#صفحات_المقرر
#المحاضرة_السابعة_عشرة
#المستوى_الرابع
أضرار الجدال المذموم
تبدأ هذه المحاضرة من قوله "أضرار الجدال المذموم" في الصفحة رقم 48 وحتى قوله "الكبر" في الصفحة رقم 50
#المحاضرة_السابعة_عشرة
#المستوى_الرابع
أضرار الجدال المذموم
تبدأ هذه المحاضرة من قوله "أضرار الجدال المذموم" في الصفحة رقم 48 وحتى قوله "الكبر" في الصفحة رقم 50
#تلخيص
#الدورة_الثانية
#المستوى_الرابع
#فريق_زاد_التقوى
#المحاضرة_السابعة_عشرة
#مادة_التربية_الإسلامية
🌺(( أضرار الجدال المذموم))
🌺هل للجدال المذموم أضرار؟
- ما نهى الإسلام عن شيء إلا وله ضرر وهو بلا شك يفسد الدين، يفسد الأخلاق، يقطع العلاقات، يوقع العداوات إلى غير ذلك.
🌸(١) حرمان عمل الخير، قال الأوزاعي رحمه الله:(( إِذَا أَرَادَ بِقَوْمٍ شَرَّا أَلْزَمَهُمُ الْجَدَلَ وَمَنَعَهُمُ الْعَمَلَ)).
🌸(٢) إحباط الأعمال.
🌸(٣) حرمان العلم :أي العلم الذي ينفع، ليس المراد العلم التراكمي أن يكون الإنسان حافظ لكتاب كذا ومتخرج من الجامعة تلك وحافظ لكتاب الله ؛ حتى ولو كان يحفظ كتاب الله، ولو كان يحفظ في البخاري ومسلم والسنن والمسانيد وكل هذه، إذا كان دائما كما قلت يحب الجدال ،فإن بركة هذا العلم تنزع منه وقد ينزع منه العلم نفسه ولذلك الذي دائما يدخل في الخصومات هذه المفتعلة الجدال المذموم.
🌸(٤) أنه سبب لهلاك الأمم.
🌸(٥) يورث الضغائن وقسوة القلوب: قال الإمام الشافعي رحمه الله:(( الْمِرَاءُ فِي الْعِلْمِ يُقَسِّي الْقَلْبَ، وَيُورِثُ الضَّغَائِنَ)).
🌸(٦) انشغال القلب عن الله تعالى:الخصومة تذهب اللذة وتذهب بركة العلم ،ولذلك من صفات النفاق العملي أنه إذا خاصم فجر، إذا دخلت وإياه في خصومة فإنه يفجر يكذب ويقسم على كذبه ويتهمك بما ليس فيك، وتنتفخ أوداجه ويحتد صوته وكأن المسألة حياة أو موت، وكأنك وأنت تناظره وتخاصمه كأنك أنت هو يثبت وجود الله وأنت تنفي ذلك، كأنه يناقش ملحدا مع أن حتى لو ناقشت ملحدا لا بد أن تكون بالتي هي أحسن لأن هدفك هدايته.
إعداد الطالبة #مريم_أحمد
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://m.youtube.com/watch?v=QphSFvj_KhY&list=PLH4NxcjPhgkkuS02CyR0AFYrDtpQECMcp&index=17&pp=iAQB
#الدورة_الثانية
#المستوى_الرابع
#فريق_زاد_التقوى
#المحاضرة_السابعة_عشرة
#مادة_التربية_الإسلامية
🌺(( أضرار الجدال المذموم))
🌺هل للجدال المذموم أضرار؟
- ما نهى الإسلام عن شيء إلا وله ضرر وهو بلا شك يفسد الدين، يفسد الأخلاق، يقطع العلاقات، يوقع العداوات إلى غير ذلك.
🌸(١) حرمان عمل الخير، قال الأوزاعي رحمه الله:(( إِذَا أَرَادَ بِقَوْمٍ شَرَّا أَلْزَمَهُمُ الْجَدَلَ وَمَنَعَهُمُ الْعَمَلَ)).
🌸(٢) إحباط الأعمال.
🌸(٣) حرمان العلم :أي العلم الذي ينفع، ليس المراد العلم التراكمي أن يكون الإنسان حافظ لكتاب كذا ومتخرج من الجامعة تلك وحافظ لكتاب الله ؛ حتى ولو كان يحفظ كتاب الله، ولو كان يحفظ في البخاري ومسلم والسنن والمسانيد وكل هذه، إذا كان دائما كما قلت يحب الجدال ،فإن بركة هذا العلم تنزع منه وقد ينزع منه العلم نفسه ولذلك الذي دائما يدخل في الخصومات هذه المفتعلة الجدال المذموم.
