This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#أسئلة_المراجعة_المكتوبة
#مادة_التربية_الإسلامية
#فريق_زاد_التقوى
#المستوى_الرابع
#المحاضرة_الثانية
#مسك_الختام
إعداد #هدي_ام_احمد
ضع علامة صح أمام العبارة الصحيحة وعلامة خطأ أمام العبارة الخطأ
1صَاحِبُ القَلْبِ المَرِيضِ َيرْفَضُ أحْكامَ الشَّرْعِ وَلا يقبلُ مِنْهَا إِلَّا ما وَافَقَ هَواهُ؛ ( )
(اختر من بين قوسين)
2- من امراض القلوب (التفاق_ الاخلاص)
3- القَلْبُ مُحاط بِالمُغْرِياتِ والمُلْهِياتِ( )
4- لذا فَقَلْبُ المُؤْمِنِ بِحاجَةٍ إِلَى التَّطْهِيرِ الدَّائِمِ ( )
5- قَالَ الحَسَنُ البَصْرِيُّ في تَفْسِيرِ الرَّانِ: هُوَ الذَّنْبُ على الذَّنْبِ، حَتَّى يَعْمَى القَلْب ُ( )
#مادة_التربية_الإسلامية
#فريق_زاد_التقوى
#المستوى_الرابع
#المحاضرة_الثانية
#مسك_الختام
إعداد #هدي_ام_احمد
ضع علامة صح أمام العبارة الصحيحة وعلامة خطأ أمام العبارة الخطأ
1صَاحِبُ القَلْبِ المَرِيضِ َيرْفَضُ أحْكامَ الشَّرْعِ وَلا يقبلُ مِنْهَا إِلَّا ما وَافَقَ هَواهُ؛ ( )
(اختر من بين قوسين)
2- من امراض القلوب (التفاق_ الاخلاص)
3- القَلْبُ مُحاط بِالمُغْرِياتِ والمُلْهِياتِ( )
4- لذا فَقَلْبُ المُؤْمِنِ بِحاجَةٍ إِلَى التَّطْهِيرِ الدَّائِمِ ( )
5- قَالَ الحَسَنُ البَصْرِيُّ في تَفْسِيرِ الرَّانِ: هُوَ الذَّنْبُ على الذَّنْبِ، حَتَّى يَعْمَى القَلْب ُ( )
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#إجابات_أسئلة_المراجعة_المكتوبة
#مادة_التربية_الإسلامية
#فريق_زاد_التقوى
#المستوى_الرابع
#المحاضرة_الثانية
#مسك_الختام
إعداد #هدي_ام_احمد
ضع علامة صح أمام العبارة الصحيحة وعلامة خطأ أمام العبار ة الخطأ
1- صَاحِبُ القَلْبِ المَرِيضِ َيرْفَضُ أحْكامَ الشَّرْعِ وَلا يقبلُ مِنْهَا إِلَّا ما وَافَقَ هَواهُ؛( ✔️)
(اختر من بين قوسين)
2- من امراض القلوب (التفاق_ الاخلاص)
النفاق
3- القَلْبُ مُحاط بِالمُغْرِياتِ والمُلْهِياتِ(✔️ )
4- لذا فَقَلْبُ المُؤْمِنِ بِحاجَةٍ إِلَى التَّطْهِيرِ الدَّائِمِ( ✔️ )
5- قَالَ الحَسَنُ البَصْرِيُّ في تَفْسِيرِ الرَّانِ: هُوَ الذَّنْبُ على الذَّنْبِ، حَتَّى يَعْمَى القَلْبُ(✔️ )
#مادة_التربية_الإسلامية
#فريق_زاد_التقوى
#المستوى_الرابع
#المحاضرة_الثانية
#مسك_الختام
إعداد #هدي_ام_احمد
ضع علامة صح أمام العبارة الصحيحة وعلامة خطأ أمام العبار ة الخطأ
1- صَاحِبُ القَلْبِ المَرِيضِ َيرْفَضُ أحْكامَ الشَّرْعِ وَلا يقبلُ مِنْهَا إِلَّا ما وَافَقَ هَواهُ؛( ✔️)
(اختر من بين قوسين)
2- من امراض القلوب (التفاق_ الاخلاص)
النفاق
3- القَلْبُ مُحاط بِالمُغْرِياتِ والمُلْهِياتِ(✔️ )
4- لذا فَقَلْبُ المُؤْمِنِ بِحاجَةٍ إِلَى التَّطْهِيرِ الدَّائِمِ( ✔️ )
5- قَالَ الحَسَنُ البَصْرِيُّ في تَفْسِيرِ الرَّانِ: هُوَ الذَّنْبُ على الذَّنْبِ، حَتَّى يَعْمَى القَلْبُ(✔️ )
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#حل_النشاط ص ١٤
#المستوى_الرابع
#فريق_زاد_التقوى
#مادة_التربية_الإسلامية
🌺🌺س١: اكتب مختصرًا في بيان معنى ( الرَّانِ) وأثره على القلب، مستعينًا بمصادر خارجية.
