This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بچه های هفدانگ
شما بارکلا دارید...
#صنعت_سرگرمی
#دکتر_یوسف_اباذری
صدایی که همه را بیدار کرد
جز خود به خواب زدگان...
@yaser_arab57
شما بارکلا دارید...
#صنعت_سرگرمی
#دکتر_یوسف_اباذری
صدایی که همه را بیدار کرد
جز خود به خواب زدگان...
@yaser_arab57
خدایا شکرت
ساعت هفت و نیم صبح به محض اینکه گوشی رو چک میکنی هشتصد تا پیام اومده که لشکر هشت زرهی عراق رو حضرات شکست دادن...
واقعا امیدوارم خبر روزنامه ی قانون تکذیب بشه و اگر نه، دیگه به این حجم از امید زدایی و اقتدار گرایی و گردن کلفتی نشون دادن باید تبریک گفت!
والا این کمیته بازی ها خجالت داره.
از یک طرف خصوصی سازی بدون پشتوانه اجتماعی رو کلید می زنند بعد طاقت تبعات انفجار سیاست گذاری خودشون رو هم ندارند.
دوستی تعریف می کرد زمان مرحوم آیت الله هاشمی قبل از شروع فرایند تعدیل اقتصادی ردیف بودجه ای جهت خرید لوازم ضد شورش برای نیروی انتظامی در نظر گرفته شده بود.
یعنی خودشون هم می دونستند ته این تصمیم های اقتصادی چه فشاری روی قشر مستضعف هست. حالا هم که وزیر محترم اطلاعات ظاهرا بدجور سینه چاک سیاستهای بازار آزاد از آب در اومده!
اما شما دوست ارزشی!
ماها نرفتیم سراغ امثال اسماعیل بخشی؛ عدالت خایی کردیم و خوابیدیم... گروه های چپ و کارگری بیدار بودن رفتند و دلجویی کردند و رفتار تشکیلاتی داشتند و حمایت کردند و ...
حالا وقت جبران اون نادیده گرفتن هستش!
خاییدن:جویدن
#شهوت_بازداشت
@yaser_arab57
ساعت هفت و نیم صبح به محض اینکه گوشی رو چک میکنی هشتصد تا پیام اومده که لشکر هشت زرهی عراق رو حضرات شکست دادن...
واقعا امیدوارم خبر روزنامه ی قانون تکذیب بشه و اگر نه، دیگه به این حجم از امید زدایی و اقتدار گرایی و گردن کلفتی نشون دادن باید تبریک گفت!
والا این کمیته بازی ها خجالت داره.
از یک طرف خصوصی سازی بدون پشتوانه اجتماعی رو کلید می زنند بعد طاقت تبعات انفجار سیاست گذاری خودشون رو هم ندارند.
دوستی تعریف می کرد زمان مرحوم آیت الله هاشمی قبل از شروع فرایند تعدیل اقتصادی ردیف بودجه ای جهت خرید لوازم ضد شورش برای نیروی انتظامی در نظر گرفته شده بود.
یعنی خودشون هم می دونستند ته این تصمیم های اقتصادی چه فشاری روی قشر مستضعف هست. حالا هم که وزیر محترم اطلاعات ظاهرا بدجور سینه چاک سیاستهای بازار آزاد از آب در اومده!
اما شما دوست ارزشی!
ماها نرفتیم سراغ امثال اسماعیل بخشی؛ عدالت خایی کردیم و خوابیدیم... گروه های چپ و کارگری بیدار بودن رفتند و دلجویی کردند و رفتار تشکیلاتی داشتند و حمایت کردند و ...
حالا وقت جبران اون نادیده گرفتن هستش!
خاییدن:جویدن
#شهوت_بازداشت
@yaser_arab57
پاسخی به یاد داشت آلودگی فضا
✍مجید صمیمی
✅به نظر من یکی از دلایل ناامیدی ما به جز سیستم غلط مملکت داری که اکثرا به اون واقف هستن و شکی هم در اون نیست اینه که ما آدما و به خصوص ماایرانی ها خیلی زیاد مادی شدیم و سکولاریسم در وجود اسلام و ما مسلمون ها رخنه کرده و همه چیز رو با عیار مادی میسنجیم وچون اکثرا هم به اون دسترسی ندارن ناامید میشن.تو تاریخ هم اگه نگاه کنیم آدم های بزرگ و امیدوار جز کسایی نبودن که پول دار بودن کسایی بودن که وسعت دل داشتن و ایمان به یه مبدا داشتن به نظر من اگه بخوایم امید رو زنده کنیم باید یه فکری به حال این مادی شدن نسل جدید هم کرد و یه جوراونهارو با معنویت و ماورا آشتی داد.
✅به نظر من اصلا دنیا داره به سمت مادگرایی و سکولار شدن پیش میره ولی ما که با برنامه های غلط حکومت در ارائه ی درست معنویت به اینجا رسیدیم.صدا و سیما که تعطیله کلا.سینما هم سرگرم دو مقوله کمدی و خیانته و توی همین دو مقوله هم مادی گرایی موج میزنه شما از ظاهر بازیگراش بگیر تا خونه و محله هایی که نشون میده....آموزش و پرورش که تعطیله.....خود مکان های مذهبی هم انقدر که باید حال معنوی به آدم بده بیشتر شده نقش و نگار واجناس لوکس جدید.....شما معماری قدیم رو با حالا رو مقایسه کن...وقتی جون یا نوجون از صبح تا شب به اش القا میشه که ببین زنگی اینه که من دارم بهت نشون میدم از خونه بگیر تا ماشین و.....بعد میاد تو جامعه میبینه بخواد به اینا برسه تا آخر عمرش هم کار کنه نمیرسه میخوای امیدی به آینده داشته باشه؟
✅به نظر من فرق ما با بقیه اینه که ما به منبعی که به ما امید به آینده میده وصلیم ولی استفاده نمیکنیم.خود دین اسلام و اهل بیت پیامبر که منبع عظیمی از پمپاژ امید به جامعه ها هستن منتهی یکی مثله دکتر شریعتی میخواد که اینو به جامعه اش از زبان اونها پمپاژ کنه....یا تو فرهنگ ایرانی خودمون از شعرا بگیر تا روشن فکر ها که چقدر دید روشنی به زندگی و امید دارن ولی چون اکثرا باهاشون ارتباط ندارن این مادیت میاد جای اونها رو میگیره.
@yaser_arab57
✍مجید صمیمی
✅به نظر من یکی از دلایل ناامیدی ما به جز سیستم غلط مملکت داری که اکثرا به اون واقف هستن و شکی هم در اون نیست اینه که ما آدما و به خصوص ماایرانی ها خیلی زیاد مادی شدیم و سکولاریسم در وجود اسلام و ما مسلمون ها رخنه کرده و همه چیز رو با عیار مادی میسنجیم وچون اکثرا هم به اون دسترسی ندارن ناامید میشن.تو تاریخ هم اگه نگاه کنیم آدم های بزرگ و امیدوار جز کسایی نبودن که پول دار بودن کسایی بودن که وسعت دل داشتن و ایمان به یه مبدا داشتن به نظر من اگه بخوایم امید رو زنده کنیم باید یه فکری به حال این مادی شدن نسل جدید هم کرد و یه جوراونهارو با معنویت و ماورا آشتی داد.
