Forwarded from DW Persian دویچهوله فارسی
🔶 سندی افشاگر درباره اطلاع مقامات ایران از اعدامهای تابستان ۶۷
سندی که رها بحرینی روز چهارشنبه ۱۹ اوت (۲۹ مرداد) منتشر کرده است، بیانیه سازمان عفو بینالملل در تابستان ۱۳۶۷ است. این بیانیه روز ۱۶ اوت سال ۱۹۸۸ (۲۵ مرداد سال ۱۳۶۷) خطاب به مسئولان جمهوری اسلامی ایران و از جمله خطاب به آیتالله عبدالکریم موسوی اردبیلی، رئیس قوه قضاییه وقت ایران نوشته شده است.
در این بیانیه نسبت به اعدامهای گسترده در ایران ابراز نگرانی شدید شده است. رها بحرینی با بازنشر این سند پرده از اطلاع اکثر مقامهای جمهوری اسلامی ایران از اعدامهای سال ۶۷ برمیگیرد.
در پست توییتری رها بحرینی تصویری از بیانیه سال ۱۹۸۸ سازمان عفو بینالملل منتشر شده است. این همکار عفو بینالملل در این پست توییتری از جمله چنین نوشته است: «کشف تکاندهندهای بود که نشان میداد که مقامات دولتی و قضایی و همین طور سفرای جمهوری اسلامی از دستکم ۲۵ مرداد [۱۳۶۷] در جریان اعدامها قرار گرفتهاند.»
در بیانیه صادر شده توسط سازمان عفو بینالملل تحت عنوان "اقدام فوری!" از جمله به اعدام چند عضو حزب توده، سازمان مجاهدین خلق و یکی از اعضای سازمان فداییان خلق نیز اشاره شده است.
@dw_farsi
سندی که رها بحرینی روز چهارشنبه ۱۹ اوت (۲۹ مرداد) منتشر کرده است، بیانیه سازمان عفو بینالملل در تابستان ۱۳۶۷ است. این بیانیه روز ۱۶ اوت سال ۱۹۸۸ (۲۵ مرداد سال ۱۳۶۷) خطاب به مسئولان جمهوری اسلامی ایران و از جمله خطاب به آیتالله عبدالکریم موسوی اردبیلی، رئیس قوه قضاییه وقت ایران نوشته شده است.
در این بیانیه نسبت به اعدامهای گسترده در ایران ابراز نگرانی شدید شده است. رها بحرینی با بازنشر این سند پرده از اطلاع اکثر مقامهای جمهوری اسلامی ایران از اعدامهای سال ۶۷ برمیگیرد.
در پست توییتری رها بحرینی تصویری از بیانیه سال ۱۹۸۸ سازمان عفو بینالملل منتشر شده است. این همکار عفو بینالملل در این پست توییتری از جمله چنین نوشته است: «کشف تکاندهندهای بود که نشان میداد که مقامات دولتی و قضایی و همین طور سفرای جمهوری اسلامی از دستکم ۲۵ مرداد [۱۳۶۷] در جریان اعدامها قرار گرفتهاند.»
در بیانیه صادر شده توسط سازمان عفو بینالملل تحت عنوان "اقدام فوری!" از جمله به اعدام چند عضو حزب توده، سازمان مجاهدین خلق و یکی از اعضای سازمان فداییان خلق نیز اشاره شده است.
@dw_farsi
Deutsche Welle
سندی افشاگر درباره اطلاع مقامات ایران از اعدامهای تابستان ۶۷
سازمان عفو بینالملل سندی منتشر کرده که حکایت از اطلاع مقامات جمهوری اسلامی از اعدامهای سال ۶۷ دارد. رها بحرینی، یکی از کنشگران حقوق بشر، کپی این سند که متعلق به ۱۶ اوت سال ۱۹۸۸ است را منتشر کرده است.
