هشت درصد جمعیت ایران را سالمندان تشکیل میدهند
#سالمندان_باید_تحت_پوشش_تامین_اجتماعی_باشند
#حقوق_بازنشستگی_حق_همه_سالمندان
@zan_j

🍃🍃

به گفته‌ی نماینده‌ی مهاباد در مجلس، طی یک سال گذشته ۱۶۶ کولبر در مناطق مرزی کشور کشته و زخمی شده‌اند که بر خلاف انتظار، دولت معابری که در سال های ۹۶ و ۹۷ به‌طور رسمی برای تردد کولبران تعریف شده بود را مسدود کرد. دولت زمانی که شغلی را تعطیل می‌کند باید شغل جایگزینی را تعریف کند اما این کار را هم نکرد و این امر باعث شد کولبران برای معیشت به سمت معابر مرزی و غیر رسمی بروند و به دست نیروهای مرزبانی کشته و یا زخمی شوند.

🗣 دولت کدام کار را درست انجام داده که حالا انتظار دیگری داشته باشیم؟ کاری را تعطیل می‌کند و کار دیگری را جایگزینش نمی‌کند. ما اصلا تعجب نکردیم اما نماینده‌ی مجلس پس از کشته و زخمی شدن ۱۶۶ نفر حالا به یادش افتاده که حرفی بزند. می‌شد قبل از این که جانباخته‌ها به ۲۰ نفر برسند چیزی بگوید اما حالا چرا؟!
در آن موقع نماینده نبوده؟ اکنون چطور می‌تواند هم نماینده‌ی چنین مجلسی باشد و هم دادخواه کولبران!!!؟؟؟

اتحاد بازنشستگان
@etehad_bazn

بمن بگویید:
از شرق تا به غرب،
از بالا تا پایین ،
این سرزمین‌ها
از قدیم الایام تا به امروز
طناب‌های دار
چه‌چیزی را توانسته‌اند
در ما بکشند!؟
چه کاری توانسته‌اند
با فریاد بلند مبارزه
و آزادی‌مان بکنند.
طناب‌های دار توانسته‌اند
«شاهو» را بترسانند؟
توانسته‌اند دریاچه‌ی
وان و ارومیه
را خاموش کنند؟
توانسته‌اند
«پیرمگرون»
را به زانو درآورند ؟
چه چیزی را به طناب‌ دار نسپرد
و اعدام نکرد؟
از رویا تا شعر
و از شعر تا زن
و از زن تا نان
و تا آب و
تا گل و
تا چشمه...
آن‌چه را هرگز هرگز نتوانست
اعدام کند
آینده است
و آزادی...

شیرکو بیکس
#علیه_اعدام
#زنده_باد_جنبش_نان_کار_آزادی
#زنده_باد_انقلاب
@zan_j

سخنرانی دکتر محمود انوشه
وی مدعی است که روانشناس است و سمینار برگزار میکند با همین ادبیات‼️

اندام دیگران را نشانه می‌گیرد، به آنها توهین میکند و دیگران برایش کف میزنند و از گفته‌های سرتاپا جنسیت زده اش یادداشت برمیدارند.

🔸جامعه ما زمانی به برابری و آرامش خواهد رسید که دکان همچین افرادی تخته شود و چنین سمینارهای تحقیرآمیزی با چنین استقبالی روبرو نشوند..../
انتشار از ترنج

#روانشناسی_زرد
#نه_به_زبان_جنسیت_زده
@zan_j

https://t.me/iv?url=https%3A%2F%2Firanwire.com%2Ffa%2Ffeatures%2F41359&rhash=97782104fed07c
ماسک زده و هم چادرش را روی صورتش کشیده است تا چهره‌اش شناخته نشود. در حاشیه خیابان ولیعصر، حوالی میدان، بساطش را که شامل چند تکه حوله، رومیزی و دستمال آشپزخانه است، روی زمین پهن کرده و به دست‌‌فروشی مشغول است تا خرج خودش، شوهر علیل و سه فرزندش را درآورد.
«طوبی» زنی ۵۰ ساله است. از حدود ۱۰ سال پیش که شوهرش در اثر یک سانحه حین ساختمان‌سازی دچار آسیب جدی به گردن و کمر و در نهایت زمین‌گیر شد، مجبور است بار مسئولیت تامین مخارج خانواده پنج نفره‌شان را تنها بر دوش بکشد.
او که تا همین چند ماه پیش، یعنی قبل از شیوع ویروس کرونا، به عنوان کارگر نظافتچی در خانه‌های مردم کار می‌کرد و خرج زندگی را از این راه در می‌آورد، حالا مثل خیلی‌های دیگر از کار بی‌کار شده است. او مجبور است برای سیر کردن شکم خود و خانواده‌اش دست به کاری دیگر بزند، ولی به قول خودش در این آشفته بازار اقتصادی چه کاری می‌تواند بکند، جز روی آوردن به دست‌فروشی در کنار خیابان؟
#زنان_کارگر_روزمزد
#نابود_باد_استثمار_و_کار_مزدی
#زنان_سرپرست_خانوار در شرایط کرونایی
#نان_کار_آزادی
@zan_j

