زن و جامعه (زن کارگر)
3K subscribers
20.7K photos
17.6K videos
315 files
6.63K links
تماس با ما :
@Zan_jameh


Women's emancipation
Download Telegram
4_5825653782997893307.mp3
24.7 MB
داستان:لکه ها
زویا پیرزاد
@zan_j
📍سرپرست و خواننده گروه بوی گندم: فعالیت در عرصه #موسیقی_زنان یک شکنجه روانی است

🔻اعظم صانعی، سرپرست و خواننده گروه بوی گندم می‌گوید: استرس پر کردن سالن، اهالی موسیقی زنان را به زانو درآورده است چون راهی برای تبلیغ و نشان دادن خود به مخاطب ندارند. این یک شکنجه روانی است. ما صرفا کار می‌کنیم که بگوییم زنان هم هستند وگرنه آواز خواندن برای 200 نفر کمتر شبیه کنسرت است ولی هستیم که بگویند زنان هم در حوزه موسیقی کاری می‌کنند. ما چطور باید برای خودمان تبلیغ کنیم و مخاطب را به سالن بیاوریم؟! به نظرم کار نکنیم بهتر است چون در آن صورت حداقل دیگر دغدغه پرکردن سالن را نداریم!

🔻صانعی، که دخترش سمیرا جلالیان هم به عنوان خواننده همراهی‌اش می‌کند، تصریح کرد: ما از سال 90 در این حوزه کار می‌کنیم. یک عده می‌شناسندمان و یک عده دیگر می‌گویند مگر موسیقی زنان هم داریم؟!‌ اصلا ارزش این همه هزینه کردن دارد؟! یک دختر جوان، یک زن ترجیح می‌دهد اوقات فراغتش را در کنار خانواده و دوستانش بگذراند و خودش را گرفتار این مسئله نکند که در فضایی تک جنسیتی قرار بگیرد و در نتیجه من به آن‌ها حق می‌دهم که نخواهند به سالن کنسرت زنان بیایند ولی نمی‌دانم اهالی موسیقی زنان هم برای پر کردن سالن‌شان چه باید بکنند.

🔻#گروه_بوی_گندم، روز #جمعه_12 مرداد در فرهنگسرای نیاوران روی صحنه خواهد رفت. / ایلنا

@zan_j
زنان کارگری که برای برابری اجتماعی می‌رزمند رهائی خود را از جنبش‌های زنان بورژوا که ظاهراً برای حقوق زن تلاش می‌ورزند، طلب نمی‌کنند.

