هل تعلمون أن عدد الحسابات المتخوثة على تيك توك التي حذفناها أكثر من تلك التي حذفناها من فيسبوك؟ 🍎

الخوثة يستغلون خورازمية تيك توك، وسرعة الانتشار فيه لإيصال صوتهم المليشــ١وي، ولكن بحمد الله فريقنا لهم بالمرصاد، سببنا لهم شلل رقمي على تيك توك، وسنستمر إن شاء الله.

اللي بعدووووو

يا جماعة لا تكونوا تصدقوا أن هذه حسابات نساء

يدير هذه القنوات ذكور يتروشوا مرة بالشهر

خلوكم واعين

المهم تم حذف قناتين واتساب ساقطة

اللي بعدووو

عندما رصدنا قناة الواتساب هذه كانت تنشر محتوى غير أخلاقي، جينا اليوم نشتي نحذفها، وتفاجأنا أن محتواها تغير لتنشر محتوى لشيخ (قمنا بإخفاء اسمه عمدًا)

يله حلوة التوبة ولن نحذف القناة
غفر الله لنا ولك

اللي شفناه في العلن من خلافات بين قيادات وناشطين حوثيين؛ من قضية محمد الجرموزي، إلى حديث عبدالسلام جحاف عن "العنصرية والمناطقية"، وصولاً إلى وصف محمد المقالح لسلطة صنعاء بأنها "منقسمة على نفسها" ما هو إلا جزء بسيط جداً من خلافات أعمق داخل جماعة الخوثي.

دائرة القيادة الخوثية ضيقة جدًا، ويتمركز النفوذ في عائلات ودوائر محددة، التوتر متزايد في علاقة الخوثة بالقبائل، إضافة إلى غياب ترتيب واضح لمن يخلف سيد الكهف في حال أكل تفاح.

المهم؛ ما نراه على وسائل التواصل الاجتماعي ليس بالضرورة الخلاف نفسه، بل الشقوق التي سمح الخلاف بأن تظهر. أما الصراع الحقيقي فهو أعمق لأنه صراع على النفوذ، والمال، والسلطة، وليس صراع على سيارة هايلوكس!

باختصار: "تحسبهم جميعًا، وقلوبهم شتى"، يعني أنك إذا نظرت إليهم من الخارج قد تظن أنهم جماعة واحدة متماسكة ومتحدة، لكن حقيقتهم من الداخل مختلفة؛ قلوبهم متفرقة، ومصالحهم وأهواؤهم ومقاصدهم متعارضة، وتوجد بينهم العداوة والحسد والتنافس رغم ظهورهم بمظهر الوحدة.

تعالوا نقلكم قصة التفاح هذا 🍏

في منتصف شهر مارس 2026؛ رسلنا سبع حبات تفاح للحسابات التالية:

🍏 الشاعر ياسين الفروي
🍏 ابـو زيـــــــد واصــل
🍏 السالمي الهمداني
🍏 احمد صالح شربه بديل.
🍏 عبدالحكيم المقعد
🍏 أسامة الشريف حساب جديد
🍏 ابو صالح الحلحلي

وقتها انحذف حساب عبدالحكيم وأسامة، ولكن البقية ما انحذفوا، قلنا يمكن التفاح اللي رسلناه مش طازج.

جينا اليوم قلنا نجرب نحذف الحسابات مرة أخرى، فتحناهن، لقيناهن قدهن محذوفات أصلاً 🤣

شكل التفاح كان يحتاج وقت ينضج قبل ما يمغجهم.

يهنى

سلة تفاح للي مصدق نفسه إعلامي: أحمد المهدي 🍏🍏

أصلًا كل واحد يشتغل مع قناة الهوية ما يعتبر إعلامي، ولكن يعتبر……. (المتابعين يكملوا الفراغ)

حذفنا حسابك الأول قمت عملت حساب ثاني، حذفناه لك.

