🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
امپراطوری “ماد”،جزء لاینفک تاریخ ترک های آذربایجان/نگاهی جامع بر ریشه ترکی مادها و اظهارات مغرضانه آریائیست ها در رابطه با آن ها
قسمت ششم✳️
خود دیاکونوف ظهور عنصر زبانی آریایی را مربوط به هزاره اول میلادی یعنی همزمان با مهاجرت آریاییان به فلات ایران آن هم در شرق تمدن ترک تبار ماد دانسته و مینویسد:«در آغاز هزاره اول در مشرق ماد یک عنصر جدید لسانی و قومی دیگر نیز دیده میشود و آن عنصر ایرانی است که ریشه آن ظاهرا در آسیای میانه بوده است.» [۵]وی در جایی دیگر به همین موضوع اشاره کرده و نوشته است :«زبان نواحی کنونی آذربایجان و کردستان ایران از قرن نهم تا قرن هفتم ق.م. غیر ایرانی بوده و ساکنین آن نقاط به زبان های لولوبی و گوتی و مانند آن تکلم می کردند و فقط در مشرق ماد یعنی ناحیه ی تهران کنونی و اصفهان را کاملا زبان ایرانی فرا گرفته بود.» [۶] و به عنوان سندی دیگر وی در صفحه ی ۱۹۳ تاریخ ماد مینویسد:« نه تنها در اواسط قرن هشتم قبل از میلاد زبان ایرانی بلامعارض و شریک و حکمفرما نبوده و به هر تقدیر در این مناطق رواجی نداشت».حال این سوال مطرح میشود که زبان های غیر ایرانی که دیاکونوف بر وجودشان اینقدر تاکید دارد کدامند؟در این مورد خود دیاکونوف اطلاعات ارزنده ای در اختیار میگذارد و آن تشابه قومی- زبانی ماد ها با سایر اقوام باستانی التصاقی و تورانی زبان هم چون قوتی ها،لولوبی ها،ایلامی ها و … است که دیاکونوف بارها به این امر اشاره کرده است.به عنوان مثالی دیگر میتوان از این مورد یاد کرد:«ترکیب قومی یا اصل و تبار مردم ماد و لااقل بخش غربی آن سرزمین در آن زمان به قدر کفایت برای ما روشن است و با اینکه ممکن است بعضی از اصطلاحات و نامهای قومی دستخوش تغیییرات شده باشند ولی دلیلی برای نقل و انتقالهای مهم توده های یک قوم و تبار از نقطه ای به نقطه دیگر در دست نیست و بدین سان میتوان گفت که ترکیب قومی مردم آن سرزمین (ماد) بر روی هم از هزاره سوم تا آغاز هزاره اول (زمان ورود آریاییان به ایران)بلاتغییر بوده است.مردم سراسر این ناحیه از دریاچه ی اورمیه گرفته تا بخش علیای رود دیاله از قوم قوتی و لولوبی بودند و لولوبیان در نقاط غربی تر و قوتیان در نواحی شرقی تر مسکون بوده اند.گمان میرود سومین عنصر قومی که به تقریب در همان ناحیه مسکن داشته مهرانیان بوده اند.ناحیه ی جنوب غربی یعنی بخشهای کرانه دریا که بعد ها مولفات عهد عتیق آن ها را کاسپیان خواندند…به گروه کاسی و ایلامی منتسب بودند.سر انجام ممکن است که در برخی نواحی مجاور دریاچه ی اورمیه و همچنین دره های غربی زاگرس عناصر قومی هوریانی زندگی میکردند.مدارک کم و بیش موثقی که درباره زبان این اقوام در دست داریم منحصرا مربوط به ایلامیان و هوریان است.» [۷]به قول پروفسور زهتابی از این نوشته کاملا احتیاطی دیاکونوف بر می آید که ریشه اصلی مادها مربوط به اقوام قوتی،لولوبی،کاسی،هوری و ایلامی میباشد و به زبان دیگر مادها زبانی التصاقی داشته اند نه هند و اروپایی.چون میدانیم که زبان همه ی اقوام مذکور التصاقی بوده است.البته خود دیاکونوف هم در جای دیگری آشکارا به پیوستگی زبان های مادی و ایلامی اشاره کرده و امکان خویشاوندی زبان های ایلامی و ترکی را نیز قوی دانسته است
امپراطوری “ماد”،جزء لاینفک تاریخ ترک های آذربایجان/نگاهی جامع بر ریشه ترکی مادها و اظهارات مغرضانه آریائیست ها در رابطه با آن ها
قسمت ششم✳️
خود دیاکونوف ظهور عنصر زبانی آریایی را مربوط به هزاره اول میلادی یعنی همزمان با مهاجرت آریاییان به فلات ایران آن هم در شرق تمدن ترک تبار ماد دانسته و مینویسد:«در آغاز هزاره اول در مشرق ماد یک عنصر جدید لسانی و قومی دیگر نیز دیده میشود و آن عنصر ایرانی است که ریشه آن ظاهرا در آسیای میانه بوده است.» [۵]وی در جایی دیگر به همین موضوع اشاره کرده و نوشته است :«زبان نواحی کنونی آذربایجان و کردستان ایران از قرن نهم تا قرن هفتم ق.م. غیر ایرانی بوده و ساکنین آن نقاط به زبان های لولوبی و گوتی و مانند آن تکلم می کردند و فقط در مشرق ماد یعنی ناحیه ی تهران کنونی و اصفهان را کاملا زبان ایرانی فرا گرفته بود.» [۶] و به عنوان سندی دیگر وی در صفحه ی ۱۹۳ تاریخ ماد مینویسد:« نه تنها در اواسط قرن هشتم قبل از میلاد زبان ایرانی بلامعارض و شریک و حکمفرما نبوده و به هر تقدیر در این مناطق رواجی نداشت».حال این سوال مطرح میشود که زبان های غیر ایرانی که دیاکونوف بر وجودشان اینقدر تاکید دارد کدامند؟در این مورد خود دیاکونوف اطلاعات ارزنده ای در اختیار میگذارد و آن تشابه قومی- زبانی ماد ها با سایر اقوام باستانی التصاقی و تورانی زبان هم چون قوتی ها،لولوبی ها،ایلامی ها و … است که دیاکونوف بارها به این امر اشاره کرده است.به عنوان مثالی دیگر میتوان از این مورد یاد کرد:«ترکیب قومی یا اصل و تبار مردم ماد و لااقل بخش غربی آن سرزمین در آن زمان به قدر کفایت برای ما روشن است و با اینکه ممکن است بعضی از اصطلاحات و نامهای قومی دستخوش تغیییرات شده باشند ولی دلیلی برای نقل و انتقالهای مهم توده های یک قوم و تبار از نقطه ای به نقطه دیگر در دست نیست و بدین سان میتوان گفت که ترکیب قومی مردم آن سرزمین (ماد) بر روی هم از هزاره سوم تا آغاز هزاره اول (زمان ورود آریاییان به ایران)بلاتغییر بوده است.مردم سراسر این ناحیه از دریاچه ی اورمیه گرفته تا بخش علیای رود دیاله از قوم قوتی و لولوبی بودند و لولوبیان در نقاط غربی تر و قوتیان در نواحی شرقی تر مسکون بوده اند.گمان میرود سومین عنصر قومی که به تقریب در همان ناحیه مسکن داشته مهرانیان بوده اند.ناحیه ی جنوب غربی یعنی بخشهای کرانه دریا که بعد ها مولفات عهد عتیق آن ها را کاسپیان خواندند…به گروه کاسی و ایلامی منتسب بودند.سر انجام ممکن است که در برخی نواحی مجاور دریاچه ی اورمیه و همچنین دره های غربی زاگرس عناصر قومی هوریانی زندگی میکردند.مدارک کم و بیش موثقی که درباره زبان این اقوام در دست داریم منحصرا مربوط به ایلامیان و هوریان است.» [۷]به قول پروفسور زهتابی از این نوشته کاملا احتیاطی دیاکونوف بر می آید که ریشه اصلی مادها مربوط به اقوام قوتی،لولوبی،کاسی،هوری و ایلامی میباشد و به زبان دیگر مادها زبانی التصاقی داشته اند نه هند و اروپایی.چون میدانیم که زبان همه ی اقوام مذکور التصاقی بوده است.البته خود دیاکونوف هم در جای دیگری آشکارا به پیوستگی زبان های مادی و ایلامی اشاره کرده و امکان خویشاوندی زبان های ایلامی و ترکی را نیز قوی دانسته است