✅به نظر من اصلا دنیا داره به سمت مادگرایی و سکولار شدن پیش میره ولی ما که با برنامه های غلط حکومت در ارائه ی درست معنویت به اینجا رسیدیم.صدا و سیما که تعطیله کلا.سینما هم سرگرم دو مقوله کمدی و خیانته و توی همین دو مقوله هم مادی گرایی موج میزنه شما از ظاهر بازیگراش بگیر تا خونه و محله هایی که نشون میده....آموزش و پرورش که تعطیله.....خود مکان های مذهبی هم انقدر که باید حال معنوی به آدم بده بیشتر شده نقش و نگار واجناس لوکس جدید.....شما معماری قدیم رو با حالا رو مقایسه کن...وقتی جون یا نوجون از صبح تا شب به اش القا میشه که ببین زنگی اینه که من دارم بهت نشون میدم از خونه بگیر تا ماشین و.....بعد میاد تو جامعه میبینه بخواد به اینا برسه تا آخر عمرش هم کار کنه نمیرسه میخوای امیدی به آینده داشته باشه؟
✅به نظر من فرق ما با بقیه اینه که ما به منبعی که به ما امید به آینده میده وصلیم ولی استفاده نمیکنیم.خود دین اسلام و اهل بیت پیامبر که منبع عظیمی از پمپاژ امید به جامعه ها هستن منتهی یکی مثله دکتر شریعتی میخواد که اینو به جامعه اش از زبان اونها پمپاژ کنه....یا تو فرهنگ ایرانی خودمون از شعرا بگیر تا روشن فکر ها که چقدر دید روشنی به زندگی و امید دارن ولی چون اکثرا باهاشون ارتباط ندارن این مادیت میاد جای اونها رو میگیره.
@yaser_arab57
پاسخی به یادداشت آلودگی فضا
نقدی بر متن جناب اقای متقی زاده
✍️بدون نام منتشر شود
✅من نمی خواهم حقیقتا فضای نا امیدی رابیشتر از آنچه هست؛ترسیم وبازگوکنم. اما ایشان قائل به تغییرساختارها هستند.
به راستی واقعا امکان تغییرساختار بعد ازگذشت ۴۰سال هست؟
یعنی ظرفیت و امکانات وشرایطی برای تغییر؛ گذاشته شده است؟
یابه تعبیر دکتر سروش؛کوچکترین تغییر در ساختارها منجر به انقلاب می شود؟
✅وقتی ساختارهای سیاسی به مراتب قویتر و محکمتر و پیچیده تر وتودرتو تر ازساختارهای دینی هست؛ آیامیتوان قائل به تغییر آن بود؟
✅فرض کنید فردا حتی رهبر خواستار تغییر ساختارشورای نگهبان یا مجلس خبرگان شود آیا واقعا ساختارکلی نظام و جریانات پشت پرده اجازه ی اینکار را به او می دهند؟
✅من پیشنهادخاصی ندارم. ولی اینرا می دانم که به تعبیر آقای دکترملکیان (فایل صوتی پیوست) همه ی مردم چشم به آسمان دارند تا معجزه ای رخ دهد. و فکرمی کنند که ما درهرصورت دچار تزلزل وفروپاشی نمی شویم. که فکر می کنم این ریشه دراعتقادات ما دارد که فکرمی کنیم کشور ما کشور امام زمان است و حتما و قطعا بایدخدا آنرا حفظ کند.
✅چون اگراین کشور از بین برود دین اسلام و به تبَع آن مکتب اهل بیت وتشیّع ازبین می رود. و چون خدا اهل بیت و امامان را دوست دارد کشور منتسب به آنان راتحت هرشرایطی حفظ خواهدکرد.
✅امابه قول دکتر ملکیان خدا با هیچ کس عقد اخوت ودوستی نبسته و عالَم تابع قوانین آن است.
@yaser_arab57
نقدی بر متن جناب اقای متقی زاده
✍️بدون نام منتشر شود
✅من نمی خواهم حقیقتا فضای نا امیدی رابیشتر از آنچه هست؛ترسیم وبازگوکنم. اما ایشان قائل به تغییرساختارها هستند.
به راستی واقعا امکان تغییرساختار بعد ازگذشت ۴۰سال هست؟
یعنی ظرفیت و امکانات وشرایطی برای تغییر؛ گذاشته شده است؟
یابه تعبیر دکتر سروش؛کوچکترین تغییر در ساختارها منجر به انقلاب می شود؟
✅وقتی ساختارهای سیاسی به مراتب قویتر و محکمتر و پیچیده تر وتودرتو تر ازساختارهای دینی هست؛ آیامیتوان قائل به تغییر آن بود؟
✅فرض کنید فردا حتی رهبر خواستار تغییر ساختارشورای نگهبان یا مجلس خبرگان شود آیا واقعا ساختارکلی نظام و جریانات پشت پرده اجازه ی اینکار را به او می دهند؟
✅من پیشنهادخاصی ندارم. ولی اینرا می دانم که به تعبیر آقای دکترملکیان (فایل صوتی پیوست) همه ی مردم چشم به آسمان دارند تا معجزه ای رخ دهد. و فکرمی کنند که ما درهرصورت دچار تزلزل وفروپاشی نمی شویم. که فکر می کنم این ریشه دراعتقادات ما دارد که فکرمی کنیم کشور ما کشور امام زمان است و حتما و قطعا بایدخدا آنرا حفظ کند.
✅چون اگراین کشور از بین برود دین اسلام و به تبَع آن مکتب اهل بیت وتشیّع ازبین می رود. و چون خدا اهل بیت و امامان را دوست دارد کشور منتسب به آنان راتحت هرشرایطی حفظ خواهدکرد.
✅امابه قول دکتر ملکیان خدا با هیچ کس عقد اخوت ودوستی نبسته و عالَم تابع قوانین آن است.
@yaser_arab57
Audio
🎙 #مصطفى_ملکيان : اکثر اهمال ها و بى توجهى هايى که ما ايرانيان نسبت به وضع خودمان داريم ناشى از اعتقاد به برگزيدگى است.
🌾 @Sedanet
@yaser_arab57
🌾 @Sedanet
@yaser_arab57
Forwarded from شین 🤐
📷 .
📝 گزارش‌هایی که نرسید
الان خیلی از مسائلی که به رهبری منتسب میشود به جهت نهادهایی مانند سپاه، بسیج، نیروی انتظامی، صدا و سیما، تولیت‌های آستان قدس رضوی، حرم حضرت معصومه در قم و حرم حضرت عبدالعظیم در ری و … مجمع تشخیص مصلحت، شورای عالی انقلاب فرهنگی و شورای نگهبان است که تحت‌نظر رهبری هستند … مجلس خبرگان از مسئولان برای پاسخ‌گویی دعوت کرد. در ابتدا از هرکسی که دعوت می‌کردیم، خوشحال میشد و تشکر می‌کرد و می‌گفت: من آماده می‌شوم، می‌آیم و گزارش می‌دهم. بعد از چند روز می‌دیدیم که می‌گوید نمی‌آیم. از مسئولان دیگر دعوت کردیم که هیچ‌کدام نپذیرفتند. متوجه شدیم که این قبول دعوت و سپس رد آن، یک مسئله عادی نیست … هیچ‌یک از مسئولان مورد نظر، حتی رییس شورای سیاست‌گذاری ائمه جمعه که آسان‌ترین‌اش بود نیامد. علت را که از وی جویا شدیم گفت: «دفتر رهبری گفته است نروید!» تعجب کردم و از خود آقا پرسیدم؛ ایشان تایید کرد. من گفتم: «این قانون خبرگان است و ما هم مسئولیت داریم که اجرا کنیم.» ایشان گفتند: «من مخالف تصویب این قانون بودم ولی نخواستم آن موقع بگویم، و الان که می‌خواهد عملی شود نظرم را می‌گویم.»
