سهم زنان از مشاغل تراز اول چقدر است؟

http://t.me/zan_j

روزی که کمترین سرود
بوسه است
وهر انسان
برای هر انسان
برادری ست...

ستایش ۶ ساله کار میکنه تا اجاره خونه بده
کار میکنه تا پدرش بتونه برگرده ...

http://t.me/zan_j

چند خبر


🔹رییس پلیس فرودگاه‌های کشور: دستگیری و ممانعت از خروج ۱۸ تن از زائران حج تمتع به دلیل حمل مواد مخدر/ایلنا


با موافقت مجلس

🔶قاچاقچیان اعضای بدن کودکان و نوجوانان به ۱۵ سال حبس محکوم می‌شوند/ایلنا



وزیر ارتباطات:

🔶بیش از ۴۸ درصد کاربران اینترنت در کشور زنان هستند/مهر

ثبت احوال کهگیلویه و بویراحمد:

🔶ثبت ازدواج ۹ دختر کمتر از ۱۰ سال در این استان /ایسنا

🔹دلار ۱۰ هزار تومان شد /ازار ارز امروز نرخ تاریخی ۱۰ هزار تومان را برای دلار ثبت کرد./ایسنا

صبح امروز بر اثر آتش سوزی یک منزل مسکونی در مشهد مادر و دو فرزندش هنگام فرار در آتش سوختند

▪️هر گرم طلای 18 عیار 300 هزار تومان شد

@zan_j

وزیر ارتباطات:

🔶بیش از ۴۸ درصد کاربران اینترنت در کشور زنان هستند/مهر

http://t.me/zan_j

#مقالات_زنان


چرا خشونت علیه زنان نادیده گرفته می شود

✍سیمین کاظمی

چرا ما به‌عنوان یک انسان یا شهروند به خشونت نسبت به همنوع خود بی‌تفاوت هستیم؟ چرا وقتی ما شاهد یک خشونت خیابانی هستیم بر خود فرض می‌دانیم که مثلاً دو نفر را از همدیگر جدا کنیم یا اینکه به پلیس خبر بدهیم اما در مورد خشونت علیه زنان یا خشونتی که در خانه صورت می‌گیرد عکس‌العملی از خود نشان نمی‌دهیم؟
 
 
به گزارش روزنامه ایران دکتر «سیمین کاظمی» جامعه‌شناس در همایش «پیشگیری از آسیب‌های اجتماعی و خشونت خانگی» در بانه با بررسی ابعاد خشونت از لحاظ جامعه‌شناسی گفت: خشونت خانگی شنیده می‌شود اما دیده نمی‌شود؛ وقتی صدای ضجه ها و فریادهای زنی را که مورد خشونت است می شنویم به آن واکنشی نشان نمی دهیم. یعنی با اینکه شاهد خشونت خانگی علیه زنان هستیم اما این شکل از خشونت مورد بی‌توجهی قرار می‌گیرد. چرا جامعه به خشونت توجهی نمی‌کند؟ چرا ما به‌عنوان یک انسان یا شهروند به خشونت نسبت به همنوع خود بی‌تفاوت هستیم؟ چرا وقتی ما شاهد یک خشونت خیابانی هستیم بر خود فرض می‌دانیم که مثلاً دو نفر را از همدیگر جدا کنیم یا اینکه به پلیس خبر بدهیم اما در مورد خشونت علیه زنان یا خشونتی که در خانه صورت می‌گیرد عکس‌العملی از خود نشان نمی‌دهیم؟
وی درباره اینکه چرا جامعه در خشونت‌های خانگی مداخله نمی‌کند و علت‌های آن چیست؟ افزود: فرد خشونت دیده نیازمند حمایت اجتماعی و حمایت ما به‌عنوان دوست یا فامیل یا همسایه است، اما چرا جامعه ما از محنت خشونتی که به زنان اعمال می‌شود بی‌غم است؟ آیا زنان جزئی از پیکره‌ی بنی آدم که سعدی توصیف می‌کند نیستند؟
علل عدم مداخله جامعه در خشونت خانوادگی چه هستند؟
– یکی این است که جامعه ما یک جامعه رخوت زده و بی‌تفاوتی است که به‌خاطر فقدان همبستگی اجتماعی نسبت به سرنوشت هم بی‌تفاوت هستند و زنان هم مورد بی‌تفاوتی کلی قرار می‌گیرند.
– علت دوم آن است که ما آموخته‌ایم خانواده یک حریم خصوصی است و نباید در خشونتی که در حریم خصوصی صورت می گیرد دخالت کرد.
– علت سوم، ترس از فردی است که مرتکب خشونت شده و ترس از انتقام‌جویی از طرف اوست.
– علت چهارم هم این است که ما اساساً خشونت خانگی را جدی نمی‌گیریم در حالی که خشونت خانگی یکی از مسائل حاد است، به‌طوری که در کشورهای خارجی آمار مراجعان قربانی خشونت به اورژانس بیمارستانی ۱۲٫۵ درصد است و در ایران ۷ درصد مراجعات به اورژانس به علت انواع خشونت خانگی است و شایع‌ترین علت قتل زنان به دست همسران‌شان صورت می گیرد. اینها نشان می‌دهد که خشونت خانگی یک مساله جدی است و نباید آن را دست کم گرفت و از کنار این مسأله نباید به آسانی گذشت.
” اما علت کلی و اصلی نادیده گرفتن خشونت علیه زنان و عادی سازی آن، “انسانیت زدایی” از زنان در جامعه است. در فرآیند انسانیت زدایی، زنان از جایگاه انسانی خویش به زیر کشیده شده و در مرتبه ای فرودست نسبت به مردان قرار می گیرند و از حقوق برابر محروم می شوند. وقتی انسانیت زدایی از زن صورت می گیرد، خشونت علیه زن به عنوان موجودی فاقد شان انسانی تسهیل می شود، موانع و بازدارنده های اعمال خشونت تضعیف می شوند، و مرتکبان خشونت، دلیر و گستاخ می شوند. در چنین شرایطی خشونت علیه زنان امری عادی و قابل پذیرش است و واکنشی هم نسبت به آن دیده نمی شود.”*
کاظمی با بیان اینکه اعلام خشونت و گزارش کردن آن به نهادهای مرتبط وظیفه هر شهروند و انسانی است اما ما مسئولیت خود را تاکنون در این خصوص فراموش کرده‌ایم، گفت: باید خشونت را جدی بگیریم و آن را اعلام کنیم نه اینکه آن را عادی تلقی بکنیم، می توانیم به اورژانس اجتماعی یا پلیس اطلاع بدهیم یا حداقل زنگ در آن خانه را بزنیم که خشونت در آن لحظه متوقف شود… دلیل اینکه ما مسئولیت خود را تاکنون فراموش کرده‌ایم ناشی از این بوده است که ما آگاه نبوده‌ایم و در آموزش آن کوتاهی شده است.
*این قسمت از سخنرانی در گزارش روزنامه ایران ۳۰ تیر منتشر نشده است.
اخبار روز شش مرداد ۱۳۹۷