🌸ج١:{كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [المطففين:١٤].
يقول تعالى: ((كَلَّا)) أي: ليست هذه الآيات بأساطير الأولين، بل هي الحق المبين وشفاء لما في الصدور.
🌸قوله: ((بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ)) أي: غطى على مداركهم ما اكتسبوه من الآثام، حتى كدر جوهرها, وصار صدأً عليها بالمكوث فيها.
أي: إن السبب الذي حال بينهم وبين الإيمان بالحق وبآيات الله مع وضوح البراهين على أنها من عند الله كامن في الظلم؛ لأنهم لكثرة ما ارتكبوا من المعاصي رين على قلوبهم، أي: صار الران يعلو قلوبهم طبقة فوق طبقة حتى أعماها، كما يعلو الصدأ المعدن والحديد حتى يحول بينه وبين اللون الأصلي، فكذلك هذه المعاصي مع تواصلها وإصرارهم عليها وإدمانها ورسوخهم فيها رانت على قلوبهم بما كانوا يكسبون، وبالتالي حصل هذا الغطاء الكثيف على القلب الذي حال دون خروج الكفر منه ودخول الهدى فيه, فهذا هو السبب في ذلك.
🌸والرين أصل معناه الصدأ والوسخ والقار الذي لا يزول بالغسيل، وإنما يلتصق تماماً بالشيء ولا يفارقه.
🌸وشبه به حب المعاصي الراسخة في النفس, وذلك أنه يحصل من تكرار الفعل ملكة راسخة لا تقبل الزوال, وصفة في النفس قارة فيها.
🌸فكذلك هؤلاء من كثرة ما تكررت منهم المعاصي صار لديهم ملكة راسخة لا تقبل الزوال، وصفة في النفس قارة فيها، فلكثرة المعاصي يرسخ حبها في القلب بحيث لا يزول، كالصدأ الذي لا يزول بسهولة.
والران: ما غطى على القلب وركبه من القسوة بسبب الذنب بعد الذنب.
🌸فإدمان المعاصي والإصرار عليها وعدم التوبة منها يفسد القلوب ويغلفها بهذا الران، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إنه ليغان على قلبي لولا أني أستغفر الله في اليوم والليلة سبعين مرة)، وفي رواية: (مائة مرة).
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
🌺🌺س٢: كان لصلاح القلب نصيبٌ وافرٌ من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ، فعلام يدل ذلك؟
🌸ج٢: لأهمية القلب ، ولشدة خطر أمراض القلوب كان النبي صلى الله عليه وسلم يهتم كثيرًا في دعائه بقلبه ، فمن دعائه:((اللَّهُمَّ اجْعَلْ في قَلْبِي نُورًا)) متفق عليه.
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
🌺🌺س٣: لمرض القلب أخطار وتداعياتٌ عظيمة، اذكرها مدللا عليها بنصوص القرآن والسنة.
🌸ج٣: من خلال معرفة الأهمية العظيمة للقلب وأحواله يتضح لنا خطر أمراض القلوب وشدة أضرارها فمن ذلك( فساد الأعمال)، ففي الحديث:((وَإِذا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ))، وإذا فسد القلب فسدت النوايا التي عليها مَدارُ الأعمال.