Forwarded from Deleted Account
🌺🌻🌹🌷🌼🌸💐🌸🌺
🌼🌷🌹🌻
دمی با کلام حق
🌷🌹
سوره البقره -آیه ١١٨
🌺
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
🌻
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺭﺣﻤﺘﺶ ﺑﻰ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧی اش همیشگی
وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (١١٨)
ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻧﺎﺩﺍﻥ ﻭ ﻧﺎﺁﮔﺎﻫﻨﺪ ، ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﭼﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺳﺨﻦ ﻧﻤﻰ ﮔﻮﻳﺪ ﻳﺎ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻭ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺍﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺎ ﻧﻤﻰ ﺁﻳﺪ ؟ ﮔﺬﺷﺘﮕﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﮔﻔﺘﻨﺪ ؛ ﺩﻝ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ [ ﺩﺭ ﺗﻌﺼﺐ ، ﻟﺠﺎﺟﺖ ، ﻋﻨﺎﺩ ﻭ ﻧﺎﺩﺍﻧﻰ ]ﺷﺒﻴﻪ ﻫﻢ ﺍﺳﺖ . ﺗﺤﻘﻴﻘﺎ ﻣﺎ [ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻟﺎﺯم ] ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻫﻞ ﺑﺎﻭﺭ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻳﻢ .
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼
________________________________________
سوپر گروه یوردوم گرمی☑️
https://telegram.me/joinchat/B5QaiT-O-GZRzwUKmSOilA
بیزه قوشولون ↖️↖️↖️↖️↖️↖
@yurdumGermi
🌼🌷🌹🌻
دمی با کلام حق
🌷🌹
سوره البقره -آیه ١١٨
🌺
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
🌻
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺭﺣﻤﺘﺶ ﺑﻰ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧی اش همیشگی
وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (١١٨)
ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻧﺎﺩﺍﻥ ﻭ ﻧﺎﺁﮔﺎﻫﻨﺪ ، ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﭼﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺳﺨﻦ ﻧﻤﻰ ﮔﻮﻳﺪ ﻳﺎ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻭ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺍﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺎ ﻧﻤﻰ ﺁﻳﺪ ؟ ﮔﺬﺷﺘﮕﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﮔﻔﺘﻨﺪ ؛ ﺩﻝ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ [ ﺩﺭ ﺗﻌﺼﺐ ، ﻟﺠﺎﺟﺖ ، ﻋﻨﺎﺩ ﻭ ﻧﺎﺩﺍﻧﻰ ]ﺷﺒﻴﻪ ﻫﻢ ﺍﺳﺖ . ﺗﺤﻘﻴﻘﺎ ﻣﺎ [ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻟﺎﺯم ] ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻫﻞ ﺑﺎﻭﺭ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻳﻢ .
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼
________________________________________
سوپر گروه یوردوم گرمی☑️
https://telegram.me/joinchat/B5QaiT-O-GZRzwUKmSOilA
بیزه قوشولون ↖️↖️↖️↖️↖️↖
@yurdumGermi
🎙🌸🎙🌸🎙🌸🎙🌸🎙🌸🎙
✅گروه بزرگ یوردوم گرمی برگزار می کند . سلسه مباحث مردم و کاندیداهای شورای اسلامی شهر و روستا.
🌹 باحضور جناب آقای محمد روحانی کاندیدای محترم دوره ی پنجم شورای اسلامی شهر گرمی .
🗓زمان (امشب) : ١٣٩۶/٢/۴ از ساعت ۲۲ الی ۲۳:٣۰
🔵لطفا سوالات و نظرات خود را درباره ی کاندیدای فوق ، در زمان مقرر مطرح نمایید .
این مباحث شامل تمام کاندیداها می باشد ، که متعاقباً اعلام خواهد شد
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼
________________________________________
سوپر گروه یوردوم گرمی☑️
https://telegram.me/joinchat/B5QaiT-O-GZRzwUKmSOilA
بیزه قوشولون ↖️↖️↖️↖️↖️↖
@yurdumGermi
✅گروه بزرگ یوردوم گرمی برگزار می کند . سلسه مباحث مردم و کاندیداهای شورای اسلامی شهر و روستا.
🌹 باحضور جناب آقای محمد روحانی کاندیدای محترم دوره ی پنجم شورای اسلامی شهر گرمی .
🗓زمان (امشب) : ١٣٩۶/٢/۴ از ساعت ۲۲ الی ۲۳:٣۰
🔵لطفا سوالات و نظرات خود را درباره ی کاندیدای فوق ، در زمان مقرر مطرح نمایید .
این مباحث شامل تمام کاندیداها می باشد ، که متعاقباً اعلام خواهد شد
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼
________________________________________
سوپر گروه یوردوم گرمی☑️
https://telegram.me/joinchat/B5QaiT-O-GZRzwUKmSOilA
بیزه قوشولون ↖️↖️↖️↖️↖️↖
@yurdumGermi
🌺🌻🌹🌷🌼🌸💐🌸🌺
🌼🌷🌹🌻
دمی با کلام حق
🌷🌹
سوره البقره -آیه ١١٩
🌺
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
🌻
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺭﺣﻤﺘﺶ ﺑﻰ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧی اش همیشگی
إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ (١١٩)
ﻗﻄﻌﺎ ﻣﺎ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺭﺳﺘﻰ ﻭ ﺭﺍﺳﺘﻰ ، ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﻭﺑﻴﻢ ﺭﺳﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ ، ﻭ ﺗﻮ [ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﺑﻠﺎﻍ ﭘﻴﺎم ﺣﻖ ] ﻣﺴﻮﻭﻝ [ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻴﺎﻭﺭﺩﻥ ﻭ ﻭﺿﻊ ﻭ ﺣﺎﻝ ]ﺩﻭﺯﺧﻴﺎﻥ ﻧﻴﺴﺘﻰ.