🔹 نقل از مرحوم هاشمی رفسنجانی در گفت‌وگو با اعضای «دفتر فرهنگی مفاخر خراسان» و به بهانه‌ی برگزاری همایش نکوداشت آخوند خراسانی | رفسنجانی به مدت سه‌سال و نیم (از شهریور 86)، رئیس مجلس خبرگان رهبری بود.
🔶 @mmoeeni1
📝 گزارش‌هایی که نرسید
الان خیلی از مسائلی که به رهبری منتسب میشود به جهت نهادهایی مانند سپاه، بسیج، نیروی انتظامی، صدا و سیما، تولیت‌های آستان قدس رضوی، حرم حضرت معصومه در قم و حرم حضرت عبدالعظیم در ری و … مجمع تشخیص مصلحت، شورای عالی انقلاب فرهنگی و شورای نگهبان است که تحت‌نظر رهبری هستند … مجلس خبرگان از مسئولان برای پاسخ‌گویی دعوت کرد. در ابتدا از هرکسی که دعوت می‌کردیم، خوشحال میشد و تشکر می‌کرد و می‌گفت: من آماده می‌شوم، می‌آیم و گزارش می‌دهم. بعد از چند روز می‌دیدیم که می‌گوید نمی‌آیم. از مسئولان دیگر دعوت کردیم که هیچ‌کدام نپذیرفتند. متوجه شدیم که این قبول دعوت و سپس رد آن، یک مسئله عادی نیست … هیچ‌یک از مسئولان مورد نظر، حتی رییس شورای سیاست‌گذاری ائمه جمعه که آسان‌ترین‌اش بود نیامد. علت را که از وی جویا شدیم گفت: «دفتر رهبری گفته است نروید!» تعجب کردم و از خود آقا پرسیدم؛ ایشان تایید کرد. من گفتم: «این قانون خبرگان است و ما هم مسئولیت داریم که اجرا کنیم.» ایشان گفتند: «من مخالف تصویب این قانون بودم ولی نخواستم آن موقع بگویم، و الان که می‌خواهد عملی شود نظرم را می‌گویم.»
🔹 نقل از مرحوم هاشمی رفسنجانی در گفت‌وگو با اعضای «دفتر فرهنگی مفاخر خراسان» و به بهانه‌ی برگزاری همایش نکوداشت آخوند خراسانی | رفسنجانی به مدت سه‌سال و نیم (از شهریور 86)، رئیس مجلس خبرگان رهبری بود.
🔶 @mmoeeni1
Forwarded from دغدغه ایران
حسین دهباشی را زندان نکنید
(محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی)
✅ حسین دهباشی، سازنده فیلم تبلیغاتی حسن روحانی در سال 1392، و بعدها منتقد تند و تیز و گزنده او و دولت‌اش، با شکایت وزارت بهداشت به چهار ماه حبس محکوم شده و امروز 30 دی 1397 خبر داده که حکم قطعی شده و باید راهی زندان شود. مقامات رسمی – در بیست و چهار ساعت گذشته - این خبر را تکذیب نکرده‌اند. من علی‌رغم آن‌که منش و مشرب ایشان در عرصه سیاست را نمی‌پسندم و از نظر نامساعدش درباره خودم مطلعم و تیغ طعن‌شان را هم چشیده‌ام، به دلایل زیر معتقدم شکایت از او را پس بگیرید و از زندان کردن این شهروند – هر که و هر گونه که هست - بپرهیزید.
✅ اول، رواست آنان که پا به عرصه قدرت و سیاست می‌گذارند تحمل و نقدپذیری بسیار داشته و قبلاً چنان بزرگ شده باشند که از نقدها – حتی آن‌گاه که ناحق و ناروا می‌پندارند – نرنجند؛ و استدلال را ننهند و اقتدار برگیرند. سخن تند و تیز شهروند، هر قدر که ناروا باشد و بر روح و جان مقامات را بیازارد؛ از خسارتی که تصمیمات نادرست اصحاب قدرت – گاه از سر جایزالخطایی انسان و بیشتر از سر سوءمدیریت - بر روح و جسم میلیون‌ها انسان وارد میکنند و گاه نسل‌ها باقی می‌ماند، بیشتر نیست. روا نیست که ارباب قدرت، برای ایراد خسارت به خلایق، به کفایت مؤاخذه نشوند و شهروندان برای طعن و نیشی ناچیز، عقوبت بینند. ارباب قدرت را چنین تنگ‌نظری و زودرنجی شایسته نیست.
✅ دوم، روایت حسین دهباشی از کلیت داستان (چنان‌که در این لینک آمده: http://akharinkhabar.ir/politics/4939456/) نشان می‌دهد نقد ایشان به شخص وزیر بهداشت بوده است. چرا باید نقدی شخصی، از سوی سازمان حقوقی وزارت بهداشت و دولت، پیگیری و شکایت شود و انگ نقدناپذیری و زندانی کردن شهروند منتقد به پیشانی کلیتی حقوقی و سازمان دولت بخورد؟ اگر هم وزارت بهداشت پیگیری حقوقی نکرده و ماجرا شخصی است، «ادب قدرت» رعایت نشده و نباید به پای کلیت دولت هم نوشته شود.
✅ سوم، «گر حکم شود که مست گیرند/در شهر هر آنچه هست گیرند.» فضای مجازی در قرن بیست‌ویکم، پر است از نقدها، نیش‌ها و طعن‌ها به اصحاب قدرت که اگر قرار باشد همه را پیگیری کنند، شهروندان زیادی بیرون از زندان باقی نخواهند ماند.
✅ چهارم، کشوری که در کوران تحریم و مشکل اقتصادی و تضعیف سرمایه اجتماعی است، اولویت‌های اساسی‌اش را فرونمی‌گذارد تا به تیله‌بازی مشغول شود. زندانی کردن یک شهروند دست به قلم، فیلمساز و اهل هنر برای یک دولت و دستگاه سیاسی، با هزار مشکل، حکایت آن کلوخ‌انداز است که باید منتظر پاداش سنگ باشد (کلوخ‌انداز را پاداش سنگ است.)
✅ کشاندن کار تا به اینجا هم با «ادب قدرت» و «رعایت مصلحت» سازگار نبوده است. قصه کوتاه کرده، شکایت از شهروند را پس بگیرید که با روح حقوق شهروندی سازگارتر است.
✅ #حسین_دهباشی_را_زندان_نکنید
✅ (این متن را اگر می‌پسندید، برای دیگران نیز ارسال کنید.) @fazeli_mohammad
(محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی)
✅ حسین دهباشی، سازنده فیلم تبلیغاتی حسن روحانی در سال 1392، و بعدها منتقد تند و تیز و گزنده او و دولت‌اش، با شکایت وزارت بهداشت به چهار ماه حبس محکوم شده و امروز 30 دی 1397 خبر داده که حکم قطعی شده و باید راهی زندان شود. مقامات رسمی – در بیست و چهار ساعت گذشته - این خبر را تکذیب نکرده‌اند. من علی‌رغم آن‌که منش و مشرب ایشان در عرصه سیاست را نمی‌پسندم و از نظر نامساعدش درباره خودم مطلعم و تیغ طعن‌شان را هم چشیده‌ام، به دلایل زیر معتقدم شکایت از او را پس بگیرید و از زندان کردن این شهروند – هر که و هر گونه که هست - بپرهیزید.
