В Telegram разошлось видео, на котором пасущиеся возле памятника ВОВ в Кисловодске коровы поедают «красивый и вкусный» газон. В кадре при этом маячат оставленные буренками жирные навозные кучи.
Мэр города при этом негодует и требует к ответу «неуважаемых собственников скота».
Для незнакомого с культурой Северного Кавказа все это выглядит проходным событием. На самом деле все гораздо интереснее.
Кисловодск – это самая южная «застава» русской цивилизации. Чудесный город-курорт со зданиями XIX-начала XX века и парком, плавно переходящим в дикие горы. Вообще, честно говоря, если бы не работа, то бросил бы Москву, и отправился бы жить туда. И семью бы прихватил.
Так вот, Кисловодск основан как форпост русскости, таковым остается и сейчас. Хотя не все так просто.
До прихода царской России на месте будущего города проживали карачаевцы. Живут они и сейчас. Только не в городе, а в окружающих его маленьких поселках, где занимаются исключительно сельским хозяйством. Бывает, идешь-идешь по старым улочкам, любуешься имперской архитектурой, наслаждаешься спокойствием, переходишь дорогу, и тут бамс – козы, коровы, бараны, лошади, одноэтажные дома без окон на улицу, полумесяцы на дверях в заборах, непонятная речь. Это – карачаевцы. Народ на самом деле мирный и спокойный. По крайней мере, я ни о каких конфликтах с ними не слышал. Но вот такой культурно-ландшафтный перепад, пожалуй, мало где встретишь. Может быть, еще где-нибудь на Балканах, как мне кажется.
Так вот, к чему я это все. Русская культура – она великая во всем. Скажу больше – она хранительница возвышенных смыслов и просвещения. Новиопы могут зубоскалить по этому поводу сколько угодно, издеваться над «ваньками» и восхвалять «многонациональность», но если сбудутся их извращенные мечты, то нам придется променять монументальную красоту на траву с навозом. У каждого свои вкусы, но мне такое как-то не очень.
Мэр города при этом негодует и требует к ответу «неуважаемых собственников скота».
Для незнакомого с культурой Северного Кавказа все это выглядит проходным событием. На самом деле все гораздо интереснее.
Кисловодск – это самая южная «застава» русской цивилизации. Чудесный город-курорт со зданиями XIX-начала XX века и парком, плавно переходящим в дикие горы. Вообще, честно говоря, если бы не работа, то бросил бы Москву, и отправился бы жить туда. И семью бы прихватил.
Так вот, Кисловодск основан как форпост русскости, таковым остается и сейчас. Хотя не все так просто.
До прихода царской России на месте будущего города проживали карачаевцы. Живут они и сейчас. Только не в городе, а в окружающих его маленьких поселках, где занимаются исключительно сельским хозяйством. Бывает, идешь-идешь по старым улочкам, любуешься имперской архитектурой, наслаждаешься спокойствием, переходишь дорогу, и тут бамс – козы, коровы, бараны, лошади, одноэтажные дома без окон на улицу, полумесяцы на дверях в заборах, непонятная речь. Это – карачаевцы. Народ на самом деле мирный и спокойный. По крайней мере, я ни о каких конфликтах с ними не слышал. Но вот такой культурно-ландшафтный перепад, пожалуй, мало где встретишь. Может быть, еще где-нибудь на Балканах, как мне кажется.
Так вот, к чему я это все. Русская культура – она великая во всем. Скажу больше – она хранительница возвышенных смыслов и просвещения. Новиопы могут зубоскалить по этому поводу сколько угодно, издеваться над «ваньками» и восхвалять «многонациональность», но если сбудутся их извращенные мечты, то нам придется променять монументальную красоту на траву с навозом. У каждого свои вкусы, но мне такое как-то не очень.
Сегодня со мной произошла совершенно «подледная» история.
Зашел во «Вкусно и точка» с сыном. Заняли единственный свободный столик. За соседним, положа голову на руки, дремала одинокая пожилая женщина. Одета она была неброско и одновременно пестро. Рядом стояли сумка-тележка и большой пакет. Первая мысль — бездомная.
