This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#مادة_التربية_الإسلامية
#المستوى_الثالث
#فريق_زاد_التقوى
#الدفعة_الثالثة_عشرة
#حل_النشاط ص ٢٥
🌺س ١: وجه كلمة لمن يأكل بالشمال ، مستدلا فيها بنصوص السنة.
☘ج١- لا يجوز الأكل بالشمال لورود النهي الشديد عنه، وتشبيهه بفعل الشيطان.
- عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:((إذا أكل أحدُكم بيمينه ، وإذا شرب فليشربْ بيمينه ،فإن الشيطان يأكلُ بشماله ويشربُ بشماله)) أخرجه مسلم.
- الأكل باليد اليمنى إلا لعذر ، سواء أكل بيده أم بملعقة أم شوكة ونحوها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(( لَا يَأْكُلَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ بِشِمَالِهِ ، وَلَا يَشْرَبَنَّ بِهَا، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ ، وَيَشْرَبُ بِهَا)). رواه مسلم.
☘☘☘☘☘☘
🌺 س٢: اذكر أدبين من آداب الطعام والشراب لم تدرسهما هنا.
☘ج ٢- النية: لابد من نية صالحة للطعام والشراب لتزيد التقوى من هذا الإنسان والتقرب من الله سبحانه وتعالى ، فقد يكون نية الإنسان التقوى بهذا الطعام والشراب لطاعة الله عز وجل ، كما أن النية تجعل من الطعام والشراب عليه أجر وكسب المزيد من الحسنات.
- الاجتماع على الطعام والشراب: من السنة التي سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم هو أن يجتمع الناس على الطعام والشراب فهو أجدر لحصول البركة للطعام ولأهل هذا البيت، فقد جاء أحد الصحابة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يشتكي عدم الشبع مهما أكل وقد نصحه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأكل في جماعة حتى تحصل البركة على هذا الطعام.
☘☘☘☘☘☘
🌺س ٣: اختلف أهل العلم في الشرب قائمًا ، فما حكمه؟ وما الدليل؟
☘ج ٣- فيها خلاف بين أهل العلم، السنة أن يجلس الإنسان ليأكل، ولا يأكل ماشيًا .
- عن أنس رضي الله عنه قال:( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب قائمًا ) ، وهذا النهي ليس محمولا على التحريم، لما في الصحيحين من أنه صلى الله عليه وسلم شرِب قائمًا .
- فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال:(( سَقَيتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عليه وسلم مِنْ زَمْزَمَ ، فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ)).
النهي هنا على التنزيه : لأن النبي صلى الله عليه وسلم شرب قائمًا من ماء زمزم ، لدفع المشقة عن الأمة .
فالأصل أن السنة الشرب والأكل جالسًا، فاحرص عليها ما استطعت ورب أولادك عليها .
فهذا دليل الحب النبي صلى الله عليه وسلم .
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
إعداد الطالبة #مريم_أحمد
#المستوى_الثالث
#فريق_زاد_التقوى
#الدفعة_الثالثة_عشرة
#حل_النشاط ص ٢٥
🌺س ١: وجه كلمة لمن يأكل بالشمال ، مستدلا فيها بنصوص السنة.
☘ج١- لا يجوز الأكل بالشمال لورود النهي الشديد عنه، وتشبيهه بفعل الشيطان.
- عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:((إذا أكل أحدُكم بيمينه ، وإذا شرب فليشربْ بيمينه ،فإن الشيطان يأكلُ بشماله ويشربُ بشماله)) أخرجه مسلم.
- الأكل باليد اليمنى إلا لعذر ، سواء أكل بيده أم بملعقة أم شوكة ونحوها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(( لَا يَأْكُلَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ بِشِمَالِهِ ، وَلَا يَشْرَبَنَّ بِهَا، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ ، وَيَشْرَبُ بِهَا)). رواه مسلم.
☘☘☘☘☘☘
🌺 س٢: اذكر أدبين من آداب الطعام والشراب لم تدرسهما هنا.
☘ج ٢- النية: لابد من نية صالحة للطعام والشراب لتزيد التقوى من هذا الإنسان والتقرب من الله سبحانه وتعالى ، فقد يكون نية الإنسان التقوى بهذا الطعام والشراب لطاعة الله عز وجل ، كما أن النية تجعل من الطعام والشراب عليه أجر وكسب المزيد من الحسنات.
- الاجتماع على الطعام والشراب: من السنة التي سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم هو أن يجتمع الناس على الطعام والشراب فهو أجدر لحصول البركة للطعام ولأهل هذا البيت، فقد جاء أحد الصحابة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يشتكي عدم الشبع مهما أكل وقد نصحه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأكل في جماعة حتى تحصل البركة على هذا الطعام.
