شب گذشته دوشنبه ۵ مرداد در پی تیراندازی مستقیم و کمین‌گذاری نیروهای سپاه پاسداران در جاده‌ی مریوان به سنندج شبکه حقوق بشر کردستان گزارش کرده :
مهدی توکلی، مدیر خانه عکاسان کردستان، سمیه توکلی، روان‌شناس، و مادرشان مریم اصلانی، یکشنبه‌شب بر اثر تیراندازی نیروهای وزارت اطلاعات به خودروی آنان در جاده بانه–مریوان کشته شدند.

#ترور_اعدام_کشتار
#نه_به_جنگ
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_پهلوی_نه_رهبری_آزادی_و_برابری

🔴 تداوم کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» در هفته صدوسی‌و‌یکم در ۵۹ زندان

⭕️ حمایت از اعتصاب ۱۵۰۰ زندانی واحد دو زندان قزل‌حصار

کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» سالگرد سربه‌دار شدن بهروز احسانی و ‌مهدی حسنی دو زندانی سیاسی و از اعضای کارزار نه به اعدام را گرامی می‌دارد. این دو زندانی سیاسی روز ۴ مرداد ۱۴۰۴ در حمله گارد زندان به بند زندانیان سیاسی‌ زندان قزلحصار، با ضرب و شتم برای اجرای حکم اعدام منتقل شدند. سایر زندانیان سیاسی نیز در این بند مورد وحشیانه‌ترین حمله و هجوم قرار گرفتند و هنوز خانواده‌های آنان از محل دفن این دو زندانیِ اعدام شده بی‌خبرند.

حکومت سرمایه‌سالار ولایت فقیه همچنان بی‌توجه به اعتراضات علیه اعدام، روزانه چوبه‌های دار را برپا می‌کند و جان شهروندان را می‌گیرد.

در هفته گذشته علاوه بر ده‌ها زندانیِ جرایم عمومی، زندانی سیاسی مهدی خانکی نیز در بی‌خبری کامل و بدون برخورداری از حق دادرسی عادلانه به دار آویخته شد.

همچنین در ادامه همین سرکوب‌ها برای زندانیان سیاسی عیسی چاری، امیرحسن اکبری‌منفرد، سپهر امیرزاده، اکبر عرب‌زاده و مهدی عرب‌زاده نیز حکم غیرانسانی اعدام صادر شده است. آمار اعدام‌ها از ابتدای سال ۱۴۰۵ تاکنون دست‌ِ کم به ۳۰۳ تن رسیده است.

در واکنش‌های بین المللی به اعدام‌ها و احکام صادره ، در هفته اخیر کمیته حقیقت‌یاب سازمان ملل نسبت به حکم اعدام زندانیان پرونده موسوم به «میدان علیخانی» اصفهان هشدار داده و خواستار توقف آن شده است.
اتحادیه اروپا نیز ۵ قاضی که در صدور احکام اعدام و مجازات‌های غیرانسانی دیگر دست داشتند را تحریم کرده است. اسامی این قضات به ترتیب زیر است:
-مصطفی نریمانی، رئیس شعبه سوم دادگاه انقلاب کرج؛
- ابوالفضل عامری شهرابی، رئیس شعبه ۱۱۹۱ دادگاه کیفری دو تهران؛
- مهدی راسخی، قاضی شعبه سوم دادگاه انقلاب رشت؛
- محمدرضا عموزاد، رئیس شعبه ۲۸ دادگاه انقلاب تهران و قاضی مستشار شعبه ۱۵ همین دادگاه؛
- محمدرضا توکلی، رئیس شعبه اول دادگاه انقلاب اصفهان.

در کارزار اعتراضی دیگر، اعتصاب ۱۵۰۰ نفر از زندانیان واحد ۲ زندان قزلحصار دو هفته است که ادامه دارد، ولی همچنان عوامل این زندان و هیچ مسئول دیگری در این حاکمیت اعدامی، پاسخگوی خواسته آن‌ها نشده است.

کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» در کنار زندانیان واحد ۲ ایستاده است و از خواسته و اعتصاب به حق آنان حمایت می‌کند و از وجدان‌های بیدار و جامعه بین‌الملل می‌خواهد صدای این زندانیان و همچنین تمامی محکومان به اعدام باشند:
به امید آزادی و برقراری برابری برای مردم ستم‌دیده و مقاوم ایران.

اعضای کارزار «سه‌شنبه های نه به اعدام» روز سه‌شنبه ۶ مرداد ۱۴۰۵ در هفته صدوسی‌و‌یکم در ۵۹ زندان زیر در اعتصاب غذا هستند:

زندان اوین (بندهای زنان و مردان)، زندان قزلحصار (واحدهای ۲ و ۳ و ۴)، زندان مرکزی کرج، زندان فردیس کرج، زندان تهران بزرگ، زندان قرچک، زندان خورین ورامین، زندان چوبیندر قزوین، زندان اهر، زندان اراک، زندان لنگرود قم، زندان خرم آباد، زندان بروجرد، زندان یاسوج، زندان اسدآباد اصفهان، زندان دستگرد اصفهان، زندان شیبان اهواز، زندان سپیدار اهواز (بندهای زنان و مردان)، زندان نظام شیراز، زندان عادل‌آباد شیراز (بندهای زنان و مردان)، زندان فیروزآباد فارس، زندان دهدشت، زندان زاهدان (بندهای زنان و مردان)، زندان برازجان، زندان رامهرمز، زندان بهبهان، زندان بم، زندان یزد (بندهای زنان و مردان)، زندان کهنوج، زندان طبس، زندان مرکزی بیرجند، زندان مشهد، زندان گرگان، زندان سبزوار، زندان گنبدکاووس، زندان قائمشهر، زندان رشت (بندهای مردان و زنان)، زندان رودسر، زندان حویق تالش، زندان ازبرم لاهیجان، زندان دیزل‌آباد کرمانشاه، زندان اردبیل، زندان تبریز، زندان ارومیه، زندان سلماس، زندان خوی، زندان نقده، زندان میاندوآب، زندان مهاباد، زندان بوکان، زندان سقز، زندان بانه، زندان مریوان، زندان سنندج، زندان کامیاران، زندان ایلام ، زندان کرمان، زندان بروجن و زندان نیشابور.

هفته صدوسی و یکم
۶ مرداد ۱۴۰۵
#کارزار_سه‌شنبه‌های_نه_به_اعدام

#کارزار_سه_شنبه_های_نه_به_اعدام
#نه_به_اعدام

@no_to_execution_tuesdays
https://t.me/No_To_Execution_Tuesdays
https://x.com/n_t_e_t

تاریخ این سرزمین، به جز برهه‌هایی زودگذر، تاریخ ستیز قدرت با هنر و اندیشه بوده، تاریخ حذف، سرکوب، به بند کشیدن و حتی کشتن شاعران، هنرمندان، و دگراندیشان. رسوب های این ستیز دیرینه، در زوال زبان، تخیل، و گفتگو، و در سرگشتگی اجتماعی امروز ما کاملاً مشهود است.
اما تاریخ ما هم‌زمان تاریخ شکست ابزار قهری و سرکوب در مواجهه با هنر و اندیشه بوده است. می توان هنرمند را به بند کشید، اما هنر او بر دیوارهای زندان جوانه می زند.