🌸(٤) أنه سبب لهلاك الأمم.
🌸(٥) يورث الضغائن وقسوة القلوب: قال الإمام الشافعي رحمه الله:(( الْمِرَاءُ فِي الْعِلْمِ يُقَسِّي الْقَلْبَ، وَيُورِثُ الضَّغَائِنَ)).
🌸(٦) انشغال القلب عن الله تعالى:الخصومة تذهب اللذة وتذهب بركة العلم ،ولذلك من صفات النفاق العملي أنه إذا خاصم فجر، إذا دخلت وإياه في خصومة فإنه يفجر يكذب ويقسم على كذبه ويتهمك بما ليس فيك، وتنتفخ أوداجه ويحتد صوته وكأن المسألة حياة أو موت، وكأنك وأنت تناظره وتخاصمه كأنك أنت هو يثبت وجود الله وأنت تنفي ذلك، كأنه يناقش ملحدا مع أن حتى لو ناقشت ملحدا لا بد أن تكون بالتي هي أحسن لأن هدفك هدايته.
إعداد الطالبة #مريم_أحمد
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://m.youtube.com/watch?v=QphSFvj_KhY&list=PLH4NxcjPhgkkuS02CyR0AFYrDtpQECMcp&index=17&pp=iAQB
YouTube
المحاضرة 17 - التربية الإسلامية - الدورة (2) المستوى (4) - د. سعد العتيق - برنامج أكاديمية زاد
اشترك في قناة برنامج اكاديمية زاد
http://bit.ly/2jlDaD0
د. سعد بن عتيق العتيق
ادعمنا واشترك في
قناتنا على يوتيوب:
http://bit.ly/2jlDaD0
قناتنا على تليجرام:
www.t.me/Zad_Academy_p
صفحتنا على فيسبوك:
www.fb.com/AcademyZAD
صفحتنا على تويتر:
www.twitter.com/AcademyZAD…
http://bit.ly/2jlDaD0
د. سعد بن عتيق العتيق
ادعمنا واشترك في
قناتنا على يوتيوب:
http://bit.ly/2jlDaD0
قناتنا على تليجرام:
www.t.me/Zad_Academy_p
صفحتنا على فيسبوك:
www.fb.com/AcademyZAD
صفحتنا على تويتر:
www.twitter.com/AcademyZAD…
#حل_النشاط ص٤٩
#المستوى_الرابع
#مادة_التربية_الإسلامية
#المحاضرة_السابعة_عشرة
✨ ج1 -
🔍 فعن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما ضلَّ قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أُوتوا الجدل. ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلاَّ جَدَلاً بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ [الزخرف: 58] )) .
🔍 قال القاري: (والمعنى ما كان ضلالتهم ووقوعهم في الكفر إلا بسبب الجدال، وهو الخصومة بالباطل مع نبيهم، وطلب المعجزة منه عنادًا أو جحودًا، وقيل: مقابلة الحجة بالحجة، وقيل: المراد هنا العناد، والمراء في القرآن ضربُ بعضه ببعض؛ لترويج مذاهبهم، وآراء مشايخهم، من غير أن يكون لهم نصرة على ما هو الحق، وذلك محرم، لا المناظرة لغرض صحيح كإظهار الحقِّ فإنه فرض كفاية) .
🔍 وقال النووي: (والألدُّ: شديد الخصومة، مأخوذ من لديدي الوادي، وهما جانباه؛ لأنَّه كلما احتجَّ عليه بحجة أخذ في جانب آخر، وأما الخصم فهو الحاذق بالخصومة، والمذموم هو الخصومة بالباطل في رفع حقٍّ، أو إثبات باطل) .
🌹- وعن أبي هريرة، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((المراء في القرآن كفر )) .
🔍 قال البيضاوي: (المراد بالمراء فيه التدارؤ، وهو أن يروم تكذيب القرآن بالقرآن؛ ليدفع بعضه ببعض فيطرق إليه قدحًا وطعنًا) .
🔍- قال السندي: (ومن ترك المراء: أي الجدال خوفًا من أن يقع صاحبه في اللجاج الموقع في الباطل)
____
✨ج 2 -
🌹عن أبي هُرَيْرةَ عَبْدِالرَّحمنِ بنِ صَخْرٍ رضي الله عنه قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "ما نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجتَنبوهُ، وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فأتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فإنَّما أَهْلَكَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ واخْتلاُفُهُمْ على أَنْبِيَائِهِمْ"؛ رَواهُ البُخَارِيُّ ومُسْلِمٌ.
