Анатомия магического мышления (Роберт Август Мастерс “Духовное Избегание”. Глава 9)

Духовный байпас может быть интеллектуально очень изощренным, однако иногда (особенно в своих нью-эйджерских формах) он проявляется через гораздо более упрощенную форму познания, известную как магическое мышление.

Умозаключение о причинно-следственной связи на основе простого совпадения — придание совпадениям неоправданно большого веса — является главной чертой магического мышления. Например, мы спешим за рулем и мысленно требуем, чтобы светофор впереди немедленно переключился на зеленый, и в тот же миг это происходит. Хотя мы понимаем, что это нелогично, мы связываем наше требование с загоревшимся зеленым светом, воспринимая стечение этих двух, казалось бы, не связанных событий как нечто большее, чем просто случайность. Это и есть магическое мышление. У всех нас бывают такие моменты, но иногда подобные убеждения укореняются глубже, как, например, в набирающем популярность нью-эйджерском догмате о том, что мы способны радикально изменить наш мир силой одной лишь мысли.

Вероятно, самой очевидной формой магического мышления является суеверие. Сколько из нас избегают проходить под лестницей, чтобы отвести неудачу, или верят, что надевание одежды наизнанку приносит удачу, или остаются убежденными, что пятница, 13-е, — несчастливый день? Хотя мы можем понимать, что для таких верований нет логического обоснования, мы тем не менее продолжаем свои ритуалы — с уверенностью и, возможно, с некоторой долей смущения. Кто из нас не делал чего-то подобного?

Магическое мышление — это своего рода нерациональное познание. Это смесь суеверий, восприятия мнимых связей и отождествления простого совпадения с причинно-следственной связью, приписывание нашим желаниям и воображению чрезмерной силы воплощения. Отсюда и слово «магическое». Таким образом, если мы, как магические мыслители, хотим, чтобы что-то произошло, и если мы хотим этого с достаточной силой намерения и сосредоточенности, это случится — или так нам кажется, — в обход, если потребуется, законов реальности и прочих подобных неудобств. (В своих снах мы делаем это совершенно автоматически, ведь в них наши мысли и вправду меняют или радикально преобразуют пространство сновидения, часто мгновенно.) Если мы только поверим достаточно сильно, то чего хотим, то и сбудется — или, по крайней мере, такова главная установка «взрослого» магического мышления.

...

Читать продолжение в группе "Духовное Протрезвление"...

Бонус к публикации:

- Основные идеи текста
- Практические советы
- Текст-Памятка
- Версия для чайников
- Ироничная версия

"Духовное Протрезвление" - Возвращая Жизни Утерянную Радость:
https://t.me/+kQpSzgoB7Ew0ZmQ1

"Садхана" - Группа практики и обсуждений становления сознательным:
https://t.me/+AqjVhWSygCJiMWM9

"Утренняя Роса" - Портал Интегрального Самопознания:
https://t.me/intselfdev

Золотой плащаницей, покровом
от меня Твоя Истина скрыта.
О моё несказа́нное Солнце,
устрани тот покров, чтоб прозрел я!

Ишавасья Упанишада

Иногда знания приводят не к мудрости, а к хамоватому и высокомерному осуждению. Причем в других мы это видим отчетливо, но во мне, конечно, такого точно нет (или не точно?).

Как рассмотреть эти паттерны в себе мы поговорим в ВК (в этом месте, человек, исполненный мудростью, перейдет по ссылке и подпишется).

А сегодня мы будем сращивать транзакционный анализ с Упанишадами: как приручить хама, обиженку и бухгалтера с помощью древних мудрецов?

Коротко о транзакционном анализе на пальцах. Когда ты бубнишь, как мамаша перед родительским собранием или как дед, который думает, как бы чего не вышло - это Родитель. Когда ты хочешь съесть торт и устроить истерику - это Ребенок, а когда ты уставший ищешь психологические техники, чтобы избавиться от страданий и помирить ребенка с родителем - это Взрослый.

Взрослый пытается рассуждать здраво, в то время, как родитель и ребенок кажутся ему местными неадекватами, которые спонтанно захватывают сознание. Транзакционный анализ разбирает эти 3 эго-состояния, чтобы укрепить объективного и рационального Взрослого.

Подвох в том, что Взрослый - это просто самый умный и рациональный бухгалтер во внутренней команде. Он тоже часть эго, только очень презентабельный. Важно стать тем, кто нанял бухгалтера, менеджера по истерикам и отдел контроля.

Упанишады не ковыряются в причинах функционирования психики, они напрямую указывают на того, кто это переживает - на директора завода. Это позволяет не концентрировать свое внимание и жизненные силы на попытке балансировать между 3 эго-состояниями, а выйти за их пределы, не выбирая самый благоприятный сценарий жизни, а осознавая, что любой сценарий, основанный на эго - ложный.

Когда человек через медитацию на тексты Упанишад постигает, что его истинная сущность (Атман) едина с основой мироздания (Брахманом), происходит коренная трансформация психики. Старый сценарий теряет свою власть, потому что меняется сам автор — наше глубинное самоощущение. Мы больше не отождествляем себя с ролью, а играем ее, будучи свободным и целостным сознанием.