باز پاییز است، اندکی از مهر پیداست
حتی در این دوران بی مهری باز پاییز زیباست

#زنده_باد_زندگی
#لغو_فوری_اعدام

🍂🍁 @zan_j

یادمان: خاوران سخن می‌گوید

🔗 https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/535492&rhash=eec6b76cb50965

۳۲سال از آن تابستان گذشت که جان‌های بی‌گناه را یکی پس از دیگری از دار بالا کشیدند و به سینه خاک سپردند. خاک‌های سخت از جمله خاک گورستان خاوران هم اما نتوانستند صدای عدالت‌طلبی و آزادی‌خواهیِ خفتگان را در سینه خفه کنند. خاوران همچنان سخن می‌گوید، از فردایی بهتر، از رویش جوانه‌های آزادگی و روز موعد دادخواهی…

در گورستان خاوران انسان‌هایی خفته‌اند که با وجود داشتن راه و شیوه‌‌های گوناگون و متفاوت در فکر کردن به جهان و مبارزه سیاسی، در آرزو با هم مشترک بودند. آرزوی همه آنان، آرزوی نیک بختی و آزادی همگانی برای همه انسان‌ها و برقراری جامعه‌ای بود که در آن کار، شادی، آزادی و عدالت اجتماعی برای شهروندان آن جامعه فراهم باشد. این آرزوی آنان است که بازماندگان آنان، مادران، پدران، همسران و خواهران و برادران و یاران آنها را به گورستان خاوران فرا می‌خواند تا بانگ دادخواهی سر بدهند. این آرزو در انسان، روی به آزادی و گشودگی دارد. آزادی از هرگونه استبداد و گشودگی در برابر هر فکر و رفتار زندگی‌بخش و به تعبیری گشودگی در برابر هستی و جهان. یاد و آرزویشان زنده باد.

#دادخواهی
#علیه_فراموشی
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی
@zan_j

مشارکت سیاسی زنان یا معاضدت در تداوم ستم جنسیتی

✍ سیمین کاظمی

🔹مشارکت سیاسی اولین خواسته ای بود که جنبش زنان در جهان غرب در رأس مطالباتش قرار داد و سرانجام پس از هفتاد سال حق رأی زنان قانونی شد. مبارزه ی زنان برابری خواه در سراسر جهان برای حق رأی و مشارکت سیاسی، امکان دست یابی به چنین حقی را برای زنان کشورهای دیگر نیز تسهیل کرد، چنانکه در جوامع سنتی و توسعه نیافته نظیر ایران نیز، زمزمه های اولیه برای اعطای حق رأی به زنان در مذاکرات دوره دوم مجلس شورای ملی شنیده شد و سرانجام در سال 1341 حق رأی زنان قانونی شد. بعد از انقلاب اسلامی هم این حق بر خلاف برخی حقوق دیگر، از زنان سلب نشد و تداوم یافت.

🔹اما حق رأی زنان به معنای مشارکت سیاسی برابر مردان و زنان و حتی مشارکت سیاسی زنان نبوده و نیست. چنانکه حسین بشیریه در کتاب جامعه شناسی سیاسی اش می نویسد، «در صورتیکه مشارکت زنان در زندگی سیاسی به تحریک گروه های اجتماعی دیگر (به ویژه به خواست مردان) صورت گیرد، غیررقابتی باشد یعنی برای تأیید مواضع قدرت مستقر انجام شود، فردی و پراکنده باشد، یعنی به صورت جنبش گروهی و سازماندهی جمعی صورت نگیرد، و به ویژه اگر وفق علایق و اخلاقیات مردانه ظاهر شود یعنی مبتنی بر ایدئولوژی کاذب مردانه باشد، به معنای واقعی کلمه مشارکت سیاسی زنان نخواهد بود»؛ بر این اساس می توان گفت زنان ایرانی چه پیش از انقلاب و چه پس از آن، هیچ گاه مشارکت سیاسی به معنای واقعی آن نداشته اند. علاوه بر اینکه بر اساس گزارش شکاف جنسیتی مجمع جهانی اقتصاد در سال 2020،  در شاخص توانمندسازی سیاسی رتبه ایران در بین 152 کشور، 145 است، به لحاظ کیفی هم حضور زنان در سیاست امری تبعی و تزیینی بوده که به جز موارد معدودی بقیه یا متأثر از وابستگی های خانوادگی شان بوده و یا اینکه به طور معدود و محدود و صرفاً در صورت انطباق با خواسته ها و انتظارات نظام های سیاسی امکان پذیر شده است.  