🌟 ما يرشدنا إليه الحديث
1) الامتثال لا يحصل إلا بترك جميع المنهيات.
2) لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها.
3) لا يسقط الميسور بالمعسور، بل يؤتى منه بقدر المستطاع.
4) لا يجوز فعل بعض المنهي عنه، بل يجب اجتنابه كله، ومحل ذلك ما لم يكن هناك ضرورة تبيح فعله.
5) وجوب فعل ما أمر به، ومحل ذلك ما لم يقم دليل على أنَّ الأمر للاستحباب.
6) أن النهي أشدُّ من الأمر، إذ لم يُرخَّص في ارتكاب شيء منه.
7) يسر الشريعة.
8) المشقة تجلب التيسير.
9) ينبغي للمسلم اتباع النبي صلى الله عليه وسلم.
10) لا ينبغي للإنسان كثرة المسائل؛ لأن كثرة المسائل ولا سيما في زمن الوحي ربما يوجب تحريم شيء لم يُحرَّم أو إيجاب شيء لم يجب، وإنما يقتصر الإنسان في السؤال على ما يحتاج إليه.
11) أن كثرة المسائل والاختلاف على الأنبياء من أسباب الهلاك، كما هلك بذلك من كان قبلنا،
🛑 وقد قسَّم العلماء رحمهم الله السؤال إلى قسمين:
🌼 القسم الأول: ما كان على وجه التعليم لما يحتاج إليه من أمر الدين، فهذا مأمور به؛ لقوله تعالى: ﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُون ﴾ [النحل: 43]، وعلى هذا النوع تتنزل أسئلة الصحابة رضي الله عنهم عن الأنفال والكلالة وغيرها.
🌼 القسم الثاني: ما كان على وجه التعنت والتكلف وهذا هو المنهي عنه.
____
✨ج 3 –
أضرار الجدال المذموم
من أمارات الضلال، ومن علامات الزيغ، ترك الهدي المتمثل في كتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم والاشتغال بالجدل
🔍وَالْمُرَاد بِالْجِدَالِ: الْخِصَام بِالْبَاطِلِ وَضَرْب الْحَقّ بِهِ وَضَرْب الْحَقّ بَعْضه بِبَعْضٍ بِإِبْدَاءِ التَّعَارُض وَالتَّدَافُع وَالتَّنَافِي بَيْنهمَا لَا الْمُنَاظَرَة لِطَلَبِ الثَّوَاب مَعَ تَفْوِيض إِلَى اللَّه عِنْد الْعَجْز عَنْ مَعْرِفَة الْكُنْه.
🔍 الجدال معصية:
لما كان الجدال المذموم سببا في الهجر وقطع حبال المودة وإفساد ذات البين وامتلاء القلوب بالضغائن والأحقاد، ودفع الحق وعدم قبوله نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "كَفَى بِكَ إِثْمًا أَنْ لاَ تَزَالَ مُخَاصِمًا".
🍄الجدال يورث العداوة والبغضاء:
من أكثر مداخل الشيطان التي يجد للناس منها مدخلا إليهم الجدال
وَ قَالَ مَالِكٌ،: الجِدَالُ فِي الدِّيْنِ يُنشِئُ المِرَاءَ، وَيُذْهِبُ بِنُورِ العِلْمِ مِنَ القَلْبِ وَيُقَسِّي، وَيُورِثُ الضِّغن .
🍄الجدال سبب حرمان العلم:
عن يونس قال: كتب إِليَّ ميمون بن مهران: إياك والخصومة والجدال في الدين ولا تجادلن عالما ولا جاهلا أما العالم فإنه يخزن عنك علمه ولا يبالي ما صنعت، وأما الجاهل فإنه يخشن بصدرك ولا يطيعك.
#المستوى_الرابع
#مادة_التربية_الإسلامية
#المحاضرة_السابعة_عشرة
✨ ج1 -
🔍 فعن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما ضلَّ قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أُوتوا الجدل. ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلاَّ جَدَلاً بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ [الزخرف: 58] )) .
🔍 قال القاري: (والمعنى ما كان ضلالتهم ووقوعهم في الكفر إلا بسبب الجدال، وهو الخصومة بالباطل مع نبيهم، وطلب المعجزة منه عنادًا أو جحودًا، وقيل: مقابلة الحجة بالحجة، وقيل: المراد هنا العناد، والمراء في القرآن ضربُ بعضه ببعض؛ لترويج مذاهبهم، وآراء مشايخهم، من غير أن يكون لهم نصرة على ما هو الحق، وذلك محرم، لا المناظرة لغرض صحيح كإظهار الحقِّ فإنه فرض كفاية) .