http://t.me/zan_j
زن و جامعه (زن کارگر)
زنان کارگری که برای برابری اجتماعی می‌رزمند رهائی خود را از جنبش‌های زنان بورژوا که ظاهراً برای حقوق زن تلاش می‌ورزند، طلب نمی‌کنند. http://t.me/zan_j
زنان کارگری که برای برابری اجتماعی می‌رزمند رهائی خود را از جنبش‌های زنان بورژوا که ظاهراً برای حقوق زن تلاش می‌ورزند، طلب نمی‌کنند. این خانه از ماسه ساخته شده و پایه‌های واقعی ندارد. کارگران زن بر این باورند که مسئله رهائی زنان برای خود یک مسئلۀ جداگانه نیست، بلکه بخشی از مسائل بزرگ اجتماعی کنونی است و برایشان کاملاً روشن است که در موقعیت امروزیِ جامعه این مسئله هرگز قابل حل نخواهد بود، مگر اینکه تغییری بنیانی در جامعه انجام شود. مسئلۀ رهائی زنان فرزند عصر جدید است که از ماشین زاده شده است.
رهائی زنان یعنی تغییر کامل و اساسی وضعیت اجتماعی آنان، در واقع انقلاب در نقش آنان در زندگی اقتصادی. سیستم قدیم تولید با ابزارهای ابتدائی زنان را به خانواده زنجیر می‌کرد و حیطه‌ی فعالیت آنان را به درون خانه‌ی خود محدود می‌نمود. در چارچوب خانواده زن نیروی کار قابل اهمیت و مفیدی به حساب می‌آمد، او تقریباً تمام احتیاجات خانواده را تولید می‌نمود. در شرایط تولیدی و تجاری قدیم، تولید ضروریات و نیازمندی‌های خانواده در خارج از خانه، اگر غیر ممکن نمی‌بود، بسیار مشکل بود. تا زمانی‌که این روابط تولید قدیمی حاکم بودند زن نیز از نظر اقتصادی مولد بود.
زمانی بود که مزد مردان به اضافه‌ی تولیدات خانگی زنان برای تضمین موقعیت اقتصادی خانواده کافی بود. اکنون سطح مزد موجود حتی به زحمت کفاف زندگی کارگران مجرد را می‌دهد و کارگران متاهل ضرورتاً باید روی مزد زنان حساب کنند.
بنابراین واقعیت، زن از وابستگی اقتصادی به مرد رهائی پیدا کرد. زن شاغل صنعتی که جایگاه‌اش در خانواده به عنوان زائده‌ی اقتصادی مرد دیگر غیرممکن می‌نمود بدین امر راضی شد که خود نیروئی اقتصادی است و از نظر اقتصادی دیگر به مرد وابسته نیست. ولی اکنون که او از نظر اقتصادی به مرد وابسته نبود، هیچ دلیل عاقلانه‌ای وجود نداشت که از نظر اجتماعی به او وابسته باشد. ولی این خود زن نبود که این عدم وابستگی اقتصادی را به وجود آورده بود، بلکه سرمایه‌داران بودند. قدرت انحصار وسائل تولید به سرمایه‌دار اجازه می‌داد که فاکتورهای جدید اقتصادی را در اختیار بگیرد و امتیازهای ویژه‌ای را درعرصه‌ی فعالیت تولیدی بدست آورد. زن ِ رهائی یافته از سلطه‌ی اقتصادی مرد به نیروی اقتصادی سرمایه‌داری وابسته می‌شود و از بردگی مرد، به بردگی کارفرما درمی‌آید. او تنها آقا و اربابش را عوض کرده بود. تا اینجا زن در این تعویض برنده بود. او دیگر از نظر اقتصادی ارزش کمتری از مرد نداشت و زیر دست او نبود، بلکه هم‌سان او بود. ولی سرمایه‌دار تنها به این راضی نبود که از نیروی کار زنان بهره‌کشی کند، بلکه با استفاده از وجود زنان نیروی کار مردانه را نیز به شکل کاملاً اساسی استثمار نمود.
سرمایه‌داران از دو جهت سود بردند، نخست این‌که مزد زنان را تا حد امکان ارزان پایه‌گذاری کردند و دوم این‌که از طریق رقابت، مزد مردان را نیز کاهش دادند. به همین شکل کار کودکان را ایجاد نمودند، که در مقابل آن مزد زنان را کاهش دهند و به وسیله کار ماشین به شکل کلی نیروی کار انسانی را کاهش دادند. سیستم سرمایه‌داری به تنهائی باعث آن است که گرایش طبیعی کار زنان نتایج معکوس داشته باشد، بدین شکل که بجای تأثیرگذاری بر کوتاه شدن ساعات کار در جهت طولانی شدن آن قرار گیرد، از طرف دیگر مترادف با ازدیاد ثروت جامعه، یعنی رفاه تک تک افراد جامعه نبوده، بلکه در جهت ازدیاد سود سرمایه‌داران و همزمان در جهت فقر وسیع توده‌ای قرار گیرد. این نتایج فاجعه آمیز ِ کار زنان که بسیار دردناک به نظر می‌رسد با محو سیستم تولید سرمایه‌داری از میان خواهد رفت.