Звучит просто, да? Но есть нюанс. Эти трое не отдадут власть просто так. Именно поэтому истинное освобождение так труднодостижимо в этом мире даже для самого мудрого внутреннего бухгалтера.

Что делать?
Читай Упанишады, не давай власть бухгалтеру, ищи того, кто смотрит.

Купить Упанишады в бумаге лучше тут - это перевод Сидарта, а он шарит.

🗓 РАСПИСАНИЕ
Вторник: офлайн занятия йогой. Адрес: Чаплыгина 47. Время 19-21.
Среда: индивидуальные консультации онлайн/офлайн (по предварительной записи).
Суббота: чтение священных писаний 15-16 (мск) или 19-20 (нск)

Мне во время бега нравится ловить озарения, продумывать какие-то дела - получается очень медитативно-эффективно.

Само же глубокое медитативное состояние, в котором все растворяется в покое и пустоте, не разворачивается при беге.

Неподвижная медитация очень трудна для тела и беспокойного витала. Почему?

1. Для физического тела это похоже на смерть - безжизненная непривычная неподвижность. Ладно когда сон или мягкое креслице перед экраном с дофаминами, но тут и сна нет, поза непривычная, быстрый дофамин не выделяется.

2. Для витала это потеря жизненного времени. Хочется движения, эмоций, фейерверков или хотя бы какой-то практической пользы, достигаторства, экспансии, размышлений, общения (пусть и внутри своей головы). Как это сделать, чтобы ещё и медитировать? Например, совместить медитацию с чем-то полезным - не просто неподвижно сидеть, как бездельник, а одновременно бегать или делать полезные дела - и медитация, и практическая польза.

Так витальное и физическое эго убеждают ментальное, что это тоже медитация, даже лучше и полезнее, чем просто неподвижность, в которой мало приятного. Получается, что они как бы убирают анахронизмы и добавляют эффективности, но на самом деле глубокой трансформации не происходит, т.к. нет изменений в миллионнолетней эволюционной прошивке - тело действует согласно привычным и комфортным механизмам, захватывая сознание. Не происходит главного - принятие первой стадии смерти, в которой на практике можно осознать - я не тело и не витальное, а тот, кто управляет ими.

Витальное и физическое эго не сдаются, говорят, что медитация и так случается, просто в динамике она лишена негативных аспектов - тело не умирает в неподвижности, а витальное совмещает медитацию с практической пользой, не делая нас бездельниками.

Вот и рождается эта нью-эйдж практика, в которой изучение сложной научной литературы подменяется дофаминовым тиктоком. Скорллинг идёт и вот уже околонаучные темы незаметно сменились привычным дофаминовым контентом - я забыл, что медитирую и погрузился в привычные сладкие фантазии.

По сути, это такой красивый договор между частями себя, чтобы не лезть в реальную тишину, где нет ни движения, ни пользы, ни озарений, ни витальных отношений — только чистое присутствие. А его как раз и боимся.

Так и живем: бегаем, ловим кайф и инсайты, и вроде как медитируем. А неподвижность так и остается за бортом — странной, сложной и необъяснимо пугающей.

Поэтому в буддийских монастырях с медитациями всегда было строго и гуру ходил с палкой, да, и в христианских продолжительных молитвах и сужениях не давали виталу разгуляться. Но мы свободны, свободны настолько, что сами переизобрели доморощенную духовность, через тот же витально-физический эгоизм начитавшись чего-то, придумав свой уникальный путь, в котором, вытерев ноги о неприятные аскезы, сделали тапас заложником витальной разнузданности под соусом ахимсы (к своему эго) и свободы.

Зачем эти старые автоматические ритуалы и неприятные гуру, которые что-то там заставляют? Я сам чувствую внутри, что нужно делать и Господь ведёт меня напрямую - удобно, практично, полезно, дофаминово.

Усилие даёт радость. Усилие заставляет существо вибрировать в определённой степени напряжения, и это даёт вам возможность чувствовать радость.
Мать

То, что здесь написано 👇 надо хорошо осознать. Я знаю большое количество людей, кто практикует различные духовные практики, йогические дисциплины и т.п, но продолжают прыгать на этих граблях, не принимая то, что происходит в их жизни и требуя от жизни и других людей исполнения своих ожиданий. Я тоже продолжаю наступать на эти грабли время от времени, но каждый раз это не вызывает восторга. Если это не про тебя - поздравляю, ты святейший человек исполненный любви и радости.

Жажда изменения как жадность (Энтони де Мелло "Осознанность" Часть 28)

И это всё равно оставляет нас с одним большим вопросом: должен ли я что-то делать, чтобы измениться?

У меня для вас большой сюрприз и сплошные хорошие новости! Вам не нужно ничего делать. Чем больше вы стараетесь, тем хуже становится. Всё, что от вас требуется, — это понимать.

Представьте себе человека, с которым вы живёте или работаете, который вам неприятен и вызывает у вас отрицательные эмоции. Давайте разберёмся, что же происходит. Первое, что вам нужно уяснить: эта негативная реакция — внутри вас. Это вы ответственны за свои отрицательные эмоции, а не тот другой человек. Кто-то другой на вашем месте оставался бы совершенно спокоен и чувствовал себя легко рядом с этим человеком, он бы не реагировал так как вы. А вы — реагируете. Теперь осознайте следующее: вы предъявляете требования. Вы чего-то ждёте от этого человека. Чувствуете ли вы это? Тогда скажите этому человеку (мысленно или вслух): «У меня нет права что-либо требовать от тебя». Произнеся это, вы отпустите свои ожидания. «У меня нет права что-либо требовать от тебя. Да, я буду защищаться от последствий твоих поступков, твоего скверного настроения или чего бы то ни было, но ты волен поступать так, как сам для себя решил. У меня нет права предъявлять к тебе требования».

Понаблюдайте, что произойдёт с вами, когда вы это сделаете. Если внутри возникнет сопротивление против этих слов — вот тогда вы многое узнаете о “себе”. Позвольте своему внутреннему диктатору выйти наружу, дайте тирану проявиться. Вы-то думали, что вы такой безобидный ягнёнок, не так ли? Но я — тиран, и вы — тиран. Это вариант фразы «Я осел, и ты осел». Я — диктатор, и вы — диктатор. Я хочу управлять вашей жизнью; я хочу указать вам, каким вам надлежит быть и как себя вести, и вам лучше вести себя так, как я решил, иначе я накажу САМОГО себя негативными чувствами. Помните, что я вам говорил: мы все не в своём уме.

...

Читать продолжение на Канале "Осознанность"...

Бонус к публикации:

- Основные идеи текста
- Практические советы
- Текст-Памятка
- Английский оригинал аудио записи

"Осознанность" - Конференция Духовности Энтони Де Мелло:
https://t.me/mello_awareness

"Садхана" - Группа практики и обсуждений становления сознательным:
https://t.me/+AqjVhWSygCJiMWM9

"Утренняя Роса" - Портал Интегрального Самопознания:
https://t.me/intselfdev

Привет, друзья, на этой неделе практик не будет, но очень важную статью я выложу и видео, которое обещал тут.

Как начало вашей недели?

Когда я это понял, я плакал. И чем больше плакал, тем больше понимал.

Духовный тренажерный зал: почему мы бежим от боли, что нас исцеляет?

А когда осознал впервые — меня охватила полная растерянность от простоты этой фундаментальной правды: главная боль, которую мы испытываем, — это болезнь, которой человечество заражает себя само. Мы буквально бьём себя палкой по голове, жалуясь, что голова болит.

Проще всего начать с аналогии с тренажерным залом.

Мы приходим туда, чтобы накачать тело или стать сильнее. Но для гармоничного развития нужно задействовать разные тренажеры на все группы мышц. Нельзя сразу брать огромный вес — это травмоопасно и может разрушить неподготовленное тело.

Однако если тренироваться долго и упорно, прорабатывая все мышцы, тело развивается симметрично, становясь по-настоящему сильным и выносливым.

Теперь перенесем этот принцип на душу. Этот мир — наш тренажерный зал. А кто же в нем в роли тренажеров? В рамках наших социальных взаимодействий тренажерами являются другие люди.

Проблема в том, что мы не понимаем цели своего прихода. Мы пытаемся качать лишь отдельные, приятные нам «мышцы», игнорируя целые группы. Непроработанные «мышцы-стабилизаторы» приводят к психологическим травмам.

Важно осознать: никто не является «плохим» или «хорошим» тренажером по своей сути. Каждый человек — это твое отражение.

· Лучшие наши части мы видим в близких по духу людях, с которыми нас связывают теплые отношения.
·Худшие наши стороны проецируются на тех, с кем общаться не хотим —
токсичных людей, тех, кто
нарушает наши границы, кажется невоспитанным или предвзятым.

Вдумайся в это очень хорошо:
Все они — проекции того, что ты хочешь в себе избежать, подавить, от чего бежишь.

Тот самый человек, кто вызывает в тебе волну гнева и отторжения, — указывает на часть тебя самого, которую ты старательно подавлял и отрицал. Это попытка замести мусор под ковер, решив, что этот человек недостоин твоего общения. Эта правда обжигает, знаю.

Но что мы делаем, столкнувшись с «тренажером», который причиняет боль? Современная психология учит: «Уходи от людей, которые тянут тебя вниз». В этом есть доля правды — не стоит лезть под штангу, которая тебя раздавит.

Но если остановиться на бегстве, мы никогда не станем по-настоящему сильными, ведь конечная цель — духовная широта.

Но кто внушил нам эту аксиому, что удовольствие — хорошо, а боль — плохо? Инстинкты? Социум?

Вдумайся: даже у самого, казалось бы, отвратительного человека найдутся те, кто его любит. Кому-то хватает внутренней широты и сил на это, кому-то — нет. В этом и заключается вся разница.

Цепляясь за стратегию бегства, мы на самом деле цепляемся за то, что не хотим в себе видеть.

Поэтому вместо фразы «Я не хочу общаться с этим человеком, потому что...» куда честнее сказать:

«Мне пока не хватает психологической зрелости, чтобы вынести это общение. Я еще не дорос до такой целостности».

Когда ты это по-настоящему поймёшь, ты обнаружишь удивительную вещь. Ты больше не будешь бежать от дискомфорта. Ты будешь идти в него — осознанно и мягко, — потому что поймешь: это единственный способ расширить свое сердце, чтобы в нем нашлось место для всех живых существ.

Как открыть сердце? Только так - открыться и принять в себя весь мир, даже если он поначалу ранит, даже если эго твердит, что это опасно, даже если оно логично объясняет, почему этого не стоит делать. Иных путей нет. Тренировка, терпение, снова тренировка... Пока не поймешь, что боль была не врагом, а строгим тренером, готовившим твое сердце к этой самой широте.

Твой план тренировки на эту жизнь выложу в донатке ВК на этой неделе.

Напоминаю, что онлайн и офлайн практик на этой неделе не будет

Друзья, мы еженедельно собираемся на сатсанг — круг, где делимся тем, что действительно отзывается в душе, обсуждая воззрения йогов и святых разных традиций. Это наше внутреннее пространство, куда мы не пускаем посторонних.

Но сегодня я хочу приоткрыть дверь и выложил для вас запись одной из встреч. Она будет доступна 24 часа для тех, кто поддерживает наше сообщество донатами.

За 1 час 48 минут мы успели разобрать:

· Почему источник обид и расстройств — не вовне, а в нас самих.
· Истинную причину утечки энергии в общении (миф об «энергетических вампирах» развеян).
· Почему даже самые дорогие убеждения могут быть клеткой.
· Мощный приём смены перспективы, который растворяет тревоги.
· Как и для чего медитировать на смерть.

Видео ждёт вас в закрытом разделе нашего паблика. Доступ открыт до 12:00 мск 4.11.25:

https://vk.com/wall-201150578_568

🗓 РАСПИСАНИЕ
Вторник: офлайн занятия йогой. Адрес: Чаплыгина 47. Время 19-21.
Среда: индивидуальные консультации онлайн/офлайн (по предварительной записи).
Суббота: чтение священных писаний 15-16 (мск) или 19-20 (нск)

Доброта, за которую должно быть стыдно.

Знаешь эти весы, на которые мы мысленно складываем свои добрые и греховные поступки? Я всегда думал, что моя чаша с «плюсами» перевешивает. Я же хороший человек, в конце концов.

А потом я увидел механизм, который стоит за этими весами, — я понял, что мы живем в грандиозном самообмане. Мы не просто обманываем себя — мы голыми руками хороним собственную благую карму, даже не успев ее заработать.

И виной всему — наше вечное, ненасытное эго.

Левая рука, которая все портит.

В Евангелии есть фраза, которую все слышали, но почти никто не понял: «Пусть левая рука не знает, что делает правая».

Я всегда думал, что это про скромность. Ан нет. Это — суровая инструкция по эксплуатации души.

Расшифровка простая:
Ты не знаешь, что сделал доброе дело — оно благостное, оно идет в твою «копилку заслуг».
Ты знаешь, что сделал доброе дело — благость попала на обед с эго (но в виде еды).

Представь: ты перевел бабушку через дорогу. Внутри тут же вспыхивает приятная волна: «Я молодец!». Или тебя поблагодарили, а ты эту благодарность, как конфетку, рассосал в сердце. Всё. Ты только что получил оплату. Ты не служил — ты торговал. Ты совершил не благостный поступок, а рыночную сделку. Деньги, признание, внутренняя похвала — это твоя валюта. Как только ты ее принял, сделка завершена. Духовная прибыль обнулена.

Вот и выходит, что часто наша «благотворительность» — от помощи другу до волонтерства — в духовном смысле есть не что иное, как тонкая форма эгоистичного шопинга. Мы покупаем себе хорошее настроение и чувство значимости.

А что же идет в настоящий «минус»? Здесь все честно.
Если благие поступки так легко крадутся нашим эго, то что же ложится на чашу весов с грузом грехов?

Ответ обжигающе прост: дискомфорт, который ты причинил другому, руководствуясь своим эго.

Это не про убийства и грабежи. Это про то, что часто мы оправдываем "защитой границ":
- Ты грубо оттолкнул человека не ради самосохранения, а из гордыни и раздражения, или из мнения о твоем более высоком пути.
- Ты «вычеркнул» кого-то из сердца, потому что он просто перестал быть тебе полезным или удобным для твоего эго.
- Твои слова или действия, которые оставили в другом человеке рану.

А как же личные границы и защита от токсичности? Тут тоже не все просто, часто наше эго хватает такие громкие слова для самооправдания:

- Ты не хочешь тратить силы на человека, который просто нуждается в твоем внимании? Эго шепчет: «Он энергетический вампир. Я выстраиваю здоровые границы».
- Тебе бросили неудобный вызов или указали на твою ошибку? Эго тут же заключает: «Это токсичная критика. Мне нужно дистанцироваться ради своего развития».
- Ты просто испытываешь непонимание, раздражение или хочешь избавиться от человека? Эго прикрывается духовностью: «Наши вибрации не совпадают. Это не мой круг».

Каждый такой случай — это гирька на чаше «неблагой кармы». И вот парадокс: пока мы, довольные собой, носим воображаемые «плюсы» за свои «добрые дела», которые уже сожрало эго, наша реальная кармическая задолженность тихо, но верно растет.