لو تزيد تعمل حسابات بنحذفها أيضًا كونك محبوب من الجماهير ومئات الرسايل توصلنا من المتابعين يطالبون بحذف حسابك

اللي بعدوووو

أسامة الثعبان، وليس الفران، لأنه يبث السموم في محتواه المليشاوي.

لذلك نقل لك يا غالي كل تفاح وأنت ساكت، وكفاك تطبيلاً للخوثة يا أيها المطبل.

شكرًا زميلنا "فهمي الباحث" للتحدث حول جهود واعي. لولا وجودنا في صنعاء والخطر الأمني علينا، لظهرنا نتحدث بأنفسنا.

ولكن إن شاء الله سيد الكهف وجماعته إلى زوال وسنظهر على قناة اليمن من وسط صنعاء نتحدث عن كيف واجهنا هذه المليشيا البغيضة وسيدها المعتوه.

أنتم جماعة ضعيفة وجبانة، ترتجفون حتى من أصحاب التخصصات الطبية.

ما الجريمة التي ارتكبها الدكتور المضواحي ليُحتجز لأكثر من 800 يوم؟ هل كانت جريمته أنه أسهم في إيصال اللقاحات إلى ملايين الأطفال في اليمن، وساعد في حمايتهم من الأمراض والأوبئة؟

الدكتور المضواحي يستحق التكريم والأوسمة والمكافآت تقديرًا لجهوده الإنسانية، لا أن يُزج به في السجن ويُحرم من حريته.

أطلقوا سراحه يا أيتها المليشيا البغيضة.

ملتقى الطالب الجامعي أقذر نسخة يمكن تخيلها من المتحوثين.
لديهم مسؤول في كل كلية وفي كل دفعة يسمونه مسؤول الأنشطة. طبعًا لا أنشطة ولا بطيخ، هذا يكون متخوثًا زنبيلًا يؤذي زملاءه ويحارش عليهم.
وأيضًا الملتقى، والله ثم والله، إنهم يجيئون للطلاب إلى داخل القاعات ويُخرجونهم للفعاليات غصبًا، دون حتى احترام للدكتور المحاضر، والدكتور المحاضر لا يستطيع الرفض.

مسؤولو الملتقى، دون استثناء، جرى اختيارهم بمواصفات معينة.
متحوثون ومخبرون عن الطلاب، وبمثابة المحشدين في الجامعات.
طبعًا في المجموعات العامة يمارسون التقية ويقولون: ما بنصمّل أحد، لكن والله إن العكس هو الصحيح.
وكمان لما يجيئون إلى القاعات يتكلمون بلغة التحريض على الذي لا ينزل إلى الساحات للفعاليات، ويقولون إنه منافق.

وأيضًا مسؤول الأمن في كل جامعة يكون مشرفًا خوثيًا، مثل أبو عطان في جامعة 21 سبتمبر.
طبعًا أبو عطان هذا، فضلًا عن إيذاء الطلاب والتعسف بهم، والتوجيه بمنعهم من دخول الجامعة من أجل سبب تافه، والتضييق على الفعاليات والأنشطة غير الطائفية، يقوم بملاحقة الطالبات بأعذار الملابس غير المحتشمة. ومن تعطيه وجهًا وتخضع له - أحيانًا يصل الحد إلى أخذ الأرقام والمراسلات - يوجه الحارسات بتسهيل دخولها مهما لبست، ويضيّق على من لا تعبره ولا تعطيه وجهًا. حتى إن هناك طالبة ضيّق عليها، حتى بعد تعديل ملابسها وأظافرها، إلى أن انتقلت من الجامعة. طبعًا كان يضيّق عليها تعسفيًا، بتوجيه الحارسات بعدم إدخالها وعرقلتها تعسفيًا.

وهذا كله فضلًا عن تغيير رؤساء وعمداء الكليات والجامعات، حتى الأهلية منها، بمسؤولين خوثيين.

وخاطرك يا واعي، باحذف الحساب.
الخوف قيّد أضلعي،
حتى دخلت بحساب وهمي.