Получили заказ. Поели. Женщина встала, подошла к нам. Говорит: «Знаете, я поэтесса». Сама в руках держит то ли «Экпресс-газету», то ли КП, и добавляет: «Вот певица Валерия. Мне бы ей стихи писать. Вот как с ней связаться?». Думаю: «Сумасшедшая, надо быстрее сматываться». А женщина продолжает: «Я из подмосковных мест, есенинских. Лирикой увлекаюсь. Вот сижу как-то тут, пишу стих, ко мне мужчина подходит, спрашивает: «Что вы делаете?». Ну я ему и показала стихи. Он прочитал, сказал, что полмиллиона готов дать. И телефон оставил. А я вот боюсь ему звонить — ведь у него тогда мой телефон останется. Нина Лагутина меня зовут». В общем, говорю: пытайтесь пробиться, пишите им, звоните. Пожелал ей успехов, распрощались.
Как вышел на улицу, сразу забил в сети, есть ли такая. Оказывается, есть. Пишет вот такое:
Вот уже
И осень
Стучится
В окно
Хочется ей
Разгуляться давно
Рыжими листьями
Всех осыпать
Ночью с сугробами
Жёлтыми спать
Веточки голые
Ей пригодятся
Тихие мирные
В слякоть, дождь
Снятся
Но а пока что
Лето поёт
Новому стилю
Отпорчик даёт
Время не любит
Бегущих вперёд
Вот так на Руси. Куда ни ткнись, на каждом углу таланты, а куда девать их все, ума приложить некому.
Зашел во «Вкусно и точка» с сыном. Заняли единственный свободный столик. За соседним, положа голову на руки, дремала одинокая пожилая женщина. Одета она была неброско и одновременно пестро. Рядом стояли сумка-тележка и большой пакет. Первая мысль — бездомная.
Получили заказ. Поели. Женщина встала, подошла к нам. Говорит: «Знаете, я поэтесса». Сама в руках держит то ли «Экпресс-газету», то ли КП, и добавляет: «Вот певица Валерия. Мне бы ей стихи писать. Вот как с ней связаться?». Думаю: «Сумасшедшая, надо быстрее сматываться». А женщина продолжает: «Я из подмосковных мест, есенинских. Лирикой увлекаюсь. Вот сижу как-то тут, пишу стих, ко мне мужчина подходит, спрашивает: «Что вы делаете?». Ну я ему и показала стихи. Он прочитал, сказал, что полмиллиона готов дать. И телефон оставил. А я вот боюсь ему звонить — ведь у него тогда мой телефон останется. Нина Лагутина меня зовут». В общем, говорю: пытайтесь пробиться, пишите им, звоните. Пожелал ей успехов, распрощались.
Как вышел на улицу, сразу забил в сети, есть ли такая. Оказывается, есть. Пишет вот такое:
Вот уже
И осень
Стучится
В окно
Хочется ей
Разгуляться давно
Рыжими листьями
Всех осыпать
Ночью с сугробами
Жёлтыми спать
Веточки голые
Ей пригодятся
Тихие мирные
В слякоть, дождь
Снятся
Но а пока что
Лето поёт
Новому стилю
Отпорчик даёт
Время не любит
Бегущих вперёд
Вот так на Руси. Куда ни ткнись, на каждом углу таланты, а куда девать их все, ума приложить некому.
Побывал на разрекламированной выставке «Россия» на ВДНХ.
Скажу так: замах на рубль, удар на копейку. А еще это наглядная демонстрация «цифрового» уклона некоторых ребят во власти. Куча интерактива, голограмм и спецэффектов.
Нет, сказать, что вообще нет содержания, нельзя. Подлинные герои России названы правильно, среди них даже есть современники — Моторола и Ольга Качура, к примеру. Но боязнь произнести слово «русский» и грубо навязываемое «мы многонациональны», «мы все такие разные, но мы вместе» изрядно портят впечатление. В «цифру» могут, а в идеологию нет.
И, собственно, в чем заключаются нынешние достижения России, так и осталось загадкой. Хотя выставка вроде бы посвящена именно этому.
Скажу так: замах на рубль, удар на копейку. А еще это наглядная демонстрация «цифрового» уклона некоторых ребят во власти. Куча интерактива, голограмм и спецэффектов.