🌸الإعراض عن الشرع وأحكامه: فصاحبُ القلبِ المريض يرفض أحكام الشرع ولا يقبل منها إلا ما وافَقَ هواه، قال تعالى:((وَإِذَا دُعُوۤاْ إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ مُّعْرِضُونَ (٤٨) وَإِن يَكُنْ لَّهُمُ ٱلْحَقُّ يَأْتُوۤاْ إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ (٤٩) أَفِي قُلُوبِهِمْ مَّرَضٌ أَمِ ٱرْتَابُوۤاْ أَمْ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلظَّالِمُونَ (٥٠) ( سورة النور ٤٨ :٥٠)
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
#المستوى_الرابع
#فريق_زاد_التقوى
#مادة_التربية_الإسلامية
🌺🌺س١: اكتب مختصرًا في بيان معنى ( الرَّانِ) وأثره على القلب، مستعينًا بمصادر خارجية.
🌸ج١:{كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [المطففين:١٤].
يقول تعالى: ((كَلَّا)) أي: ليست هذه الآيات بأساطير الأولين، بل هي الحق المبين وشفاء لما في الصدور.
🌸قوله: ((بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ)) أي: غطى على مداركهم ما اكتسبوه من الآثام، حتى كدر جوهرها, وصار صدأً عليها بالمكوث فيها.
أي: إن السبب الذي حال بينهم وبين الإيمان بالحق وبآيات الله مع وضوح البراهين على أنها من عند الله كامن في الظلم؛ لأنهم لكثرة ما ارتكبوا من المعاصي رين على قلوبهم، أي: صار الران يعلو قلوبهم طبقة فوق طبقة حتى أعماها، كما يعلو الصدأ المعدن والحديد حتى يحول بينه وبين اللون الأصلي، فكذلك هذه المعاصي مع تواصلها وإصرارهم عليها وإدمانها ورسوخهم فيها رانت على قلوبهم بما كانوا يكسبون، وبالتالي حصل هذا الغطاء الكثيف على القلب الذي حال دون خروج الكفر منه ودخول الهدى فيه, فهذا هو السبب في ذلك.
🌸والرين أصل معناه الصدأ والوسخ والقار الذي لا يزول بالغسيل، وإنما يلتصق تماماً بالشيء ولا يفارقه.
🌸وشبه به حب المعاصي الراسخة في النفس, وذلك أنه يحصل من تكرار الفعل ملكة راسخة لا تقبل الزوال, وصفة في النفس قارة فيها.
🌸فكذلك هؤلاء من كثرة ما تكررت منهم المعاصي صار لديهم ملكة راسخة لا تقبل الزوال، وصفة في النفس قارة فيها، فلكثرة المعاصي يرسخ حبها في القلب بحيث لا يزول، كالصدأ الذي لا يزول بسهولة.
والران: ما غطى على القلب وركبه من القسوة بسبب الذنب بعد الذنب.
🌸فإدمان المعاصي والإصرار عليها وعدم التوبة منها يفسد القلوب ويغلفها بهذا الران، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إنه ليغان على قلبي لولا أني أستغفر الله في اليوم والليلة سبعين مرة)، وفي رواية: (مائة مرة).
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
🌺🌺س٢: كان لصلاح القلب نصيبٌ وافرٌ من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ، فعلام يدل ذلك؟
🌸ج٢: لأهمية القلب ، ولشدة خطر أمراض القلوب كان النبي صلى الله عليه وسلم يهتم كثيرًا في دعائه بقلبه ، فمن دعائه:((اللَّهُمَّ اجْعَلْ في قَلْبِي نُورًا)) متفق عليه.
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
🌺🌺س٣: لمرض القلب أخطار وتداعياتٌ عظيمة، اذكرها مدللا عليها بنصوص القرآن والسنة.
🌸ج٣: من خلال معرفة الأهمية العظيمة للقلب وأحواله يتضح لنا خطر أمراض القلوب وشدة أضرارها فمن ذلك( فساد الأعمال)، ففي الحديث:((وَإِذا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ))، وإذا فسد القلب فسدت النوايا التي عليها مَدارُ الأعمال.