☘☘☘☘☘☘
🌺س ٣: اختلف أهل العلم في الشرب قائمًا ، فما حكمه؟ وما الدليل؟
☘ج ٣- فيها خلاف بين أهل العلم، السنة أن يجلس الإنسان ليأكل، ولا يأكل ماشيًا .
- عن أنس رضي الله عنه قال:( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب قائمًا ) ، وهذا النهي ليس محمولا على التحريم، لما في الصحيحين من أنه صلى الله عليه وسلم شرِب قائمًا .
- فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال:(( سَقَيتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عليه وسلم مِنْ زَمْزَمَ ، فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ)).
النهي هنا على التنزيه : لأن النبي صلى الله عليه وسلم شرب قائمًا من ماء زمزم ، لدفع المشقة عن الأمة .
فالأصل أن السنة الشرب والأكل جالسًا، فاحرص عليها ما استطعت ورب أولادك عليها .
فهذا دليل الحب النبي صلى الله عليه وسلم .
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
إعداد الطالبة #مريم_أحمد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#سؤال_وجواب
تلخيص لمحاضرات #الأسبوع_الثالث على شكل سؤال وجواب.
مجهود الطالبة #أم_عمر من #خريجات_الدفعة_الخامسة
بارك الله فيها وجزاها خيرا
تلخيص لمحاضرات #الأسبوع_الثالث على شكل سؤال وجواب.
مجهود الطالبة #أم_عمر من #خريجات_الدفعة_الخامسة
بارك الله فيها وجزاها خيرا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#أسئلة_جوجل
#أسئلة_الكتاب
#المستوى_الثالث
#الأسبوع_الثالث
#الدفعة_الثالثة_عشرة
إعداد فريق #زاد_التقوى
المراجعة الأسبوعية تشمل المحاضرات
( الخامسة و السادسة )
👇👇👇👇
📌 الرابط الطويل ....
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSclZp_v8NhTOSP3RxxaEQtnJCuhYckThl7xAsfMN6S-PBnjKw/viewform?usp=sf_link
📌 الرابط القصير....
https://forms.gle/rzxzat3N4DTALqLA7
#أسئلة_الكتاب
#المستوى_الثالث
#الأسبوع_الثالث
#الدفعة_الثالثة_عشرة
إعداد فريق #زاد_التقوى
المراجعة الأسبوعية تشمل المحاضرات
( الخامسة و السادسة )
👇👇👇👇
📌 الرابط الطويل ....
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSclZp_v8NhTOSP3RxxaEQtnJCuhYckThl7xAsfMN6S-PBnjKw/viewform?usp=sf_link
📌 الرابط القصير....
https://forms.gle/rzxzat3N4DTALqLA7
Google Docs
أسئلة المراجعة الأسبوعية لمادة التربية الإسلامية
المحاضرات:( ٥ & ٦ )
المستوى: الثالث
فريق: زاد التقوى
الدفعة: الثالثة عشرة
إعداد الطالبة: ولاء سيد
المستوى: الثالث
فريق: زاد التقوى
الدفعة: الثالثة عشرة
إعداد الطالبة: ولاء سيد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الاختبار التفاعلي الأسبوعي الثالث
يَوم الجُمُعة
19 - 07 - 1444هـ
10 - 02 - 2023م
لِجميع الْمَجالات
8 صباحًا
بِتوقيت مكة المكرمة
وستُغْلَق جميع الاختبارات التفاعلية
يوم الثلاثاء
23 - 07 - 1444هـ
14 - 02 - 2023م
6 صَباحًا
بِتوقيت مكة المكرمة
عِلمًا أنَّ الاختبارَ لِجَميع الْمَجالات سيكون في الحلقتين (5 - 6) أما الفِقْه ففي الحلقات (7 - 8 - 9)
لكل مجال:
سُؤالانِ
مُحاولتَان
ثَلاثُ دَقَائقَ
يَوم الجُمُعة
19 - 07 - 1444هـ
10 - 02 - 2023م
لِجميع الْمَجالات
8 صباحًا
بِتوقيت مكة المكرمة
وستُغْلَق جميع الاختبارات التفاعلية
يوم الثلاثاء
23 - 07 - 1444هـ
14 - 02 - 2023م
6 صَباحًا
بِتوقيت مكة المكرمة
عِلمًا أنَّ الاختبارَ لِجَميع الْمَجالات سيكون في الحلقتين (5 - 6) أما الفِقْه ففي الحلقات (7 - 8 - 9)
لكل مجال:
سُؤالانِ
مُحاولتَان
ثَلاثُ دَقَائقَ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM