Несколько лет назад на Афоне один монах общежительного монастыря во время всенощного бдения вышел на балкон немного подышать свежим воздухом. Глядя в сторону моря, он в какой-то момент подумал: «Ну что ж, пора возвращаться в церковь». Тут он услышал над ухом страшный голос: «Нет, давай посидим маленько ещё!». В ужасе монах побежал обратно в храм. На бегу он ударился головой о притолоку, у него слетели камилавка и куколь. Однако от ужаса он не остановился, так и вбежал в храм с непокрытой головой и растрёпанными волосами.

📿 Из второго тома "Нового афонского патерика", М., Орфограф, 2017, стр.301.

Иллюстрация: Константин Ксенопулос, «На Афоне»

Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK

14 мая 2023 года, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, из Богоявленско-Анастасииного монастыря города Костромы в Москву будет принесен Чудотворный образ Божией Матери Феодоровская. Встреча иконы состоится в 10.00 в Кафедральном Соборном Храме Христа-Спасителя.

Святыня будет находиться в Храме Христа-Спасителя до 28 мая 2023 года, доступ к ней будет открыт ежедневно с 10.00 до 16.00.

Пресвятая Владычица не раз являла Свое заступничество по молитвам перед этим Чудотворным образом в трудные времена.

7 мая после Божественной Литургии священнослужители призвали верующих встретить святыню и усердно молиться к Пречистой Богородице перед Ее Чудотворным образом о Церкви и Отечестве.

Пресвятая Богородице, спаси нас!

Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK

Несколько слов по поводу коронации Карла III: Передача эстафеты грядущему Антихристу
Ну что могу сказать: на церемонии было всё! И женщины-епископы, и негры-графы, и негритянский же протестантский хор, виляющий попами, и индуист Сунак, читавший послание апостола Павла, и православные иконы на стенах англиканского собора. В общем, пиршество толерантности, инклюзивности и профанации. Не хватало только медведей с балалайками.

Но больше всего, конечно, «порадовало» то, что в этом мероприятии принял участие православный архиерей, который в числе представителей иных христианских деноминаций, благословил дедушку. Что, в общем-то, не мудрено, ведь миро для «помазания» предоставил иерусалимский патриарх.

Бритая негритянка-епископ – это, видимо, теперь эталон «духовности»... Карикатура и насмешка над таинством, плюс практически все дряхлы и печальны – больше походило на траурную процессию. Прощание с эпохой даже декоративной монархии и передача эстафеты грядущему «супермонарху» – Антихристу.

Интересно по поводу коронации Карла III написал епископ Савва (Тутунов) https://t.me/kartezianec/3438:

«Примечателен во многом синкретический, то есть всерелигиозный и даже нерелигиозный характер церемонии коронации Карла (при сохранении всё же англиканских атрибутов).

И это не случайно. Что нынче исповедуют подданные монарха Commonwealth'а (хочется верить, впрочем, что молчащим является большинство, но исповедание – дело громогласное)?

BLM (отрицание Европы и её христианских корней), извращения (отрицание основ евангельского нравственного учения), для более продвинутых – левацкую идеологию и пост-человечество («трансгуманизм»). То есть нынче мы имеем дело не с монархией, а с постмонархией».

Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK

С Днем Победы!
Главное, чтобы мы помнили об ушедших и завоевавших эту Победу над фашизмом и не забывали: пока фашизм жив, нам нельзя расслабляться, потому что главное состоит в том, чтобы одержать победу над злом в своем собственном сердце, где диавол с Богом борется.

Также нам надо помнить: Победа пришла к нам в Пасху Христову, которая праздновалась в 1945 году 6 мая. По церковному календарю, 6 мая является еще и Днем памяти великомученика Георгия Победоносца!

Дата Победы 9 мая 1945 года установлена Указом Президиума Верховного Совета СССР, зафиксировав таким образом нашу Победу в Великой Отечественной войне, потому как Акт о безоговорочной капитуляции Германии был подписан в Берлине 8 мая 1945 года в 22:43 по центральноевропейскому времени, или 9 мая в 0:43 по московскому времени. Поэтому мы празднуем День Победы 9 мая.

С Днем Великой Победы!
Христос Воскресе!

Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK

10 мая – Преполовение Пятидесятницы,
апостола и сщмч. Симеона, сродника Господня,
прп. Стефана, игумена Печерского, епископа Владимиро-Волынского

В каждой записке о здравии и упокоении [только] православных христиан на проскомидию Божественной литургии Преполовения Пятидесятницы прошу писать не больше тридцати имен.

Пожертвование можно присылать на карту СБЕРа 5469 4200 2044 1260, которая привязана к телефону +79200363132, или ЮMoney: 4100 1299 5035 770. Всех спаси Господи!

Христос Воскресе!

Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK

С Днем Великой Победы! Война была такой чудовищной, такой страшной, что я дал слово Богу: если в этой страшной битве выживу, то обязательно уйду в монастырь.

Представьте себе: идет жестокий бой, на нашу передовую лезут, сминая все на своем пути, немецкие танки, и вот в этом кромешном аду я вдруг вижу, как наш батальонный комиссар сорвал с головы каску, рухнул на колени и стал… молиться... Да-да, плача, он бормотал полузабытые с детства слова молитвы, прося у Всевышнего, Которого он еще вчера третировал, пощады и спасения... И понял я тогда: у каждого человека внутри Бог, к Которому он когда-нибудь придет!

Архимандрит Алипий (Воронов), наместник Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря с 28 июля 1959 года по 12 марта 1975 года

С Днем Победы!
Христос Воскресе!

Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK

Один современный афонский старец сказал: «Человек подобен земле. Ты её очищаешь, вскапываешь, говоришь: “Слава Тебе, Боже”, а потом она снова зарастает сорняками. Так и человек: искушение за искушением – пока не умрёт. Поэтому требуется “всегдашнее понуждение естества и неослабное хранение чувств”*».

*Лествица. Слово 1, п. 4.

📿 Из второго тома "Нового афонского патерика", М., Орфограф, 2017, стр. 302

Иллюстрация: Дмитрий Анатольевич Белюкин, «Афонская гостиница», 1997

Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK

Почил бывший игумен афонского монастыря Кутлумуш
Сегодня отошел ко Господу архимандрит Христодул, бывший игумен монастыря Кутлумуш. Он оставил это послушание в 2020 году из-за болезни. Прожил на Афоне более 45 лет. Когда старцу Христодулу было 38 лет, его борода поседела полностью после пережитого монастырем пожара.

Крестный ход и погребение старца Христодула состоится сегодня в монастыре Кутлумуш в 15 часов.

Царствие Небесное и вечная память архимандриту Христодулу +++

Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK

Король Карл III согласовал новый дизайн геральдики правительства Канады, в котором главный крест королевской короны заменили на снежинку, а боковые кресты на кленовые листки.
Изменения сделаны по предложению премьер-министра Дж. Трюдо.

Старец Христодул о том, в каком образе Паисию Святогорцу являлась Божия Матерь
Воспоминания почившего 10 мая геронды Христодула, бывшего игумена афонского монастыря Кутлумуш, о преподобном Паисии Святогорце:

«Я вспоминаю, что случилось однажды со мной, когда мы ещё общались со старцем Паисием. Он прожил в одной из калив нашего монастыря последние пятнадцать лет своей земной жизни. Старец обычно приходил на монастырские бдения и сидел напротив местночтимой иконы "Страшное Предстательство". Братия тоже часто его навещала, как и множество паломников, которых мы принимали в монастыре. Случилось (как раз в тот год, когда у отца Паисия появились первые симптомы рака), что прошло уже сорок дней, а он всё не появлялся, не открывал дверь каливы, ничем не показывал, жив ли ещё – и это очень обеспокоило нас. Настал день, когда я решился и отправился к его каливе. Стучу в дверь, – нет ответа. Тогда мне удалось отворить её силой. Хотя я был встревожен, но удивительное дело, как только вошёл, непонятный и неописуемый покой наполнил меня. Подхожу к его комнате и вижу старца – положив подушку, он сидит на полу и опирается на низенький столик. Лицо заметно изнурено. Перед ним виноградная гроздь и хлебец. Вокруг – неизъяснимое, неведомое мне ранее благоухание. Повсюду разливается безмятежность. Начинаю говорить первым, прошу прощения и объясняю, как сильно мы волновались. Он спокойно и просто, едва слышным голосом отвечает мне: "Все эти дни я постился и молился о зле и грехе в мире и о грядущих бедствиях... Изнемог... Пришла Богородица и дала мне виноград и хлебец... На, пробуй!"

Беру немного винограда. Он имел розовый цвет. Винограда с таким вкусом и ароматом я никогда не ел. Спрашиваю: "Старец, а какая Она была – Богородица?" Он с трудом встает и приносит мне маленькую иконку в рамке. Это была известная Иерусалимская икона Божией Матери. "Всегда приходит как Иерусалимская", – сказал он мне. Мы побеседовали еще немного, и я решил в такие минуты оставить старца одного».

Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK

Преподобный Паисий Святогорец: «Дадим работу своему уму»
– Геронда, я пока живу в миру. Если можно, подскажите, как мне сохранить себя от того, чтобы рассеиваться, отвлекаться на мир.

– Ответы на этот вопрос ты найдёшь у аввы Исаака. Внимательно прочитай четыре первые строчки первой главы и поразмышляй над ними. Святой говорит: «Страх Божий есть начало добродетели. Таковой страх, как говорят, рождается от веры и сеется в сердце человека, когда ум его, после того как распрощается с мирским развлечением и соберёт свои помышления, блуждающие тут и там, предаётся поучению о будущей участи души». Правда, для такой духовной работы нужны определённые предпосылки, а их у тебя пока ещё нет. Но что-то подобное ты можешь делать и теперь, находясь в миру. Молиться постоянно тебе тяжело, потому что молитва вначале несколько утомляет, так как внутри ещё живут страсти. Поэтому когда ты не молишься и ум твой ничем не занят, старайся давать ему работу, чтобы диавол не имел возможности сеять своё. Работа для ума может быть такая: чтобы его собрать, хорошо возделывать память смертную – но ведь вы, женщины, только и ищете повода, чтобы предаться унынию и отчаянию!.. Поэтому лучше постоянно приводи себе на память события Нового Завета и размышляй над ними. Начинай с Благовещения и заканчивай Распятием, и пусть ум твой постоянно обращается вокруг них. Когда ум твой достигнет того, что будет постоянно обращаться только вокруг этих священных событий, тогда с тобой произойдёт внутреннее изменение, и это будет твоим воскресением.

Из шестого тома «Слов» преподобного Паисия Святогорца «О молитве». Москва, Орфограф, 2021, стр. 184-185

Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK

Сейчас везде пишут, что в ночь началось наступление ВСУ. Если это действительно так, то весьма знаменательно, ведь вчера поздно вечером, по-церковному уже, начался следующий день – пятница, в который совершается память девяти святых мучеников Кизических: Феогнида, Руфа, Антипатра, Феостиха, Артемы, Магна, Феодота, Фавмасия и Филимона.

А именно в церкви девяти мучеников Кизических в Москве, напротив посольства США, сейчас находится чудотворный образ мученика и страстотерпца святого царя Николая II…

Святый стратотерпче царю Николае и вся Царственная Седмерица, святые мученики Кизические, все святые Церкви Русской, молите Бога о воинах наших российских!

Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK

Вроде теперь пишут и говорят: «Ложная тревога, не было сегодняшней ночью котрнаступления ВСУ». Ну, так и слава Богу! Самое главное, в чем нуждаются сегодня наши русские воины от нас, – это не приборы ночного видения, не квадрокоптеры, это не бронижелеты высокой устойчивости и пуленепробиваемости. Да, безусловно, и в этом мы должны помогать нашим российским воинам, ребятам и девчатам, сыновьям и дочерям, отцам, в конце концов. Самое главное, в чем они имели нужду, имеют её и будут иметь, – это в нашей с вами молитве о них, о наших защитниках Отечества!

Поэтому, если мы помолились о них от всей души, с вниманием, ещё один лишний раз, так и слава Богу за это... Поверьте, им вчера, сегодня и завтра это нужнее всего! Аминь.

И здесь я полностью согласен с епископом Саввой (Тутуновым), который сегодня написал:

“О чём вчера напомнил недоконтрнаступ или «что это было».

Что независимо от возможности или нет верифицировать новости – всегда есть возможность помолиться Богу. Причём по нынешним временам – всегда усиленно.

Что «день Господень так придет, как тать ночью» (1 Фес. 5, 2), то есть судный день может наступить в любой момент, неожиданно, и готовым надо быть к нему всегда. Так и военный судный день. Следует быть всегда в напряжении готовности, а не так, что, дескать, «потом покаюсь» или, применительно к войне «потом напрягусь и соберусь».

Помогать воинам нужно сейчас и всегда. Ибо им нужно сейчас, а когда будет «особенно нужно», будет поздно уже собирать посылки”.

Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK

Каких бы похвальных слов ни сочинили люди в честь Божией Матери, не смогут выразить Её величия. Пресвятая Богородица Своим послушанием вновь открыла нам рай, который был заперт от нас преслушанием Евы. Ева разорвала связь, которая соединяла нас с Богом, и принесла в мир горе и боль. Божия Матерь восстановила эту связь и принесла в мир райскую радость. Она соединила нас с Богом, ведь Христос — Богочеловек. Как поётся в одном тропаре: «Радуйся, Евы радосте, ибо оныя печаль Рождеством Твоим преста, Чистая» (Триодь Постная. Понедельник третьей седмицы. Второй канон на утрене, песнь первая, богородичен).

💐 Из пятого тома «Слов» преподобного Паисия Святогорца «Страсти и добродетели». Москва, Орфограф, 2021, стр. 189

Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK

Помню одного владельца строительной компании, проводившего греховную жизнь. «Вот состарюсь, — любил говорить он, — поеду в Иерусалим, омоюсь в Иордан-реке — и все мои грехи изгладятся». И он продолжал жить, как жил. Наконец, когда он дошёл до того, что у него больше не было сил грешить — ходил и то еле-еле, — решил ехать в Иерусалим. «Слушай, — сказал он одному из своих мастеров, — решил я съездить в Иерусалим, омыться в Иордан-реке». — «Э, хозяин, — ответил ему тот, — если ты чист, то доедешь, если нечист — не доедешь». Как напророчил всё равно! Только лишь его хозяин доехал до Афин, чтобы оформить необходимые документы, как умер. Какие-то люди забрали все его деньги, отвезли его в похоронное бюро и оттуда в гробу прислали назад — в его город. Поэтому те, кто говорят, что покаются в старости, как могут быть уверены в том, что успеют покаяться и смерть не застанет их врасплох?

🌾 Из третьего тома «Слов» преподобного Паисия Святогорца «Духовная борьба». Москва, Орфограф, 2021, стр. 133

Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK

Часто исповедуя людей, я понимаю, что наша среднестатистическая российская семья находится сегодня в глубочайшем кризисе. Муж в сегодняшней семье, к сожалению, не является её главой, потому что главой мужа должен Бог, а у мужа сегодня нет понятия, что его главой должен быть Бог. Вот что говорит апостол Павел по этому поводу: «… муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела» (Еф. 5:23).