#زنان_و_جامعه

@zan_j

عکس‌های دختر ایرانی از متروی تهران

http://t.me/zan_j

#اینفوگرافی

زنان کارگر با چه تبعیض‌های قانونی مواجه‌اند؟

http://t.me/zan_j

از آنجا که آزادی مهم ترین چیز در زندگی است، پس بگذار من یک مبارز راه آزادی باشم.

«خوشه های خشم»
«جان اشتاین بک»
@zan_j

آموزش عشق‌ورزی در زندان گوانتانامو

از اولین روزهای بزرگ‌سالی تا ۳۵ سالگی، مهم‌ترین رابطه‌‌‌ی منصور احمد سعد الضیفی به عنوان یک آدمی‌زاد بالغ با یک مارمولک بود... منصور که اهل روستایی کوچک در یمن است و روزی در ۱۹سالگی به دست نیروهای آمریکایی بازداشت و به زندان گوانتانامو منتقل شد. هرگز تفهیم اتهام نشد، هرگز دادگاهی نشد، هرگز معلوم نشد اتهام او اصلا چیست. ...

https://bit.ly/2Lsb8X3
@zan_j

📣 قرائتی: چی میشه صبح دخترا برن دانشگاه، عصر پسرا؟
😂😳😳
@zan_j

ترانه بندری «دلار نرو بالا»
دلار ده هزار تومان!!!

@zan_j

#طنز
این میوه فروش خوش ذوق قیمت میوه ها را طبق آرمانهای جمهوری اسلامی تعیین کرده
@zan_j

🗣کمپین ممنوعیت کار خانگی برای کودکان زیر ۱۴ سال در هند

👦🏽👧🏽 یکی از موفق‌ترین تلاش‌ها در زمینه حقوق کارگران خانگی در سطح کشوری در هند، قرار گرفتن کودکان زیر ۱۴ سال در قانون ممنوعیت کار کودکان در هند بود. طبق تبصره جدید، کودکان زیر ۱۴ سال نباید در کار خانگی به کار گرفته شوند. این یک موفقیت بزرگ برای تمام سازمان‌ها و گروه‌های فعال در زمینه حقوق کارگران خانگی بود چراکه معنای ضمنی آن این بود که کار خانگی با دیگر حوزه‌های کارگری یکسان فرض شده و کودکی که به کار خانگی مشغول است به‌عنوان کارگر در نظر گرفته شده که شامل ممنوعیت قانونی می‌شود.
از اردیبهشت
⭐️@zan_j


https://bit.ly/2Lp97Ko

عصر تون به خیر🌺

آهنگ you raise me up با اجرای Celtic woman و
Hayley Westenra

من در آغوش تو قوی هستم
تو منو به اوج می بری... به جایی که نمی تونستم باشم

⭐️ http://t.me/zan_j

🔶 کاری از #مهشید_هاشمی که موفق به دریافت دیپلم افتخار سال 2018 از کمیسیون حقوق بشرمکزیک، باموضوع #برابری شد.