🔹با این وصف، نه تنها نمی توان حضور زنان در مناصب سیاسی و مدیریتی را تجلی خواست توده های زنان دانست، بلکه عمدتاً در جهت مصالح قدرت مستقر بوده است. زنان سهیم در قدرت کنونی  اگر چه مشارکت سیاسی شان، مرهون مبارزات زنان برابری خواه در سراسر جهان بوده است که با نفی تقسیم کار جنسیتی، برای ورود زنان به عرصه عمومی تلاش کرده اند، اما عموماً با رویکردی محافظه کارانه، از تقسیم کار جنسیتی دفاع می کنند و وجود زن را تنها در چارچوب خانواده و نسبت آن با خانواده به رسمیت می شناسند. از نظر زنان سهیم در قدرت (غیر از چند نفر استثناء)، وظیفة زن پیش از هر چیز ازدواج و آوردن فرزند است و مسیر زندگی و حقوق او باید بر همین مبنا تعریف و تعیین شود. از این روست که مخالفتی یا دست کم مخالفت جدی با مسائلی مثل بیکاری و وابستگی اقتصادی زنان، کودک همسری، چندهمسری مردان، خشونت خانوادگی و محرومیت زنان از حقوقی مثل طلاق، حضانت، خروج از کشور، اشتغال و تحصیل زنان ندارند و آن را عادی و در جهت حفظ نظم موجود تلقی می کنند. 

🔹 به نظر می رسد که زنان سهیم در قدرت خودشان را استثناهایی می دانند که با عبور از تقسیم کار جنسیتی، و رد کردن مرزهای خانواده توانسته اند به حوزه عمومی و تصمیم گیری در سطوح کلان راه یابند و وضعیت شان را یک موفقیت فردی به حساب می آورند. با این وصف، چون وضعیت شان متمایز از توده های زنان است، بنابراین به عنوان زنی که خود متحمل ستم جنسیتی است، به مسایل عامه زنان نمی پردازند، بلکه تبعیض جنسیتی و مصادیق آن را برای توده های زنان عادی تلقی می کنند و خواه ناخواه برای حفظ وضعیت نابرابری جنسیتی به نظام سیاسی کمک می کنند.

🔹 وقتی حضور زنان در این پست های سیاسی تزیینی و کنترل شده و با هدف حفظ نظم جنسیتی موجود است، نمی توان از آنها به صرفِ زن بودن شان انتطار پیگیریِ مطالبات و مصایب توده های زنان را داشت. برای همین است که در تمام دهه های گذشته مشارکت سیاسی محدود و فرمایشی زنان، نه تنها منشا تغییری در جهت بهبود وضعیت زنان باشند، بلکه در بسیاری موارد به تحکیم نابرابری های جنسیتی کمک کرده است.
@drsiminkazemi

🟢 فعالان محیط زیست در لندن مقابل دفتر شرکت Conde Nast ناشر مجله های Vogue Glamour و GQ که از معروفترین مجله های مد در لندن هستند خواستند تا حقیقت را در مورد ثاثیرات مخرب صنعت مد بر محیط زیست بنویسند.
به جز مزارع بزرگ کشت پنبه و مصرف آب و تولید انواع محصولات پلاستیکی و غیر تجزیه پذیر دیگر، استفاده از پوست حیوانات مختلف و تولید آلاینده در صنایع تولید کننده انواع پوشاک ، این صنایع همینطور از مهمترین به کار گیرندگان کارگران خارج از قوانین کار و همینطور استفاده از کارگر کودکان، در تولید محصولاتشان هستند.