✅ اول، رواست آنان که پا به عرصه قدرت و سیاست می‌گذارند تحمل و نقدپذیری بسیار داشته و قبلاً چنان بزرگ شده باشند که از نقدها – حتی آن‌گاه که ناحق و ناروا می‌پندارند – نرنجند؛ و استدلال را ننهند و اقتدار برگیرند. سخن تند و تیز شهروند، هر قدر که ناروا باشد و بر روح و جان مقامات را بیازارد؛ از خسارتی که تصمیمات نادرست اصحاب قدرت – گاه از سر جایزالخطایی انسان و بیشتر از سر سوءمدیریت - بر روح و جسم میلیون‌ها انسان وارد میکنند و گاه نسل‌ها باقی می‌ماند، بیشتر نیست. روا نیست که ارباب قدرت، برای ایراد خسارت به خلایق، به کفایت مؤاخذه نشوند و شهروندان برای طعن و نیشی ناچیز، عقوبت بینند. ارباب قدرت را چنین تنگ‌نظری و زودرنجی شایسته نیست.
✅ دوم، روایت حسین دهباشی از کلیت داستان (چنان‌که در این لینک آمده: http://akharinkhabar.ir/politics/4939456/) نشان می‌دهد نقد ایشان به شخص وزیر بهداشت بوده است. چرا باید نقدی شخصی، از سوی سازمان حقوقی وزارت بهداشت و دولت، پیگیری و شکایت شود و انگ نقدناپذیری و زندانی کردن شهروند منتقد به پیشانی کلیتی حقوقی و سازمان دولت بخورد؟ اگر هم وزارت بهداشت پیگیری حقوقی نکرده و ماجرا شخصی است، «ادب قدرت» رعایت نشده و نباید به پای کلیت دولت هم نوشته شود.
✅ سوم، «گر حکم شود که مست گیرند/در شهر هر آنچه هست گیرند.» فضای مجازی در قرن بیست‌ویکم، پر است از نقدها، نیش‌ها و طعن‌ها به اصحاب قدرت که اگر قرار باشد همه را پیگیری کنند، شهروندان زیادی بیرون از زندان باقی نخواهند ماند.
✅ چهارم، کشوری که در کوران تحریم و مشکل اقتصادی و تضعیف سرمایه اجتماعی است، اولویت‌های اساسی‌اش را فرونمی‌گذارد تا به تیله‌بازی مشغول شود. زندانی کردن یک شهروند دست به قلم، فیلمساز و اهل هنر برای یک دولت و دستگاه سیاسی، با هزار مشکل، حکایت آن کلوخ‌انداز است که باید منتظر پاداش سنگ باشد (کلوخ‌انداز را پاداش سنگ است.)
✅ کشاندن کار تا به اینجا هم با «ادب قدرت» و «رعایت مصلحت» سازگار نبوده است. قصه کوتاه کرده، شکایت از شهروند را پس بگیرید که با روح حقوق شهروندی سازگارتر است.
✅ #حسین_دهباشی_را_زندان_نکنید
✅ (این متن را اگر می‌پسندید، برای دیگران نیز ارسال کنید.) @fazeli_mohammad
پاسخی به یادداشت آلودگی فضا
✍️ ضحی نظری
✅من به شخصه باورم اینه که ما نتونستیم یا نخواستیم نقش هایی که بهمون مربوطه را درست اجرا کنیم
کاری به بالا دستی ها و هیئت دولت ندارم با اینکه ایرادات بسیار بهشون وارده ولی راجع به چیزی که قابل تغییر بوسیله خودم نیست سکوت می کنم
اما من و امثال من اگر قرار باشه در بهتر شدن شرایط زیستی جامعه قدمی برداریم باید از خودمون شروع کنیم
هر نقشی که داریم را صحیح اجرا کنیم بارعایت اخلاق حرفه ای و اخلاق مدنی هر کس به نوبه خودش سعی کنه بهترین خودش باشه . دانش جو . استاد . معلم . دانش آموز . کارمند .مغازه دار .دکتر . راننده و..... غیره
✅مثلا مغازه دار وقتی جنس تقلبی میده تا سود بیشتر بکنه . استاد دانشگاه از کلاس درس می زنه . دکتر ترحم نداره و از مریض برای سود بیشتر مایه می گذاره و قص علی هذا ....آیا در این جامعه زیست بهتری خواهیم داشت ؟
منِ نوعی به عنوان کسی که چند نقش دارم . شهروند هستم . همسر هستم .مادر هستم . معلم هستم ویا هر نقش دیگری اگر تمام نقش هام و درست اجرا بکنم به سهم خودم هر چند کم یه قدم به سوی بهبود جامعه رفتم.
@yaser_arab57
✍️ ضحی نظری
✅من به شخصه باورم اینه که ما نتونستیم یا نخواستیم نقش هایی که بهمون مربوطه را درست اجرا کنیم
کاری به بالا دستی ها و هیئت دولت ندارم با اینکه ایرادات بسیار بهشون وارده ولی راجع به چیزی که قابل تغییر بوسیله خودم نیست سکوت می کنم
اما من و امثال من اگر قرار باشه در بهتر شدن شرایط زیستی جامعه قدمی برداریم باید از خودمون شروع کنیم
هر نقشی که داریم را صحیح اجرا کنیم بارعایت اخلاق حرفه ای و اخلاق مدنی هر کس به نوبه خودش سعی کنه بهترین خودش باشه . دانش جو . استاد . معلم . دانش آموز . کارمند .مغازه دار .دکتر . راننده و..... غیره
✅مثلا مغازه دار وقتی جنس تقلبی میده تا سود بیشتر بکنه . استاد دانشگاه از کلاس درس می زنه . دکتر ترحم نداره و از مریض برای سود بیشتر مایه می گذاره و قص علی هذا ....آیا در این جامعه زیست بهتری خواهیم داشت ؟
منِ نوعی به عنوان کسی که چند نقش دارم . شهروند هستم . همسر هستم .مادر هستم . معلم هستم ویا هر نقش دیگری اگر تمام نقش هام و درست اجرا بکنم به سهم خودم هر چند کم یه قدم به سوی بهبود جامعه رفتم.
@yaser_arab57
پاسخی به یادداشت آلودگی فضا
✍️حمید داور
✅در خصوص ناامیدی علاوه بر عللی که به درستی بیان کرده اید به نظرم وزن عمده بر عهده" همگرایی عملی و پر قدرت" عوامل و عناصربه ظاهر مخالف برای پمپاژ ناامیدی به جامعه است. امروزه همه سازمانها, ارگانها، احزاب ،روزنامه ها، نیروهای نظامی و انتظامی، صدا و سیما ،ائمه جمعه و جماعات و جمیع فعالان سیاسی از هر حزب و گروهی به دلایل مختلف چه به منظور تخریب دولت ویاتبلیغ و دفاع از دولت و یا دفاع از عملکرد خود و یا به بهانه دفاع از دین و ارزشها و دفاع مقدس و روشنگری جامعه و احساس مسئولیت و............در یک نقطه به همکاری و اتفاق نظر می رسند و آن اینکه همه نقص ها, سیاهی ها و کمبودها و کم کاری ها به هنرمندانه ترین شکل بیان شده و هیچکس به اثرات سخنان خود توجه ندارد و به شکل خارق العاده همه در تاثیرگذاری بر افکار عمومی "اتحاد عملی "دارند و آن اثر مهم هم تزریق حس بی اعتمادی و بدبینی نسبت به همه کس و همه چیز است و بدیهی است چون شنوندگان اختیاری برای تغییر وضع موجود ندارند ناامید می شوند.