۱۴۰۰ سال قبل، لشگر یزید ۷۲ نفر رو کشت و یزید شد یزید. از محرم پارسال یه ۱۵۰۰ نفر کشتن، یه ۱۷۶ نفر، دهها نفر رو اعدام کردن و صدها نفر رو شکنجه کردن و قدرت خدا هنوز حکومت امام زمانه!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به بدبختی خودمون گریه کنیم یا به اراجیفی که اینا میبافن و باهاش کاسبی میکنن، دیوس یه جوری میگه که انگاری بغل دست زینب تو آرایشگاه زنونه نشسته بوده ،، 😏آرایشگاه اون موقع .آرایشگره هم گفته بعدا دیگه وقت ندارما بگی بیا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ساخت رطب دستساز توسط چین
ببینید با چه حرومزاده هایی پیمان تجاری میبندند.😐
ببینید با چه حرومزاده هایی پیمان تجاری میبندند.😐
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اگر ميديديد يك عده گاوپرست در مرگ يك گاو بر سرشان ميزنند
بعد يكى از همان گاوپرستها ميپرد در وسط جمع گاوپرستان سپس عزادار يهو توى سرشان ميزدند،
چه ميگفتيد؟
آيا ميگفتيد واى چقدر اينها با خلوص نيست و قلبى پاك توى سرشان ميزنند؟؟
آيا ميگفتيد اون آقا كه پريد روى سر بقيه، در اونها تحول ايجاد شد؟
يا ميگفتيد خاك بر سرتان با اين حجم از نادانى و جهالت !؟
ادمين: اعتقادات شيعه مانند يك ويروس خطرناك مستقيما مغز پيروانش را هدف قرار ميدهد و روز به روز تعداد بيشترى از سلولهاى مغز را از بين ميبرد.
بعد يكى از همان گاوپرستها ميپرد در وسط جمع گاوپرستان سپس عزادار يهو توى سرشان ميزدند،
چه ميگفتيد؟
آيا ميگفتيد واى چقدر اينها با خلوص نيست و قلبى پاك توى سرشان ميزنند؟؟
آيا ميگفتيد اون آقا كه پريد روى سر بقيه، در اونها تحول ايجاد شد؟
يا ميگفتيد خاك بر سرتان با اين حجم از نادانى و جهالت !؟
ادمين: اعتقادات شيعه مانند يك ويروس خطرناك مستقيما مغز پيروانش را هدف قرار ميدهد و روز به روز تعداد بيشترى از سلولهاى مغز را از بين ميبرد.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️آخوند عزیز الله خوشوقت:
رقیه دختر امام حسین نبوده است و اين از جعليات تاريخ است، حتى ايشان نحوه كشته شدن وى را نيز زير سئوال ميبرد.
اما نکته مهم تر اینجا چنین است:
امّ اسحاق نام مادر رقیه است كه ابتدا يكى از همسران امام حسن بود سپس طبق وصیت حسن به برادرش حسين به ارث رسیده است!
با توجه به این نکته; ميتوان گفت كه رقیه دختر ام اسحاق بوده اما نه دختر حسن بوده و نه دختر حسين.
سخنان آخوند خوشوقت اثبات ميكند كه رقیه از نطفه حسین نبوده است و از مرد ديگرى است كه كسى او را نمى شناسد. در واقع نسبت دادن به حسين دروغ ميباشد.
اهميت ادعاى آخوند خوشوقت آنجاست كه خامنه اى رهبر شيعيان كهكشان راه شيرى در مورد ايشان میگوید: در طوفانها خودتان را به آیتالله خوشوقت وصل کنید!
لينك توصيه خامنه اى در مورد خوشوقت:
حال از شيعيان خرافات زده بايد پرسيد چطور خود را سگ رقيه خطاب ميكنند درصورتى اين كودك اصلا وجود نداشته است؟
جهالت و نادانى برگ برنده آخوند براى داشتن يك گله رام و بى آزار است!
رقیه دختر امام حسین نبوده است و اين از جعليات تاريخ است، حتى ايشان نحوه كشته شدن وى را نيز زير سئوال ميبرد.
اما نکته مهم تر اینجا چنین است:
امّ اسحاق نام مادر رقیه است كه ابتدا يكى از همسران امام حسن بود سپس طبق وصیت حسن به برادرش حسين به ارث رسیده است!
با توجه به این نکته; ميتوان گفت كه رقیه دختر ام اسحاق بوده اما نه دختر حسن بوده و نه دختر حسين.
سخنان آخوند خوشوقت اثبات ميكند كه رقیه از نطفه حسین نبوده است و از مرد ديگرى است كه كسى او را نمى شناسد. در واقع نسبت دادن به حسين دروغ ميباشد.
