یک پرونده‌ جعلی دیگر علیه جوانان

اصفهان
در یک پرونده ساختگی موسوم به «میدان شهدای اصفهان» ۱۶ نفر از بازداشت‌شدگان #قیام_دی ماه با اتهامات بی‌اساسی چون محاربه مواجه شده‌اند که می‌تواند احکام سنگینی چون اعدام را در پی داشته باشد. این جوانان نیاز به حمایت حداکثری دارند، صدایشان باشیم.
این پرونده دروغین با پرونده «میدان علیخانی اصفهان» متفاوت است. در این دو پرونده‌سازی ۲۸ جوان با اتهامات کذب و احکام سنگین مواجه شده‌اند. جمهوری اسلامی تاکنون دو نفر از عزیزان ما را در ارتباط با پرونده‌ی جعلی میدان علیخانی اعدام کرده است.
جمهوری اسلامی ۱۶ نفر از بازداشت‌شدگان #قیام_دیماه را در پرونده‌ای ساختگی تحت عنوان «میدان شهدای اصفهان» با اتهامات کذبی از جمله “محاربه از طریق حمل سلاح سرد، تخریب اموال عمومی در حکم محاربه، اجتماع و تبانی و تبلیغ علیه نظام، معاونت در محاربه و معاونت در تخریب اموال عمومی” رو به رو کرده که می‌تواند احکام سنگینی چون اعدام را در پیش داشته باشد. لازم به ذکر است اتهامات ساختگی همه‌ی افراد حاضر در پرونده‌سازی یکسان نیست.

اسامی ۱۲ نفر از این جوانان به شرح زیر است:

۱. #احمدرضاسعیدی
۲. #نویدالیاسی
۳. #ابوالفضل_دادگستر
۴. #مهدی_منصوری
۵. #حامدمهرعلیان
۶. #مهدی_اسدی

سه برادر به نام‌های:
۷. #میلادبوئری
۸. #مهردادبوئری و
۹. #علی_بوئری

دو خواهر دوقلوی ۲۰ ساله (در زندان جمهوری اسلامی ۲۰ ساله شدند) به نام‌های:
۱۰.  #ترانه_رحیمی
۱۱. #رومینارحیمی
۱۲.#ستایش_ساعدی

متاسفانه هویت ۴ نفر دیگر در دست نیست. این شهروندان هم‌اکنون در زندان دستگرد و دولت‌آباد اصفهان محبوس هستند.

#پرونده_میدان_علیخانی
#پرونده_میدان_شهدای_اصفهان

#نه_به_جنگ_نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_اعدام
@zan_j

مردم شجاع اصفهان هم‌زمان با اجرای احکام اعدام، در میدان علیخانی دست به اعتراض زده و با ماموران حکومتی برای جلوگیری از اجرای این احکام درگیر شدند!
در جریان این درگیری‌ها، یک دختر جوان به نام #آناهیتا_آذرشب، توسط نیروهای سرکوب جان سپرده است.

تفاوت این دو جوان اعدامی در لحظات پایانی و کوتاه عمرشان با بقیه که در پستوی حیاط اعدام زندان بیرحمانه بدار آویخته میشوند این بود که متوجه شدند که در ملاء عام در میدان علیخانی تنها نبوده و در فضای بشدت امنیتی، حمایت تمام قد مردم شب بیدار و ترس امنیتی ها را هر چند با چشمهای بسته اما با گوش خود شنیدند و به این باور رسیدند که هیچگاه فراموش نشده و نمیشوند و راه دادخواهی شان ؛ ادامه خواهد داشت

#اناهیتا_آذرشب
#زن_زندگی_آزادی
#نه_به_اعدام


❗️خوشبختانه_این_خبر_تکذیب_شده_است
@zan_j

#احد_شکوهیان، ۳۸ ساله و کارگر بازار گل تهران از بازداشت‌شدگان دی‌ماه خونین است که توسط قاضی ایمان افشاری در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب به ۳ بار اعدام محکوم شده. این حکم در شعبه ۹ دیوان عالی کشور هم تایید شده است.

این ویدئو با صدای احد شکوهیان طی تماس تلفنی‌اش از زندان قزل‌حصار تهیه شده است. او با جزئیات توضیح می‌دهد که هیچ نقشی در آتش زدن مسجد پاکدشت نداشته است و علی‌رغم همه‌ی ادله، بازپرس و قاضی پرونده، از بازبینی مجدد دوربین‌های مداربسته جلوگیری کردند.

