مجموعه ای خصوصی از موجودات عجیب که در زیرزمین خانه ای قدیمی در لندن پیدا شد!

در سال ۱۹۶۰ در لندن، هنگام پاکسازی زمین برای ساخت یک منطقه مسکونی جدید، یک عمارت قدیمی و متروکه که متعلق به توماس تئودور مرلین بود، برای تخریب فرستاده شد.

در زیرزمین خانه، سازندگان، چندین هزار جعبه کوچک چوبی محکم در بسته پیدا کردند.

تعجب آنها را تصور کنید که آنها شروع به یافتن موجودات افسانه ای عجیبی کردند که بنظر میرسید فقط در افسانه ها زندگی میکنند.

گفته شد این رازی است که درک ما از زیست شناسی، شیمی و قوانین فیزیک را به چالش میکشد. اما این یک افسانه نیست، زیرا او یک دانشمند بود و داده های تجربی و تفکر منطقی در اینجا غالب است.
منبع: ایران‌تایمز

يَا حَىُّ لَاإِلٰهَ إِلّا أَنْتَ
يَا هُو
يَا مَنْ لَايَعْلَمُ ما هُو
وَلَا كَيْفَ هُو
وَلَا أَيْنَ هُو
وَلَا حَيْثُ هُوَ إِلّا هُو ..

دعای مشلول

اشاره شده است که اسم اعظم خداوند در این دعا است

به جرأت می‌توانم بگم یکی از زیباترین ادعیه یی که دیدم همین دعاست

پیشنهاد میکنم در خلوت و آرامش همنوایی کنین

قلب و روح تون رو جلا میده و ان‌شاءالله حاجت تون هم برآورده میشه

#دعای_مشلول

#قسمت_8

کرشن جی گفت که ای مهادیوجی حق تعالی اقسام جانداران را در عالم خلق کرده که همه بصورت مختلف‌اند حال ارواح آنها چه باشد که همه به یک جان زنده‌اند یا ارواح جدا دارند

مهادیوجی فرمود که ای کرشن جی عالم به یک جان زنده است اهل حیات که در تعلق بدن هر قسم عملی که می‌کند روح به خاصیت آن بدن دیده میشود چنانچه آب را به خاصیت زمین در میوه تفاوت ظاهر میگردد از شیرینی و ترشی و تلخی

کرشن جی گفت ای مهادیو چون سالک به مراقبه حضور خاطر مشغول گردد ظهور آن ذات الذات و نور الانوار در تصور چگونه داند و بیند

مهادیوجی فرمود ای کرشن جی هر چندی که ادراک آن به حواس ظاهری و باطنی ممکن نیست اما ظهور پر نور آن روح الارواح در عالم جلوه گر است آنند سروپ و گیان سروپ و جیوتی سروپ یعنی کمال آرام و دانش و نور الانوار که هستی بحت است بدایت او بی ابتدا و نهایت او بی انتهاست در سایر اجرام و اجسام علوی و سفلی به لباس نفوس و عقول و ارواح دایر و سایر است همه بین و همه دان محیط هر شی و بر همه چیز قادر و تواناست پیدا کردن و نگاه داشتن و فنا ساختن عالم در دست قدرت اوست سالک اگر به مراقبه بی خلل به یاد حق که مراد از نربکلب سمادی است به حبس نفس تا یک بهر روز یا شب مشغول گردد درجه هزار اشميد جگ به او اعطا شود اگر نیم روز مستعمل مراقبه گردد اجر و نتیجه اش بی نهایت است و اگر تمام روز مستغرق این دهیان باشد عارف کامل شده به مرتبه والای مکت یعنی به اطلاق فائز گردد


@yoga_philosophy
┈┈••✾🪷🪷✾••┈┈•