کلارا زتکین


@zan_j
Zane_karegar
زنان در خانه نه!
در خیابان زیبایند

زنان در سکوت نه!
در عصیان زیبایند

http://t.me/zan_j
اثری از #ونسان_ونگوگ در سال ۱۸۸۸
نقاش بزرگ در اینجا مادر و خواهر و برادرش را نقاشی کرده است.

@zan_j
Audio
🌸👌
اجرای عربی " قایقرانان رود ولگا"


http://t.me/zan_j
http://t.me/zan_j

گرچه مي‌ گفتند و مي‌ گفتم

شب بلند و زندگي در واپسينِ عمر کوتاه است

اما در ضميرِ من يقين فرياد مي‌زد

همتي کُن در صبوري ، صبح در راه است

صبح در راه است ، باور داشتم اين را...
میدانستید?
فیروز تنها کارخانه در ایران است که ۸۰ درصد از کارکنان خط تولید آن را افراد دارای معلولیت تشکیل می­دهند.

‏⁧ حمایتشان کنیم ⁩!

@zan_j
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌸🍃
دیدن انسانهای خوب
امید را
در دلها زنده نگه می دارند.
http://t.me/zan_j
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زیبا می نوازد!
توانایی انسان محدودیت نمیشناسد!
@zan_j
عصر  روز یک شنبە (٧ مرداد ٩٧ / ٢٩ ژوئیە ٢٠١٨)، دو دختر نوجوان اهل سرپل ذهاب بە دلیل مشکلات روحی و روانی اقدام بە خودکشی و بە زندگی خود پایان دادەاند.
@zan_j
زن و جامعه (زن کارگر)
عصر  روز یک شنبە (٧ مرداد ٩٧ / ٢٩ ژوئیە ٢٠١٨)، دو دختر نوجوان اهل سرپل ذهاب بە دلیل مشکلات روحی و روانی اقدام بە خودکشی و بە زندگی خود پایان دادەاند. @zan_j
عصر  روز یک شنبە (٧ مرداد ٩٧ / ٢٩ ژوئیە ٢٠١٨)، دو دختر نوجوان اهل سرپل ذهاب بە دلیل مشکلات روحی و روانی اقدام بە خودکشی و بە زندگی خود پایان دادەاند.
خبرنگار ”هەنگاو“ در شهر سرپل ذهاب، هویت این دو دختر نوجوان را مریم رستمی، ١٧ سالە و اهل روستای زعفران و نوشین رستمی، ١٦ سالە و اهل روستای ”قلخانی“ این شهر اعلام کردە است.
@zan_j
 💥 حذف حق عائله‌مندی معلمانِ زنِ مجرد


مژگان باقری (دبیر مطالعات اجتماعی متوسطه اول ناحیه ۱ شیراز) می‌گوید: حق عایله‌مندی که در ادامه توضیح خواهم داد در آذر ۹۶ تصویب شد که از حقوق زنان مجرد معلم کم شود. ما معلمانِ زنِ مجرد بر این باوریم که آموزش‌وپرورش به هر بهانه‌ای متوسل می‌شود تا از حقوق پرداختی معلمان کم کند. حق عایله‌مندی زنان مجرد چندان قابل اعتنا نبود، اما همین کاستن‌های پی‌درپی موجبات اعتراض معلمان سراسر کشور را فراهم کرده است.
وی ادامه می‌دهد: از اسفندماه شروع به حذف حق عایله‌مندی از حقوق معلمان زن مجرد کرده‌اند. به این موضوع اضافه کنید که وزارت آموزش‌وپرورش بعد از ۳ماه در تیرماه، مطابق با پرداختی مقرر سال ۹۷ حقوق معلمان را پرداخت کرده‌ و سختی کار معلمان را کاهش داده است. از کنار هم قرار دادن این‌ موارد در کنار هم چه چیز به ذهن شما می‌رسد؟ جز اینکه آموزش‌وپرورش در پی کسر از حقوق معلم به هر بهانه‌ای‌ست؟  
@zan_j
خبرگزاری مهر: از میان ۲۷ میلیون زن بالای ۱۰ سال در ایران، تنها ۳ میلیون شاغلند و ۲۴ میلیون
در میان نیروی کار نیستند. #نه_به_آپارتاید_جنسی
http://t.me/zan_j
خسته که میشی ،
یاد بگیر استراحت کنی ،
نه این که جا بزنی...!