#هنر
⭐️ http://t.me/zan_j

🔴آزادی کامل در ازدواج تنها هنگامی می‌تواند به‌گونه‌ای فراگير عملی شود، که برچيدن توليد سرمايه‌داری، و مناسبات مالکيتی برآمده از آن همه‌ی آن خرده ارزش‌های اقتصادی را که هنوز يک چنين اثر نيرومندی در گزينش شريک بازی می‌کند، از ميان برده باشد. در آن هنگام ديگر هيچ انگیزه‌ای مگر دل‌بستگی دوسویه برجای نخواهد ماند.
با از ميان رفتن ملاحظه‌های اقتصادی که زن را وادار می‌کند بی‌وفايی مرسومِ مرد را تحمل کند- نگرانی درباره‌ی معاش و حتی بيش‌تر از آن درباره‌ی آتيه‌ی فرزندانش- برابری زنان که با اين روش به دست می‌آيد، با تکيه به همه‌ی تجربه‌های گذشته می‌توان گفت اين برابری برای تک همسر شدن واقعی مردان و نه چند شوهره شدن زنان اثر بسيار چشم‌گيری داشته و به آن می‌انجامد.
پس آن‌چه اينک درباره‌ی سازگاری مناسباتِ جنسی- بعد از نابودی نه‌چندان دورِ توليد سرمايه‌داری- می‌توانيم حدس بزنيم بيش‌تر يک ویژگی منفی دارد، و بيش‌تر محدود به آن چيزهايی است که از ميان خواهد رفت. اما چه چيزی به آن افزوده خواهد شد؟ پاسخ اين پرسش، بعد از پرورش يافتن نسلی نوين معين خواهد شد: نسلی از مرداني که هيچ‌گاه در سراسر زندگی‌شان فرصت خريد و تن در دادن زن با پول يا با هر ابزار قدرت اجتماعی ديگر را نداشتند، و نسلی از زنانی که هيچ‌گاه ناگزير نبوده‌اند برای هيچ ملاحظه‌ای مگر عشق راستين، خود را به هيچ مردی واگذار کنند، يا از تسليم خود به معشوق‌های خويش برای ترس از پی‌آمد اقتصادی آن خودداری نمايند. هنگامی که چنين مردمانی پيدا شوند، بايدهايی را که ما امروز برای کردارشان می‌انديشيم به پشيزی نخواهند گرفت. آن‌ها کردار و افکار همگانی خود درباره‌ی رفتار هر فرد، را برقرار خواهند ساخت. همين و ديگر هيچ.

⭐️فریدریش انگلس
Zane_karegar
@zan_j

ایا طلسم بلاتکلیفی نیروهای حق‌التدریس شکسته می‌شود؟

در ایسنا بخوانید
yon.ir/ZnrTe
⭐️@zan_j

سکس و دولت: تاملی بر سیاست سکس در جمهوری اسلامی
@zan_j

🔗 https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/405479&rhash=eec6b76cb50965



امید شمس_ اسلام بیش از هر دین ابراهیمی دیگری به موضوع سکس پرداخته است و به موازات تمرکز وسواسی اش بر سیاست سکس، سخن گفتن در باب سکس را به صراحت و با جزئیات نهادینه کرده است. اگر دین زرتشت به تعیین حدود و شکل رابطه جنسی در سه گانه ای که وصف آن رفت قناعت می کرد، اسلام به ریزترین جزئیات سکس به شکل مشروح می پردازد

گروهي از فعالان حقوق زنان در هند با ماسك گاو در موقعيت هاي مختلفي عكس ميگيرند تا توجه مردم را به عدم امنيت زنان در جامعه هند جلب كنند. جامعه اي كه در آن گاوها بعضا مقدس شمرده ميشوند


@zan_j

‏خرافات و باورهای غلط گاهی مواد مخدریست که تخریبش بسیار قوی میباشد. اثر آن مستقیما به مغز وارد میشود و مغز قدرت واقع بینی‌اش را از دست میدهد.
@zan_j

"ما خواسته های حقوقی زنان را فقط از برای شخصیت دادن به زنان طلب نمی کنیم ،بلکه ،تحقق خواسته های زنان به نفع مردان و طبقه کارگر نیز است".

✍کلارا زتکین

@zan_j