Нет, сказать, что вообще нет содержания, нельзя. Подлинные герои России названы правильно, среди них даже есть современники — Моторола и Ольга Качура, к примеру. Но боязнь произнести слово «русский» и грубо навязываемое «мы многонациональны», «мы все такие разные, но мы вместе» изрядно портят впечатление. В «цифру» могут, а в идеологию нет.
И, собственно, в чем заключаются нынешние достижения России, так и осталось загадкой. Хотя выставка вроде бы посвящена именно этому.
Насчет предложения Хамзаева законодательно считать всех граждан РФ «русским народом».
Несомненно, поднятие русской повестки на уровне Госдумы – это симптом ментального оздоровления депутатского корпуса Госдумы. С другой, с двумя вещами можно не согласиться.
Во-первых, не «народ у нас один, а наций много», а наоборот: русская нация складывается из этнических русских и исторически связанных с ними народов.
Во-вторых: изменить положение чисто законодательным путем не получится, необходима долгосрочная культурная политика. Она должна быть направлена как на укрепление единства русских в России и за рубежом, так и на сближение с русскими остальных коренных народов России.
Да, отказ от разрушительного советско-ельцинского принципа «многонациональности» необходим. Но нельзя сводить все к банальной декларации и ограничиваться ею. События в Чечне и Дагестане ярко показали, что некоторых обладателей паспорта РФ невозможно назвать не то что «русскими», но и вообще россиянами. Заграничным злопыхателям, конечно, выгодно считать бородатых искателей евреев в турбине самолета «русскими», но зачем нам-то им подыгрывать?
Утверждение вековой исторической преемственности и примата русской культуры нами самими – вот первый шаг к принятию русскости остальными народами нашей многострадальной федерации.
Несомненно, поднятие русской повестки на уровне Госдумы – это симптом ментального оздоровления депутатского корпуса Госдумы. С другой, с двумя вещами можно не согласиться.
Во-первых, не «народ у нас один, а наций много», а наоборот: русская нация складывается из этнических русских и исторически связанных с ними народов.
Во-вторых: изменить положение чисто законодательным путем не получится, необходима долгосрочная культурная политика. Она должна быть направлена как на укрепление единства русских в России и за рубежом, так и на сближение с русскими остальных коренных народов России.
Да, отказ от разрушительного советско-ельцинского принципа «многонациональности» необходим. Но нельзя сводить все к банальной декларации и ограничиваться ею. События в Чечне и Дагестане ярко показали, что некоторых обладателей паспорта РФ невозможно назвать не то что «русскими», но и вообще россиянами. Заграничным злопыхателям, конечно, выгодно считать бородатых искателей евреев в турбине самолета «русскими», но зачем нам-то им подыгрывать?
Утверждение вековой исторической преемственности и примата русской культуры нами самими – вот первый шаг к принятию русскости остальными народами нашей многострадальной федерации.
Кстати, я недавно получил живое доказательство, что русское искусство прекрасно.
Причем речь в данном случае, вы не поверите, идет о театре.
Сходил на спектакль «Нюрнберг» в РАМТ. Просто шедевр. Российскому кино до нашего театра еще расти и расти. Настоящая публицистика на сцене. И что еще прекрасно: подавляющая часть зрителей – это молодежь.
Так что настойчиво советую. Если даже вы не любитель театра как жанра, то все равно уйдете с ощущением полного восторга.
А иностранцы и релоканты пусть обзавидуются.
Причем речь в данном случае, вы не поверите, идет о театре.
Сходил на спектакль «Нюрнберг» в РАМТ. Просто шедевр. Российскому кино до нашего театра еще расти и расти. Настоящая публицистика на сцене. И что еще прекрасно: подавляющая часть зрителей – это молодежь.
Так что настойчиво советую. Если даже вы не любитель театра как жанра, то все равно уйдете с ощущением полного восторга.
А иностранцы и релоканты пусть обзавидуются.
Давайте проговорим азы.
В России никакой наднациональной идеологии или иной формы легитимации власти не существует и в ближайшее время не предвидится. Советский проект давно мертв, монархические настроения проявляют себя только на уровне ностальгии, религиозными назовет себя абсолютное меньшинство, а «россиянство» как изначально было мертворожденным ребенком, таковым остается и по сей день.