✅طنز ماجرا اینجاست که اگر قرار بود توسط آحاد ملت ارگانها و سازمان ها صدا و سیما ائمه جمعه روزنامه ها با سلایق مختلف و...... برنامه‌ای از پیش تعیین شود تا ناامیدی ایجاد نمایند به این خوبی که الان شاهد آن هستیم اجرایی نمیشد.!! چرا که همواره درصدی از خطا در اجرا قابل پیش بینی است ولی متأسفانه عملکرد ما در اینجاصد درصدی است.
✅راه حل ها:
１. اجماع عقلای قوم و توقف روند تخریب کننده فعلی ،چگونه؟؟ اگرچه بسیار سخت می باشد ولی با پذیرفتن اصل موضوع می توان راه حل ها را یافت.
２. اجرای بدون تنازل قانون اساسی در همه اصول از جمله آزادی مطبوعات، حفظ جمهوریت ،به رسمیت شناختن حق حاکمیت مردم بر سرنوشت خود ،عدم دخالت نیروهای نظامی در سیاست اقتصاد،رفع تبعیض و ...
３. اصلاح مجلس هم در فرایند انتخاب هم پس از انتخاب.استحضار دارید بخش عمده مشکلات کشور ریشه در مراکز و یا نهادهایی است که امکان ایجاد رانت در زمینه قدرت، اطلاعات؛ ثروت و...... را دارند .
روابط ناسالم معمولا در اطرافیان قدرتمندان شکل می گیرد . کاش میشد آمار افرادی که با توصیه نمایندگان به سازمان ها و شرکتها تحمیل شده و یا مجوزهای کارخانه و پروژه و ....... استخراج شود آنوقت عمق فاجعه هویدا می گردید که چرا نماینده شدن اینقدر شیرین است! و اگر این موارد از نمایندگان سلب می شد دیگرعنوان" نمایندگی مردم شریف" جذابیتی نداشت .
۴.اصلاح قوه قضاییه و سازمان های زیرمجموعه از جمله سازمان بازرسی کل کشور، تعزیرات حکومتی ،دیوان عدالت اداری و ... که هم بیطرف باشند و هم روابط ناسالم با ارکان قدرت و ثروت برقرار ننمایند
۵.اصلاح دولت و بلکه حاکمیت به این معنا که باید دولت و سایر ارکان حاکمیتی از خبرگان گرفته تا شورای نگهبان تا ائمه جمعه و جماعت ،بسیج ،سپاه ، وزارت اطلاعات و اطلاعات سپاه و ...... در همه حالت نظارت پذیرباشند به شکل واقعی. همانگونه که در جوامع دیگر نظارت می شوند .
۶.آزادی مطبوعات و رسانه‌ها و همزمان پاسخگو بودن آنها در محاکم بی طرف
دراین میان اگر آزادی مطبوعات و رسانه ها و بیطرفی قضات سریعتراجرایی شود ضمن جلوگیری از ظهور امثال قاضی مرتضوی ها و کسانی که خود را نماینده خدا می شمارند ,باعث مشارکت فعال صاحبنظران دردمند برای حل معضل نا امیدی خواهند شد .
@yaser_arab57
✍️حمید داور
✅در خصوص ناامیدی علاوه بر عللی که به درستی بیان کرده اید به نظرم وزن عمده بر عهده" همگرایی عملی و پر قدرت" عوامل و عناصربه ظاهر مخالف برای پمپاژ ناامیدی به جامعه است. امروزه همه سازمانها, ارگانها، احزاب ،روزنامه ها، نیروهای نظامی و انتظامی، صدا و سیما ،ائمه جمعه و جماعات و جمیع فعالان سیاسی از هر حزب و گروهی به دلایل مختلف چه به منظور تخریب دولت ویاتبلیغ و دفاع از دولت و یا دفاع از عملکرد خود و یا به بهانه دفاع از دین و ارزشها و دفاع مقدس و روشنگری جامعه و احساس مسئولیت و............در یک نقطه به همکاری و اتفاق نظر می رسند و آن اینکه همه نقص ها, سیاهی ها و کمبودها و کم کاری ها به هنرمندانه ترین شکل بیان شده و هیچکس به اثرات سخنان خود توجه ندارد و به شکل خارق العاده همه در تاثیرگذاری بر افکار عمومی "اتحاد عملی "دارند و آن اثر مهم هم تزریق حس بی اعتمادی و بدبینی نسبت به همه کس و همه چیز است و بدیهی است چون شنوندگان اختیاری برای تغییر وضع موجود ندارند ناامید می شوند.
✅طنز ماجرا اینجاست که اگر قرار بود توسط آحاد ملت ارگانها و سازمان ها صدا و سیما ائمه جمعه روزنامه ها با سلایق مختلف و...... برنامه‌ای از پیش تعیین شود تا ناامیدی ایجاد نمایند به این خوبی که الان شاهد آن هستیم اجرایی نمیشد.!! چرا که همواره درصدی از خطا در اجرا قابل پیش بینی است ولی متأسفانه عملکرد ما در اینجاصد درصدی است.
✅راه حل ها:
１. اجماع عقلای قوم و توقف روند تخریب کننده فعلی ،چگونه؟؟ اگرچه بسیار سخت می باشد ولی با پذیرفتن اصل موضوع می توان راه حل ها را یافت.
２. اجرای بدون تنازل قانون اساسی در همه اصول از جمله آزادی مطبوعات، حفظ جمهوریت ،به رسمیت شناختن حق حاکمیت مردم بر سرنوشت خود ،عدم دخالت نیروهای نظامی در سیاست اقتصاد،رفع تبعیض و ...
３. اصلاح مجلس هم در فرایند انتخاب هم پس از انتخاب.استحضار دارید بخش عمده مشکلات کشور ریشه در مراکز و یا نهادهایی است که امکان ایجاد رانت در زمینه قدرت، اطلاعات؛ ثروت و...... را دارند .
روابط ناسالم معمولا در اطرافیان قدرتمندان شکل می گیرد . کاش میشد آمار افرادی که با توصیه نمایندگان به سازمان ها و شرکتها تحمیل شده و یا مجوزهای کارخانه و پروژه و ....... استخراج شود آنوقت عمق فاجعه هویدا می گردید که چرا نماینده شدن اینقدر شیرین است! و اگر این موارد از نمایندگان سلب می شد دیگرعنوان" نمایندگی مردم شریف" جذابیتی نداشت .
۴.اصلاح قوه قضاییه و سازمان های زیرمجموعه از جمله سازمان بازرسی کل کشور، تعزیرات حکومتی ،دیوان عدالت اداری و ... که هم بیطرف باشند و هم روابط ناسالم با ارکان قدرت و ثروت برقرار ننمایند
۵.اصلاح دولت و بلکه حاکمیت به این معنا که باید دولت و سایر ارکان حاکمیتی از خبرگان گرفته تا شورای نگهبان تا ائمه جمعه و جماعت ،بسیج ،سپاه ، وزارت اطلاعات و اطلاعات سپاه و ...... در همه حالت نظارت پذیرباشند به شکل واقعی. همانگونه که در جوامع دیگر نظارت می شوند .
۶.آزادی مطبوعات و رسانه‌ها و همزمان پاسخگو بودن آنها در محاکم بی طرف
دراین میان اگر آزادی مطبوعات و رسانه ها و بیطرفی قضات سریعتراجرایی شود ضمن جلوگیری از ظهور امثال قاضی مرتضوی ها و کسانی که خود را نماینده خدا می شمارند ,باعث مشارکت فعال صاحبنظران دردمند برای حل معضل نا امیدی خواهند شد .
@yaser_arab57
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یک سارق را آورده اند در صدا و سیما که با تکیه بر تجربه اش توضیح دهد مردم چگونه باید مراقب دزدیده شدن خودرویشان باشند!