🌸الإعراض عن الشرع وأحكامه: فصاحبُ القلبِ المريض يرفض أحكام الشرع ولا يقبل منها إلا ما وافَقَ هواه، قال تعالى:((وَإِذَا دُعُوۤاْ إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ مُّعْرِضُونَ (٤٨) وَإِن يَكُنْ لَّهُمُ ٱلْحَقُّ يَأْتُوۤاْ إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ (٤٩) أَفِي قُلُوبِهِمْ مَّرَضٌ أَمِ ٱرْتَابُوۤاْ أَمْ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلظَّالِمُونَ (٥٠) ( سورة النور ٤٨ :٥٠)
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
🌺🌺س٤: القلبُ مَلِك الجوارح، وسيد البدن ، اذكر بعض خصائص القلب ومظاهر سيادته وتملكه للبدن والجوارح، مستعينًا بمصادر خارجية.
🌸ج٤: جعل الله – عز وجل - القلب مصدراً للتأثير على الجوارح في تلقي الوحي : ((إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ)) , ويكمن الصلاح والفساد في القلب الذي يعبر ملكاً للجوارح , فإذا صح القلب من مرضه وفساده ، ورفل بأثواب العافية والصلاح ، تبعته الجوارح كلها ؛ لأنها تصلح بصلاحه ، وتفسد بفساده , كما قال الصادق المصدوق - صلى الله عليه وسلم - : ((ألا وَإنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِـمًى ، ألا إنَّ حِـمَى الله فِي أرْضِهِ مَـحَارِمُهُ ، ألا وَإنَّ فِي الْـجَسَدِ مُضْغَةً : إذَا صَلَـحَتْ صَلَـحَ الْـجَسَدُ كُلُّـهُ ، وَإذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْـجَسَدُ كُلُّـهُ ، ألا وَهِيَ الْقَلْبُ)).
🌸والقلب هو الذي إذا عرفه الإنسان فقد عرف نفسه ، وإذا عرف نفسه عرف خالقه ، وهو الذي إذا جهله الإنسان فقد جهل نفسه ، وإذا جهل نفسه فقد جهل خالقه , وكثير من الخلق جاهلون بقلوبهم وأنفسهم وخالقهم ، وقد حيل بينهم وبين أنفسهم ، وأعظم من ذلك كله أن الله – تعالى - يحول بين المرء وقلبه , فيمنعه الله - عزوجل - عن مشاهدته ومراقبته ومعرفة أسمائه وصفاته , مع أن حاجة القلب إلى معرفة الله – تبارك وتعالى - وأسمائه وصفاته وأفعاله أعظم من حاجة البدن إلى الطعام والشراب , قال سبحانه : ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَجِيبُوا للهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ يَحُولُ بَيْنَ المَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ)).
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
إعداد الطالبة #مريم_أحمد
🌸ج٤: جعل الله – عز وجل - القلب مصدراً للتأثير على الجوارح في تلقي الوحي : ((إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ)) , ويكمن الصلاح والفساد في القلب الذي يعبر ملكاً للجوارح , فإذا صح القلب من مرضه وفساده ، ورفل بأثواب العافية والصلاح ، تبعته الجوارح كلها ؛ لأنها تصلح بصلاحه ، وتفسد بفساده , كما قال الصادق المصدوق - صلى الله عليه وسلم - : ((ألا وَإنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِـمًى ، ألا إنَّ حِـمَى الله فِي أرْضِهِ مَـحَارِمُهُ ، ألا وَإنَّ فِي الْـجَسَدِ مُضْغَةً : إذَا صَلَـحَتْ صَلَـحَ الْـجَسَدُ كُلُّـهُ ، وَإذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْـجَسَدُ كُلُّـهُ ، ألا وَهِيَ الْقَلْبُ)).
🌸والقلب هو الذي إذا عرفه الإنسان فقد عرف نفسه ، وإذا عرف نفسه عرف خالقه ، وهو الذي إذا جهله الإنسان فقد جهل نفسه ، وإذا جهل نفسه فقد جهل خالقه , وكثير من الخلق جاهلون بقلوبهم وأنفسهم وخالقهم ، وقد حيل بينهم وبين أنفسهم ، وأعظم من ذلك كله أن الله – تعالى - يحول بين المرء وقلبه , فيمنعه الله - عزوجل - عن مشاهدته ومراقبته ومعرفة أسمائه وصفاته , مع أن حاجة القلب إلى معرفة الله – تبارك وتعالى - وأسمائه وصفاته وأفعاله أعظم من حاجة البدن إلى الطعام والشراب , قال سبحانه : ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَجِيبُوا للهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ يَحُولُ بَيْنَ المَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ)).