#زن_زندگی_آزادی
#امنیت_رفاه_عدالت

🌺🍃🌸
http://t.me/zan_j
‍ در یک جامعه سوسیالیستی🌹
باید مسولیت هایی مانند نگهداری از کودکان، سالمندان و بیماران و آموزش به عهده جامعه باشد تا #زنان از ظرفیت ها و نیروهای خلاقه خود استفاده کنند
http://t.me/zan_j
در سال ۲۰۰۸ قانونی در ژاپن به تصویب رسید که در آن حداکثر سایز کمر کارمند تعریف شده بود. براساس این قانون اگر سایز کمر کارمند بیش از حد مجاز بود، خدماتی خاص به کارمند ارائه می‌شد، ...
@zan_j
۳۰ ژوئیه روز جهانی مبارزه با #قاچاق_انسان نام گرفته است.قربانیان قاچاق انسان برخلاف میل و اراده شان به کار اجباری،سواستفاده جنسی،فروش اعضای بدن وکارهای غیرقانونی دیگر مجبور می‌شوند.
http://t.me/zan_j
کابل و هرات و قندهار و وجودصدها مرکز #قاچاق مواد مخدر و#تجارت_سکس

سید حسیب مصلح : یکصد و چهار فاحشه خانه در پایتخت جمهوری اسلامی افغانستان فعالیت می کند،
یک مقام ارشد وزارت خارجه افغانستان گزارش داد که تنها در منطقه دشت برچی، کارته پروان و شهر کهنه کابل یکصد و چهار فاحشه خانه موجود است. بیشتر مشتریان این فاحشه خانه ها کارمندان ادارات رژیم و جوانان هستند که اکثرشان به امراض ساری جنسی غیرقابل علاج مبتلا شده اند. از بدو تاسیس حکومت موقت به ریاست حامد کرزی تا حال ده ها فاحشه خانه در کابل تاسیس شده است که گردانندگان ان تجاران بازارهای اقتصاد سیاه و زیرزمینی هستند.
این فاحشه خانه ها همچنین خدمات جنسی برای خارجی ها فراهم می کنند. نرخ هر ساعت خدمات جنسی فاحشه ها در این مراکز فحشا بین 50 الی 1500 دالر در ساعت است.
یک منبع دیگر از وزارت عدلیه ابراز داشت که بیشتر مشتریان این فاحشه خانه ها سربازان و افسران اردوی ملی، کارمندان ریاست امنیت ملی و نیروهای پولیس هستند. سران رژیم از وجود این خانه ها م،اه هستند اما آنان در بخش بسته کردن و دستگیر کردن مالکان این مراکز فحشا هیچ اقدامی نمی کنند چون صاحبان آن مراکز اقارب، سهامداران و باج دهندگان سران رژیم موجود در افغانستان هستند.
پایتخت افغانستان که در آن ده ها هزار تن داد از مجاهد بودن سر می دهند، اکنون به یکی از بزرگترین مراکز فحشا در سطح آسیا مبدل شده است.
منبع دوم همچنین افشا کرد که چندین تن از تاجران و سرمایه گذاران بزرگ افغانستان در تاسیس و مدیریت این مراکز فحشا شریک هستند. تعداد زیادی از این فاحشه ها از پاکستان، ایران، کوریا، هند، تاجیکستان، اوکراین، ازبکستان، ترکیه و روسیه به کابل آورده شده اند.
در بین این فاحشه ها جاسوسان کشورهای نامبرده هم حضور دارند که همه شان به صورت حرفوی تمرینات ارایه خدمات فحشا به مشتریان خود را در کشورهای خویش فرا گرفته اند. تعدادی از این فاحشه خانه ها در حال استخدام فاحشه های تازه وارد از کشور لبنان هستند که همه آنان را با گذرنامه های جعلی وارد افغانستان می کنند.