بسیار خوب .. البته چنین برنامه هایی جای تحلیل در مورد اینکه چرا میزان جرائم در ایران رو به افزایش است را نخواهد گرفت!
اما سوال اینجاست که آیا با دیدن این ارائه اشتیاق مردم به دزدی بیشتر می شود؟ مردم با شنیدن حرفهای او هوس دزدی می کنند؟.. خیر!
پس چطور نمی شود در مورد حوزه سلامت جنسی به همین صراحت صحبت کرد؟ چرا نمی شود در این سازمان راجع به مسائل مرتبط با زیست جنسی گفتگوی باز داشت؟ چرا یک فرد که مبتلا به ایدز شده تاکنون نیامده که بگوید با چه وضعیت و شرایطی مبتلا به این بیماری شده است؟ چرا به کارشناس حوزه ی سلامت جنسی اعلام میکنند از واژه کاندم حق ندارد در برنامه استفاده کند؟ آیا ارائه تحلیل در حوزه زیست جنسی آدمها را تحریک می کند که رابطه ی ناسالم بر قرار کنند؟ و هزار سوال دیگر!
@yaser_arab57
ویدئو از کانال:
@ghanoonnewspaper
بسیار خوب .. البته چنین برنامه هایی جای تحلیل در مورد اینکه چرا میزان جرائم در ایران رو به افزایش است را نخواهد گرفت!
اما سوال اینجاست که آیا با دیدن این ارائه اشتیاق مردم به دزدی بیشتر می شود؟ مردم با شنیدن حرفهای او هوس دزدی می کنند؟.. خیر!
پس چطور نمی شود در مورد حوزه سلامت جنسی به همین صراحت صحبت کرد؟ چرا نمی شود در این سازمان راجع به مسائل مرتبط با زیست جنسی گفتگوی باز داشت؟ چرا یک فرد که مبتلا به ایدز شده تاکنون نیامده که بگوید با چه وضعیت و شرایطی مبتلا به این بیماری شده است؟ چرا به کارشناس حوزه ی سلامت جنسی اعلام میکنند از واژه کاندم حق ندارد در برنامه استفاده کند؟ آیا ارائه تحلیل در حوزه زیست جنسی آدمها را تحریک می کند که رابطه ی ناسالم بر قرار کنند؟ و هزار سوال دیگر!
@yaser_arab57
ویدئو از کانال:
@ghanoonnewspaper
پاسخی به یادداشت آلودگی فضا
✍️ قیداری
✅به عنوان یک دبیر ریاضی با حدود ۱۸ سال کار با دانش آموزان مقطع راهنمایی و دبیرستان. هر سال بیشتر از سال پیش با این موج بی انگیزگی و نا امیدی مواجه می شوم. و هر چه این نوجوانان به کلاس بالاتری می روند این روند در همان دانش آموز هم شدت می گیرد.
✅من گمان می کنم علاوه بر مواردی از فضای سیاسی که شما ذکر کردید موارد بسیار دیگری هم هست که در این قضیه دخیل می باشند. مثل فاصله عمیق آموزش و پرورش و کتابها و دروس با خواسته های دانش آموز و نیازهای جامعه و روش های نوین آموزشی. که البته انصافا گامهایی در راه بهبود برداشته شده.
✅دوم وجود سوالهایی در ذهن دانش آموزان مثل آزادی نوع حجاب و... که هیچ پاسخ قابل اعتمادی برای آن دریافت نمی کنند. در این مورد هیچ گامی برداشته نشده. سوم رویکردکپی برداری نادرست آموزش و پرورش از نظامهای آموزشی کشورهای دیگر،که دانش آموز نتیجه متناسب با کار و تلاشی راکه در طول یک سال به انجام رسانده رو مشاهده نمیکنه.
✅همه به طور فله ای از امتحانات و فیلترها در راهنمایی و دبیرستان عبور می کنند و در دوره دانشگاه با وجود کلاسهای کنکور گران قیمت و دانشگاههای پولی در حق خیلی از استعدادها اجحاف می شود. و متاسفانه در این مورد روز به روز گامها در جهت منفی است.چرا منفی؟چون وزیر و معاونین تراز اول ایشان با طرحهای غیر کارشناسی که هر روز به مدارس ارسال میکنند، و وظایفی خارج از دانش و مهارت و امکانات و انگیزه معلم و مدرسه به عهده آنها قرار می دهند پای تقلب و ریا و کاغذ بازی و آمار سازی و... رو به واحد های آموزشی باز کرده اند. روسای محترم غافلند از این همه گزارشات نادرست بزک دوزک شده که فقط برای رفع تکلیف برای آنها فرستاده میشود.همه چی آرومه من چقدر خوشحالم ....(حال وزیر عزیز)
💢تنها چیزی که میتونه این مملکت رو از این وضعیت نجات بده صداقت هست. اول مسئولان عزیز با خودشون. بعد با مردم. و مردم با هم. راستش رو بخواین فکر نکنم درست بشه تا نفت هست تا شکم های فربه و جیبهای گشاد هست، تا مغزهایی هست که فکر میکنن با مذهب و دین سیاسی و چوب و چماق باید همه رو خفه کرد فکر نمیکنم چیزی بهتر بشه. چون اراده بزرگتر و قویتری هست برای ویرانی. چه خارجی و چه داخلی .ولی بیشتر داخلی!
@yaser_arab57
✍️ قیداری
✅به عنوان یک دبیر ریاضی با حدود ۱۸ سال کار با دانش آموزان مقطع راهنمایی و دبیرستان. هر سال بیشتر از سال پیش با این موج بی انگیزگی و نا امیدی مواجه می شوم. و هر چه این نوجوانان به کلاس بالاتری می روند این روند در همان دانش آموز هم شدت می گیرد.
✅من گمان می کنم علاوه بر مواردی از فضای سیاسی که شما ذکر کردید موارد بسیار دیگری هم هست که در این قضیه دخیل می باشند. مثل فاصله عمیق آموزش و پرورش و کتابها و دروس با خواسته های دانش آموز و نیازهای جامعه و روش های نوین آموزشی. که البته انصافا گامهایی در راه بهبود برداشته شده.
✅دوم وجود سوالهایی در ذهن دانش آموزان مثل آزادی نوع حجاب و... که هیچ پاسخ قابل اعتمادی برای آن دریافت نمی کنند. در این مورد هیچ گامی برداشته نشده. سوم رویکردکپی برداری نادرست آموزش و پرورش از نظامهای آموزشی کشورهای دیگر،که دانش آموز نتیجه متناسب با کار و تلاشی راکه در طول یک سال به انجام رسانده رو مشاهده نمیکنه.
✅همه به طور فله ای از امتحانات و فیلترها در راهنمایی و دبیرستان عبور می کنند و در دوره دانشگاه با وجود کلاسهای کنکور گران قیمت و دانشگاههای پولی در حق خیلی از استعدادها اجحاف می شود. و متاسفانه در این مورد روز به روز گامها در جهت منفی است.چرا منفی؟چون وزیر و معاونین تراز اول ایشان با طرحهای غیر کارشناسی که هر روز به مدارس ارسال میکنند، و وظایفی خارج از دانش و مهارت و امکانات و انگیزه معلم و مدرسه به عهده آنها قرار می دهند پای تقلب و ریا و کاغذ بازی و آمار سازی و... رو به واحد های آموزشی باز کرده اند. روسای محترم غافلند از این همه گزارشات نادرست بزک دوزک شده که فقط برای رفع تکلیف برای آنها فرستاده میشود.همه چی آرومه من چقدر خوشحالم ....(حال وزیر عزیز)
💢تنها چیزی که میتونه این مملکت رو از این وضعیت نجات بده صداقت هست. اول مسئولان عزیز با خودشون. بعد با مردم. و مردم با هم. راستش رو بخواین فکر نکنم درست بشه تا نفت هست تا شکم های فربه و جیبهای گشاد هست، تا مغزهایی هست که فکر میکنن با مذهب و دین سیاسی و چوب و چماق باید همه رو خفه کرد فکر نمیکنم چیزی بهتر بشه. چون اراده بزرگتر و قویتری هست برای ویرانی. چه خارجی و چه داخلی .ولی بیشتر داخلی!
