#صفحات_المقرر #المحاضرة_العاشرة
#المستوى_الثالث

آداب العطاس والتثاؤب

تبدأ هذه المحاضرة من قوله "آداب العطاس والتثاؤب " في الصفحة رقم 37

وحتى قوله "الأدب مع الناس (الكلام) " في الصفحة رقم 40 .

#تلخيص
#الدورة_الثانية
#المستوى_الثالث 
#المحاضرة_العاشرة
#مادة_التربية_الإسلامية 


🌟آداب العطاس و التثاؤب🌟
هذه العطسة التي نشعر بعدها بانشراح الصدر، ويخرج هذا الغاز الكامل من البدن ، فنحمدالله بعده أن طهر الجهاز التنفسي من العلائق .
🔸مَنْ يعطس يحمد الله ،ويرد عليه من يسمعه بقوله(يرحمك الله) ، فيلتفت العاطس إليه قائلاً (يهديكم الله ويصلح بالكم)
أو ( يغفر الله لنا ولكم) .
⭐️التثاؤب :
تنفس فجائي عميق،فيخرج من الفم الهواء الكامن في الرئة ، ويصحبه صوت مزعج،يفرح به الشيطان،والمسلم مأمور أن يكظمه .
🔸قال رسول الله صلى اله عليه وسلم(إن الله يحب العطاس ،ويكره التثاؤب) .
🌟آداب العطاس 🌟
1️⃣خفض العاطس صوته ما استطاع وتغطية الوجه بمنديل ونحوه:
حتى لا يؤذي غيره ولا نفسه .
عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم ( كان إذا عطس غطى وجهه بيده أو بثوبه وغض بها صوته) .
تغطية الوجه حتى لا ينتشر الرذاذ ، من الفم او الأنف، فيملأ المكان فيقذر منه الناس .
وقد يعطس في مسجد ويسجد الناس على رذاذ عطسته، فيكون سببًا في إيذاء إخوانه .
بعض العاطسين يسقط من عينك،وقد يعطس في يده ثم يمدها ليصافحك ،وهذا خروج عن دائرة الأدب .
2️⃣حمدالله بعد العطاس وتشميته ممن سمعه،ودعاء العاطس له :
يجب على العاطس أن يحمد الله على هذه النعمة،ثم يدعو له بالرحمة من سمعه، فتدعو له أنت بأن يصلح الله باله .
-ليس من الأدب أن يحمد العاطس بصوت لا يسمعه إلا هو ، لا بد أن يسمع الناس؛لأنهم لا يجب عليه أن يشمتك إلا إذا سمع حمدك لله .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا عطس أحدُكم فليقل: الحمد لله، وليقل له أخوه أو صاحبه: يرحمك الله، فإذا قال له: يرحمك الله، فليقل: يهديكم الله، ويُصلح بالكم) .
🔺ما هي صيغة الحمد بعد العطاس؟
تقول (الحمدلله) أو (الحمدلله رب العالمين) أو (الحمدلله على كل حال ) .
🔺ماذا تقول للناس إذا قالوا لك (يرحمك الله )؟
تقول (يرحمك الله) أو (آمين ولك بمثل) أو (يغفر الله لنا ولكم) أو (يرحمنا الله وإياكم ويغفر لنا ولكم) .
🔺هل المصلي يحمد الله إذا عطس؟
نعم له أن يحمد الله ، ولكن ليس لأحد أن يشمته ، وليس له أن يدعو له؛لأنه في صلاة . عطس أحد الصحابة فقال(الحمدلله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا عليه كما يحب ربنا ويرضى) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( والذي نفسي بيده،لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكًا أيهم يصعد بها ) .
3️⃣التشميت ثلاث مرات فقط فإن زاد فهو مزكوم :
لقوله صلى الله عليه وسلم (إذا عطس أحدكم فليشمته جليسه، وإن زاد على ثلاث فهو مزكوم، ولا تشمت بعد ثلاث مرات) .
🔺هل إذا عطس الكافر نشمته؟
هو لن يحمدالله لأنه لا يؤمن به على الحقيقة، بعض أهل العلم يقول أنه يُدعَى له بالهداية وصلاح الحال، نقول(يهديكم الله ويصلح بالكم) ، نقصد بها أن يهديه الله للإسلام والتوحيد .
عن أبي موسى قال كان اليهود يتعاطسون عند النبي صلى الله عليه وسلم يرجون أن يقول لهم يرحمكم الله فيقول (يهديكم الله ويصلح بالكم) .
🔺ما الحكمة من حمد الله بعد العطاس ؟
يقول ابن القيم: ولما كان العاطس قد حصلت له بالعطاس نعمة ومنفعة ، بخروج الأبخرة المحتقنة في دماغه،التي لو بقيت فيه لأحدثت له أدواء عسيرة ،شرع الله له حمدالله على هذه النعمة مع بقاء أعضاءه على التئامها وهيأتها بعد هذه الزلزلة التي هي البدن كزلزلة الأرض ) .
🔺هل يُشمت العاطس إذا لم يحمد الله؟
هي مقيدة بحمد الله ، فلابد أن يحمد ربه، من لم يحمد الله فلا يشمت .
🔺ما حكم تشميت الإنسان؟
هو سنة ، ولكن رده واجب .
فهو حق للمسلم ،فكل من سمع الحمدلله عليه أن يشمت العاطس، وترك التشميت مع القدرة يدخل صاحبه في دائرة الإثم .
🌟آداب التثاؤب 🌟
1️⃣أن يدفعه قدر الاستطاعة لا سيما في الصلاة ولا يصدر صوتًا :
فإذا تثاءب فليسكت ثم يكظم ويضع يده على فمه .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( التثاؤب من الشيطان ، فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع ، فإن أحدكم إذا قال : ” ها ” ضحك الشيطان ) .
2️⃣إذا عجز عن رد التثاؤب فعليه أن يغلق فمه بيده :
لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( إذا تثاءب أحدكم فليمسك بيده على فيه، فإن الشيطان يدخل ) .
فهذا من كيد الشيطان ، ليدخل ويبصق ويؤذي.
🔺هل من الأدب الاستعاذة ؟
بعض الناس يضع يده على فمه ثم يقول (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم)، لم يثبت في صحيح السنة أن المتثائب يستعيذ .
فإذا فعل ذلك ليس على أنه سنة ولكن ذكر مطلق ،فلا بأس .

إعداد الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇

https://youtu.be/ifJKirlIwSY ok

#تلخيص #المحاضرة_العاشرة

#تفريغ #المحاضرة_العاشرة #الدورة_الثانية

#مقتطفات
#الدورة_الثانية
#المستوى_الثالث
#فريق_زاد_التقوى
#الدفعة_الثالثة_عشرة
#المحاضرة_العاشرة