مرتضی پروین یکی از این رویش‌های تاریخی از دل دیوارهای زندانی است. سالیان زندان که دردی است جبران ناپذیر، در هنر او تجلی ویژه‌ای پیدا کرده است. بارها، چه زندانیان داخل بند و چه ناظران و هم‌دلان از خارج زندان، شاهد تغییر ماهیت زندان به محلی برای بیان و همدلی بوده اند، هرچند برای مدتی کوتاه. این بار دیوار هواخوری زندان بومی بزرگ شده برای تلنگری بر رابطۀ ما با اعدام و بند نافی که باید از این طناب دار بریده شود. و هم‌زمان سندی دیگر که نمی‌توان هنر و اندیشه را در بند کرد. به قول نیما یوشیج: جسم در زندان بدار، و دل از زندان بر آر.
کیوان مهتدی
#نه_به_اعدام
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد

@zan_j

یک پرونده‌ جعلی دیگر علیه جوانان

اصفهان
در یک پرونده ساختگی موسوم به «میدان شهدای اصفهان» ۱۶ نفر از بازداشت‌شدگان #قیام_دی ماه با اتهامات بی‌اساسی چون محاربه مواجه شده‌اند که می‌تواند احکام سنگینی چون اعدام را در پی داشته باشد. این جوانان نیاز به حمایت حداکثری دارند، صدایشان باشیم.
این پرونده دروغین با پرونده «میدان علیخانی اصفهان» متفاوت است. در این دو پرونده‌سازی ۲۸ جوان با اتهامات کذب و احکام سنگین مواجه شده‌اند. جمهوری اسلامی تاکنون دو نفر از عزیزان ما را در ارتباط با پرونده‌ی جعلی میدان علیخانی اعدام کرده است.
جمهوری اسلامی ۱۶ نفر از بازداشت‌شدگان #قیام_دیماه را در پرونده‌ای ساختگی تحت عنوان «میدان شهدای اصفهان» با اتهامات کذبی از جمله “محاربه از طریق حمل سلاح سرد، تخریب اموال عمومی در حکم محاربه، اجتماع و تبانی و تبلیغ علیه نظام، معاونت در محاربه و معاونت در تخریب اموال عمومی” رو به رو کرده که می‌تواند احکام سنگینی چون اعدام را در پیش داشته باشد. لازم به ذکر است اتهامات ساختگی همه‌ی افراد حاضر در پرونده‌سازی یکسان نیست.

اسامی ۱۲ نفر از این جوانان به شرح زیر است:

۱. #احمدرضاسعیدی
۲. #نویدالیاسی
۳. #ابوالفضل_دادگستر
۴. #مهدی_منصوری
۵. #حامدمهرعلیان
۶. #مهدی_اسدی

سه برادر به نام‌های:
۷. #میلادبوئری
۸. #مهردادبوئری و
۹. #علی_بوئری

دو خواهر دوقلوی ۲۰ ساله (در زندان جمهوری اسلامی ۲۰ ساله شدند) به نام‌های:
۱۰.  #ترانه_رحیمی
۱۱. #رومینارحیمی
۱۲.#ستایش_ساعدی

متاسفانه هویت ۴ نفر دیگر در دست نیست. این شهروندان هم‌اکنون در زندان دستگرد و دولت‌آباد اصفهان محبوس هستند.

#پرونده_میدان_علیخانی
#پرونده_میدان_شهدای_اصفهان

#نه_به_جنگ_نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_اعدام
@zan_j

مردم شجاع اصفهان هم‌زمان با اجرای احکام اعدام، در میدان علیخانی دست به اعتراض زده و با ماموران حکومتی برای جلوگیری از اجرای این احکام درگیر شدند!
در جریان این درگیری‌ها، یک دختر جوان به نام #آناهیتا_آذرشب، توسط نیروهای سرکوب جان سپرده است.