اعظم بهرامی
#اعتصاب_اعتراض
#محیط_زیست
#نابود_باد_استثمار_و_کار_مزدی
@zan_j

خانواده نادر مختاری از طرف اطلاعات سپاه تحت فشار هستند ،برای اینکه اعلام کنند فرزندشان بدلیل کیف قاپی در زندان بوده و دوران حبس خورد را می‌گذرانده و نه شرکت در اعتراضات آبان❗️❗️


🌹خانواده نادر مختاری، امروز فرزندشان را به خاک سپردند. آن‌ها زیر فشار هستند که در مورد نادر حرفی نزنند و با رسانه‌ها مصاحبه نکنند. آن‌ها تهدید شده‌اند که اگر چنین کنند بازداشت می‌شوند. پنج‌شنبه قرار است که خانواده بر مزار او در "بهشت سکینه" کرج گردهم جمع شوند. مزار او قطعه سی ردیف صد و‌سی است.

#اعدام_نکنید
#آبان_ادامه_دارد
#زنده_باد_جنبش_نان_کار_آزادی
@zan_j

https://www.peace-mark.org/113-15
خانه به دوشی و رویای بر باد رفته مستاجران در حاشیه‌ها/فرزاد صیفی‌کاران


«چهار نفریم که در یک اتاق زندگی می‌‌کنیم. در این شرایط کار دیگر از قدرت انتخاب گذشته، بحث فقط داشتن سرپناه است، حالا هر جا که بود. هر چقدر هم ارزان‌‌تر باشد بهتر، چون در عوض می‌‌توانیم خرجی را چند روز بیشتر کش بیاوریم تا به سر ماه برسیم.» کارو، یک مستاجر از سنندج.
صحبت‌‌های کارو به عنوان شهروندی که طی ۱۱ سال زندگیِ مستاجری روز به روز مساحت خانه‌‌اش به نسبت درآمدش کوچک‌‌تر و به نقاط حاشیه‌‌ای‌‌تر شهر رفته، خبر از یک چیز می‌‌دهد؛ اجاره‌‌نشین‌‌ها در این روزها با مجموعه‌‌ای از مشکلات روبه‌‌رو هستند که صرفا به بالا رفتن اجاره خانه ختم نمی‌‌شود. او تاکید می‌‌کند شرایط به گونه‌‌ای‌‌ست که کیفیت سطح زندگی از دغدغه‌‌های مستاجران خارج و جایش را به دغدغه‌ی داشتن سرپناه به هر قیمتی عوض کرده است.
وضعیت آشفته مسکن در ایران، بعد از شیوع گسترده ویروس کرونا بیش از پیش دچار آشفتگی شد، به گونه‌‌ای که مرکز آمار ایران دوشنبه ۱۵ اردیبهشت ۹۹ اعلام کرد متوسط اجاره‌بهای مسکن ۳۱,۶ درصد افزایش یافته است. این میزان بیشترین افزایش اجاره‌‌بها طی دو ساله گذشته است. در شرایطی که سال‌‌هاست تامین مسکن برای شهروندان به بخش خصوصی واگذار و به کالایی گران قیمت در دست مافیای مسکن تبدیل شده، طبیعتا به جای آن که از تعداد مستاجران در کشور کاسته شود، نه تنها بر تعداد آنها افزوده شده، بلکه مستقیم به سبک زندگی آنها هم تاثیر خواهد گذاشت. به گونه‌‌ای که امروزه شاهد افزایش مهاجرت مستاجران که عمده‌ی طبقه متوسط جامعه را شامل می‌‌شود، به سمت مناطق حاشیه‌‌ای شهرها و یا مهاجرت به شهرهای کوچک‌‌تر هستیم...

#حق_سرپناه
#نان_کار_آزادی
#عدالت_اجتماعی
@zan_j

‌
«اگر رای نمی‌دادیم اون‌طوری می‌شد و حالا که رای دادیم اینطوری شد!»‌ ❗️
‌
‌
#انتخابات در جمهوری اسلامی
#اصلاح_گرا_اصول_گرا_دیگه_تمومه_عوامفریبی
#زنده_باد_جنبش_نان_کار_آزادی


‌

ترانه گیلکی "کاکوله"

خواننده و آهنگساز : مهدی محمد نژاد
موسیقی فولکلور گیلان
@zan_j

آه ، اگر آزادی سرودی می‌خواند کوچک
همچون گلوگاه پرنده‌ای
هیچ کجا دیواری فروریخته
برجای نمی‌ماند....

#نان_کار_آزادی حق مسلم ماست!