Поэтому наиболее подходящей и работающей формой консолидации граждан России является русский национализм. В чем-то он этнический, в чем-то гражданский – «чистых» типов не существует. С черепомерками не только никто не бегает – никому такое даже в голову не приходит. Но и банальная декларация русскости с последующими прямо противоречащими ей реальными поступками тоже недопустима.
Украинский случай привел к тому, что в России некоторые особенно рьяные деятели демонизируют любой национализм, тем самым выплескивая вместе с водой и ребенка. То, что изначально выглядит глупостью, впоследствии может привести к государственной трагедии. Наше общество нуждается в позитивной самооценке, в которой ему отказывали десятилетиями. Государству же требуется наличие опор, без которых оно может банально обрушится, причем в самые короткие сроки. Иного варианта, кроме как задействования русского национализма и патриотизма, для утверждения прочного фундамента страны просто не существует.
И весь вопрос не в том, будет ли наше государство национальным или каким-то другим, а в том, будет оно национальным или его не будет вовсе.
В России никакой наднациональной идеологии или иной формы легитимации власти не существует и в ближайшее время не предвидится. Советский проект давно мертв, монархические настроения проявляют себя только на уровне ностальгии, религиозными назовет себя абсолютное меньшинство, а «россиянство» как изначально было мертворожденным ребенком, таковым остается и по сей день.
Поэтому наиболее подходящей и работающей формой консолидации граждан России является русский национализм. В чем-то он этнический, в чем-то гражданский – «чистых» типов не существует. С черепомерками не только никто не бегает – никому такое даже в голову не приходит. Но и банальная декларация русскости с последующими прямо противоречащими ей реальными поступками тоже недопустима.
Украинский случай привел к тому, что в России некоторые особенно рьяные деятели демонизируют любой национализм, тем самым выплескивая вместе с водой и ребенка. То, что изначально выглядит глупостью, впоследствии может привести к государственной трагедии. Наше общество нуждается в позитивной самооценке, в которой ему отказывали десятилетиями. Государству же требуется наличие опор, без которых оно может банально обрушится, причем в самые короткие сроки. Иного варианта, кроме как задействования русского национализма и патриотизма, для утверждения прочного фундамента страны просто не существует.
И весь вопрос не в том, будет ли наше государство национальным или каким-то другим, а в том, будет оно национальным или его не будет вовсе.
Насчет «булкохрустов», «возвращения поместий» и «новых крепостных».
Обратил внимание, что в риторике рядовых российских левых часто проскакивает обвинение в адрес русских националистов, что, мол, избравшие в качестве культурного стандарта эпоху Российской империи тащат страну в «новое крепостничество».
Сейчас поясню, что это не просто заблуждение или обман, а крайне вредная клевета, которая наносит урон и обществу, и государству.
Так вот, примерно до XIX столетия термин «нация» имел иное значение, нежели сейчас. Он обозначал обладающую исключительными правами высшую прослойку общества – аристократию. То есть это была чисто сословная дефиниция. Но укрепление буржуазии, подрыв экономической базы могущества дворянства и демократизация во всех сферах привели к тому, что нация стала обозначать единое этнокультурное сообщество, обладающее суверенитетом и являющееся источником легитимности государства.
И вот в этот самый момент происходит неизбежное: образ жизни, привычки и сам внешний облик аристократии начинают перенимать массы! В Польше, к примеру, считавшаяся «панами» шляхта теряет свои привилегии, и уже любой поляк может применить это дворянское обращение к своему соседу. Театр, музыка и литература становятся общественным достоянием, как и прочие культурные и материальные блага. Казалось бы, чем может гордиться обнищавший аристократ? Конечно же своей культурой, которая и составляет суть его достоинства.
Замечу, что через это прошла вся Европа. К сожалению, кроме нас. Нам этот переход обломил октябрь, подчистую уничтоживший аристократические традиции и сменившийся периодическими «вставаниями с колен». Впрочем, и сама Европа после краха СССР начала стремительно мутировать, превращаясь в антинациональный леволиберальный проект.