🔍 وقال النووي: (والألدُّ: شديد الخصومة، مأخوذ من لديدي الوادي، وهما جانباه؛ لأنَّه كلما احتجَّ عليه بحجة أخذ في جانب آخر، وأما الخصم فهو الحاذق بالخصومة، والمذموم هو الخصومة بالباطل في رفع حقٍّ، أو إثبات باطل) .
🌹- وعن أبي هريرة، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((المراء في القرآن كفر )) .
🔍 قال البيضاوي: (المراد بالمراء فيه التدارؤ، وهو أن يروم تكذيب القرآن بالقرآن؛ ليدفع بعضه ببعض فيطرق إليه قدحًا وطعنًا) .
🔍- قال السندي: (ومن ترك المراء: أي الجدال خوفًا من أن يقع صاحبه في اللجاج الموقع في الباطل)
____
✨ج 2 -
🌹عن أبي هُرَيْرةَ عَبْدِالرَّحمنِ بنِ صَخْرٍ رضي الله عنه قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "ما نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجتَنبوهُ، وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فأتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فإنَّما أَهْلَكَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ واخْتلاُفُهُمْ على أَنْبِيَائِهِمْ"؛ رَواهُ البُخَارِيُّ ومُسْلِمٌ.
🌟 ما يرشدنا إليه الحديث
1) الامتثال لا يحصل إلا بترك جميع المنهيات.
2) لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها.
3) لا يسقط الميسور بالمعسور، بل يؤتى منه بقدر المستطاع.
4) لا يجوز فعل بعض المنهي عنه، بل يجب اجتنابه كله، ومحل ذلك ما لم يكن هناك ضرورة تبيح فعله.
5) وجوب فعل ما أمر به، ومحل ذلك ما لم يقم دليل على أنَّ الأمر للاستحباب.
6) أن النهي أشدُّ من الأمر، إذ لم يُرخَّص في ارتكاب شيء منه.
7) يسر الشريعة.
8) المشقة تجلب التيسير.
9) ينبغي للمسلم اتباع النبي صلى الله عليه وسلم.
10) لا ينبغي للإنسان كثرة المسائل؛ لأن كثرة المسائل ولا سيما في زمن الوحي ربما يوجب تحريم شيء لم يُحرَّم أو إيجاب شيء لم يجب، وإنما يقتصر الإنسان في السؤال على ما يحتاج إليه.
11) أن كثرة المسائل والاختلاف على الأنبياء من أسباب الهلاك، كما هلك بذلك من كان قبلنا،
🛑 وقد قسَّم العلماء رحمهم الله السؤال إلى قسمين:
🌼 القسم الأول: ما كان على وجه التعليم لما يحتاج إليه من أمر الدين، فهذا مأمور به؛ لقوله تعالى: ﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُون ﴾ [النحل: 43]، وعلى هذا النوع تتنزل أسئلة الصحابة رضي الله عنهم عن الأنفال والكلالة وغيرها.
🌼 القسم الثاني: ما كان على وجه التعنت والتكلف وهذا هو المنهي عنه.
____
✨ج 3 –
أضرار الجدال المذموم
من أمارات الضلال، ومن علامات الزيغ، ترك الهدي المتمثل في كتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم والاشتغال بالجدل
🔍وَالْمُرَاد بِالْجِدَالِ: الْخِصَام بِالْبَاطِلِ وَضَرْب الْحَقّ بِهِ وَضَرْب الْحَقّ بَعْضه بِبَعْضٍ بِإِبْدَاءِ التَّعَارُض وَالتَّدَافُع وَالتَّنَافِي بَيْنهمَا لَا الْمُنَاظَرَة لِطَلَبِ الثَّوَاب مَعَ تَفْوِيض إِلَى اللَّه عِنْد الْعَجْز عَنْ مَعْرِفَة الْكُنْه.
🔍 الجدال معصية:
لما كان الجدال المذموم سببا في الهجر وقطع حبال المودة وإفساد ذات البين وامتلاء القلوب بالضغائن والأحقاد، ودفع الحق وعدم قبوله نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "كَفَى بِكَ إِثْمًا أَنْ لاَ تَزَالَ مُخَاصِمًا".
🍄الجدال يورث العداوة والبغضاء:
من أكثر مداخل الشيطان التي يجد للناس منها مدخلا إليهم الجدال
وَ قَالَ مَالِكٌ،: الجِدَالُ فِي الدِّيْنِ يُنشِئُ المِرَاءَ، وَيُذْهِبُ بِنُورِ العِلْمِ مِنَ القَلْبِ وَيُقَسِّي، وَيُورِثُ الضِّغن .