Духовный тупик современного «хорошего человека»
Мы живем в уникальное время. Нам не нужно убивать мамонта, чтобы выжить. Быть порядочным — это не подвиг, а социальный минимум. Это давно не заслуга, а норма.

И что мы имеем в сухом остатке?

Все твои «плюсы» тут же пожираются внутренним хамелеоном-эго, которое жаждет признания.
Все твои «минусы» — обиды, раздражение, отторжение — аккуратно складываются на твой счет.

Выходит, мы, «нормальные» люди, в духовном смысле не просто стоим на месте. Мы в глубоком минусе. Мы вроде бы не делаем ничего ужасного, но и ничего по-настоящему хорошего — тоже. Вся наша «доброта» — это фикция, мираж, который рассеивается, едва мы к нему прикасаемся.

Что же делать? Как разорвать этот порочный круг?
Ответ, как и все гениальное, прост до слез. Нужно перестать быть «автором» своих поступков.

Конкретные шаги мы разберем на бесплатном 7-дневном практикуме, который стартует 10.11.25: https://t.me/+yn3EMKxO_kM5NTIy

Пересматривал свое старое видео, решил скинуть вам, оно до сих пор кажется актуальным:

https://rutube.ru/video/176bbbbaf0853536a2dded95696146dd/?r=wd

Знаешь, в чем главный парадокс моей жизни?

Понимаешь, в чем прикол? Вот мне 41 год, у меня жена и 2 замечательных детей. Дочь учится в Питере, сын - в математическом лицее. Я закончил аэрокосмический лицей, получил высшее техническое образование в НГТУ и работаю директором проектной организации, у меня кроме этого есть ИП и трейдерская деятельность. По работе я объездил такие места на БАМе и в Якутии, про которые ты возможно никогда не узнаешь. В молодости я увлекался пауэрлифтингом и превзошел кандидата в мастера спорта, но до мастера не смог дотянуть.

Вот я немного похвастался, и мы познакомились. Из этого жизненного пути видно, что Саша умеет добиваться в жизни чего-то, не выглядит абсолютным идиотом, не впадает в бессознательные крайности, лень или беспомощность. Ну, в общем что-то умеет, но когда он говорит о том, что надо серьезно практиковать духовные дисциплины, то тут возникают вопросы.

Да, именно потому, что я много чего смог добиться в этом мире, я говорю о том, что это всё тлен. Все эти достижения и завоевания не идут ни в какое сравнение с духовными опытами. Никакие социальные радости, никакие объекты или отношения даже рядом не стоят. Нисхождение духовного покоя или переживание великой тишины - оставляют отпечаток в сознании гораздо глубже, чем ЛЮБОЕ из наслаждений проявленного мира.

Конечно это не дается с наскока, невозможно с одной медитации или даже с череды ретритов войти в это, но это реально единственное, чего действительно стоит добиваться. Но ты либо просто живешь - просто ешь, просто ходишь на работу, просто растишь детей, просто посматриваешь видосики и почитываешь книжки или просто получаешь минимальные кайфушки от жизни, либо с неврозом и остервенением работаешь, чтобы достичь чего-то временного, забывшись в работе/делах/быту/семье/экране телефона.

Как можно просто жить или просто добиваться жизненного успеха, если знаешь, что за тяжелыми вратами аскез находится непередаваемое сокровище, нескончаемое блаженство и непрекращающееся счастье?

Теперь ты знаешь, но не потому, что я тебе это сказал, а потому что ты это знаешь глубоко внутри, а я просто озвучил это. И ты знаешь, что я говорю правду.

Почему мы продолжаем спать? Почему ум полон сомнений? Может тебе рассказали, что у тебя обязанности, долги и заботы? А может блестящие стеклышки и зеленые бумажки внешнего мира пленили душу, забывшую свой истинный Божественный чертог?

Духовные практики, длительные медитации, продолжительные молитвы. Это стоит того, да, это единственное, что имеет смысл.

Сколько жизней еще надо стимулировать органы чувств, пытаясь их утончить или засунуть в них новые наслаждения?

Сколько сердцебинений еще отдаст туземец за бусы материального мира? Плати сердцебиениями, плати жизнями, плати душой...

Запомни, очень хорошо запомни, что я тут тебе написал. Выбери линию поведения. Потом вспомнишь эту мысль, когда придет время.

Когда мне из прошлого передали привет этой цитатой, то 2 раза объяснять не пришлось:

"Если бы люди смогли получить хотя бы мимолетный проблеск того бесконечного наслаждения, тех совершенных сил, тех светоносных сфер стихийного знания, того глубочайшего покоя нашего бытия, которые ожидают нас на просторах, пока еще не достигнутых нашей животной эволюцией, они бросили бы все и не успокоились бы до тех пор, пока не овладели бы этими сокровищами. Но узок путь, с трудом поддаются двери, и всегда начеку страх, недоверие и скептицизм - верные стражи Природы, не дающие нам покинуть ее привычные пастбища" - Шри Ауробиндо

Вот такой кастомный дневник сделал для награды самых упорных практиков

Почему эго создает «историю успеха»?
Вы абсолютно правы: наше эго — это механизм выживания и социального позиционирования. Его главные задачи:

Защитить себя. Признать, что жизнь «неудачна» или «прожита зря» — болезненно. Гораздо безопаснее создать нарратив о ее уникальности, правильности и успешности, даже если для этого придется искажать факты.