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼
________________________________________
سوپر گروه یوردوم گرمی☑️
https://telegram.me/joinchat/B5QaiT-O-GZRzwUKmSOilA
بیزه قوشولون ↖️↖️↖️↖️↖️↖
@yurdumGermi
🌼🌷🌹🌻
دمی با کلام حق
🌷🌹
سوره البقره -آیه ١١٩
🌺
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
🌻
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺭﺣﻤﺘﺶ ﺑﻰ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧی اش همیشگی
إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ (١١٩)
ﻗﻄﻌﺎ ﻣﺎ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺭﺳﺘﻰ ﻭ ﺭﺍﺳﺘﻰ ، ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﻭﺑﻴﻢ ﺭﺳﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ ، ﻭ ﺗﻮ [ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﺑﻠﺎﻍ ﭘﻴﺎم ﺣﻖ ] ﻣﺴﻮﻭﻝ [ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻴﺎﻭﺭﺩﻥ ﻭ ﻭﺿﻊ ﻭ ﺣﺎﻝ ]ﺩﻭﺯﺧﻴﺎﻥ ﻧﻴﺴﺘﻰ.
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼
________________________________________
سوپر گروه یوردوم گرمی☑️
https://telegram.me/joinchat/B5QaiT-O-GZRzwUKmSOilA
بیزه قوشولون ↖️↖️↖️↖️↖️↖
@yurdumGermi
🇮🇷🌺🇮🇷🌺🇮🇷🌺🇮🇷🌺🇮🇷🌺🇮🇷
✅سوپر گروه یوردوم گرمی برگزار می کند . گفتگو پیرامون مسائل روز شهرستان
🌺با حضور جناب آقای مهندس سجاد کریمی
🗓زمان : امشب ١٣٩۶/٢/۵ از ساعت ٢٢ الی ۲۳:٣۰
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼
__________________________________
سوپر گروه یوردوم گرمی☑️
https://telegram.me/joinchat/B5QaiT-O-GZRzwUKmSOilA
بیزه قوشولون ↖️↖️↖️↖️↖️↖
@yurdumGermi
✅سوپر گروه یوردوم گرمی برگزار می کند . گفتگو پیرامون مسائل روز شهرستان
🌺با حضور جناب آقای مهندس سجاد کریمی
🗓زمان : امشب ١٣٩۶/٢/۵ از ساعت ٢٢ الی ۲۳:٣۰
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼
__________________________________
سوپر گروه یوردوم گرمی☑️
https://telegram.me/joinchat/B5QaiT-O-GZRzwUKmSOilA
بیزه قوشولون ↖️↖️↖️↖️↖️↖
@yurdumGermi
🌺🌻🌹🌷🌼🌸💐🌸🌺
🌼🌷🌹🌻
دمی با کلام حق
🌷🌹
سوره البقره -آیه ١٢۰
🌺
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
🌻
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺭﺣﻤﺘﺶ ﺑﻰ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧی اش همیشگی
وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ (١٢۰)
ﻳﻬﻮﺩ ﻭ ﻧﺼﺎﺭﻯ ﻫﺮﮔﺰ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺭﺍﺿﻰ ﻧﻤﻰ ﺷﻮﻧﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﺍﺯ ﺁﻳﻴﻨﺸﺎﻥ ﭘﻴﺮﻭﻯ ﻛﻨﻰ . ﺑﮕﻮ : ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺧﺪﺍ ﻓﻘﻂ ﻫﺪﺍﻳﺖ [ ﻭﺍﻗﻌﻰ ] ﺍﺳﺖ . ﻭ ﺍﮔﺮ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺩﺍﻧﺸﻰ ﻛﻪ [ ﭼﻮﻥ ﻗﺮﺁﻥ ] ﺑﺮﺍﻳﺖ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺯ ﻫﻮﺍ ﻭ ﻫﻮﺱ ﻫﺎﻯ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﺮﻭﻯ ﻛﻨﻰ ، ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺧﺪﺍ ﻫﻴﭻ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﻭ ﻳﺎﻭﺭﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﺗﻮ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ .
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼
________________________________________
سوپر گروه یوردوم گرمی☑️
https://telegram.me/joinchat/B5QaiT-O-GZRzwUKmSOilA
بیزه قوشولون ↖️↖️↖️↖️↖️↖
@yurdumGermi
🌼🌷🌹🌻
دمی با کلام حق
🌷🌹
سوره البقره -آیه ١٢۰
🌺
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
🌻
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺭﺣﻤﺘﺶ ﺑﻰ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧی اش همیشگی
وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ (١٢۰)
ﻳﻬﻮﺩ ﻭ ﻧﺼﺎﺭﻯ ﻫﺮﮔﺰ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺭﺍﺿﻰ ﻧﻤﻰ ﺷﻮﻧﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﺍﺯ ﺁﻳﻴﻨﺸﺎﻥ ﭘﻴﺮﻭﻯ ﻛﻨﻰ . ﺑﮕﻮ : ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺧﺪﺍ ﻓﻘﻂ ﻫﺪﺍﻳﺖ [ ﻭﺍﻗﻌﻰ ] ﺍﺳﺖ . ﻭ ﺍﮔﺮ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺩﺍﻧﺸﻰ ﻛﻪ [ ﭼﻮﻥ ﻗﺮﺁﻥ ] ﺑﺮﺍﻳﺖ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺯ ﻫﻮﺍ ﻭ ﻫﻮﺱ ﻫﺎﻯ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﺮﻭﻯ ﻛﻨﻰ ، ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺧﺪﺍ ﻫﻴﭻ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﻭ ﻳﺎﻭﺭﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﺗﻮ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ .
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼
________________________________________
سوپر گروه یوردوم گرمی☑️
https://telegram.me/joinchat/B5QaiT-O-GZRzwUKmSOilA
بیزه قوشولون ↖️↖️↖️↖️↖️↖
@yurdumGermi
کسب مقام اول مسابقات انتخابی تکواندو استان رده خردسالان و نونهالان توسط 1.امین بدر زاده 2.امیررضا دانش طلب3.علی فریدی 4.علی اصغر پناهی و راهیابی به مسابقات کشوری و کسب مقام دومی تیمی به مربیگری آقای عباس عیوضی را گروه یوردوم گرمی این موفقیت را به تمان همشهریان عزیز الخصوص جامعه ورزشی شهرستان گرمی تبریک می گوید.