У тех, кого сейчас в России обзывают «булкохрустами», нет ни активов, ни привилегий. Зато есть понимание и стремление к высокой культуре и ее «золотому стандарту». Не нужно иметь в предках графов и баронов, чтобы уметь ценить красоту, общаться без мата и разбираться в Достоевском. Людей это преображает, они на глазах выпрямляются, появляется стройная осанка, в глазах начинает светиться ум, а их поступки вызывают уважение.
Русским надо стремиться вверх, а не падать вниз.
Обратил внимание, что в риторике рядовых российских левых часто проскакивает обвинение в адрес русских националистов, что, мол, избравшие в качестве культурного стандарта эпоху Российской империи тащат страну в «новое крепостничество».
Сейчас поясню, что это не просто заблуждение или обман, а крайне вредная клевета, которая наносит урон и обществу, и государству.
Так вот, примерно до XIX столетия термин «нация» имел иное значение, нежели сейчас. Он обозначал обладающую исключительными правами высшую прослойку общества – аристократию. То есть это была чисто сословная дефиниция. Но укрепление буржуазии, подрыв экономической базы могущества дворянства и демократизация во всех сферах привели к тому, что нация стала обозначать единое этнокультурное сообщество, обладающее суверенитетом и являющееся источником легитимности государства.
И вот в этот самый момент происходит неизбежное: образ жизни, привычки и сам внешний облик аристократии начинают перенимать массы! В Польше, к примеру, считавшаяся «панами» шляхта теряет свои привилегии, и уже любой поляк может применить это дворянское обращение к своему соседу. Театр, музыка и литература становятся общественным достоянием, как и прочие культурные и материальные блага. Казалось бы, чем может гордиться обнищавший аристократ? Конечно же своей культурой, которая и составляет суть его достоинства.
Замечу, что через это прошла вся Европа. К сожалению, кроме нас. Нам этот переход обломил октябрь, подчистую уничтоживший аристократические традиции и сменившийся периодическими «вставаниями с колен». Впрочем, и сама Европа после краха СССР начала стремительно мутировать, превращаясь в антинациональный леволиберальный проект.
У тех, кого сейчас в России обзывают «булкохрустами», нет ни активов, ни привилегий. Зато есть понимание и стремление к высокой культуре и ее «золотому стандарту». Не нужно иметь в предках графов и баронов, чтобы уметь ценить красоту, общаться без мата и разбираться в Достоевском. Людей это преображает, они на глазах выпрямляются, появляется стройная осанка, в глазах начинает светиться ум, а их поступки вызывают уважение.
Русским надо стремиться вверх, а не падать вниз.
Снос чиновниками памятника Врангелю в Донском кадетском училище Ростова, на который русские люди собирали всем миром – это крайне опасный и совершенно непродуманный акт, который противоречит всему, о чем на днях говорил президент.
Удовлетворив деструктивные требования радикалов, представители власти тем самым щедро посыпали солью незаживающую рану внутренней гражданской войны. И это в условиях незавершенного конфликта с Украиной.
Произошедшее – это покушение на нашу историческую память. Чистая диверсия в бюрократическом исполнении.
И кому-то непременно придется расхлебывать ее последствия.
Удовлетворив деструктивные требования радикалов, представители власти тем самым щедро посыпали солью незаживающую рану внутренней гражданской войны. И это в условиях незавершенного конфликта с Украиной.
Произошедшее – это покушение на нашу историческую память. Чистая диверсия в бюрократическом исполнении.
И кому-то непременно придется расхлебывать ее последствия.
Искали фронду среди беглых либералов, а она оказалась на центральном телевидении.
Соловьев (не философ, а тот самый) решил возразить президенту по поводу «большой русской нации»:
«Появилась целая толпа вчерашних украинцев, которые отрицают Украину, украинцев и украинский язык. Мне это кажется очень неправильным. Владимир Мединский, Валентина Матвиенко, Родион Мирошник – они не украинцы? А те миллионы погибших советских воинов, которые считали себя украинцами? Они что, недоделанные русские? Они выдуманным языком разговаривают?».
Не выдуманным, а навязанным. Как это происходило в советские годы, я уже писал тут и тут. Большевики брали сельские диалекты и разгоняли их до уровня языков союзных республик, используя всю мощь административного аппарата. Противившихся украинизации и белорусизации увольняли и лишали постов. Фактически происходила отмена русской культуры. И выдумали ее, как видите, не нынешние западники, а большевики. Американцы и европейцы знают, у кого учиться.