Оправдать свое существование. Перед самим собой и перед другими. Мы постоянно сравниваем себя с окружающими («у кого-то более успешные — завидуют», «либо со всей силы стараются не завидовать и постоянно об этом говорят: о, я такой замечательный, что никому не завидую, это все из-за моей уникальности»), чтобы доказать, что мы «на верном пути». Это порождает бесконечную гонку за внешними атрибутами «правильной жизни»: карьера, семья, духовность, богатство.

Создать иллюзию контроля. Признаться себе, что многое в жизни — это «дерьмо», в котором мы по уши, значит признать свою уязвимость и отсутствие контроля. Эго не может с этим смириться, поэтому оно красиво упаковывает хаос в историю со смыслом.

Этот механизм одинаков у всех. Неважно, живет ли человек в роскоши или в бедности, его махровое, неразрушенное эго найдет способ представить его жизнь как «самую лучшую» или «единственно верную».

Феномен клинической смерти как момент истины
- ключевое доказательство несостоятельности эгоистичных историй. Переживания людей, побывавших на грани смерти, — это мощнейший аргумент.

Исчезают все социальные ярлыки: «успешный», «неудачник», «богатый», «духовный». В том состоянии, о котором они рассказывают, эти категории просто не существуют. Они бессмысленны.

Открывается «искренность». Вне тела и эго человек воспринимает чистую суть своего существования — ту самую «правду». И эта правда часто так сильно контрастирует с той игрой, которую он вел в жизни, что возвращаться в эту «тесную клетку» ролей и притворства становится невыносимо.

Желание не возвращаться — это не оценка жизни как «плохой», а оценка всей эгоистичной системы координат как иллюзорной и незначительной. Человек получает доступ к переживанию чего-то гораздо более реального, целостного и любящего, по сравнению с чем даже «самая замечательная» жизнь, построенная на самообмане и сравнении, кажется «дрянью».

Трещина в эго и прозрение.


«...когда эго разрушается, ломается, даёт трещину, человек видит всё это дерьмо, в котором он живёт... вот лопается в конце жизни... "на какую хрень потратил свою жизнь? какую же хрень наделал? В каком же дерьме жил?"»

Это и есть момент пробуждения. Это болезненно, горько и страшно, но это — искренность. Это та самая правда, которую эго так тщательно скрывало. Это осознание того, что жизнь была потрачена на обслуживание иллюзии, а не на проживание подлинной, настоящей реальности.

Что со всем этим делать?
Вопрос в том, куда двигаться дальше. Если вся эта «история успеха» — иллюзия, то что тогда реально?

Ответ, который находят многие мистики, философы и просто люди, пережившие глубокие потрясения, лежит за пределами эго:

Сместить фокус с «оценки» на «переживание». Перестать спрашивать «успешная ли моя жизнь?» и начать спрашивать «Чувствую ли я себя живым сейчас?», «Искренен ли я в этот момент?», «Есть ли здесь любовь?».

Наблюдать за своим эго. Не пытаться его сразу сломать (это часто приводит только к новой духовной гордыне), а просто видеть, как оно работает. Замечать, когда оно начинает сравнивать, оправдываться, создавать красивую историю. Это наблюдение само по себе ослабляет его хватку.

Искать то, что не хочет возвращаться «обратно».
Тот опыт «не-возвращения» — это ключ. Что это за состояние, в котором нет нужды в оправданиях и историях? Это состояние покоя, принятия, единства и безусловной любви. Практики медитации, осознанности, самоисследования («Кто я?») — это попытки прикоснуться к этому состоянию здесь и сейчас, не дожидаясь клинической смерти.

🗓 РАСПИСАНИЕ
Вторник: офлайн занятия йогой. Адрес: Чаплыгина 47. Время 19-21.
Суббота: чтение священных писаний 15-16 (мск) или 19-20 (нск)

Иерархия Любви: от бокала вина до Абсолюта

Давайте признаем: все мы, от насекомого до мудреца, ищем одного и того же. Состояния, которое мы называем Любовью, Блаженством, Счастьем. Это внутренний компас, ведущий нас по жизни. Но маршруты, которые мы выбираем, кардинально отличаются по своей тонкости и глубине.

Я вижу это как пирамиду или лестницу уровней, на которых одна и та же Любовь проявляет себя по-разному.

1. Фундамент: Физический уровень
Здесь Любовь— это сиюминутное наслаждение, доступное телу. Алкоголь, дающий эйфорию. Секс, как пик физического единения. Вкусная еда. Это быстрый, но кратковременный и грубый способ получить свою "каплю Любви". Он доступен почти всем живым существам и говорит лишь одно: "Стремление к наслаждению — это священно".

2. Надстройка: Витальный уровень (уровень жизни и эмоций)
Здесь Любовь обретает оттенки. Это романтика, влечение душ, дружба, страсть. Физический контакт здесь — не цель, а следствие, кульминация, которая, как это ни парадоксально, часто снижает тонкость переживания. Это мир эмоций, аффектов и сложных взаимоотношений. Мы любим не тело, а живущую в нем энергию.