اهميت ادعاى آخوند خوشوقت آنجاست كه خامنه اى رهبر شيعيان كهكشان راه شيرى در مورد ايشان میگوید: در طوفانها خودتان را به آیتالله خوشوقت وصل کنید!
لينك توصيه خامنه اى در مورد خوشوقت:
حال از شيعيان خرافات زده بايد پرسيد چطور خود را سگ رقيه خطاب ميكنند درصورتى اين كودك اصلا وجود نداشته است؟
جهالت و نادانى برگ برنده آخوند براى داشتن يك گله رام و بى آزار است!
با الیگارشی فاسد #سیدها در ایران چه باید کرد. بهرام چوبینه،جلال…
راديو مانى
فرنام: با اليگارشى فاسد سيدها در ايران چه بايد كرد؟
مهمانان: بهرام چوبينه، جلال ايجادى، اسماعيل وفا يغمائى و مانى
با همرسانی این پرونده شنیداری، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوهها در جامعه همدست باشید.
فرنام: با اليگارشى فاسد سيدها در ايران چه بايد كرد؟
مهمانان: بهرام چوبينه، جلال ايجادى، اسماعيل وفا يغمائى و مانى
با همرسانی این پرونده شنیداری، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوهها در جامعه همدست باشید.
VID-20200821-WA0003.mp4
24.4 MB
تروریسم مقدس در اسلام
به گفتهء محمدرضا نیکفر:
اگر به کثرت قربانیان الاهیات شکنجه و ترور توجه کنیم. رنج و مرگ یکی را یا گروهی کوچک را میشود به اتفاق نسبت داد. اما امروز ترور و سرکوب قاعده شده است و این کار به دست گروههای حاشیهای صورت نمیگیرد. ترور و سرکوب به مرجعیت اسلامی برمیگردد. بنابراین خواست عدالت ایجاب میکند که از پی علت بپرسیم؛ وقتی جرم را به شکل رادیکالی پیجویی کنیم، به مجرمی به اسم اسلام یا در درون اسلام میرسیم.
فرنام: کشتار مخالفین توسط رژیم ج.اسلامی و ریشههای آن در سنت نبوی و آموزههای مکتب اهل بیت شیعه!
با حضور: ایمان سلیمانی امیری "از اساتید برجستهء مجموعهء نقد اسلام" و میلاد رساییمنش.
با همرسانی این گفتگو، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوهها در جامعه همدست باشید.
به گفتهء محمدرضا نیکفر:
اگر به کثرت قربانیان الاهیات شکنجه و ترور توجه کنیم. رنج و مرگ یکی را یا گروهی کوچک را میشود به اتفاق نسبت داد. اما امروز ترور و سرکوب قاعده شده است و این کار به دست گروههای حاشیهای صورت نمیگیرد. ترور و سرکوب به مرجعیت اسلامی برمیگردد. بنابراین خواست عدالت ایجاب میکند که از پی علت بپرسیم؛ وقتی جرم را به شکل رادیکالی پیجویی کنیم، به مجرمی به اسم اسلام یا در درون اسلام میرسیم.
فرنام: کشتار مخالفین توسط رژیم ج.اسلامی و ریشههای آن در سنت نبوی و آموزههای مکتب اهل بیت شیعه!
با حضور: ایمان سلیمانی امیری "از اساتید برجستهء مجموعهء نقد اسلام" و میلاد رساییمنش.
با همرسانی این گفتگو، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوهها در جامعه همدست باشید.
هلاكت يك آخوند توسط كرونا، و از كار افتادن دستگاه شفادهى امام رضا
آخوند سيد عبدالجواد علم الهدی خراسانی برادر بزرگتر علم الهدی نماینده خامنه ای در مشهد بر اثر ابتلا به کرونا به هلاکت رسید
جالبترين نكته اينكه علم الهدى و دار و دسته عمامه به سران از شفا دادن ائمه ميگويند اما ميبينيد كه امام رضا برادر علم الهدى را به كشكك زانويش هم حساب نكرد،
چون استخوان پوسيده درون خاك كه قدرت كارى را ندارد.
آخوند سيد عبدالجواد علم الهدی خراسانی برادر بزرگتر علم الهدی نماینده خامنه ای در مشهد بر اثر ابتلا به کرونا به هلاکت رسید
جالبترين نكته اينكه علم الهدى و دار و دسته عمامه به سران از شفا دادن ائمه ميگويند اما ميبينيد كه امام رضا برادر علم الهدى را به كشكك زانويش هم حساب نكرد،
چون استخوان پوسيده درون خاك كه قدرت كارى را ندارد.