@yaser_arab57
آن روزهایی که نوشت بزرگ آقا دارد در مورد بزرگ آقا سریال تولید می کند کسی باور نکرد!
نادر است...
@yaser_arab57
نادر است...
@yaser_arab57
از دوستان جمعیت امام علی هستند.
لطفا برسد دست عزیزان انتظامی
آدرس توییتر ایشان:
https://twitter.com/masood_babaee/status/1087277143258730496
@yaser_arab57
لطفا برسد دست عزیزان انتظامی
آدرس توییتر ایشان:
https://twitter.com/masood_babaee/status/1087277143258730496
@yaser_arab57
پاسخی به یادداشت آلودگی فضا
✍️ الهام مقدم راد
🌱 به مصداق جور دیگر دیدن قصد دارم طرح مساله را با پرسش های دیگری همراه کنم.
💠حتی اگر مفروضات شما را مبنی بر پراکندن عمدی نا امیدی و آلودگی و سیاهی فضا بپذیریم از کجا معلوم که رفع ناامیدی و چگونه امیدوار کردن اپیدمیک (بخوانید فله ای) مردم ٬ فوری ترین مسأله اکنون ما باشد؟
هنوز هم وقت آن نرسیده که یکی از بزرگترین آفت ها و آلودگی های ذهن مان را بشناسیم که همان دست در کیسه جواب کردن و بیرون آوردن پاسخ های آماده و راه حل های همه کاره و جستن حلال مشکلات است؟
من به چنین کیسه ای دسترسی ندارم و در عوض پرسش هایی اطراف موضوع طرح خواهم کرد. از این جهت که بفهمیم آیا می دانیم چه می خواهیم ؟ از اصل این امیدواری را برای چه می خواهیم؟
💠 امید نیرویی برانگیزاننده و معطوف به آینده است یا نوعی دلخوشی متوهمانه برای تحمل کردن رنج ها؟ بسته به مردمانی که هستیم می تواند این باشد یا آن . سنت تاریخی ما می گوید امید ما نوعی توکل کردن است. نوعی سپردن کارها به کسی دیگر ( خدا ٬ زمان یا یک قهرمان ملی ) است که می تواند و ما نمی توانیم. نوعی انفعال است که از محرومیت ها و رنج ها فضیلت می سازد و همه چیز را به آینده موعود حواله می دهد.
حتی اینجا که ایستاده ایم به نظر می رسد نوعی فرمان از طرف قدرتمندان باشد که از وضعیت اکنون ما مسأله زدایی کند . بخواهد که فقط مثبت بیندیشیم و مسأله اصلی را تقلیل بدهد به این که چگونه امیدوار شویم؟!
💠 آیا اکنون نیرویی هست که امید را از بستر چسبنده تاریخی اش در سنت ایرانی جدا کند و آن را به مفهوم تغییر دهنده و گشاینده امکان های نو تبدیل کند ؟ مردم امید را این گونه بفهمند که آینده شان باید برایشان متفاوت از امروزشان باشد. باید در آینده چیزی باشند که حالا نیستند. نیرویی در خودشان که چنین امکان جمعی و تازه ای بگشاید هست؟
💠 سایه سنگین واقعیت کنونی چنین می نماید که مردم به حد اقل هایی راضی اند. به اندک جایی برای زیستن و ماندن و بودن قانع اند. مگر همین مردم سنگین ترین فشارهای اقتصادی تحریم و تورم را به دلخوشی اندک افزوده شدن قیمت دارایی های خودشان پیوند نمی زنند؟ مگر از تاریک ترین تصاویر فساد و جابجا شدن مرزهای شرافت و اخلاق٬ طنز نمی سازند؟ پس راه طولانی است .
بدیل پرسش های من این نیست که باید در نومیدی و سیاهی غرق شد . هر چند نیروی سازنده امید می تواند در تاریک ترین طیف تاریخ خلق شود. اما با چند پارگی هایی که از مفهوم امید و آینده داریم هدف من این بود که نگاه متفاوتی به مفهوم امید و سیاست بر آمده از آن داشته باشیم و پیش از پاسخ های آماده بار دیگر با سوال ٬ جسورانه تر روبرو شویم 🌱
@yaser_arab57
✍️ الهام مقدم راد
🌱 به مصداق جور دیگر دیدن قصد دارم طرح مساله را با پرسش های دیگری همراه کنم.
💠حتی اگر مفروضات شما را مبنی بر پراکندن عمدی نا امیدی و آلودگی و سیاهی فضا بپذیریم از کجا معلوم که رفع ناامیدی و چگونه امیدوار کردن اپیدمیک (بخوانید فله ای) مردم ٬ فوری ترین مسأله اکنون ما باشد؟
هنوز هم وقت آن نرسیده که یکی از بزرگترین آفت ها و آلودگی های ذهن مان را بشناسیم که همان دست در کیسه جواب کردن و بیرون آوردن پاسخ های آماده و راه حل های همه کاره و جستن حلال مشکلات است؟
من به چنین کیسه ای دسترسی ندارم و در عوض پرسش هایی اطراف موضوع طرح خواهم کرد. از این جهت که بفهمیم آیا می دانیم چه می خواهیم ؟ از اصل این امیدواری را برای چه می خواهیم؟
💠 امید نیرویی برانگیزاننده و معطوف به آینده است یا نوعی دلخوشی متوهمانه برای تحمل کردن رنج ها؟ بسته به مردمانی که هستیم می تواند این باشد یا آن . سنت تاریخی ما می گوید امید ما نوعی توکل کردن است. نوعی سپردن کارها به کسی دیگر ( خدا ٬ زمان یا یک قهرمان ملی ) است که می تواند و ما نمی توانیم. نوعی انفعال است که از محرومیت ها و رنج ها فضیلت می سازد و همه چیز را به آینده موعود حواله می دهد.
حتی اینجا که ایستاده ایم به نظر می رسد نوعی فرمان از طرف قدرتمندان باشد که از وضعیت اکنون ما مسأله زدایی کند . بخواهد که فقط مثبت بیندیشیم و مسأله اصلی را تقلیل بدهد به این که چگونه امیدوار شویم؟!
💠 آیا اکنون نیرویی هست که امید را از بستر چسبنده تاریخی اش در سنت ایرانی جدا کند و آن را به مفهوم تغییر دهنده و گشاینده امکان های نو تبدیل کند ؟ مردم امید را این گونه بفهمند که آینده شان باید برایشان متفاوت از امروزشان باشد. باید در آینده چیزی باشند که حالا نیستند. نیرویی در خودشان که چنین امکان جمعی و تازه ای بگشاید هست؟
💠 سایه سنگین واقعیت کنونی چنین می نماید که مردم به حد اقل هایی راضی اند. به اندک جایی برای زیستن و ماندن و بودن قانع اند. مگر همین مردم سنگین ترین فشارهای اقتصادی تحریم و تورم را به دلخوشی اندک افزوده شدن قیمت دارایی های خودشان پیوند نمی زنند؟ مگر از تاریک ترین تصاویر فساد و جابجا شدن مرزهای شرافت و اخلاق٬ طنز نمی سازند؟ پس راه طولانی است .