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
إعداد الطالبة #مريم_أحمد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#أسئلة_جوجل
#أسئلة_الكتاب
#المستوى_الرابع
#الأسبوع_الأول
#الدفعة_الثالثة_عشرة
إعداد فريق #زاد_التقوى
المراجعة الأسبوعية تشمل المحاضرات
( الأولي و الثانية )
👇👇👇👇
📌 الرابط الطويل ....
https://docs.google.com/forms/d/120RmpvBB90X_fr-SsO9Bk0b5MWdSGeFq1MrYLWQXziE/edit
📌 الرابط القصير....
https://forms.gle/R5cNeVqynwfvP83H7
#أسئلة_الكتاب
#المستوى_الرابع
#الأسبوع_الأول
#الدفعة_الثالثة_عشرة
إعداد فريق #زاد_التقوى
المراجعة الأسبوعية تشمل المحاضرات
( الأولي و الثانية )
👇👇👇👇
📌 الرابط الطويل ....
https://docs.google.com/forms/d/120RmpvBB90X_fr-SsO9Bk0b5MWdSGeFq1MrYLWQXziE/edit
📌 الرابط القصير....
https://forms.gle/R5cNeVqynwfvP83H7
Google Docs
أسئلة المراجعة الأسبوعية لمادة "التربية الإسلامية"
صفحة ( ١٠ ، ١٤ )
المحاضرات ( ١ ، ٢ )
الأسبوع الأول
المستوى الرابع
فريق زاد التقوى
إعداد الطالبة:هدي محمد
المحاضرات ( ١ ، ٢ )
الأسبوع الأول
المستوى الرابع
فريق زاد التقوى
إعداد الطالبة:هدي محمد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الاختبار التفاعلي الأسبوعي الأول
يَوم الجُمُعة
16 - 02 - 1445 هـ
01 - 09 - 2023 م
لِجميع المَجالات
8 صباحًا
بِتوقيت مكة المكرمة،
وستغْلَق جميع الاختبارات التفاعلية
يوم الأربعاء
21 - 02 - 1445 هـ
06 - 09 - 2023 م
6 صَباحًا
بِتوقيت مكة المكرمة.
ملاحظة مهمة: الاختبار الأسبوعي التفاعلي الأول فقط يبقى متاحًا حتى يوم الأربعاء أما باقي الاختبارات الأسبوعية التفاعلية القادمة فإنها تغلق في يوم الثلاثاء من كلِّ أسبوع
عِلمًا أنَّ الاختبارَ لِجَميع المَجالات سيكون في الحلقتين (2،1) أما الفِقْه ففي الحلقات (3،2،1)
لكل مجال:
سُؤالانِ
مُحاولتَان
ثَلاثُ دَقَائقَ
المطلوب في الاختبار الأسبوعي الأول من الكتب المقررة للمستويات الأربعة
يَوم الجُمُعة
16 - 02 - 1445 هـ
01 - 09 - 2023 م
لِجميع المَجالات
8 صباحًا
بِتوقيت مكة المكرمة،
وستغْلَق جميع الاختبارات التفاعلية
يوم الأربعاء
21 - 02 - 1445 هـ
06 - 09 - 2023 م
6 صَباحًا
بِتوقيت مكة المكرمة.
ملاحظة مهمة: الاختبار الأسبوعي التفاعلي الأول فقط يبقى متاحًا حتى يوم الأربعاء أما باقي الاختبارات الأسبوعية التفاعلية القادمة فإنها تغلق في يوم الثلاثاء من كلِّ أسبوع
عِلمًا أنَّ الاختبارَ لِجَميع المَجالات سيكون في الحلقتين (2،1) أما الفِقْه ففي الحلقات (3،2،1)
لكل مجال:
سُؤالانِ
مُحاولتَان
ثَلاثُ دَقَائقَ
المطلوب في الاختبار الأسبوعي الأول من الكتب المقررة للمستويات الأربعة