بستن آب بر دشمن جنايت يا سنت پيامبر اسلام؟
#قسمت_اول
در اينكه در جنگ براى پيروز شدن بر دشمن بايد از تمام ابزار و تاكتيك ها براى شكست دادن دشمن استفاده كرد ديرباز مورد استفاده انسانها بوده و هنوز هم ادامه دارد.
در جنگ نابرابرى كه سال ٦١ هجرى در #كربلا، ميان #حسين_بن_على و يارانش از سوئى و لشكر خليفه وقت #مسلمانان كه از قضا نسبت فاميلى نيز با هم داشته اند و اينكه لشكريان خليفه باعث جلوگيرى از رسيدن آب به #حسين و يارانش شدند اختلافات زيادى وجود دارد.
#مورخين_بزرگ_اسلامى اشاره اى به آن نكرده اند ولى #علماى_شيعه كه قديمى ترين مطالب آنها را شيخ مفيد نوشته است كه وى نيز حدود بيش از ٤٠٠ سال ازين واقعه فاصله داشته اند، معتقدند كه لشكريان خليفه آب را بر حسين و يارانش بسته و باعث تشنگى آنان شده اند.
از آنجائيكه همه ميدانيم تاريخى كه مورخين اسلام نوشته فاصله زيادى با اين وقايع داشته است و اعتبار چندانى ندارد، وارد صحت و سقم آن نمى شويم و فرض را بر همان ميگيريم كه شيعيان آنرا ادعا ميكنند و فرض را بر اين ميگيريم كه سپاهيان خليفه آب را بر ياران #حسين بسته و باعث تشنگى آنها شدند.
#شيعيان ازين عمل به چشم يك جنايت هولناك و ضدبشرى مينگرند و ما هم با اين اعتقاد آنها در صورت صحت داستان، موافقيم اما آيا سپاهيان #يزيد براى اولين بار در تاريخ اسلام دست به اينكار زده اند و قبل از آنها چنين اتفاقى نيفتاده بود؟
سرى به همان تاريخ مورد قبول #مسلمانان ميزنيم كه ببينيم رفتار خلفا و پيامبر اسلام درجنگها و با دشمنان چگونه بوده است.
قديمى ترين كتاب تاريخ مسلمانان و در واقع اولين آنها را شخصى اهل همدان به نام #ابن_اسحاق_همدانى نوشته كه بعدها شخص ديگرى به نام ابن هشام كتاب او را بازنويسى كرد و در واقع كتاب ايشان در دسترس نيست و همه مورخين به كتاب #ابن_هشام به عنوان قديمى ترين متن اسلامى استناد ميكنند.
ادامه دارد ....
#قسمت_اول
در اينكه در جنگ براى پيروز شدن بر دشمن بايد از تمام ابزار و تاكتيك ها براى شكست دادن دشمن استفاده كرد ديرباز مورد استفاده انسانها بوده و هنوز هم ادامه دارد.
در جنگ نابرابرى كه سال ٦١ هجرى در #كربلا، ميان #حسين_بن_على و يارانش از سوئى و لشكر خليفه وقت #مسلمانان كه از قضا نسبت فاميلى نيز با هم داشته اند و اينكه لشكريان خليفه باعث جلوگيرى از رسيدن آب به #حسين و يارانش شدند اختلافات زيادى وجود دارد.
#مورخين_بزرگ_اسلامى اشاره اى به آن نكرده اند ولى #علماى_شيعه كه قديمى ترين مطالب آنها را شيخ مفيد نوشته است كه وى نيز حدود بيش از ٤٠٠ سال ازين واقعه فاصله داشته اند، معتقدند كه لشكريان خليفه آب را بر حسين و يارانش بسته و باعث تشنگى آنان شده اند.
از آنجائيكه همه ميدانيم تاريخى كه مورخين اسلام نوشته فاصله زيادى با اين وقايع داشته است و اعتبار چندانى ندارد، وارد صحت و سقم آن نمى شويم و فرض را بر همان ميگيريم كه شيعيان آنرا ادعا ميكنند و فرض را بر اين ميگيريم كه سپاهيان خليفه آب را بر ياران #حسين بسته و باعث تشنگى آنها شدند.
#شيعيان ازين عمل به چشم يك جنايت هولناك و ضدبشرى مينگرند و ما هم با اين اعتقاد آنها در صورت صحت داستان، موافقيم اما آيا سپاهيان #يزيد براى اولين بار در تاريخ اسلام دست به اينكار زده اند و قبل از آنها چنين اتفاقى نيفتاده بود؟
سرى به همان تاريخ مورد قبول #مسلمانان ميزنيم كه ببينيم رفتار خلفا و پيامبر اسلام درجنگها و با دشمنان چگونه بوده است.
قديمى ترين كتاب تاريخ مسلمانان و در واقع اولين آنها را شخصى اهل همدان به نام #ابن_اسحاق_همدانى نوشته كه بعدها شخص ديگرى به نام ابن هشام كتاب او را بازنويسى كرد و در واقع كتاب ايشان در دسترس نيست و همه مورخين به كتاب #ابن_هشام به عنوان قديمى ترين متن اسلامى استناد ميكنند.
ادامه دارد ....
شمر بن ذى الجوشن از ياران شجاع على در صفين بود
#پاسخ به ميلانى شياد:
شمر بن ذي الجوشن ـ واسمه شرحبيل ـ بن قرط الضبابي الكلابي، أبو السابغة، من كبار قتلة ومبغضي الحسين، كان في أول أمره من ذوي الرّئاسة في هوازن موصوفاً بالشجاعة وشهد يوم صفين مع عليّ عليه السّلام، سمعه أبو إسحاق السبيعي يقول بعد الصلاة: اللهمّ إنك تعلم أني شريف فاغفر لي!!! فقال له: كيف يغفر الله لك وقد أعنت على قتل ابن رسول الله ؟
#منابع:
الكامل في التاريخ ج ٤ ص ٩٢
ميزان الاعتدال ج ١ ص ٤٤٩
لسان الميزان ج ٣ ص ١٥٢
جمهرة الأنساب ص ٧٢
سفينة البحار ج ١ ص ٧١٤
الأعلام ج ٣ ص ١٧٥-٦
ابن الأثير ج ٤ ص ٥٥
البداية والنهاية ج ٧ ص ٢٧٠
#ترجمه:
شمر بن ذی الجوشن که نامش شرحبيل بن قرط الضبابى الكلابى از قبيله بني كلاب، یکی از قاتلان بزرگ حسین، در هوازن به شجاعت و دلاورى معروف بود و در
👈صفين از همراهان امام علی👉 بود، روزى ابو اسحاق السبيعى صدايش را پس از نماز شنيد كه ميگويد: خدایا تو می دانى که من محترم هستم پس مرا ببخش! به او گفت: چگونه خدا تو را ببخشد وقتی در کشتن فرزند پیامبر دست داشتى؟
اينو بديد ميلانى بخونه😂
لينك منبع
https://b2n.ir/719067
#پاسخ به ميلانى شياد:
شمر بن ذي الجوشن ـ واسمه شرحبيل ـ بن قرط الضبابي الكلابي، أبو السابغة، من كبار قتلة ومبغضي الحسين، كان في أول أمره من ذوي الرّئاسة في هوازن موصوفاً بالشجاعة وشهد يوم صفين مع عليّ عليه السّلام، سمعه أبو إسحاق السبيعي يقول بعد الصلاة: اللهمّ إنك تعلم أني شريف فاغفر لي!!! فقال له: كيف يغفر الله لك وقد أعنت على قتل ابن رسول الله ؟
#منابع:
الكامل في التاريخ ج ٤ ص ٩٢
ميزان الاعتدال ج ١ ص ٤٤٩
لسان الميزان ج ٣ ص ١٥٢
جمهرة الأنساب ص ٧٢
سفينة البحار ج ١ ص ٧١٤
الأعلام ج ٣ ص ١٧٥-٦
ابن الأثير ج ٤ ص ٥٥
البداية والنهاية ج ٧ ص ٢٧٠
#ترجمه:
شمر بن ذی الجوشن که نامش شرحبيل بن قرط الضبابى الكلابى از قبيله بني كلاب، یکی از قاتلان بزرگ حسین، در هوازن به شجاعت و دلاورى معروف بود و در
👈صفين از همراهان امام علی👉 بود، روزى ابو اسحاق السبيعى صدايش را پس از نماز شنيد كه ميگويد: خدایا تو می دانى که من محترم هستم پس مرا ببخش! به او گفت: چگونه خدا تو را ببخشد وقتی در کشتن فرزند پیامبر دست داشتى؟
اينو بديد ميلانى بخونه😂
لينك منبع
https://b2n.ir/719067
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
باین مداح نادان تازی زاده خوب گوش کنید، ببینید درباره بزرگان ایران زمین چه میگوید!