@yurdumgermi
@yurdumgermi
🇮🇷🌺🇮🇷🌺🇮🇷🌺🇮🇷🌺🇮🇷🌺🇮🇷
✅سوپر گروه یوردوم گرمی برگزار می کند . گفتگو پیرامون مسائل روز شهرستان
🌺با حضور جناب آقای مهندس فخر الدین هاشمی وند
🗓زمان : امشب۶١٣٩۶/٢/۶ از ساعت ٢٢:٣۰ الی ۲۳:٣۰
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼
__________________________________
سوپر گروه یوردوم گرمی☑️
https://telegram.me/joinchat/B5QaiT-O-GZRzwUKmSOilA
بیزه قوشولون ↖️↖️↖️↖️↖️↖
@yurdumGermi
✅سوپر گروه یوردوم گرمی برگزار می کند . گفتگو پیرامون مسائل روز شهرستان
🌺با حضور جناب آقای مهندس فخر الدین هاشمی وند
🗓زمان : امشب۶١٣٩۶/٢/۶ از ساعت ٢٢:٣۰ الی ۲۳:٣۰
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼
__________________________________
سوپر گروه یوردوم گرمی☑️
https://telegram.me/joinchat/B5QaiT-O-GZRzwUKmSOilA
بیزه قوشولون ↖️↖️↖️↖️↖️↖
@yurdumGermi
🌺🌻🌹🌷🌼🌸💐🌸🌺
🌼🌷🌹🌻
دمی با کلام حق
🌷🌹
سوره البقره -آیه ١٢١
🌺
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
🌻
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺭﺣﻤﺘﺶ ﺑﻰ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧی اش همیشگی
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ )١٢١(
ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻛﺘﺎﺏ ﺁﺳﻤﺎﻧﻰ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻋﻄﺎ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻳﻢ ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﻮﺭﻯ ﻛﻪ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻗﺮﺍﺋﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ [ ﻭ ﺁﻥ ﻗﺮﺍﺋﺖ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﺑﺎ ﺗﺪﺑﺮ ﻭ ﺑﻪ ﻗﺼﺪ ﻋﻤﻞ ﺍﺳﺖ ]ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻥ [ ﻛﺘﺎﺏ ] ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻛﻔﺮ ﻣﻰ ﻭﺭﺯﻧﺪ ﻓﻘﻂ ﺁﻧﺎﻥ ﺯﻳﺎﻧﻜﺎﺭﻧﺪ .
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼
________________________________________
سوپر گروه یوردوم گرمی☑️
https://telegram.me/joinchat/B5QaiT-O-GZRzwUKmSOilA
بیزه قوشولون ↖️↖️↖️↖️↖️↖
@yurdumGermi
🌼🌷🌹🌻
دمی با کلام حق
🌷🌹
سوره البقره -آیه ١٢١
🌺
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
🌻
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺭﺣﻤﺘﺶ ﺑﻰ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧی اش همیشگی
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ )١٢١(
ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻛﺘﺎﺏ ﺁﺳﻤﺎﻧﻰ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻋﻄﺎ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻳﻢ ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﻮﺭﻯ ﻛﻪ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻗﺮﺍﺋﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ [ ﻭ ﺁﻥ ﻗﺮﺍﺋﺖ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﺑﺎ ﺗﺪﺑﺮ ﻭ ﺑﻪ ﻗﺼﺪ ﻋﻤﻞ ﺍﺳﺖ ]ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻥ [ ﻛﺘﺎﺏ ] ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻛﻔﺮ ﻣﻰ ﻭﺭﺯﻧﺪ ﻓﻘﻂ ﺁﻧﺎﻥ ﺯﻳﺎﻧﻜﺎﺭﻧﺪ .
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼
________________________________________
سوپر گروه یوردوم گرمی☑️
https://telegram.me/joinchat/B5QaiT-O-GZRzwUKmSOilA
بیزه قوشولون ↖️↖️↖️↖️↖️↖
@yurdumGermi
🇮🇷🌺🇮🇷🌺🇮🇷🌺🇮🇷🌺🇮🇷🌺🇮🇷
✅سوپر گروه یوردوم گرمی برگزار می کند . گفتگو پیرامون مسائل روز شهرستان
🌺با حضور جناب آقای سید جواد موسوی
🗓زمان : امشب ١٣٩۶/٢/٧ از ساعت
٢٢ الی ۲۳:٣۰
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼
______________________________
سوپر گروه یوردوم گرمی☑️
https://telegram.me/joinchat/B5QaiT-O-GZRzwUKmSOilA
بیزه قوشولون ↖️↖️↖️↖️↖️↖
@yurdumGermi
✅سوپر گروه یوردوم گرمی برگزار می کند . گفتگو پیرامون مسائل روز شهرستان
🌺با حضور جناب آقای سید جواد موسوی
🗓زمان : امشب ١٣٩۶/٢/٧ از ساعت
٢٢ الی ۲۳:٣۰
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼
______________________________
سوپر گروه یوردوم گرمی☑️
https://telegram.me/joinchat/B5QaiT-O-GZRzwUKmSOilA
بیزه قوشولون ↖️↖️↖️↖️↖️↖
@yurdumGermi
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
امپراطوری “ماد”،جزء لاینفک تاریخ ترک های آذربایجان/نگاهی جامع بر ریشه ترکی مادها و اظهارات مغرضانه آریائیست ها در رابطه با آن ها
قسمت هفتم✳️
بررسی تفاوت ها و اختلافات فاحش میان مادها و آریاییان:
برای غیر آریایی بودن مادای ها و دارای ریشه و منشا ترک بودن آنان سند و فاکتی دیگر میز موجود است و آن اختلاف و فرق موجود بین دو قوم آریا و ماد موجود در منابع معتبر و آنتیک باستان میباشد.یکی از منابع آشوری با ذکر عنوان «ماد های قدرتمند» آنان را متفاوت از پارس ها خوانده است.در متن سنگ نبشته و کتیبه ی بیستون و در تاریخ هرودت،ماد ها و پارسها هر کدام به مثابه قوم و نژادی خاص رو در روی هم و نسبت به هم دشمن،در مقابل یک دیگر قرار میگیرند.هردوت مینویسد:«فرائورتا پسر دیوک پادشاه ماد به سوی اردوی پارسیان هجوم برده و دشمن را تابع خویش نموده است. [۹]و در همین معلومات هرودت مینویسد:«شاه و حاکم ماد فرائورتا بعد از مرگ پدر(دیوک) تنها به حکمرانی بر سرزمین ماد بسنده نکرده و با هجوم به سرزمین پارس،پارسیان را مطیع و تابع خویش نمود.بعد از تصاحب و احیای سلطه بر این دو سرزمین،فرائورتا به سوی دیگر ملل آسیا یورش برد». [۱۰]هرودت به هنگام سخن از هجوم شاه پارسیان آریایی «کئسرکس» به آفینا مینویسد که سلاح اردوی پارسیان را سلاح مادها تشکیل میداد نه سلاح پارسی! [۱۱]بنابراین پارسیان و مادها از لحاظ نوع سلاح نیز متفاوت از یکدیگرند و از هم تفاوت دارند.هم چنین طبق نوشته های هرودت پارسیان از پرداخت مالیات در حکومت هخامنشی معاف بودند. [۱۲] ولیکن مادها و ساک ها سالانه ۴۵۰ تالانت مالیات به دولت پارس های می پرداختند.بنابراین نتیجه می شود گرفت که اگر پارسیان و مادها با یک دیگر هم نژاد،هم زبان و خویشاوند بودند پس چرا این چنین تبعضی میان آنان در پرداخت مالیات وجود داشت؟!هرودت قید میکند که پارسیان اجساد مردگان خود را برای پرندگان و حیوانات درنده رها میکردند. [۱۳] پس چگونه است که این عادت در پارسیان آریایی نژاد موجود بود ولی در بین مادها هیچ سابقه ای از آن عادت مشاهده نگردیده است؟
جغرافی دان مشهور یونانی استرابون مینویسد:«مادها بانی عادات و آداب و رسوم حکمرانان پارسی و ارمنی بوده اند.» [۱۴]و در جایی دیگر همین مولف قید میکند که:«در اثر اشغال سرزمین ماد توسط پارسیان،آداب و رسوم و عادات پارسیان با مادها عین هم میشود». [۱۵]اگر آریایی ها و مادها از لحاظ قومی و نژادی از شاخه های یک تنه میباشند،پس به علت و اصول آداب و رسومشان با یک دیگر تفاوت های فاحشی دارد و این گونه تاریخ نویسان مشهور از این تفاوت ها سخن میرانند؟!