3. Высота: Ментальный уровень
Любовь к знанию,к искусству, к творчеству. Восторг ученого, сделавшего открытие. Трепет поэта, ловящего неуловимое слово. Это "будоражащий интерес", требующий работы ума и интуиции. Это любовь к Истине и Красоте, выраженным через форму и идею.

Вершина: Духовный уровень. Любовь без причины.

И вот мы подходим к ключевому отличию. На всех предыдущих уровнях наша любовь была обусловлена объектом:
—Мы любим человека.
—Мы любим вино.
—Мы любим музыку.
Наше эго прочно связывает чувство с его источником. И это источник страха: мы боимся его потерять.

Любовь к Богу (Абсолюту, Источнику, Высшему "Я") — принципиально иная. В ней нет объекта. Вернее, объект и субъект сливаются воедино.

Это — безусловная, бесконечная и беспричинная Любовь. Ей не "за что" любить, потому что она и есть фундамент всего. Она не приходит и не уходит. Она просто есть.

В чем прозрение?
Духовный путь— это не о том, чтобы отказаться от вина, отношений или поэзии. Это о том, чтобы перестать искать Любовь в них, и начать узнавать их как проявления Любви, идущей изнутри.

Когда ты открываешь в себе этот Источник, ты больше не зависишь от внешних "поставщиков" счастья. Ты становишься самой Любовью. И тогда все уровни жизни начинают сиять ее светом.

🗓 РАСПИСАНИЕ
Онлайн практик на этой неделе не будет.
Суббота: чтение священных писаний 15-16 (мск) или 19-20 (нск)

Успели прочитать вариант этого поста до моей редакции?

Как твое эго саботирует духовное развитие?

Мы живем в век индивидуализма и эго-центризма. Вытащив себя из эгрегоров страны/религии/семьи/корпорации, мы наконец-то освоили важные мантры: "я выбираю себя", "я выбираю свою жизнь", "я живу собственным умом". Общее движение природы мы видим, как собственное достижение, а эгоистическая индивидуализация и упрямое мышление возводятся в ранг осознанности.

Да, мы достигли и этой вершины, не все еще, но нас все больше и больше. Впереди виднеется новая вершина - вершина служения, которая по-другому раскрывает слова из книги Тренировка ума:
"Посему обменяй собственное счастье
На страдания других –
Такова практика бодхисаттв"

Сейчас не об этом.
Теперь мы понимаем: индивидуализация — это работа самой природы, а не наша заслуга. Мы сменили старую клетку на новую — более просторную и прозрачную — клетку собственного эго. Как это происходит?

Наше эго — мастер выживания. Даже в духовном поиске оно инстинктивно выбирает безопасные маршруты, обустраиваясь в трёх комфортных измерениях:

1. Измерение Тишины (Трансцендентное). Бог как Пустота, Абсолют. Это красиво, глубоко и безопасно. «Молчаливые небеса» не предъявляют требований. Можно медитировать на пустоту, оставаясь полновластным хозяином своей внутренней вселенной.

2. Измерение Энергии (Космическое). Бог как Поток, Закон, Синхронистичность. Здесь уже есть «диалог с миром», но он похож на взаимодействие с умным домом: я — пользователь, а вселенские силы — удобный интерфейс. Эго остаётся в центре, анализируя «знаки» под свои нужды.

3. Измерение Культа Себя (Психологическое). Духовность сводится к бесконечному самокопанию и «проработке убеждений». Богом становится «Высшее Я», которое при ближайшем рассмотрении оказывается хорошо отполированным обычным эго.

Проблема не в этих измерениях самих по себе. Проблема в том, что наше эго убеждает себя: «Вот и вся духовность. Либо тишина, либо энергия, либо работа над собой. Выбирай, что ближе».

Но существует четвёртое измерение, которое наша современная культура, пропитанная психологией, часто стыдливо игнорирует или свысока высмеивает. Это Измерение Личности, Встречи, Другого.

Что это? Это не просто «картинка». Это вызов встретиться с чем-то, что обладает своей собственной, независимой от моих проекций волей, характером, любовью и требованием. Христос, говорящий «иди за мной», Кришна, призывающий к преданности, — не просто философские концепции или архетипы. Это притязание на отношения, где «я» — не пользователь и не наблюдатель, а приглашённая сторона, которой могут сказать «нет». Что уж говорить про живого гуру?

Почему это так страшно для нашего прокачанного эго?

Угроза реального диалога: С Пустотой можно не разговаривать. С Энергией — договариваться. Но с Личностью придётся слушать. И услышанное может потребовать не развития, а капитуляции.

Конкуренция воли: Здесь нельзя остаться верховным арбитром истины. Свою картину мира придётся соотносить с Чужой, большей Волей.

Это неконтролируемо: Встреча с живым Богом — это всегда риск потерять сценарий своей духовной биографии.

Вот почему мы так легко списываем это измерение на «проекции», «инфантилизм» или «ограниченность». Гораздо удобнее считать того, кто молится иконе, наивным, а себя — продвинутым адептом безличного Абсолюта. Эта интеллектуальная гордыня — возможно, последний и самый тонкий рубеж обороны нашего эго.

