قناة الحديث_خريجات الدفعة الثالثة عشرة

#فريق_زاد_التقوى
#الدفعة_الثالثة_عشرة
#المستوى_الرابع_مسك_الختام
#المحاضرة_١٦
#التلخيص_وصفحات_المقرر_الحديث٤

تلخيص الحديث الشريف الخامس عشر:-
»»شرح المفردات:- "لا تحاسدوا": الحسد تمني زوال النعمة عن المحسود ، وهو محرم من كبائر الذنوب .
"ولا تناجشوا ":هو نوع من الغش والخديعة في المعاملات ويدخل في النكاح ."ولا تباغضوا": اي لا يبغض بعضكم بعضا ويجب إزالة البغض من القلوب ."ولا تدابروا": يحتمل معنيين حسي بأن يولي بعضكم ظهر بعض ، معنوي لا تدابروا في الرأي ، "المسلم أخو المسلم ":اي مثل اخيه في الولاء والمحبة والنصح ،" لا يظلمه": اي لا يظلمه في ماله ولا في عرضه ولا في أهله ، "ولا يحقره": اي لا يستصغره ويري نفسه اكبر منه ،" التقوي ها هنا": اي اساس التقوي في القلب ،" ويشير إلى صدره ثلاث مرات ":تأكيدا لقوله ولكون القلب هو الذي عليه مدار العمل والقبول ، "كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه ":فلا يجوز انتهاك دم المسلم ، ولاماله ولا عرضه.
••الشرح الإجمالي للحديث:- هو يرشد النبي الكريم الي ما يجب علينا مشر المسلمين من أن نكون متحابين متعاملين فيما بيننا معاملة حسنة ، تهدينا الي مكارم الأخلاق ، وتجعل معاملة بعضنا بعضا معاملة سامية خالية من الحسد .
»»فوائد الحديث الشريف:-
°تحريم الحسد حيث جاء النهي عنه .
°تحريم التدابر وهو أن يولي لأخيه ظهره ولا يهتم لحديثه معه.
°تحريم هجر المسلم لأخيه المسلم ومقاطعته لأن التدابر نوع من القطيعة .
°تحريم المناجشة لما فيها من العدوان علي الغير ومخادعتهم.
°الحرص علي تقوية الأخوة الإيمانية وان المسلم لا يظلم اخوه المسلم ولا يخذله ولا يحقره.
✓اقسام الهجر الهجر لأمر الدين فيجوز هجر المسلم لأجل الدين اذا كان فيه مصلحة ، الهجر لغرض دنيوي كان يهجر أخاه المسلم لشئ وقع في قلبه من أمر الدنيا .
°تحريم دم المسلم وماله وعرضه وهذا هو الأصل .
°تحريم احتقار المسلم واعتقاد هذا الشخص وضيع ، فالإسلام رفع المسلم وجعله مكرماً .
°ان الأمة الإسلامية لو اخدت بهذه التوجيهات لنالت سعادة الدنيا والآخرة .

273 views16:42