تفاوت ها و اختلافات میان اقوام مادی و آریایی بسیار است،ولیکن اشاره و توضیح همگی آنان در حوصله ی این مقاله نمیگنجد.
امپراطوری “ماد”،جزء لاینفک تاریخ ترک های آذربایجان/نگاهی جامع بر ریشه ترکی مادها و اظهارات مغرضانه آریائیست ها در رابطه با آن ها
قسمت هفتم✳️
بررسی تفاوت ها و اختلافات فاحش میان مادها و آریاییان:
برای غیر آریایی بودن مادای ها و دارای ریشه و منشا ترک بودن آنان سند و فاکتی دیگر میز موجود است و آن اختلاف و فرق موجود بین دو قوم آریا و ماد موجود در منابع معتبر و آنتیک باستان میباشد.یکی از منابع آشوری با ذکر عنوان «ماد های قدرتمند» آنان را متفاوت از پارس ها خوانده است.در متن سنگ نبشته و کتیبه ی بیستون و در تاریخ هرودت،ماد ها و پارسها هر کدام به مثابه قوم و نژادی خاص رو در روی هم و نسبت به هم دشمن،در مقابل یک دیگر قرار میگیرند.هردوت مینویسد:«فرائورتا پسر دیوک پادشاه ماد به سوی اردوی پارسیان هجوم برده و دشمن را تابع خویش نموده است. [۹]و در همین معلومات هرودت مینویسد:«شاه و حاکم ماد فرائورتا بعد از مرگ پدر(دیوک) تنها به حکمرانی بر سرزمین ماد بسنده نکرده و با هجوم به سرزمین پارس،پارسیان را مطیع و تابع خویش نمود.بعد از تصاحب و احیای سلطه بر این دو سرزمین،فرائورتا به سوی دیگر ملل آسیا یورش برد». [۱۰]هرودت به هنگام سخن از هجوم شاه پارسیان آریایی «کئسرکس» به آفینا مینویسد که سلاح اردوی پارسیان را سلاح مادها تشکیل میداد نه سلاح پارسی! [۱۱]بنابراین پارسیان و مادها از لحاظ نوع سلاح نیز متفاوت از یکدیگرند و از هم تفاوت دارند.هم چنین طبق نوشته های هرودت پارسیان از پرداخت مالیات در حکومت هخامنشی معاف بودند. [۱۲] ولیکن مادها و ساک ها سالانه ۴۵۰ تالانت مالیات به دولت پارس های می پرداختند.بنابراین نتیجه می شود گرفت که اگر پارسیان و مادها با یک دیگر هم نژاد،هم زبان و خویشاوند بودند پس چرا این چنین تبعضی میان آنان در پرداخت مالیات وجود داشت؟!هرودت قید میکند که پارسیان اجساد مردگان خود را برای پرندگان و حیوانات درنده رها میکردند. [۱۳] پس چگونه است که این عادت در پارسیان آریایی نژاد موجود بود ولی در بین مادها هیچ سابقه ای از آن عادت مشاهده نگردیده است؟
جغرافی دان مشهور یونانی استرابون مینویسد:«مادها بانی عادات و آداب و رسوم حکمرانان پارسی و ارمنی بوده اند.» [۱۴]و در جایی دیگر همین مولف قید میکند که:«در اثر اشغال سرزمین ماد توسط پارسیان،آداب و رسوم و عادات پارسیان با مادها عین هم میشود». [۱۵]اگر آریایی ها و مادها از لحاظ قومی و نژادی از شاخه های یک تنه میباشند،پس به علت و اصول آداب و رسومشان با یک دیگر تفاوت های فاحشی دارد و این گونه تاریخ نویسان مشهور از این تفاوت ها سخن میرانند؟!
تفاوت ها و اختلافات میان اقوام مادی و آریایی بسیار است،ولیکن اشاره و توضیح همگی آنان در حوصله ی این مقاله نمیگنجد.
✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺
باسلام و صلوات بر محمد و خاندان پاک و مطهر او
💠متن زیر بعنوان قوانین کلی "گروه یوردوم گرمی" میباشد و رعایت تمام بندهای آن الزامیست . اساس گروه بر پایه مودت و دوستی با مردم و مسئولین بنا نهاده شده و وابسته به هیچ شخص یا گروهی نمیباشد.
🔸بند اول :
🔵اعضای گروه که مشتمل بر اعضا ، سازنده و ادمینها میباشند ، باید ملزم به رعایت قوانین نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران باشند.
🔸بند دوم
🔵بی احترامی و توهین به مقدسات ادیان آسمانی ، قوانین کشوری ، اشخاص حقیقی و حقوقی و همدیگر اکیدا ممنوع بوده و بلا استثناء توسط مدیران گروه برخود خواهد شد.
🔸بند سوم
🔵هر مطلب ویا بحث بی پایه و اساسی که بدون منبع موثق بوده و یا باعث ایجاد تنش و بر هم زدن نظم عمومی و چند دستگی در گروه گردد غیر قابل قبول بوده و حذف خواهد شد.
🔸بند چهارم
🔵مسئولیت هر پست بر عهده ارسال کننده بوده و مدیر و ادمینها هیچ مسئولیتی را بعهده نگرفته و موظف به ریمو شخص خاطی (بدون در نظر گرفتن موقعیت اجتماعی فرد) میباشند . بنابراین اعضای محترم ، مدیر و ادمینها در فرستادن پیام نهایت دقت را داشته باشند.
🔸بند پنجم
🔵گروه با هدف:
_ایجاد اتحاد بیش از پیش بین مردم و مسئولین
_طرح و پیگیری مشکلات فیزیکی شهر
_ایجاد هم سویی و هم گرایی و هم فکری بین افراد ، افراد و مسئولین و بین مسئولین بخشهای گوناگون برای حل مشکلات و یا پیشبرد طرح هایی چون منطقه آزاد و موارد متعددی که در اهداف گروه بیان شده ، تشکیل یافته است.
بنا بر این هر گونه پست ،مطلب ، بحث و گفتگوی سیاسی و مساعل غیر مرتبط با اهداف و قوانین گروه غیر قابل قبول میباشد.
🔹بند ششم
🚫_چت غیر ضروری و خصوصی؛
_مطالب لینکدار و پستهای نا مناسب؛
_تبلیغات بدون هماهنگی با مدیران؛
کاملا ممنوع میباشند.