Как представляет улитка человека, которой в аквариум подкидывает листы зеленого салата? Так и мы представляем Бога через призму маленького мозга, нашего ограниченного опыта, современной философии, психологии и 3D мировоззрения.

Великие традиции (от христианской мистики до гуру-йоги) всегда держали в напряжённом единстве оба полюса Божественного: непостижимую сущность и живую личность.

Может быть, настоящий рост начинается не тогда, когда мы выбираем одно измерение и отвергаем остальные, а когда мы обнаруживаем в себе смелость постучать в ту дверь, которую мы не принимаем больше всего.

Не стремись быть «правыми» в своей духовности. Стремись быть честным. И если в твоем честном поиске есть лёгкость, полный контроль и чувство собственного превосходства — присмотрись. Возможно, ты не паришь в небе, а просто очень комфортно устроился в новой, более просторной клетке. Рискни на дискомфорт, рискни на встречу. Это может быть единственным способом узнать, на что ты реально способен.
____
Более расширенное видео к этому посту уже выложено для тех, кто оказывает поддержку в ВК, там же выложу чек лист, с помощью которого можно протестировать свое эго на способы саботажа. Спасибо большое за поддержку, меня это очень мотивирует.

🗓 РАСПИСАНИЕ
Вторник: офлайн занятия йогой. Адрес: Чаплыгина 47. Время 19-21.
Суббота: чтение священных писаний 15-16 (мск) или 19-20 (нск)

Как трудно входят эти вещи в голову, не находишь? Что же такое духовность?

Нет, Божественная Воля — это не приказ начальника, который вы просто должны исполнять. Здесь требуется не повиновение, а нечто гораздо большее — и гораздо более трудное. Нужно полностью предоставить Божественному устраивать вашу жизнь, а не хотеть устраивать её самому (пусть и в соответствии с Божественной Волей).

Мать.

Организовать свою жизнь в соответствии с Божественной Волей и полностью предоставить Божественному формировать вашу жизнь, чувствуешь разницу?

Разница между мышлением самоустройства и мышлением принятия, между тем, что что-то просить и предлагать себя без остатка.

Как это выглядит в сфере отношений и семьи?

Например, если человек хочет создать семью.

Самоустройство: "Божья воля в том, чтобы человек был не один. Значит, мне нужно найти хорошего партнера. Я составлю список духовных качеств, которые ищу. Буду активно ходить на встречи, пробовать сайты знакомств, и молиться, чтобы Бог направил меня к тому самому человеку из моего списка. Когда я встречу подходящего кандидата, я попрошу у Бога знак, чтобы подтвердить мой выбор".

Почему же это не самоотдача? Человек сам определяет форму (брак), параметры (список качеств) и методы (активный поиск), а у Бога лишь просит благословить его проект. Он не оставляет пространства для того, что воля Бога может быть иной (например, период одиночества для внутренней работы) или что партнер может появиться совершенно неожиданным образом, без его усилий.

Как это может выглядеть в сфере призвания?

Ситуация: Человек чувствует, что хочет «служить миру».

Самоустройство: "Чтобы исполнить Божью волю, я должен заниматься чем-то значимым. Я решаю, что стану благотворителем. Я разработаю бизнес-план социального предприятия, буду искать инвесторов и молиться, чтобы Бог «открыл двери» для моего проекта. Я буду упорно продвигать свою идею, веря, что это и есть мое предназначение"

В чем проблема: Человек путает своё горячее желание раджасического эго (даже благородное) с Божественной Волей. Он принимает решение, а затем пытается «протащить» его в реальность, надеясь на божественную помощь. Он не задается вопросом: «А хочет ли Бог, чтобы я именно это и именно сейчас делал? Может, моя роль — быть скромным помощником в чужом проекте? Или просто делать текущую работу с любовью?»

Как это выглядит в сфере духовных практик?

Самоустройство: "Я составлю для себя строгий режим: 1 час медитации утром, час молитвы вечером, пост по средам и пятницам. Я буду отслеживать свой прогресс и бороться с недостатками. Я решу, какие качества во мне «недуховны», и буду усердно работать над их искоренением"

Это духовный эго-проект с жесткими рамками, что можно ожидать от такого подхода, кроме неврозов?

Как это выглядит в сфере преодоления кризиса?

Ситуация: Серьезная болезнь близкого человека.

Мышление «самоустройства»: «Божья воля в исцелении и жизни. Значит, я должен сделать всё возможное: найти лучших врачей, молиться определенными молитвами, давать особые добавки. Я буду бороться за него изо всех сил, потому что верю, что так хочет Бог».

В чем проблема: Человек решает, что единственно верным исходом, угодным Богу, является исцеление. Он мобилизует всю свою волю на достижение этой цели. Он не оставляет места для возможности, что Божественная Воля может быть иной (например, через этот опыт прийти к глубокому внутреннему принятию и миру), и что его роль — не «бороться и контролировать», а «любить и доверять», обеспечивая покой и поддержку, куда бы ни вела ситуация.

Во всех этих примерах, человек предполагает, что знает или может логически вывести, как должна выглядеть «правильная», «богоугодная» реальность. Затем он использует всю свою волю, ум и ресурсы, чтобы воплотить эту картину в жизнь, призывая Бога как союзника в своём предприятии.