Президент на ВРНС объяснил пагубность этой политики, и с его утверждениями сложно не согласиться. Но некоторым, как видно, такая устремленность страны и народа к консолидации и единству стоит поперек горла.
Соловьев (не философ, а тот самый) решил возразить президенту по поводу «большой русской нации»:
«Появилась целая толпа вчерашних украинцев, которые отрицают Украину, украинцев и украинский язык. Мне это кажется очень неправильным. Владимир Мединский, Валентина Матвиенко, Родион Мирошник – они не украинцы? А те миллионы погибших советских воинов, которые считали себя украинцами? Они что, недоделанные русские? Они выдуманным языком разговаривают?».
Не выдуманным, а навязанным. Как это происходило в советские годы, я уже писал тут и тут. Большевики брали сельские диалекты и разгоняли их до уровня языков союзных республик, используя всю мощь административного аппарата. Противившихся украинизации и белорусизации увольняли и лишали постов. Фактически происходила отмена русской культуры. И выдумали ее, как видите, не нынешние западники, а большевики. Американцы и европейцы знают, у кого учиться.
Президент на ВРНС объяснил пагубность этой политики, и с его утверждениями сложно не согласиться. Но некоторым, как видно, такая устремленность страны и народа к консолидации и единству стоит поперек горла.
Этнический состав предпринимательской элиты Российской империи в начале XX века:
1. русские (в пределах 34-35%);
2. российские немцы (25%);
3. евреи (14%);
4. иностранцы, вне зависимости от страны подданства (в пределах 11-11,5%);
5. поляки (10%);
6. армяне (в пределах 1,5-2%);
7. российские французы (в пределах 1-1,5%);
8. украинцы (в пределах 1-1,5%);
9. греки (1%);
10. татары (0,5%).
В составе выборных Московского биржевого общества в канун Первой мировой войны 5/6 являлись русскими (православными или старообрядцами), а остальные – выходцами из европейских стран.
По М.Ф.Махлай «Деловая элита России во второй половине XIX – начала XX вв.: о критериях отбора и этническом составе»
1. русские (в пределах 34-35%);
2. российские немцы (25%);
3. евреи (14%);
4. иностранцы, вне зависимости от страны подданства (в пределах 11-11,5%);
5. поляки (10%);
6. армяне (в пределах 1,5-2%);
7. российские французы (в пределах 1-1,5%);
8. украинцы (в пределах 1-1,5%);
9. греки (1%);
10. татары (0,5%).
В составе выборных Московского биржевого общества в канун Первой мировой войны 5/6 являлись русскими (православными или старообрядцами), а остальные – выходцами из европейских стран.
По М.Ф.Махлай «Деловая элита России во второй половине XIX – начала XX вв.: о критериях отбора и этническом составе»
Украина и Запад нащупали слабое место России
В РФ начали взламывать сайты госорганов и размещать на них информацию о «дани уважения» Адаму Кадырову. То «почетным гражданином Донецка» его сделают, то в Брянске в честь юного символа возрождаемой духовности улицу «переименуют».
И расчет врагов в данном случае, к сожалению, верный – возмущение поведением руководства Чечни испытывает значительная часть граждан нашей страны.
Очередное доказательство, что если проблему не решать, то со временем ее значение усиливается, так как на нее начинают воздействовать внешние акторы. И винить в данном случае, как и в ситуации с распадом СССР, следует не враждебный Запад, а собственную национально-административную политику, которая и способствует развалу как государства, так и общества.
Системные ошибки для крупной державы, претендующей на слом однополярной модели мира, непростительны, а еще непростительнее – их полное игнорирование.
В РФ начали взламывать сайты госорганов и размещать на них информацию о «дани уважения» Адаму Кадырову. То «почетным гражданином Донецка» его сделают, то в Брянске в честь юного символа возрождаемой духовности улицу «переименуют».
И расчет врагов в данном случае, к сожалению, верный – возмущение поведением руководства Чечни испытывает значительная часть граждан нашей страны.