جان احد شکوهیان در خطر جدی اجرای حکم اعدام است. بشنویم و صدایش باشیم.
#صدایشان_باشیم
#نه_به_اعدام
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد

@zan_j

بازگشت #تینا_دلجو با پایان ایام مرخصی به زندان لاکان رشت

روز سه‌شنبه ۶ مردادماه، تینا دلجو، فعال حقوق زنان با اتمام دوران مرخصی به زندان لاکان رشت بازگشت.

وی روز چهارشنبه ۲۰ خردادماه، از زندان لاکان رشت به مرخصی اعزام شده بود.
خانم دلجو در تاریخ ۹ خردادماه، پس از حضور در شعبه اجرای احکام دادگاه انقلاب رشت بازداشت و جهت تحمل دوران محکومیت خود به زندان لاکان رشت منتقل شده بود.
تینا دلجو مورخ ۲۹ مرداد ۱۴۰۴ از بابت اتهام «تبلیغ علیه نظام» توسط شعبه سوم دادگاه انقلاب رشت، به تحمل یک سال حبس محکوم شده است.
#زن_زندگی_آزادی
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد

@zan_j

بازداشت ۱۲ فعال عرب در آبادان و ماهشهر

روز دوم مرداد ۱۴۰۵، ۱۲ شهروند عرب اهل سنت از شهرهای آبادان و ماهشهر توسط نیروهای اداره اطلاعات بازداشت شدند. این افراد همگی از فعالان مذهبی و فرهنگی به شمار می‌روند.

هویت برخی از بازداشت‌شدگان به این شرح اعلام شده است:
• حسن بترانی، ۳۲ ساله، اهل آبادان
• مهدی بترانی، ۴۱ ساله، اهل آبادان
• مهدی عساکره، ۲۰ ساله، اهل آبادان
• امین خنفری، ۲۲ ساله، اهل آبادان
• حسین خنفری، ۳۳ ساله، اهل آبادان
• عبدالحمید سیمری (معروف به ابوعبدالسلام)، ۵۰ ساله، اهل ماهشهر
• حاتم منصوری، ۴۶ ساله، اهل ماهشهر

منابع محلی گزارش داده‌اند که نیروهای امنیتی هنگام بازداشت، این افراد را مورد ضرب و شتم قرار داده و سپس به مکانی نامعلوم منتقل کرده‌اند.

تا این لحظه دلیل بازداشت و اتهامات واردشده به این شهروندان مشخص نشده است. این بازداشت‌ها در شرایطی رخ می‌دهد که در ماه‌های اخیر و در فضای جنگ و جو امنیتی، فشارها و اقدامات نهادهای اطلاعاتی علیه فعالان عرب در اهواز افزایش یافته و موارد متعددی از احضار و بازداشت در شهرهای مختلف گزارش شده است.
#بازداشت_سرکوب_اعدام
#نه_به_جنگ_نه_به_جمهوری_اسلامی

@zan_j

می‌گویند داغِ فرزند، سهم هیچ مادری نیست.
اما این مادر، دو بار تمام زندگی‌اش را به خاک سپرد...
یک بار در ۱۴۰۱، و بار دیگر در ۱۴۰۴.

او هنوز روزها را می‌شمارد... نه برای کمتر شدن اندوهش،
بلکه برای دیدن روز دادخواهی

تداوم جمهوری اسلامی یعنی تداوم کشتار...
سرنگون باد جمهوری اسلامی!

#ایران #عماد_شوش #علی_شوش #سرنگون_باد_جمهوری_اسلامی
#دادخواهی
#نه_به_اعدام

@zan_j

ماشین کشتار را متوقف کنید

این صحنه مانیفست نسلی است که برای آزادی از جان خود گذشته است! سربه‌دار میدان علیخانی اصفهان، با دستان بسته علامت قلب به مردم نشان داد و خودش طناب دار را به گردن انداخت تا ثابت کند ماشین کشتار در برابر اراده آزادگان حقیرتر از همیشه است.
#میدان_علیخانی
#اصفهان
#نه_به_اعدام
#نه_شاه_نه_شیخ
#StopExecutionsInIran
#Isfahan

@zan_j

دیروز پس از 16 روز مقاومت و همبستگی؛
اعتصاب غذای زندانیان قزلحصار پایان یافت


زندانیان واحد دو زندان قزلحصار کرج روز سه‌شنبه ششم مردادماه، پس از دیدار با مسئولان زندان و مقام‌های قضایی، به اعتصاب غذای خود پایان دادند.

مسئولان در این دیدار وعده داده‌اند که تا زمان بررسی و بازنگری در درخواست‌های زندانیان، اجرای احکام اعدام محکومان پرونده‌های مرتبط با مواد مخدر در این زندان متوقف شود.