این ابله البته حق داره چون او ایرانی نیست که به ایران و مردمان ایران و بزرگان ایران زمین افتخار کند!
او یک تازیزاده است و فقط بدنبال بزرگ کردن اجدادعربش در ایران اشغال شده است!
گوسفندانی که با او همصدا شده و حتی قدرت فکر کردن هم ندارند تا بفهمند با چه همراهی می کنند
جمهوری_اسلامی_دشمن_ایران_و_ایرانی
این ابله البته حق داره چون او ایرانی نیست که به ایران و مردمان ایران و بزرگان ایران زمین افتخار کند!
او یک تازیزاده است و فقط بدنبال بزرگ کردن اجدادعربش در ایران اشغال شده است!
گوسفندانی که با او همصدا شده و حتی قدرت فکر کردن هم ندارند تا بفهمند با چه همراهی می کنند
جمهوری_اسلامی_دشمن_ایران_و_ایرانی
نصرتالله نوح درگذشت
نصرتالله نوحیان معروف و متخلص به نوح (۱۳۱۰-۱۳۹۹) درگذشت. او که اولین شعرش در چلنگر منتشر شد، مثل افراشته مدیر فقید چلنگر، به زبان مردم میسرود و مثل افراشته سابقه کارگری داشت. در شعر به لهجۀ زادگاهش (سمنان) متبحر بود و بهتناسب جهتگیریهای مرامی و سیاسیاش جامعه را صحنه درگیری منافع طبقاتی میدید. شیفته افراشته بود و در میان مجموعههای منتشرشده اشعارش و نیز کتابها و مقالات متعددش درزمینهٔ تاریخ طنز و ادبیات، یک مجموعه سهجلدی از منتخب آثار افراشته و مقالات تحلیلی درزمینهٔ آثار او هم به چشم میخورد. وقتی پس از انقلاب، منوچهرمحجوبی برخی از اهالی طنز را گردآورد تا چلنگر را دوباره منتشر کنند، این خبر از طریق نوح به گوش حزب توده رسید، جلسهای با حضور نوح و محجوبی و محمدعلی عمویی (به نمایندگی از حزب توده) در دفتر حزب توده تشکیل شد ولی توافقی میان محجوبی و عمویی حاصل نشد و ازاینرو نام نشریه به: «نامه آهنگر» تغییر یافت ولی نوح تا آخرین شماره همکار نامه آهنگر بود. نوح روزنامهنگار بود. بیست سال در کیهان و سالها در رادیوتلویزیون ملی و مطبوعات دیگر کار کرد. در همان سالهای ابتدایی انقلاب به آمریکا مهاجرت کرد و در آنجا هم در مطبوعات، تلویزیون و عرصه چاپ و نشر فعال بود. به خاطر حافظه بسیار قویاش شهرت داشت و به «آقای حافظه» مشهور بود. برای آشنایی با سبککار او، فکر کردم خالی از لطف نیست اگر یکی از آثارش را که در صفحه سوم شماره سوم نامه آهنگر در سال 58 چاپشده، اینجا نقل کنم:
فی نصیحهالابناءالبشر
«چند خواهی پیرهن ازبهر تن؟ / تن رها کن تا نخواهی پیرهن»
از چه هستی در تکاپو بهر کار؟ / از چه داری غصۀ شام و نهار؟
کس نمانده گرسنه روی زمین / نه به مصر و نه به ایران، نه به چین
جان من، دنیا ندارد اعتبار / بهر یک ویلا باباتو درنیار
مال دنیا، مال آن خرپولها / فاعلاتن فاعلن مفعولها
فرض کن داری تو یک خروار پول / خلق کردندت به خرپولی قبول
فرض کن از راه ظلم و احتکار / کردهای انبار میلیونها دلار
فرض کن گشتی در امریکا سفیر / چیست حاصل زین همه کوس و نفیر؟
چون سرانجام جهان مرگ و فناست / فرض کن میلیونری، عقلت کجاست؟
ازچه داری نعره و فریاد کار؟ / گور بابای همه سرمایهدار
فرض کن بیکار ماندی بعدازاین / رو قناعت کن به یک نان جوین