#آزادی_بیان
#آزادی_اندیشه
#آزادی_قلم
#آزادی_پوشش
#آزادی_عقیده


@zan_j

به دنبال ابراز نگرانی فعالان سیاسی از سرنوشت شاهین ناصری، «شاهد شکنجه» نوید افکاری، بابک پاک‌نیا، وکیل دادگستری روز سه شنبه اول مهرماه به نقل از مقامات زندان شیراز گفت که او به «حفاظت اطلاعات نیروی انتظامی» منتقل شده است.

شاهین ناصری سال گذشته با نوشتن نامه‌ای رسمی و ثبت‌شده از زندان شهادت داده بود که شخصا در آگاهی شیراز شاهد شکنجه نوید افکاری بوده است.

بابک پاک‌نیا در توییتر خود نوشته است:« بنا به درخواست خانواده شاهین ناصری وکالت نامه‌ای تنظیم و تحویل مقامات زندان شد‌. گفتند اقای ناصری در بند سعادت است و فردا بیایید و وکالت نامه را تحویل بگیرید. امروز که همکارم مراجعه کرد، روی وکالت نامه نوشته بودند از ۲۱ شهریور آقای ناصری تحویل اطلاعات ناجا شده است!»

#نوید_افکاری
#اعدام_قتل_عمد_دولتی_است
#زنده_باد_جنبش_نان_کار_آزادی

@zan_j

دنیای زنان درست مثل دنیای مردان به ۲ اردوگاه تقسیم میشود ، منافع و آرمان‌های یک گروه از زنان آنها را به طبقه بورژوا نزدیک می‌سازد در حالیکه که گروه دیگر با پرولتاریا پیوند نزدیک دارد و رهایی طلبی‌هایش مستلزم حل کامل مساله زن است. بنابر این اگه چه هر ۲ اردوگاه شعار عام " آزادی زنان " را دنبال میکنند اما اهداف و منافعی متفاوت دارند ، هر گروهی ناخود آگاه نقطه شروعش را منافع طبقه خود قرار میدهد و این نقطه شروع " رنگ طبقاتی " خاصی‌ به اهداف و وظائفی که آن گروه برای خود قائل است می‌بخشد. هر قدر هم که خواست فمینیست‌ها در ظاهر رادیکال باشد نباید این حقیقت را از نظر دور داشت که آنان به سبب موقعیت طبقاتی‌شان قادر به مبارزه برای تغییر بنیادی ساختار اقتصادی و اجتماعی جامعه معاصر که بدون آن آزادی کامل زن نمی‌تواند وجود داشته باشد نیستند!

الکساندرا کولنتای
#تشکل_مستقل_زنان_کارگر
نان کار آزادی" شعار محوری و فصل مشترک اتحاد جنبشهای کارگری، زنان، دانشجویی، رفع ستم ملی... علیه تمام آلترناتیوهای راست و لیبرالی است .

@zan_j

تجمع پرستاران بیمارستان ابن سینا شیراز
روز چهارشنبه ۲ مهر ۹۹، گروهی از پرستاران شاغل در بیمارستان ابن سینا شیراز، در اعتراض به عدم پرداخت مطالبات مزدی خود، در مقابل ساختمان دانشگاه علوم پزشکی این شهر دست به تجمع زدند.
#مطالبات_پرستاران_کرونا
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی
@zan_j

کودک آزاری ممنوع!
⚡️استفاده ابزاری از کودکان خشونت است
⚡️کودکان مذهب ندارند
#علیه_ارتجاع
#اگاهی_آزادی
#زنده_باد_جنبش_نان_کار_آزادی
@zan_j

شهناز اکملی:
مادر مصطفی کریم بیگی

چند سال پیش مریم به خانه آمد و‌گفت در یک مغازه نزدیک بهارستان پسری را دیده شبیه مصطفی، لباسم را پوشیدم و اصرار کردم به آنجا برویم، دم مغازه که رسیدیم مریم خجالت کشید داخل بیاید اما من رفتم و از دور محو نگاهش شدم با تعجب نگاهم کرد و با بغض برایش گفتم و اجازه گرفتم تا دستم را روی صورتش بکشم و در آغوشش بگیرم، چه اهمیتی داشت دیگران فکر کنند زنی دیوانه آمده تا فقط صورت کسی را لمس کند که کمی شبیه پسرش است، آری ؛ او فقط کمی شبیه پسرم بود و‌ من بعد از آن آغوش، قلبم اندکی قرار گرفت

#مصطفی_کریم‌بیگی
#حکومت_شکنحه_اعدام_
#مادران_دادخواه
@zan_j

🍃محمد بابایی، پدر دو دختر نوجوان، در وبلاگش به نام نهالستان یادداشتی پربار، خواندنی و در عین حال تلخ نوشته است از تجربه شخصی و دردناکی که از فرستادن دخترانش به مدارس کنکور محور در تهران داشته است. مدارسی که هرچه باشند مدرسه نیستند و روح و روان کودکان و نوجوانان ما را چنان درگیر باتلاقی به نام کنکور می‌کنند که یادشان می‌رود آنان رسالت دیگری دارند.