تفاوت این دو جوان اعدامی در لحظات پایانی و کوتاه عمرشان با بقیه که در پستوی حیاط اعدام زندان بیرحمانه بدار آویخته میشوند این بود که متوجه شدند که در ملاء عام در میدان علیخانی تنها نبوده و در فضای بشدت امنیتی، حمایت تمام قد مردم شب بیدار و ترس امنیتی ها را هر چند با چشمهای بسته اما با گوش خود شنیدند و به این باور رسیدند که هیچگاه فراموش نشده و نمیشوند و راه دادخواهی شان ؛ ادامه خواهد داشت

#اناهیتا_آذرشب
#زن_زندگی_آزادی
#نه_به_اعدام


❗️خوشبختانه_این_خبر_تکذیب_شده_است
@zan_j

#احد_شکوهیان، ۳۸ ساله و کارگر بازار گل تهران از بازداشت‌شدگان دی‌ماه خونین است که توسط قاضی ایمان افشاری در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب به ۳ بار اعدام محکوم شده. این حکم در شعبه ۹ دیوان عالی کشور هم تایید شده است.

این ویدئو با صدای احد شکوهیان طی تماس تلفنی‌اش از زندان قزل‌حصار تهیه شده است. او با جزئیات توضیح می‌دهد که هیچ نقشی در آتش زدن مسجد پاکدشت نداشته است و علی‌رغم همه‌ی ادله، بازپرس و قاضی پرونده، از بازبینی مجدد دوربین‌های مداربسته جلوگیری کردند.

جان احد شکوهیان در خطر جدی اجرای حکم اعدام است. بشنویم و صدایش باشیم.
#صدایشان_باشیم
#نه_به_اعدام
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد

@zan_j

بازگشت #تینا_دلجو با پایان ایام مرخصی به زندان لاکان رشت

روز سه‌شنبه ۶ مردادماه، تینا دلجو، فعال حقوق زنان با اتمام دوران مرخصی به زندان لاکان رشت بازگشت.

وی روز چهارشنبه ۲۰ خردادماه، از زندان لاکان رشت به مرخصی اعزام شده بود.
خانم دلجو در تاریخ ۹ خردادماه، پس از حضور در شعبه اجرای احکام دادگاه انقلاب رشت بازداشت و جهت تحمل دوران محکومیت خود به زندان لاکان رشت منتقل شده بود.
تینا دلجو مورخ ۲۹ مرداد ۱۴۰۴ از بابت اتهام «تبلیغ علیه نظام» توسط شعبه سوم دادگاه انقلاب رشت، به تحمل یک سال حبس محکوم شده است.
#زن_زندگی_آزادی
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد

@zan_j

بازداشت ۱۲ فعال عرب در آبادان و ماهشهر

روز دوم مرداد ۱۴۰۵، ۱۲ شهروند عرب اهل سنت از شهرهای آبادان و ماهشهر توسط نیروهای اداره اطلاعات بازداشت شدند. این افراد همگی از فعالان مذهبی و فرهنگی به شمار می‌روند.

هویت برخی از بازداشت‌شدگان به این شرح اعلام شده است:
• حسن بترانی، ۳۲ ساله، اهل آبادان
• مهدی بترانی، ۴۱ ساله، اهل آبادان
• مهدی عساکره، ۲۰ ساله، اهل آبادان
• امین خنفری، ۲۲ ساله، اهل آبادان
• حسین خنفری، ۳۳ ساله، اهل آبادان
• عبدالحمید سیمری (معروف به ابوعبدالسلام)، ۵۰ ساله، اهل ماهشهر
• حاتم منصوری، ۴۶ ساله، اهل ماهشهر

منابع محلی گزارش داده‌اند که نیروهای امنیتی هنگام بازداشت، این افراد را مورد ضرب و شتم قرار داده و سپس به مکانی نامعلوم منتقل کرده‌اند.

تا این لحظه دلیل بازداشت و اتهامات واردشده به این شهروندان مشخص نشده است. این بازداشت‌ها در شرایطی رخ می‌دهد که در ماه‌های اخیر و در فضای جنگ و جو امنیتی، فشارها و اقدامات نهادهای اطلاعاتی علیه فعالان عرب در اهواز افزایش یافته و موارد متعددی از احضار و بازداشت در شهرهای مختلف گزارش شده است.
#بازداشت_سرکوب_اعدام
#نه_به_جنگ_نه_به_جمهوری_اسلامی

@zan_j

می‌گویند داغِ فرزند، سهم هیچ مادری نیست.
اما این مادر، دو بار تمام زندگی‌اش را به خاک سپرد...
یک بار در ۱۴۰۱، و بار دیگر در ۱۴۰۴.