مرغ و ماهی، کبک و تیهو، خاویار / کی تفاوت داره با آب دوغ خیار؟
سیر باید کرد با چیزی شکم / چه فسنجان باشه چه آش کلم
ارزش انسان به علم است ای پسر / مال دنیا چیست غیر از دردسر؟
علم آموز ای برادر کار چیست؟ / بهر یک نان، اینهمه پیکار چیست؟
سادگی، پیرایه مرد خداست / مرد رندی مایۀ کذب و ریاست
دم مزن هرگز ز کار و اقتصاد / "گشنه هستی باش، جیکت درنیاد»
آدمی باید در این ملک و دیار / باشد از شر سیاست برکنار
از سیاست، مرد افتد از وقار / تو چکار داری به آن سرمایهدار؟
از سیاست، مرد رسوا میشود / شهره در اینجاوآنجا میشود
گر نمیخارد تنت بهر قمه / کم بزن فریاد، حوقوقم کمه!
فقر، فخر است ای پسر هشیار باش / کم به فکر پول و نان و کار باش
شکر کن بر هر چه داری در کنار / دوست دارد شاکران را کردگار
گر نمیخواهی شوی آشوبگر / ضد دین، ضد وطن، ضد بشر
خط بکش دور سیاست یکسره / هر کی هر چی خواست ورداره بره.
نصرتالله نوحیان معروف و متخلص به نوح (۱۳۱۰-۱۳۹۹) درگذشت. او که اولین شعرش در چلنگر منتشر شد، مثل افراشته مدیر فقید چلنگر، به زبان مردم میسرود و مثل افراشته سابقه کارگری داشت. در شعر به لهجۀ زادگاهش (سمنان) متبحر بود و بهتناسب جهتگیریهای مرامی و سیاسیاش جامعه را صحنه درگیری منافع طبقاتی میدید. شیفته افراشته بود و در میان مجموعههای منتشرشده اشعارش و نیز کتابها و مقالات متعددش درزمینهٔ تاریخ طنز و ادبیات، یک مجموعه سهجلدی از منتخب آثار افراشته و مقالات تحلیلی درزمینهٔ آثار او هم به چشم میخورد. وقتی پس از انقلاب، منوچهرمحجوبی برخی از اهالی طنز را گردآورد تا چلنگر را دوباره منتشر کنند، این خبر از طریق نوح به گوش حزب توده رسید، جلسهای با حضور نوح و محجوبی و محمدعلی عمویی (به نمایندگی از حزب توده) در دفتر حزب توده تشکیل شد ولی توافقی میان محجوبی و عمویی حاصل نشد و ازاینرو نام نشریه به: «نامه آهنگر» تغییر یافت ولی نوح تا آخرین شماره همکار نامه آهنگر بود. نوح روزنامهنگار بود. بیست سال در کیهان و سالها در رادیوتلویزیون ملی و مطبوعات دیگر کار کرد. در همان سالهای ابتدایی انقلاب به آمریکا مهاجرت کرد و در آنجا هم در مطبوعات، تلویزیون و عرصه چاپ و نشر فعال بود. به خاطر حافظه بسیار قویاش شهرت داشت و به «آقای حافظه» مشهور بود. برای آشنایی با سبککار او، فکر کردم خالی از لطف نیست اگر یکی از آثارش را که در صفحه سوم شماره سوم نامه آهنگر در سال 58 چاپشده، اینجا نقل کنم:
فی نصیحهالابناءالبشر
«چند خواهی پیرهن ازبهر تن؟ / تن رها کن تا نخواهی پیرهن»
از چه هستی در تکاپو بهر کار؟ / از چه داری غصۀ شام و نهار؟
کس نمانده گرسنه روی زمین / نه به مصر و نه به ایران، نه به چین
جان من، دنیا ندارد اعتبار / بهر یک ویلا باباتو درنیار
مال دنیا، مال آن خرپولها / فاعلاتن فاعلن مفعولها
فرض کن داری تو یک خروار پول / خلق کردندت به خرپولی قبول
فرض کن از راه ظلم و احتکار / کردهای انبار میلیونها دلار