بدیل پرسش های من این نیست که باید در نومیدی و سیاهی غرق شد . هر چند نیروی سازنده امید می تواند در تاریک ترین طیف تاریخ خلق شود. اما با چند پارگی هایی که از مفهوم امید و آینده داریم هدف من این بود که نگاه متفاوتی به مفهوم امید و سیاست بر آمده از آن داشته باشیم و پیش از پاسخ های آماده بار دیگر با سوال ٬ جسورانه تر روبرو شویم 🌱
@yaser_arab57
Forwarded from فلاخن||سلمان کدیور (سلمان کدیور)
🔴 تنها یک هفته به محاکمه محمد جواد معتمدی، دبیر سابق جنبش عدالتخواه باقی مانده و از این سخت تر، سکوتی است که دوست و دشمن در قبال او پیشه کرده اند.
....
....
@Falaakhon
....
....
@Falaakhon
Forwarded from سروش دباغ
اخیرا شبه مستندی را که درباره فعالان کارگری از شبکه یک سیما پخش شد، دیدم. در حیرتم که این فیلم های رسوا برای چه کسانی پخش می شود و قرار است چه گره ای از کار فروبسته ما بگشاید؟!! خاطرم هست اواخری که ایران بودم، یکی از دوستان عزیز که پس از انتخابات ریاست جمهوری سال ۸۸، برای مدتی دستگیر شده بود؛ پس از آزادی برایم توضیح داد که با چه تهدیدات و تمهیداتی، در آن دوران از او به زور فیلم گرفتند و در موعد مقتضی، اقدام به پخش آن کردند.
اگر تصور رود که با پخش این مسمّا به مستندات، حتی یک نفر از منتقدانِ وضع موجود آنرا مفید و قانع کننده می یابد؛ با عنایت به تجربه تلخ درازآهنگِ سیمای جمهوری اسلامی و محافل امنیتی در این باب طی چند دهه اخیر؛ چنین اتفاقی به طورحتم نمی افتد و کسی این سنخ اعترافات اجباری را باور نمی کند و نمی پذیرد. از سوی دیگر، کسانی هم که دل در گروی این کارهای نظام دارند و در زمره نیروهای ارزشی به حساب می آیند؛ نیازی به مشاهده این شبه مستندات ندارند. با این حساب، اگر بنا را بر این بگذاریم که حکیم کار عبث نمی کند و لابد حکمتی در انجام این سنخ کارهاست، به نظرم آنرا باید تنها در راستایِ اجرای سیاست « النصر بالرّعب» سراغ گرفت. با پخش چنین به اصطلاح مستنداتی، به دیگر فعالان سیاسی و مدنیِ منتقد، آشکارا پیام داده می شود که حدّ خود را بدانید و جریده روید و جلوه گری نکنید؛ در غیر اینصورت سر و کارتان با بازداشت و زندان و اعتراف کردن است و لا غیر.
اسماعیل بخشی و سپیده قلیان، فعالان کارگریِ شریف و شجاع، پس از شکنجه شدن و آزاد گشتن و پخش اعترافات اجباری شان از سیمای جمهوری اسلامی، اخیرا مجددا بازداشت شدند. این اتفاقات تلخ و تکان دهنده، در آستانه سالگرد انقلاب بهمن ۵۷ رخ داد. حقیقتا تاسف برانگیز است که انقلابی که یکی از شعارهای محوری اش « آزادی» بود و داعیه عدالت پروری و عدالت گستری داشت؛ در چهل سالگی، از عمومِ آرمانهای والایش عدول کرده و افزون بر حصر و حبسِ و به زندان افکندنِ ناعادلانه فعالان سیاسی و فعالان محیط زیست و روزنامه نگاران و دانشگاهیان و درویشان و روشنفکران و ...؛ چند صباحی است به سروقتِ کارگران مظلوم و بی پناه دیارمان رفته و بر این جماعتِ رنجیده حمله آورده است:
باز این چه ابر بود که ما را فرو گرفت
تنها نه من ، گرفتگی عالم است این
گفتی که شعر سایه دگر رنگ غم گرفت
آری سیاه جامه ی صد ماتم است این
اگر تصور رود که با پخش این مسمّا به مستندات، حتی یک نفر از منتقدانِ وضع موجود آنرا مفید و قانع کننده می یابد؛ با عنایت به تجربه تلخ درازآهنگِ سیمای جمهوری اسلامی و محافل امنیتی در این باب طی چند دهه اخیر؛ چنین اتفاقی به طورحتم نمی افتد و کسی این سنخ اعترافات اجباری را باور نمی کند و نمی پذیرد. از سوی دیگر، کسانی هم که دل در گروی این کارهای نظام دارند و در زمره نیروهای ارزشی به حساب می آیند؛ نیازی به مشاهده این شبه مستندات ندارند. با این حساب، اگر بنا را بر این بگذاریم که حکیم کار عبث نمی کند و لابد حکمتی در انجام این سنخ کارهاست، به نظرم آنرا باید تنها در راستایِ اجرای سیاست « النصر بالرّعب» سراغ گرفت. با پخش چنین به اصطلاح مستنداتی، به دیگر فعالان سیاسی و مدنیِ منتقد، آشکارا پیام داده می شود که حدّ خود را بدانید و جریده روید و جلوه گری نکنید؛ در غیر اینصورت سر و کارتان با بازداشت و زندان و اعتراف کردن است و لا غیر.
اسماعیل بخشی و سپیده قلیان، فعالان کارگریِ شریف و شجاع، پس از شکنجه شدن و آزاد گشتن و پخش اعترافات اجباری شان از سیمای جمهوری اسلامی، اخیرا مجددا بازداشت شدند. این اتفاقات تلخ و تکان دهنده، در آستانه سالگرد انقلاب بهمن ۵۷ رخ داد. حقیقتا تاسف برانگیز است که انقلابی که یکی از شعارهای محوری اش « آزادی» بود و داعیه عدالت پروری و عدالت گستری داشت؛ در چهل سالگی، از عمومِ آرمانهای والایش عدول کرده و افزون بر حصر و حبسِ و به زندان افکندنِ ناعادلانه فعالان سیاسی و فعالان محیط زیست و روزنامه نگاران و دانشگاهیان و درویشان و روشنفکران و ...؛ چند صباحی است به سروقتِ کارگران مظلوم و بی پناه دیارمان رفته و بر این جماعتِ رنجیده حمله آورده است:
باز این چه ابر بود که ما را فرو گرفت
تنها نه من ، گرفتگی عالم است این
گفتی که شعر سایه دگر رنگ غم گرفت
آری سیاه جامه ی صد ماتم است این
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اینکه تجمع اعتراضی بازنشستگان در مقابل وزارت تعاون ، کار و رفاه اجتماعی راه افتاده که چیز تازه ای نیست!
تصویر یومیه است و عادی!
اما این شعار:
"شکنجه، مستند" دیگر اثر ندارد!
خیلی عجیب است!
چرا شکنجه ها رو می ریزید توی مستندها؟
خوب مثلا بفرمایید "شکنجه، اعتراف" دیگر اثر ندارد...
بیچاره ما مستند سازها
@yaser_arab57
تصویر یومیه است و عادی!
اما این شعار:
"شکنجه، مستند" دیگر اثر ندارد!
خیلی عجیب است!
چرا شکنجه ها رو می ریزید توی مستندها؟
خوب مثلا بفرمایید "شکنجه، اعتراف" دیگر اثر ندارد...
بیچاره ما مستند سازها
@yaser_arab57