او هنوز روزها را می‌شمارد... نه برای کمتر شدن اندوهش،
بلکه برای دیدن روز دادخواهی

تداوم جمهوری اسلامی یعنی تداوم کشتار...
سرنگون باد جمهوری اسلامی!

#ایران #عماد_شوش #علی_شوش #سرنگون_باد_جمهوری_اسلامی
#دادخواهی
#نه_به_اعدام

@zan_j

ماشین کشتار را متوقف کنید

این صحنه مانیفست نسلی است که برای آزادی از جان خود گذشته است! سربه‌دار میدان علیخانی اصفهان، با دستان بسته علامت قلب به مردم نشان داد و خودش طناب دار را به گردن انداخت تا ثابت کند ماشین کشتار در برابر اراده آزادگان حقیرتر از همیشه است.
#میدان_علیخانی
#اصفهان
#نه_به_اعدام
#نه_شاه_نه_شیخ
#StopExecutionsInIran
#Isfahan

@zan_j

دیروز پس از 16 روز مقاومت و همبستگی؛
اعتصاب غذای زندانیان قزلحصار پایان یافت


زندانیان واحد دو زندان قزلحصار کرج روز سه‌شنبه ششم مردادماه، پس از دیدار با مسئولان زندان و مقام‌های قضایی، به اعتصاب غذای خود پایان دادند.

مسئولان در این دیدار وعده داده‌اند که تا زمان بررسی و بازنگری در درخواست‌های زندانیان، اجرای احکام اعدام محکومان پرونده‌های مرتبط با مواد مخدر در این زندان متوقف شود.

این اعتصاب از ۲۲ تیرماه، در اعتراض به انتقال شش زندانی محکوم به اعدام در پرونده‌های مواد مخدر به سلول‌های انفرادی و احتمال اجرای قریب‌الوقوع احکام آنان آغاز شده بود.

زندانیان معترض تأکید کرده‌اند که پایان اعتصاب به معنای خاتمه اعتراض نیست و تداوم توقف آن به عملی شدن وعده‌ها و پایبندی مسئولان به تعهدات مطرح‌شده بستگی دارد.

#نه_به_اعدام
#نه_به_جنگ_نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد

@zan_j

امروز پانزدهمین روز اعتصاب غذای نیروانا تربتی نژاد

جان نیروانا تربتی‌نژاد در خطر است❗️

نیروانا تربتی‌نژاد، زندانی اهل گرگان، در چهاردهمین روز اعتصاب غذا با وخامت شدید جسمی روبه‌رو شد. گزارش‌ها از چندین نوبت بیهوشی، خونریزی و محرومیت از رسیدگی پزشکی مؤثر حکایت دارد. در حالی که وضعیت او نگران‌کننده است، گفته می‌شود مسئولان زندان به‌جای تأمین درمان، برای پایان دادن به اعتصاب غذا بر او فشار وارد می‌کنند.

📢 سکوت در برابر به خطر افتادن جان زندانیان، به تداوم این نقض حقوق انسانی کمک می‌کند. این خبر را منتشر کنید و خواستار رسیدگی فوری پزشکی به وضعیت نیروانا تربتی‌نژاد شوید.🌈

#نیروانا_تربتی_نژاد #اعتصاب_غذا
#گرگان_زندان_امیرآباد
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد

@zan_j

بازداشت میلاد مروتی، دانشجوی کُرد توسط نیروهای امنیتی

میلاد مروتی، کتابفروش و دانشجوی رشته حقوق دانشگاه آزاد مهاباد به صورت خودسرانه از سوی نیروهای امنیتی بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد.
به گفته یک منبع مطلع، نیروهای امنیتی بدون ارائه حکم قضایی این شهروند کُرد را در محل کارش بازداشت و همچنین اقدام به تفتیش کتابفروشی وی به نام «هێڤی» کرده‌اند.
این منبع مطلع افزود: نیروهای امنیتی تعدادی از وسایل شخصی این دانشجوی کُرد از جمله لپ‌تاپ وی را ضبط و با خود برده‌اند.
تا لحظه انتشار این خبر، از دلیل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه میلاد مروتی اطلاعی در دسترس نیست.
#مسلاد_مروتی
#دانشجوی_زندانی
#علیه_بازداشت_سرکوب
@zan_j

سنگین نمی‌شد این همه خواب ستمگران
گر می‌شد از شکستن دل‌ها صدا بلند (صائب)



مکاتبات آصف بیات و سعید مدنی، جامعه‌شناسان ایرانی، از بیش از دو سال پیش، از اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۳، با انتشار نامه‌ای آغاز شد که آصف بیات طی آن، با نگاهی همدلانه، پرسش‌ها و نقدهایی را پیرامون برخی دیدگاه‌های سعید مدنی طرح کرد. در ادامه، شاهد انتشار پاسخ مدنی به نقدهای بیات بودیم و پس از آن نیز این گفت‌وگوی مکتوب با طرح پرسش‌هایی تازه‌ و خواندنی استمرار یافته است.
مطالعه‌ی این نامه‌ها از زوایای مهمی اهمیت دارند. اما شاید از یک منظر تلاش برای بازخوانی نظریه‌های جامعه‌شناسی جنبش‌های اجتماعی، گذارها و انقلاب‌ها، در پرتو واقعیت تجربی جنبش‌ها و خیزش‌هایی که ایران در سال‌های اخیر شاهد بوده، آن‌هم در بستری از شرایط بحرانی ژئوپلتیک و مداخلات نظامی امپریالیستی در ایران، نکات طرح‌شده در این نامه‌ها را برای هر پژوهشگر / کنشگر اجتماعی دارای اهمیتی دوچندان می‌سازد.

همان‌طور که شما نیز بارها نوشته‌اید جریان تحولات اجتماعی ایران سال‌هاست با سرعت و البته نه خطی بلکه سینوسی به پیش می‌رود. به نظرم روند اعتراضات و جنبش‌های اجتماعی در ایران را می‌توان به سه موج با تیپولوژی متفاوت تقسیم کرد. موج اول از اوایل دهه‌ی هفتاد و تحت تاثیر عواقب جنگ هشت‌ساله و سیاست‌های تعدیل پس از آن آغاز شد که اعتراضاتی محلی و با انگیزه‌های عمدتاً اقتصادی و زبانی کمابیش محافظه‌کارانه بود؛ یعنی بیش از آن‌که نظام سیاسی را مخاطب قرار دهد بر مطالبات اقتصادی متمرکز بود، مثل اعتراضات اراک، اسلام‌شهر تهران، کرج و مشهد. موج دوم از جنبش اصلاحات در نیمه‌ی دوم دهه‌ی ۱۳۷۰ آغاز و تا جنبش مهسا ادامه یافت. این شورش‌ها، اعتراضات، خیزش‌ها و جنبش‌ها در مقایسه با پیش از آن محلی نبود؛ گاه منطقه‌ای بود، مثل خیزش آب در خوزستان و اصفهان یا اعتراضات نسبت به سرنگونی هواپیمای اوکراینی که عمدتاً در تهران رخ داد، گاه ملی مثل جنبش سبز در اغلب شهرهای بزرگ و جنبش مهسا با گستردگی بیشتر. به‌علاوه، این اعتراضات در مقایسه با اعتراضات پیشین رادیکال‌تر و سیاسی‌تر و خواستار حقوق شهروندی اعم از حق مشارکت عمومی، دموکراسی و رفع تبعیض بودند

https://pecritique.com/?p=38276


#اتحاد_جنبشهای_اجتماعی