🔸بند هفتم
🔵ساعات برنامه ها عبارت اند از:
__صبح ها ،دمی با کلام حق.
__پنجشنبه های هر هفته، زندگی نامه ی شهدا
__ساعت ١٣ الی ١٤ و ١٩ الی ٢٠ هر روز تبلیغ های هماهنگ شده.
__ساعت ٢١ الی ٢٤ زمان گفتگو و تبادل نظر
⚠️این متن در ٧ بند نگاشته شده و اصل آن در فایل مشخصی ذخیره گشته ، و دستکاری و کپی برداری از آن قابل قبول نمیباشد.
🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹
سوپر گروه یوردوم گرمی☑️
https://telegram.me/joinchat/B5QaiT-O-GZRzwUKmSOilA
بیزه قوشولون ↖️↖️↖️↖️↖️↖
@yurdumGermi
باسلام و صلوات بر محمد و خاندان پاک و مطهر او
💠متن زیر بعنوان قوانین کلی "گروه یوردوم گرمی" میباشد و رعایت تمام بندهای آن الزامیست . اساس گروه بر پایه مودت و دوستی با مردم و مسئولین بنا نهاده شده و وابسته به هیچ شخص یا گروهی نمیباشد.
🔸بند اول :
🔵اعضای گروه که مشتمل بر اعضا ، سازنده و ادمینها میباشند ، باید ملزم به رعایت قوانین نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران باشند.
🔸بند دوم
🔵بی احترامی و توهین به مقدسات ادیان آسمانی ، قوانین کشوری ، اشخاص حقیقی و حقوقی و همدیگر اکیدا ممنوع بوده و بلا استثناء توسط مدیران گروه برخود خواهد شد.
🔸بند سوم
🔵هر مطلب ویا بحث بی پایه و اساسی که بدون منبع موثق بوده و یا باعث ایجاد تنش و بر هم زدن نظم عمومی و چند دستگی در گروه گردد غیر قابل قبول بوده و حذف خواهد شد.
🔸بند چهارم
🔵مسئولیت هر پست بر عهده ارسال کننده بوده و مدیر و ادمینها هیچ مسئولیتی را بعهده نگرفته و موظف به ریمو شخص خاطی (بدون در نظر گرفتن موقعیت اجتماعی فرد) میباشند . بنابراین اعضای محترم ، مدیر و ادمینها در فرستادن پیام نهایت دقت را داشته باشند.
🔸بند پنجم
🔵گروه با هدف:
_ایجاد اتحاد بیش از پیش بین مردم و مسئولین
_طرح و پیگیری مشکلات فیزیکی شهر
_ایجاد هم سویی و هم گرایی و هم فکری بین افراد ، افراد و مسئولین و بین مسئولین بخشهای گوناگون برای حل مشکلات و یا پیشبرد طرح هایی چون منطقه آزاد و موارد متعددی که در اهداف گروه بیان شده ، تشکیل یافته است.
بنا بر این هر گونه پست ،مطلب ، بحث و گفتگوی سیاسی و مساعل غیر مرتبط با اهداف و قوانین گروه غیر قابل قبول میباشد.
🔹بند ششم
🚫_چت غیر ضروری و خصوصی؛
_مطالب لینکدار و پستهای نا مناسب؛
_تبلیغات بدون هماهنگی با مدیران؛
کاملا ممنوع میباشند.
🔸بند هفتم
🔵ساعات برنامه ها عبارت اند از:
__صبح ها ،دمی با کلام حق.
__پنجشنبه های هر هفته، زندگی نامه ی شهدا
__ساعت ١٣ الی ١٤ و ١٩ الی ٢٠ هر روز تبلیغ های هماهنگ شده.
__ساعت ٢١ الی ٢٤ زمان گفتگو و تبادل نظر
⚠️این متن در ٧ بند نگاشته شده و اصل آن در فایل مشخصی ذخیره گشته ، و دستکاری و کپی برداری از آن قابل قبول نمیباشد.
🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹
سوپر گروه یوردوم گرمی☑️
https://telegram.me/joinchat/B5QaiT-O-GZRzwUKmSOilA
بیزه قوشولون ↖️↖️↖️↖️↖️↖
@yurdumGermi
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
امپراطوری “ماد”،جزء لاینفک تاریخ ترک های آذربایجان/نگاهی جامع بر ریشه ترکی مادها و اظهارات مغرضانه آریائیست ها در رابطه با آن ها
قسمت هشتم✳️
دین و ادبیات در میان ترکان ماد:
نیاکان ترکان یعنی اقوام و طوایف التصاقی زبانِ چند هزار سال پیش از میلاد،همچنین ترکان معاصر دارای ادبیات شفاهی(شعر و نثر)بسیار غنی و پرباری بوده اند و هستند.
گرچه از ادبیات شفاهی ماد ها نمونه ای در دست نیست،لیکن از خلال نوشته های مورخان میتوان اطلاعاتی چند در این خصوص به دست آورد.
به تصریح مورخان قدیم یونانی و رومی،در کاخ پادشاهان مادای شعرایی وجود داشتند که مضامین اشعار خود را از داستانها و روایات شفاهی و ملی بر میگرفتند.«قوپوز» و «آشیق یا اوزان» به عنوان یک سنت ملی از دیرباز در میان اقوام ترک وجود داشته است.ناتل خانلری،اظهارات “دینون” از مولفان قدیم را در این خصوص چنین نقل کرده است:«دینون مینویسد که در نیمه ی اول قرن ششم پیش از میلاد شاعرانی در دربار شاهان مادی بوده اند و موضوع شعر عای خود را از روایات ملی اقتباس میکردند».[۱۶]
مورخان و مولفان باستان یونان و روم ضمن اشاره به چند داستان و افسانه ی دوران مادای ها،اطلاعاتی مختصر از مضامین آن ها به دست داده اند.خانلری در این باره چنین مینویسد:«چندین داستان و افسانه از دوره مادها در نوشته های مورخان یونانی نقل شده که از روی آنها میتوان پی برد که در زمان مادها داستانها یا منظومه های داستانی وجود داشته است اما هیچ یک از این آثار مستقیما به زمانهای تاریخی نرسیده است».[۱۷]
عنصر دین در میان مادها را نیز میتوان در دو دوره ی کلی مورد بررسی قرار داد.تا سده ی هفتم ق.م. اقوام مادی- ماننایی چنانکه در آن عهد نزد برخی دیگر از اقوام منطقه نیز بود،اعتقاد به نیروهای مختلف طبیعت و تصور خدایی برای هر یک از این نیروها داشتند و عناصر و پرستش این خدایان،به عبارت دیگر آیین نیاکان ترکان یعنی “شامانیزم” که یک نوع بت پرستی میباشد،رواج داشت.بدون شک این آیین ها،با ادیان اقوام باستان ماد مرکزی و آذربایجان یعنی گوتیان و لولوبیان مربوط بوده است.به عبارت دیگر آیین زردشت نشات یافته از آیین ها و ادیان موجود در پادشاهی ها و امارات کوچک آذربایجان باستان بود و آیین ها و ادیان مزبور نیز از اعتقادات شامانیستی همین اقوام و قبایل که با آسیای میانه و توران در ارتباط بودند نشات می یافت.