آقای بابایی در این یادداشت به نقش والدین هم پرداخته است و این‌که خانواده‌ها هم متاسفانه با این موج بیمار همراه شده‌اند.
این مقدمه یادداشت/گزارش خواندنی محمد بابایی است. اگر در خانواده‌تان کودکانی در سن مدرسه دارید یا خودتان معلم هستید و یا دست‌کم مساله آموزش در ایران و کنکور محوری مدارس برای شما هم مساله است، خواندن این یادداشت را از دست ندهید.

محمد بابایی: «این نوشته داستان تلخ پنج سال حضور دختران من نهال و سارا در دبیرستان کوشش یکی از کنکورمحورترین مدارس تهران است. داستان مصیبتی است که در این اینگونه مدارس بر سر بچه‌هایمان می‌آورند تا در نهایت برای خود افتخار و اعتبار کسب کنند و به والدین بعدی بفروشند.

ویرانی سیستم آموزشی ایران یکی داستان است پر آب چشم. اما به دلایلی که خواهم نوشت، والدین هم در ترویج چنین فاجعه‌ای نقش دارند. مطرح کردن نقش والدین در ترویج چنین ساختاری ممکن است بحث تقدم مرغ و تخم‌مرغ باشد. بسیاری از والدین جوانتر خود قربانی این سیستم هستند و در همین سیستم آموزش دیدند.

با همه این‌ها آثار مخرب مدارس کنکوری را حتی‌الامکان باید آسیب‌شناسی کرد، تا به عوامل موثر در ترویج این مدارس از جمله نقش والدین بیشتر پی برد. یکی از بهترین راهها در میان گذاشتن تجارب تلخ است.

من و همسرم مهرنوش کاملاً ناخواسته در دام این مدارس افتادیم. متاسفانه و به دلایلی که خواهم نوشت بسیار دیر و اتقاقاً در اوج موفقیت درسی بچه‌ها متوجه عمق فاجعه شدیم. سارا کلاس دهم بود و در مقطعی شاگرد اولی بخش پیشرفته مدرسه را هم کسب کرده بود. نهال یک سال تا دیپلم فاصله داشت. اما وقتی متوجه شدیم، در تَرک این مدرسه هیچ تردیدی به خود راه ندادیم. امیدوارم والدینی که این مطلب را می‌خوانند، هرگز اشتباه ما را مرتکب نشوند و بچه‌های خود را به چنین مؤسساتی نسپارند.»

https://mohammadbb.blogspot.com/2020/09/AntiSchool.html?fbclid=IwAR1m-jUZRGEgs8pKak8x5K4z8Dq58hGYhm4hDfcwsqQzcHDnIhXF55SaGwA

#نه_به_کالایی_شدن_آموزش

🍃🍃

شهریاری؛ رییس کمیسیون بهداشت مجلس:
🔸من از بهداری مجلس پرس و جو کردم، مجلس ۱۵۰۰ واکسن آنفولانزا ‌را دریافت کرده است.
من موافق دریافت این واکسن ها نبودم ابتدا باید مردم دریافت می‌کردند بعد به مجلس ارائه می شد.
تعداد ۱۵۰۰ واکسن، ‌نمایندگان مجلس خدمه و کارکنان را شامل می شود. بهداری با بیان این که تعدادی مریض سرطانی!!! داریم، این را دریافت کرده است‌.
من این مجلس را انقلابی نمی‌دانم و انتقادها را درست می‌دانم.

🗣 این در حالی است که واکسن آنفولانزا هنوز بین گروه‌های پرخطر و حتی کادر درمان توزیع نشده است اما نمایندگان مجلس انقلابی، اولین گروهی هستند که این واکسن را دریافت می‌کنند.

#مجلس_انقلابی_با_حداقل_رای
#زندگی_برای_خودی‌ها
#مرگ_برای_ناخودی‌ها

اتحاد بازنشستگان
@etehad_bazn