Дальше апостол продолжает: «Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь» (Еф. 5:28-29). Много ли у нас семей, где мужья, выполняют эту заповедь по отношению к своим жёнам? Увы, мужья сегодня не выполняют свою главную функцию – быть главой семьи как малой церкви. Вместо этого они пьют, гуляют, изменяют своим женам, да и в храме, к сожалению, их тоже не часто встретишь... Господь же нас призывает к совсем иной семье, нежели мы сегодня имеем в нашем обществе.

Муж зачастую сегодня не является, в том числе духовном плане, авторитетом для жены. Есть, слава Богу, и другие, положительные, примеры мужей, которые являются главами своих семей, как малых церквей. Но такие семьи сейчас, к большому сожалению, не пример для большинства наших мужчин.

Если спрашиваю мужа:
– Как должны у вас складываться отношения в семье?
– Жена должна меня бояться, – часто отвечают мне мужья.
– А вы знаете, что словом «боится» переводчик Послания апостола Павла к Ефесянам на славянский язык передал греческое слово, которое имеет несколько смыслов, в том числе – «чтить, уважать, заботиться». Славянский глагол «боятися» также содержит эти значения. Жена должна вас чтить, уважать, заботиться, а не бояться.
– Нет, впервые слышу об этом...
– Хорошо, – говорю я, – а слова, что перед словами апостола Павла «жена да боится мужа своего», вы читали в Священном Писании, где сказано, что муж должен любить свою жену, как «Христос свою Церковь», и что Бог говорит о том, что «каждый из вас да любит свою жену, как самого себя»?
– Нет, мы впервые слышим об этом, батюшка.

Для тех, кто не читал и не слышал, публикую слова апостола Павла из послания к Ефесянам, какими он заканчивает пятую главу: «Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.
Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви. Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа» (Еф. 5:31-33).

Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK

Грех, безусловно, надо обличать. И, конечно, не разделяя его по гендерному признаку. Но почему-то Церковью не обличается, в первую очередь, грех сильных мира сего, как это делали Пророк, Предтеча и Креститель Господень Иоанн и святитель Филипп (Колычев), митрополит Московский, за что и поплатились жизнью: первому Ирод отрубил голову, а второй был задушен главным опричником Иоанна Грозного Малютой Скуратовым по его же приказу.

А уже затем можно обличать грех беззащитных и слабых – и уже и не столь свирепо, но обязательно с любовью.

Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK

14 мая – Неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне
Христос и самарянка
«Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Ин. 4:13-14)

Пойди, позови мужа твоего. Господь знает, что у нее нет мужа, но желает услышать ее ответ, Своим всеведением и провидением предуготовляя для нее удивительную неожиданность. У тебя было пять мужей – и сего было довольно, чтобы поразить женщину, но когда она еще услышала и о своей преступной тайне, которую хотела скрыть, а именно: тот, которого ныне имеешь, не муж тебе – это должно было подействовать на нее, как гром среди ясного неба.