در دوران پس از سده ی هفتم قبل از میلاد نیز با پدید آمدن دولت و ملت واحد ماد مرکزی و اندکی پیش از آن به تدریج نطفه های آیین زردشت در میان اقوام ماد مرکزی و ماننا به وجود می آید و با اشکال گوناگون در میان طوایف مختلف مادی و ماننایی انتشار یافت.به نظر برخی از دانشمندان قدیم از جمله ابوریحان بیرونی،زردشت در همین دوران میزیسته و موطن وی نیز آذربایجان بوده است.پژوهشهای “و.ب هنینگ” نشان میدهد که زردشت در سالهای ۶۳۰-۵۵۳ یا در ۶۲۸-۵۵۱ و یا در ۶۱۸-۵۴۱ ق.م. زندگی می کرده است. [۱۸]
“ابن اثیر” مورخ دوران اسلامی نیز تقارن زمان زندگی زردشت با دوران مذکور را تایید نموده است،او مینویسد:«بعد از کشتار زیادی از ترکها کیخسرو غالب شد و پادشاهی به وی رسید و وپادشاهی وی مقارن سلطنت سلیمان بن داوود(ع) بوده است.در ایام حزقیا،سخاریب پادشاه آشور با پادشاه آذربایجان جنگ نمود به گونه ای که لشکر هر دو به طور کلی محو و نابود شده،بنی اسرائیل از این پیش آمد استفاده کرده و از هر دو طرف غنیمت زیادی برد.در همین زمان بود که زردشت دین خود را پایه ریزی کرد و ظهور زردشت ابتدا در آذربایجان بوده و این حوادث ۷۰۰سال قبل از میلاد مسیح (ع) بوده است».[۱۹]
امپراطوری “ماد”،جزء لاینفک تاریخ ترک های آذربایجان/نگاهی جامع بر ریشه ترکی مادها و اظهارات مغرضانه آریائیست ها در رابطه با آن ها
قسمت هشتم✳️
دین و ادبیات در میان ترکان ماد:
نیاکان ترکان یعنی اقوام و طوایف التصاقی زبانِ چند هزار سال پیش از میلاد،همچنین ترکان معاصر دارای ادبیات شفاهی(شعر و نثر)بسیار غنی و پرباری بوده اند و هستند.
گرچه از ادبیات شفاهی ماد ها نمونه ای در دست نیست،لیکن از خلال نوشته های مورخان میتوان اطلاعاتی چند در این خصوص به دست آورد.
به تصریح مورخان قدیم یونانی و رومی،در کاخ پادشاهان مادای شعرایی وجود داشتند که مضامین اشعار خود را از داستانها و روایات شفاهی و ملی بر میگرفتند.«قوپوز» و «آشیق یا اوزان» به عنوان یک سنت ملی از دیرباز در میان اقوام ترک وجود داشته است.ناتل خانلری،اظهارات “دینون” از مولفان قدیم را در این خصوص چنین نقل کرده است:«دینون مینویسد که در نیمه ی اول قرن ششم پیش از میلاد شاعرانی در دربار شاهان مادی بوده اند و موضوع شعر عای خود را از روایات ملی اقتباس میکردند».[۱۶]
مورخان و مولفان باستان یونان و روم ضمن اشاره به چند داستان و افسانه ی دوران مادای ها،اطلاعاتی مختصر از مضامین آن ها به دست داده اند.خانلری در این باره چنین مینویسد:«چندین داستان و افسانه از دوره مادها در نوشته های مورخان یونانی نقل شده که از روی آنها میتوان پی برد که در زمان مادها داستانها یا منظومه های داستانی وجود داشته است اما هیچ یک از این آثار مستقیما به زمانهای تاریخی نرسیده است».[۱۷]
عنصر دین در میان مادها را نیز میتوان در دو دوره ی کلی مورد بررسی قرار داد.تا سده ی هفتم ق.م. اقوام مادی- ماننایی چنانکه در آن عهد نزد برخی دیگر از اقوام منطقه نیز بود،اعتقاد به نیروهای مختلف طبیعت و تصور خدایی برای هر یک از این نیروها داشتند و عناصر و پرستش این خدایان،به عبارت دیگر آیین نیاکان ترکان یعنی “شامانیزم” که یک نوع بت پرستی میباشد،رواج داشت.بدون شک این آیین ها،با ادیان اقوام باستان ماد مرکزی و آذربایجان یعنی گوتیان و لولوبیان مربوط بوده است.به عبارت دیگر آیین زردشت نشات یافته از آیین ها و ادیان موجود در پادشاهی ها و امارات کوچک آذربایجان باستان بود و آیین ها و ادیان مزبور نیز از اعتقادات شامانیستی همین اقوام و قبایل که با آسیای میانه و توران در ارتباط بودند نشات می یافت.
در دوران پس از سده ی هفتم قبل از میلاد نیز با پدید آمدن دولت و ملت واحد ماد مرکزی و اندکی پیش از آن به تدریج نطفه های آیین زردشت در میان اقوام ماد مرکزی و ماننا به وجود می آید و با اشکال گوناگون در میان طوایف مختلف مادی و ماننایی انتشار یافت.به نظر برخی از دانشمندان قدیم از جمله ابوریحان بیرونی،زردشت در همین دوران میزیسته و موطن وی نیز آذربایجان بوده است.پژوهشهای “و.ب هنینگ” نشان میدهد که زردشت در سالهای ۶۳۰-۵۵۳ یا در ۶۲۸-۵۵۱ و یا در ۶۱۸-۵۴۱ ق.م. زندگی می کرده است. [۱۸]
“ابن اثیر” مورخ دوران اسلامی نیز تقارن زمان زندگی زردشت با دوران مذکور را تایید نموده است،او مینویسد:«بعد از کشتار زیادی از ترکها کیخسرو غالب شد و پادشاهی به وی رسید و وپادشاهی وی مقارن سلطنت سلیمان بن داوود(ع) بوده است.در ایام حزقیا،سخاریب پادشاه آشور با پادشاه آذربایجان جنگ نمود به گونه ای که لشکر هر دو به طور کلی محو و نابود شده،بنی اسرائیل از این پیش آمد استفاده کرده و از هر دو طرف غنیمت زیادی برد.در همین زمان بود که زردشت دین خود را پایه ریزی کرد و ظهور زردشت ابتدا در آذربایجان بوده و این حوادث ۷۰۰سال قبل از میلاد مسیح (ع) بوده است».[۱۹]
🌺🌻🌹🌷🌼🌸💐🌸🌺
🌼🌷🌹🌻
دمی با کلام حق
🌷🌹
سوره البقره -آیه ١٢٢
🌺
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
🌻
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺭﺣﻤﺘﺶ ﺑﻰ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧی اش همیشگی
يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (١٢٢)
ﺍﻯ ﺑﻨﻰ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ! ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻯ ﻣﺮﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﻄﺎ ﻛﺮﺩم ﻭ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ [ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ] ﺑﺮﺗﺮﻯ ﺩﺍﺩم ، ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ .
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼
________________________________________
سوپر گروه یوردوم گرمی☑️
https://telegram.me/joinchat/B5QaiT-O-GZRzwUKmSOilA
بیزه قوشولون ↖️↖️↖️↖️↖️↖
@yurdumGermi
🌼🌷🌹🌻
دمی با کلام حق
🌷🌹
سوره البقره -آیه ١٢٢
🌺
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
🌻
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺭﺣﻤﺘﺶ ﺑﻰ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧی اش همیشگی
يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (١٢٢)
ﺍﻯ ﺑﻨﻰ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ! ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻯ ﻣﺮﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﻄﺎ ﻛﺮﺩم ﻭ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ [ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ] ﺑﺮﺗﺮﻯ ﺩﺍﺩم ، ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ .
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼
________________________________________
سوپر گروه یوردوم گرمی☑️
https://telegram.me/joinchat/B5QaiT-O-GZRzwUKmSOilA
بیزه قوشولون ↖️↖️↖️↖️↖️↖
@yurdumGermi
🌺🌻🌹🌷🌼🌸💐🌸🌺
🌼🌷🌹🌻
دمی با کلام حق
🌷🌹
سوره البقره -آیه ١٢٣
🌺
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
🌻
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺭﺣﻤﺘﺶ ﺑﻰ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧی اش همیشگی
وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ (١٢٣)
ﻭ ﺍﺯ ﺭﻭﺯﻯ ﭘﺮﻭﺍ ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﻧﻪ ﻛﺴﻰ ﺍﺯ ﻛﺴﻰ ﻋﺬﺍﺑﻰ ﺭﺍ ﺩﻓﻊ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ، ﻭ ﻧﻪ ﺍﺯ ﻛﺴﻰ [ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺶ ] ﻓﺪﻳﻪ ﻭ ﻋﻮﺿﻰ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﻧﺪ ، ﻭ ﻧﻪ ﻛﺴﻰ ﺭﺍ ﺷﻔﺎﻋﺘﻰ ﺳﻮﺩ ﺩﻫﺪ ، ﻭ ﻧﻪ [ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﻫﺎﻳﻰ ﺍﺯ ﺁﺗﺶ ﺩﻭﺯﺥ ]ﻳﺎﺭﻯ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ .
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼
________________________________________
سوپر گروه یوردوم گرمی☑️
https://telegram.me/joinchat/B5QaiT-O-GZRzwUKmSOilA
بیزه قوشولون ↖️↖️↖️↖️↖️↖
@yurdumGermi
🌼🌷🌹🌻
دمی با کلام حق
🌷🌹
سوره البقره -آیه ١٢٣
🌺
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
🌻
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺭﺣﻤﺘﺶ ﺑﻰ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧی اش همیشگی
وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ (١٢٣)
ﻭ ﺍﺯ ﺭﻭﺯﻯ ﭘﺮﻭﺍ ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﻧﻪ ﻛﺴﻰ ﺍﺯ ﻛﺴﻰ ﻋﺬﺍﺑﻰ ﺭﺍ ﺩﻓﻊ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ، ﻭ ﻧﻪ ﺍﺯ ﻛﺴﻰ [ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺶ ] ﻓﺪﻳﻪ ﻭ ﻋﻮﺿﻰ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﻧﺪ ، ﻭ ﻧﻪ ﻛﺴﻰ ﺭﺍ ﺷﻔﺎﻋﺘﻰ ﺳﻮﺩ ﺩﻫﺪ ، ﻭ ﻧﻪ [ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﻫﺎﻳﻰ ﺍﺯ ﺁﺗﺶ ﺩﻭﺯﺥ ]ﻳﺎﺭﻯ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ .
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼
________________________________________
سوپر گروه یوردوم گرمی☑️
https://telegram.me/joinchat/B5QaiT-O-GZRzwUKmSOilA
بیزه قوشولون ↖️↖️↖️↖️↖️↖
@yurdumGermi
🌺🌻🌹🌷🌼🌸💐🌸🌺
🌼🌷🌹🌻
دمی با کلام حق
🌷🌹
سوره البقره -آیه ١۲۴
🌺
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
🌻
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺭﺣﻤﺘﺶ ﺑﻰ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧی اش همیشگی
البقره
وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ (١٢۴)
ﻭ [ ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ ] ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺭﺍ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ ﺑﻪ ﺍﻣﻮﺭﻯ [ ﺩﺷﻮﺍﺭ ﻭ ﺳﺨﺖ ]ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﻛﺮﺩ ، ﭘﺲ ﺍﻭ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﺭﺳﺎﻧﻴﺪ ، ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ [ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺷﺎﻳﺴﺘﮕﻰ ﻭﻟﻴﺎﻗﺖ ﺍﻭ ] ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻣﻦ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩم ﭘﻴﺸﻮﺍ ﻭ ﺍﻣﺎم ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩم . ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﮔﻔﺖ : ﻭ ﺍﺯ ﺩﻭﺩﻣﺎﻧﻢ [ ﻧﻴﺰ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻧﻰ ﺑﺮﮔﺰﻳﻦ ] . [ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ]ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﭘﻴﻤﺎﻥ ﻣﻦ [ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﻭ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﻰ ﺍﺳﺖ ] ﺑﻪ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﻧﻤﻰ ﺭﺳﺪ .
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼
________________________________________
سوپر گروه یوردوم گرمی☑️
https://telegram.me/joinchat/B5QaiT-O-GZRzwUKmSOilA
بیزه قوشولون ↖️↖️↖️↖️↖️↖
@yurdumGermi
🌼🌷🌹🌻
دمی با کلام حق
🌷🌹
سوره البقره -آیه ١۲۴
🌺
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
🌻
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺭﺣﻤﺘﺶ ﺑﻰ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧی اش همیشگی
البقره
وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ (١٢۴)
ﻭ [ ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ ] ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺭﺍ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ ﺑﻪ ﺍﻣﻮﺭﻯ [ ﺩﺷﻮﺍﺭ ﻭ ﺳﺨﺖ ]ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﻛﺮﺩ ، ﭘﺲ ﺍﻭ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﺭﺳﺎﻧﻴﺪ ، ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ [ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺷﺎﻳﺴﺘﮕﻰ ﻭﻟﻴﺎﻗﺖ ﺍﻭ ] ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻣﻦ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩم ﭘﻴﺸﻮﺍ ﻭ ﺍﻣﺎم ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩم . ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﮔﻔﺖ : ﻭ ﺍﺯ ﺩﻭﺩﻣﺎﻧﻢ [ ﻧﻴﺰ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻧﻰ ﺑﺮﮔﺰﻳﻦ ] . [ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ]ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﭘﻴﻤﺎﻥ ﻣﻦ [ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﻭ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﻰ ﺍﺳﺖ ] ﺑﻪ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﻧﻤﻰ ﺭﺳﺪ .
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼
________________________________________
سوپر گروه یوردوم گرمی☑️
https://telegram.me/joinchat/B5QaiT-O-GZRzwUKmSOilA
بیزه قوشولون ↖️↖️↖️↖️↖️↖
@yurdumGermi
🔹روز پاسدار، یادآور عزم غرورآفرین فهمیده های مکتب و اندیشه حسین(ع) است.
🔸ولادت امام حسین(ع) و روز پاسدار مبارک باد
@yurdumGermi
🔸ولادت امام حسین(ع) و روز پاسدار مبارک باد
@yurdumGermi