Зис ис Америка

Я думаю, как более пафосно сообщить то, что я хочу сообщить

Итак.
Из меня так себе маркетолог, но «У кого дух есть, у того деньги есть».
✨Я на целое лето буду студенткой Йеля✨
Скажите, что передать братьям самаркандским и таджикским

Так что, если вы там с кем-то соревнуетесь — бросайте это дело. Даже капиталисты признали, что это неэффективно🚨🚨🚨

Сегодня диалог двух одногруппников из Китая в Йеле:
— Do you have a pet?
— I don’t have a pet, but I do have a wife

В Йеле понимаешь, что это вовсе не тот Альма матер, который все порывается всех убедить в своей высоте. Никаких: «Как вы можете себе такое позволять? Помните свой статус! Вы учитесь в лучшем заведении мира». Ни за что в жизни. Тут только: «Умоляем, хоть чистите зубы на люстре, если во время этой чистки вы придумаете новую теорию относительности или как станете президентом». И студенты придумывают.

Здесь тебе позволяют быть всем, чем ты хочешь и лишь восхваляют твою тягу убедить и себя, и все вокруг в своей важности этому миру.

Йель — это университет, который собирает у себя студентов, которым нужен весь мир, потому что всему миру нужны эти студенты.

В Узбекистана есть одна единственная черта, которая меня вымораживает больше всего на этом свете.

Данная черта мне видится источником всех проблем. Это зацикленность на всех традициях и привычках. У нашего народа уйма достойных и красивых обрядов и обычаев. Но эта одержимость цепляться даже за то, что причиняло и 400 лет назад, и сейчас, только боль — тащит нас всей нацией туда, куда нам совсем не надо.

Вечная проблема со свадьбами, детьми, невестками, битьем, небрежным отношением к природе. Обсессия сделать из собственного сына раба, одержимость слить свои мизерные накопления на свадьбу, которая не то, что счастья, а ничего кроме горя не принесет. Одержимость сделать из невестки служанку. Бесконечные набеги родственников на личную жизнь всего, что дышит. Спилить все деревья, иссушить море. Избить, ударить, указать, повелевать слабым, а потом быть слабым самому.

«Да, да, плохо это плохо, тяжело, ой, тяжело. Но что поделаешь? Это же наши традиции».

Выходит: сами назвали Ивана болваном. Обиделись на то, что сами назвали Ивана болваном. А теперь хотят, чтобы Иван болваном не был. Но не хотят переставать звать Ивана болваном. В привычку-то уже вошло, аж традицией стало. Ах, бедный, бедный Иван.

Я вам открою один масонский секрет.
ТРАДИЦИИ БЫЛИ ВЫДУМАНЫ ЛЮДЬМИ ТАКИМИ ЖЕ, КАК ВЫ, НО ТОЛЬКО ЕЩЕ ТУПЕЕ И 600 ЛЕТ НАЗАД. Вы понимаете это?

Еще больше вам могу сказать. ВЫ МОЖЕТЕ СТАТЬ ТЕМИ САМЫМИ ЛЮДЬМИ, КОТОРЫЕ САДИСТСКИЕ ТРАДИЦИИ ПЕРЕПИШУТ НА ДОБРОДЕТЕЛЬ. И ЧЕРЕЗ 600 ЛЕТ ВАШИ ПОТОМКИ БУДУТ ПОМИНАТЬ ВАС ТОЛЬКО ДОБРЫМИ СЛОВАМИ.
Ку-ку, просыпайтесь.

Я часто слышу такие фразы и сама раньше так думала, сейчас распишу про реализм и почему он отстой

Нужно уже давно перестать чего-то ждать от людей, так живётся легче, горькая, но правда

Это мой преподаватель в Кембридже в прошлом году по международным отношениям — Эрик. Иронизирует над реализмом.

Сама концепция реализма в МО заключается в том, чтобы смириться с человеческой природой, войнами и несовершенством и ничего с этим не делать, просто быть. Эрик говорил, что страны с такой философией быстро становятся несостоятельны. Ибо в политике нужно всегда уметь взять на себя ответственность.

По большей мере, да, демократии не существует, но к ней нужно всегда стремиться, иначе страна свалится в беспросветную бездну, где даже мелочи не будут улучшаться. С каждым годом на все больший промежуток узбекам будут отключать отопление, газ, электричество. Будут дальше забивать до смерти журналистов и травить ваших детей бракованными лекарствами. До тех пор пока узбеки не станут говорить: «Ну это же природа человеческая — пойдем в лесах жить, да рыбу ловить». Только вот ловить уже будет даже нечего, море, озера уже тоже иссушили.

«Сведи к необходимости всю жизнь, и человек сравняется с животным».

Там со мной интенсивно спорят про реализм. Так что сейчас будет отрывок из лекции по зарубежной литературе в моем МГУ. Тут в очередной раз показывается на примере Франции и Германии почему реализм — отстой. Германия тоже считала себя, как Узбекистан, что они отсталые, что должны плясать под дудку Франции и ничего им вообще не светит, ишь чего захотели. Но!!!!!

Заря 1795 года. В это время Германия представляет из себя средневековую развалину. У них даже был свой прикол, немцы иронизировали над полным названием «священная Римская империя германской нации». Говорили: «Не священная, не Римская и даже не германская».

Это государство было самой глухой провинцией Европы. Из 360 различных государств: большие или малые суверенные государства. Но в каждом из этих крохотных карманных государств были свои каноны, границы и так далее. С одной стороны Шиллер издевался: «Властитель нашей страны может своим носом определить варят ли в соседнем государстве кофе».

Это мешало капиталистическому развитию германских земель. Во Франции происходит бурное экономическое развитие. Германия продолжает жить средневековыми представлениями. Невозможно было заниматься предпринимательством, торговлей. «Интеллектуальная энергия нации была очень сильна, но немцы не могли вложить своей интеллектуальной энергии на развитие, все энергии нации ушли в умозрительные сферы».

Но. Новая идеология, которая царила в Германии в то время — энтузиазм. «Энтузиазм» — любимое слово романтиков. Богом вдохновенность. Появляются наши деды: Кант, Фихте, Шеллинг, Гегель, Фейербах. Немцы начинают борьбу. Случается классический расцвет художественной литературы, подъем немецкой музыки. Начиная Моцартом и Бетховеном, величайший расцвет музыки. Романтики были убеждены, что немедленное свершение утопий вот-вот наступит. Да, утопии не случилось, но сколько прогресса произошло просто потому, что люди поверили в то, что они могут лучше.

На самом деле, я жесткий центрист. Мне не близки ни левые, ни правые. Я вижу смысл в том, чтобы собрать с каждой идеологии по самой лучшей черте и привнести ее в жизнь.