از زمانیکه روابط بلخ با ارگ خراب شده است بازار قاچاق فاحشه ها از آسیای مرکزی، اوکراین و روسیه از طریق شمال کشور کساد شده است و مالکان فاحشه خانه های نامبرده کوشش دارند که اشرف غنی هرچه زودتر اختلافات اش را با عطا محمد حل کند تا دوباره بازار قاچاق دختران و زنان فاحشه از کشورهای نامبرده رونق یابد.
در ولایت های قندهار، هرات و بلخ هم بیش از 176 فاحشه خانه وجود دارد که در آن مراکز فحشا بیشتر عرضه کنندگان فحشا عودت کنندگان از ایران یا زنان ایرانی هستند. همچنین در این مراکز پسران جوان به شغل تن فروشی اشتغال دارند که همه شان به مواد مخدر و دخانیات معتاد هستند.
مالکان این فاحشه خانه ها در کنار خدمات تن فروشی به قاچاق مواد مخدر اشتغال دارند .
کشورهای خارجی حامی رژیم موجود در عرصه مبارزه صادقانه علیه این دو پدیده شوم تن فروشی و قاچاق مواد مخدر و فاحشه ها هیچ اقدامی انجام نمی دهند.
در سرتاسر افغانستان بیش از دو و نیم میلیون انسان معتاد به مواد مخدر هستند. منبعی از وزارت عدلیه همچنین گفت که قاچاق دخانیات یکی دیگر از پدیده های شوم در افغانستان است که حتی بیش از سی درصد از اعضای شورای ملی افغانستان در تجارت نوشابه های الکلی اشتغال دارند. شرکت های هواپیمایی خصوصی در وارد کردن دخانیات و فاحشه ها در بدل دریافت پول هنگفت دست دارند.
در هرات تاجران برای اعلان کالاهای تجارتی خود از دختران فاحشه ی ایرانی در سطح رسانه ها استفاده می کنند و حتی افراد زورمند، تاجر و ثروتمند برای شب نشینی ها و استفاده از دختران و زنان ایران شبانه بین دوصد هزار الی یک میلیون افغانی هزینه می پردازند. تاجران و شرکت های عرصه کننده ی کالاهای خارجی در همه اعلانات خویش در سطح رسانه های سمعی و بصری از زن های ایرانی استفاده می کنند.
همچنین بعضی آرایشگاه ها در ولایت های نامبرده در سطح افغانستان در کسب ارایه تن فروشان به مشتریان شان مشغول هستند. تعدادی زیادی از این تن فروشان داخلی کارمندان ریاست امنیت ملی افغانستان هستند که در بدل دریافت مزد رسمی برای رژیم ع و غ مخبری می کنند. کارمند ارشد وزارت خارجه افغانستان بیان کرد که تنها در سطح کابل بیش از پنجاه و هشت هزار تن فروش به صورت روزمره کار می کنند.
بیشتر این دختران و زنان تن فروش بنابر فقر و اعتیاد به کسب تن فروشی روی آورده اند حتی بسیاری از کسبه کاران از کودکان زیر نام کارگر سوءاستفاده جنسی می کنند و سران رژیم در برابر این پدیده ی شوم ساکت هستند. زنان زندانی در زندان ها، خانه های به اصطلاح امن و توقیفگاه ها در سرتاسر افغانستان به صورت روزمره مورد آزار، اذیت و تجاوز جنسی نگهبانان مرد قرار دارند.
#هرات_نیوز
کپی از آرشیو زن کارگر
@zan_j