Но не укоряй женщину самарянку, душа христианская, не укоряй, но спроси себя: кто твой муж? И не было ли и у тебя уже пяти мужей? И не является ли твой нынешний муж незаконным? Душа есть церковь, а Глава церкви – Господь наш Иисус Христос, иными словами: муж души христианской – Сам Господь. Если ты прилеплялась лишь к чувственному миру сему, венчаясь с ним и блудодействуя с ним чрез свои пять органов чувств, тогда ты, душа, истинно находишься в том же греховном и незавидном положении, в коем находилась женщина самарянка. Если ты разочаровалась в своих телесных чувствах, в чувственных наслаждениях, ты, действительно, презрела свои чувства и развелась с ними, так что они стали подобны пяти умершим мужьям; и все-таки ты осталась в постыдном сожительстве с шестым незаконным мужем, наследником пяти предыдущих: сие есть твой чувственный разум; сие – вся та ложь и мерзость, которую в тебе, как в мусорной яме, в течение долгого времени нагромождали твои чувства. Ибо, взгляни, в тебе нет ничего, кроме представлений и воспоминаний, приобретенных опытом жизни с пятью мужьями – пятью чувствами. Разговор Господа и самарянки – это разговор Бога, Который пребывает верен, и души, которая не верна. Разговор сей касается и тебя. Это разговор Небесного Жениха со Своею невестой, душой человеческой. Разве ты не понимаешь, что именно потому Господь наш Иисус Христос и повел с самарянкою разговор о ее муже? Он мог повести с женщиною и другой разговор и иным образом явить Себя пред нею как Тайновидец и Пророк. Он мог открыть и другие ее тайны, или какие-нибудь тайны ее родителей, или какие-нибудь тайны ее соседей в Сихаре, знание которых точно так же изумило и ужаснуло бы женщину. Но Он намеренно заговорил о муже, ибо разговор сей относится и к тебе, душа христианская, к тебе и ко всем душам, которые Бог сотворил с начала времен и которые Он сотворит до конца времен. Вопрос о муже твоем, душа, – важнейший для тебя, важнейший и самый судьбоносный. С кем ты венчана, того ты и жена. Если ты венчана с миром, с миром ты и погибнешь. Если ты венчана со грехом, со грехом ты и умрешь. Если ты венчана с диаволом, с диаволом ты и будешь пребывать в вечности. В любом из этих случаев ты деннонощно пьешь воду, которая лишь усиливает жажду. Только если ты признаешь Господа Иисуса Христа своим законным Женихом и верою и любовью обвенчаешься с Ним, то утолишь жажду водою живой, пьющий которую не будет жаждать вовек, водою, текущей в Царство Небесное и жизнь вечную.

Святитель Николай Сербский

Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK

Священнослужители Бердянской и Приморской епархии Запорожской области попросили принять их в Русскую Православную Церковь.

Они обратились к патриарху Кириллу после того, как митрополит Бердянский и Приморский Ефрем бросил паству и бежал на подконтрольную Киеву территорию.

Это первый такой случай, подчеркнул архимандрит Димитрий (Михешкин): «Тяжело, трудно, но мы сплотились».

К сожалению, часть духовенства на территории бывшей Украины слишком политизирована.

Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK

Христос Воскресе, дорогие мои читатели!
Что мы готовы терпеть ради Христа?
В сегодняшнем апостольском чтении мы слышали о том, как до Иерусалимской церкви дошел слух о том, что в Антиохии образовалась молодая христианская община. Варнава, который был делегирован туда для того, чтобы убедиться в истинности их веры, увидев благодать, которая действовала в Антиохийской церкви, «возрадовался и убеждал всех держаться Господа искренним сердцем» (Деян. 11:23). Всего лишь одно наставление, но как много оно в себе содержит. На самом деле можно давать очень много ценных советов относительно того, как правильно исповедовать веру, как жить по-христиански, но все они будут сводиться только к одному – держаться за Христа сердцем, и этого будет достаточно. Сюда войдет и учение о необходимости пребывать в молитве к Богу, о том, что нужно прибегать к таинствам Церкви, о значении терпения и смирения и т.п. Потому что в сердце пребывает любовь, а в любви заключено все, что нужно для спасения. Любовь, а не интеллектуальные знания, давали силу мученикам нести свой крест до конца.
Если мы в нынешних обстоятельствах начинаем роптать, то как же сможем уподобиться тем святым, память которых почитает Церковь? Ропот на крест – это прежде всего свидетельство об отсутствии люби к Богу. Потому что любящий Христа радуется тому, что имеет возможность пострадать за Него, он жаждет этих страданий, потому что они свидетельствуют о его любви к Богу. Преподобному Иосифу Исихасту в минуту тяжелейших испытаний явился окровавленный Спаситель, висящий на Кресте, и сказал: «Все это я терплю ради тебя, а что ты ради Меня готов потерпеть?» Пускай каждый из нас сам для себя ответит на вопрос: «А что я готов претерпеть ради любимого и любящего меня Господа?»