فرض کن گشتی در امریکا سفیر / چیست حاصل زین همه کوس و نفیر؟
چون سرانجام جهان مرگ و فناست / فرض کن میلیونری، عقلت کجاست؟
ازچه داری نعره و فریاد کار؟ / گور بابای همه سرمایهدار
فرض کن بیکار ماندی بعدازاین / رو قناعت کن به یک نان جوین
مرغ و ماهی، کبک و تیهو، خاویار / کی تفاوت داره با آب دوغ خیار؟
سیر باید کرد با چیزی شکم / چه فسنجان باشه چه آش کلم
ارزش انسان به علم است ای پسر / مال دنیا چیست غیر از دردسر؟
علم آموز ای برادر کار چیست؟ / بهر یک نان، اینهمه پیکار چیست؟
سادگی، پیرایه مرد خداست / مرد رندی مایۀ کذب و ریاست
دم مزن هرگز ز کار و اقتصاد / "گشنه هستی باش، جیکت درنیاد»
آدمی باید در این ملک و دیار / باشد از شر سیاست برکنار
از سیاست، مرد افتد از وقار / تو چکار داری به آن سرمایهدار؟
از سیاست، مرد رسوا میشود / شهره در اینجاوآنجا میشود
گر نمیخارد تنت بهر قمه / کم بزن فریاد، حوقوقم کمه!
فقر، فخر است ای پسر هشیار باش / کم به فکر پول و نان و کار باش
شکر کن بر هر چه داری در کنار / دوست دارد شاکران را کردگار
گر نمیخواهی شوی آشوبگر / ضد دین، ضد وطن، ضد بشر
خط بکش دور سیاست یکسره / هر کی هر چی خواست ورداره بره.
دوستی خاله خرسه
شعار بعدی مردم اگر شد
"نادرشاه روحت شاد" تقصیر کیست؟
ضرب المثل "دوستی خاله خرسه" را ایرانی ها بسیار به کار می برند. مگس روی سر صاحب خرسی که روزها او را در شهر می گرداند و می رقصاند و از مردم پول می گرفت نشسته بود. خرس با کوبیدن سنگی بزرگ بر سر صاحبش خواست خدمتی به وی کرده و مگس را بکشد. مگس پرید و صاحب خرس دیگر بلند نشد.
حالا گاهی این علم الهدا در مشهد حرف هائی می زند که ضرب المثل دوستی خاله خرسه را تداعی می کند. چند روز پیش تاریخدان شد و گفت من اگر می توانستم مجسمه نادر را در خراسان جمع می کردم و قبر این نادر شاه افشار را خراب می کردم. او با بستن آخوندها به گاو آهن آنها را وادار به شخم زنی در مزارع می کرد!
حالا اگر در تظاهرات بعدی مردم، عده ای به جای شعار "رضا شاه روحت شاد" شعار بدهند "نادر شاه روحت شاد" این سرود را علم الهدا یاد مردم نداده؟
شعار بعدی مردم اگر شد
"نادرشاه روحت شاد" تقصیر کیست؟
ضرب المثل "دوستی خاله خرسه" را ایرانی ها بسیار به کار می برند. مگس روی سر صاحب خرسی که روزها او را در شهر می گرداند و می رقصاند و از مردم پول می گرفت نشسته بود. خرس با کوبیدن سنگی بزرگ بر سر صاحبش خواست خدمتی به وی کرده و مگس را بکشد. مگس پرید و صاحب خرس دیگر بلند نشد.
حالا گاهی این علم الهدا در مشهد حرف هائی می زند که ضرب المثل دوستی خاله خرسه را تداعی می کند. چند روز پیش تاریخدان شد و گفت من اگر می توانستم مجسمه نادر را در خراسان جمع می کردم و قبر این نادر شاه افشار را خراب می کردم. او با بستن آخوندها به گاو آهن آنها را وادار به شخم زنی در مزارع می کرد!
حالا اگر در تظاهرات بعدی مردم، عده ای به جای شعار "رضا شاه روحت شاد" شعار بدهند "نادر شاه روحت شاد" این سرود را علم الهدا یاد مردم نداده؟