🍄الجدال سبب حرمان العلم:
عن يونس قال: كتب إِليَّ ميمون بن مهران: إياك والخصومة والجدال في الدين ولا تجادلن عالما ولا جاهلا أما العالم فإنه يخزن عنك علمه ولا يبالي ما صنعت، وأما الجاهل فإنه يخشن بصدرك ولا يطيعك.
#أسئلة_المراجعة_المكتوبة
#المحاضرة_السابعة_عشرة
#مادة_التربية_الإسلامية
#الدفعة_الثالثة_عشرة
#فريق_زاد_التقوى
#المستوى_الرابع
#مسك_الختام
#هدي ام احمد
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
ضع علامة صح امام العبارة الصحيحة وعلامة خطأ أمام العبارة الخطأ
1- من انواع الجدال حرمان العلم(. )
2- من اضرار الجدال. المزموم ( الجدال بعلم . حرمان من عمل الخير )
3- الجدالُ المَذْمُومُ :
وهُوَ ما تَعَلَّقَ بِإِظْهَارِ البَاطِلِ، أَوْ أَشْغَلَ عَنْ إِظْهَارِ الحَقِّ، وَتَوْضِيحِ الصَّوابِ(. )
4- من اضرار الجدال المزموم التسبيب في الهلاك (. )
5- الجدال المزموم له مظهران( )
6- من اضرار الجدال المزموم انشغال القلب عن الله(. )
#المحاضرة_السابعة_عشرة
#مادة_التربية_الإسلامية
#الدفعة_الثالثة_عشرة
#فريق_زاد_التقوى
#المستوى_الرابع
#مسك_الختام
#هدي ام احمد
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
ضع علامة صح امام العبارة الصحيحة وعلامة خطأ أمام العبارة الخطأ
1- من انواع الجدال حرمان العلم(. )
2- من اضرار الجدال. المزموم ( الجدال بعلم . حرمان من عمل الخير )
3- الجدالُ المَذْمُومُ :
وهُوَ ما تَعَلَّقَ بِإِظْهَارِ البَاطِلِ، أَوْ أَشْغَلَ عَنْ إِظْهَارِ الحَقِّ، وَتَوْضِيحِ الصَّوابِ(. )
4- من اضرار الجدال المزموم التسبيب في الهلاك (. )
5- الجدال المزموم له مظهران( )
6- من اضرار الجدال المزموم انشغال القلب عن الله(. )
#إجابات_أسئلة_المراجعة_المكتوبة
#المحاضرة_السابعة_عشرة
#مادة_التربية_الإسلامية
#الدفعة_الثالثة_عشرة
#فريق_زاد_التقوى
#المستوى_الرابع
#مسك_الختام
#هدي ام احمد
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
ضع علامة صح امام العبارة الصحيحة وعلامة خطأ أمام العبارة الخطأ
1- من انواع الجدال حرمان العلم(.✖️ )
2- من اضرار الجدال. المزموم ( الجدال بعلم . حرمان من عمل الخير ( ✔️)
3- الجدالُ المَذْمُومُ :
وهُوَ ما تَعَلَّقَ بِإِظْهَارِ البَاطِلِ، أَوْ أَشْغَلَ عَنْ إِظْهَارِ الحَقِّ، وَتَوْضِيحِ الصَّوابِ(. ✔️ )
4- من اضرار الجدال المزموم التسبيب في الهلاك (.✔️ )
5- الجدال المزموم له مظاهران (✔️ )
6- من اضرار الجدال المزموم انشغال القلب عن الله(.✔️ )
#المحاضرة_السابعة_عشرة
#مادة_التربية_الإسلامية
#الدفعة_الثالثة_عشرة
#فريق_زاد_التقوى
#المستوى_الرابع
#مسك_الختام
#هدي ام احمد
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
ضع علامة صح امام العبارة الصحيحة وعلامة خطأ أمام العبارة الخطأ
1- من انواع الجدال حرمان العلم(.✖️ )
2- من اضرار الجدال. المزموم ( الجدال بعلم . حرمان من عمل الخير ( ✔️)
3- الجدالُ المَذْمُومُ :
وهُوَ ما تَعَلَّقَ بِإِظْهَارِ البَاطِلِ، أَوْ أَشْغَلَ عَنْ إِظْهَارِ الحَقِّ، وَتَوْضِيحِ الصَّوابِ(. ✔️ )
4- من اضرار الجدال المزموم التسبيب في الهلاك (.✔️ )
5- الجدال المزموم له مظاهران (✔️ )
6- من اضرار الجدال المزموم انشغال القلب عن الله(.✔️ )