این اعتصاب از ۲۲ تیرماه، در اعتراض به انتقال شش زندانی محکوم به اعدام در پرونده‌های مواد مخدر به سلول‌های انفرادی و احتمال اجرای قریب‌الوقوع احکام آنان آغاز شده بود.

زندانیان معترض تأکید کرده‌اند که پایان اعتصاب به معنای خاتمه اعتراض نیست و تداوم توقف آن به عملی شدن وعده‌ها و پایبندی مسئولان به تعهدات مطرح‌شده بستگی دارد.

#نه_به_اعدام
#نه_به_جنگ_نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد

@zan_j

امروز پانزدهمین روز اعتصاب غذای نیروانا تربتی نژاد

جان نیروانا تربتی‌نژاد در خطر است❗️

نیروانا تربتی‌نژاد، زندانی اهل گرگان، در چهاردهمین روز اعتصاب غذا با وخامت شدید جسمی روبه‌رو شد. گزارش‌ها از چندین نوبت بیهوشی، خونریزی و محرومیت از رسیدگی پزشکی مؤثر حکایت دارد. در حالی که وضعیت او نگران‌کننده است، گفته می‌شود مسئولان زندان به‌جای تأمین درمان، برای پایان دادن به اعتصاب غذا بر او فشار وارد می‌کنند.

📢 سکوت در برابر به خطر افتادن جان زندانیان، به تداوم این نقض حقوق انسانی کمک می‌کند. این خبر را منتشر کنید و خواستار رسیدگی فوری پزشکی به وضعیت نیروانا تربتی‌نژاد شوید.🌈

#نیروانا_تربتی_نژاد #اعتصاب_غذا
#گرگان_زندان_امیرآباد
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد

@zan_j

بازداشت میلاد مروتی، دانشجوی کُرد توسط نیروهای امنیتی

میلاد مروتی، کتابفروش و دانشجوی رشته حقوق دانشگاه آزاد مهاباد به صورت خودسرانه از سوی نیروهای امنیتی بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد.
به گفته یک منبع مطلع، نیروهای امنیتی بدون ارائه حکم قضایی این شهروند کُرد را در محل کارش بازداشت و همچنین اقدام به تفتیش کتابفروشی وی به نام «هێڤی» کرده‌اند.
این منبع مطلع افزود: نیروهای امنیتی تعدادی از وسایل شخصی این دانشجوی کُرد از جمله لپ‌تاپ وی را ضبط و با خود برده‌اند.
تا لحظه انتشار این خبر، از دلیل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه میلاد مروتی اطلاعی در دسترس نیست.
#مسلاد_مروتی
#دانشجوی_زندانی
#علیه_بازداشت_سرکوب
@zan_j

سنگین نمی‌شد این همه خواب ستمگران
گر می‌شد از شکستن دل‌ها صدا بلند (صائب)



مکاتبات آصف بیات و سعید مدنی، جامعه‌شناسان ایرانی، از بیش از دو سال پیش، از اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۳، با انتشار نامه‌ای آغاز شد که آصف بیات طی آن، با نگاهی همدلانه، پرسش‌ها و نقدهایی را پیرامون برخی دیدگاه‌های سعید مدنی طرح کرد. در ادامه، شاهد انتشار پاسخ مدنی به نقدهای بیات بودیم و پس از آن نیز این گفت‌وگوی مکتوب با طرح پرسش‌هایی تازه‌ و خواندنی استمرار یافته است.
مطالعه‌ی این نامه‌ها از زوایای مهمی اهمیت دارند. اما شاید از یک منظر تلاش برای بازخوانی نظریه‌های جامعه‌شناسی جنبش‌های اجتماعی، گذارها و انقلاب‌ها، در پرتو واقعیت تجربی جنبش‌ها و خیزش‌هایی که ایران در سال‌های اخیر شاهد بوده، آن‌هم در بستری از شرایط بحرانی ژئوپلتیک و مداخلات نظامی امپریالیستی در ایران، نکات طرح‌شده در این نامه‌ها را برای هر پژوهشگر / کنشگر اجتماعی دارای اهمیتی دوچندان می‌سازد.

همان‌طور که شما نیز بارها نوشته‌اید جریان تحولات اجتماعی ایران سال‌هاست با سرعت و البته نه خطی بلکه سینوسی به پیش می‌رود. به نظرم روند اعتراضات و جنبش‌های اجتماعی در ایران را می‌توان به سه موج با تیپولوژی متفاوت تقسیم کرد. موج اول از اوایل دهه‌ی هفتاد و تحت تاثیر عواقب جنگ هشت‌ساله و سیاست‌های تعدیل پس از آن آغاز شد که اعتراضاتی محلی و با انگیزه‌های عمدتاً اقتصادی و زبانی کمابیش محافظه‌کارانه بود؛ یعنی بیش از آن‌که نظام سیاسی را مخاطب قرار دهد بر مطالبات اقتصادی متمرکز بود، مثل اعتراضات اراک، اسلام‌شهر تهران، کرج و مشهد. موج دوم از جنبش اصلاحات در نیمه‌ی دوم دهه‌ی ۱۳۷۰ آغاز و تا جنبش مهسا ادامه یافت. این شورش‌ها، اعتراضات، خیزش‌ها و جنبش‌ها در مقایسه با پیش از آن محلی نبود؛ گاه منطقه‌ای بود، مثل خیزش آب در خوزستان و اصفهان یا اعتراضات نسبت به سرنگونی هواپیمای اوکراینی که عمدتاً در تهران رخ داد، گاه ملی مثل جنبش سبز در اغلب شهرهای بزرگ و جنبش مهسا با گستردگی بیشتر. به‌علاوه، این اعتراضات در مقایسه با اعتراضات پیشین رادیکال‌تر و سیاسی‌تر و خواستار حقوق شهروندی اعم از حق مشارکت عمومی، دموکراسی و رفع تبعیض بودند

https://pecritique.com/?p=38276


#اتحاد_جنبشهای_اجتماعی

وقتی جنگ، زنان را از بازار کار بیرون می‌راند

بنفشه خرم‌دل ـ هنوز این نگاه که زنان برای کار در اولویت نیستند در جامعه‌ی مردسالار حاکم است و مشکلات ناشی از ناآرامی‌های سیاسی و اجتماعی بر مشکلات ناشی از نگاه مردسالارانه به زنان بار می‌شود؛ بار سنگینی که زنان با دشواری آن را تحمل می‌کنند. با همه اینها زنان در طول سال‌های اخیر نشان داده‌اند که توانایی ایجاد تغییرات عمیق اجتماعی را دارند... غم نان اگر بگذارد!
https://www.radiozamaneh.com/895016/

«روزی باغی بود که نامش زمین بود...»؛ شاید همین یک جمله، خلاصهٔ تمام دلتنگی‌های ژرژ موستاکی برای جهانی باشد که آرام‌آرام زیبایی و معصومیت خود را از دست می‌دهد...

رژ موستاکی - روزی باغی بود

#موسیقی
#انسان
#صلح_رفاه_آزادی

@zan_j

از «تانگوی مرگ» تا اذان صبح؛ دیکتاتورها شاید ایدئولوژی‌های متفاوتی داشته باشند، اما زبان سرکوبشان شبیه است. برای کشتن، آیین می‌سازند؛ صدا انتخاب می‌کنند و مرگ را در روایتی مقدس یا ضروری پنهان می‌کنند.
برای مردم ایران، این روایت غریبه نیست؛ جایی که با شنیدن اذان سحرگاهی از پشت دیوارهای زندان، نخستین پرسش این است: امروز چه کسی را اعدام کردند؟


#نه_به_اعدام
#نان_آزادی
#صلح_رفاه_آبادی
#نه_به_جنگ_نه_به_جمهوری_اسلامی


@zan_j

الهام زراعت پیشه، وکیل دادگستری از زندان شیراز آزاد شد🌹
آزادی خانم زراعت پیشه روز چهارشنبه ۷ مردادماه، با تودیع وثیقه از زندان عادل آباد شیراز صورت گرفته است.
این وکیل دادگستری در تاریخ ۱۴ اردیبهشت‌ماه سال جاری، در محدوده دادسرای اجرای احکام شیراز بازداشت شد.
وی سپس در مرحله بدوی توسط شعبه اول دادگاه انقلاب شیراز  از بابت اتهام اجتماع و تبانی علیه امنیت ملی به پنج سال حبس و از بابت اتهام تبلیغ علیه نظام به یک سال حبس و ممنوعیت خروج از کشور و ابطال گذرنامه به مدت دو سال محکوم شد.
الهام زراعت پیشه، وکیل دادگستری و عضو کانون وکلای استان فارس، پیشتر نیز به واسطه فعالیت های خود سابقه برخورد قضایی و بازداشت را داشته است.

#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
#نه_به_اعدام
#نه_به_جمهوری_اسلامی

@zan_j

فایل پی‌دی‌اف کتابچه نوشته شده توسط شبکه فمینیست‌ها برای ژینابا عنوان:

فمینیسم علیه اعدام: لغو بی‌قید و شرط مجازات اعدام و تخیل عدالت دگرگون‌ساز

@Feminists4jina

#زنان_علیه_اعدام
#نه_به_اعدام
#نه_به_جمهوری_اسلامی

@zan_j