Очередное доказательство, что если проблему не решать, то со временем ее значение усиливается, так как на нее начинают воздействовать внешние акторы. И винить в данном случае, как и в ситуации с распадом СССР, следует не враждебный Запад, а собственную национально-административную политику, которая и способствует развалу как государства, так и общества.
Системные ошибки для крупной державы, претендующей на слом однополярной модели мира, непростительны, а еще непростительнее – их полное игнорирование.
Явлинский захотел выпендриться, а сморозил глупость.
На сей раз он предложил урегулировать русско-украинский конфликт по примеру Франции и Германии: «Сколько лет они воевали за Эльзас и Лотарингию? Сколько воевали за Страсбург? А сегодня всем абсолютно все равно, кому эти территории принадлежат».
Действительно, переходная идентичность эльзасцев стала причиной территориального спора между двумя равносильными государствами и их ожесточенной борьбы за регион. На данный момент принадлежность Эльзаса и Лотарингии Франции является результатом не мирного диалога, а двух капитуляций Германии. Отсутствию претензий со стороны немцев Париж обязан не «безбарьерной среде» ЕС, а мировому порядку, в котором англосаксы четко указали Германии свое место – сторожить Восточную Европу от русских и не вякать. Про «объединение немцев» в единое государство и вовсе наложено строгое табу.
Впрочем, если Явлинский имеет ввиду, что Украина должна капитулировать, отдать России все спорные территории и запереться в его родном Львове, то такой вариант для нас вполне приемлем.
На сей раз он предложил урегулировать русско-украинский конфликт по примеру Франции и Германии: «Сколько лет они воевали за Эльзас и Лотарингию? Сколько воевали за Страсбург? А сегодня всем абсолютно все равно, кому эти территории принадлежат».
Действительно, переходная идентичность эльзасцев стала причиной территориального спора между двумя равносильными государствами и их ожесточенной борьбы за регион. На данный момент принадлежность Эльзаса и Лотарингии Франции является результатом не мирного диалога, а двух капитуляций Германии. Отсутствию претензий со стороны немцев Париж обязан не «безбарьерной среде» ЕС, а мировому порядку, в котором англосаксы четко указали Германии свое место – сторожить Восточную Европу от русских и не вякать. Про «объединение немцев» в единое государство и вовсе наложено строгое табу.
Впрочем, если Явлинский имеет ввиду, что Украина должна капитулировать, отдать России все спорные территории и запереться в его родном Львове, то такой вариант для нас вполне приемлем.
Кто-то отрицает политическую субъектность русских, а кто-то идет дальше и отрицает субъектность культурную.
Мол, русских не существует, «вас выдумали», а «все ваши традиции» – это баловство и маскарад.
В этом и состоит суть скандала в питерском ЗАГСе, где новиопизированные сотрудники возмутились русским костюмом молодоженов и назвали его «карнавальным». Обычно такие люди умиляются, когда видят представителей малых народов в национальной одежде. Ведь это так «красиво» и «самобытно», утверждают они. Но применительно к русским такое правило не действует. Это еще хорошо, что за кокошник в «фашизме» не обвинили. А ведь могли.
Поэтому, прежде чем бороться за политические права русских, нужно вот таких упорото-упертых персонажей выкурить с насиженных мест. И ЗАГСом тут дело, разумеется, не ограничится.
Мол, русских не существует, «вас выдумали», а «все ваши традиции» – это баловство и маскарад.
В этом и состоит суть скандала в питерском ЗАГСе, где новиопизированные сотрудники возмутились русским костюмом молодоженов и назвали его «карнавальным». Обычно такие люди умиляются, когда видят представителей малых народов в национальной одежде. Ведь это так «красиво» и «самобытно», утверждают они. Но применительно к русским такое правило не действует. Это еще хорошо, что за кокошник в «фашизме» не обвинили. А ведь могли.
Поэтому, прежде чем бороться за политические права русских, нужно вот таких упорото-упертых персонажей выкурить с насиженных мест. И ЗАГСом тут дело, разумеется, не ограничится.
Сложно поспорить с тем, что покойный персонаж был, мягко говоря, деятелем весьма и весьма неоднозначным.
И если бы в какой-нибудь альтернативной мультивселенной в него «прилетело» бы с нашей стороны, то этому вряд ли кто-нибудь сильно удивился.
Но важнее другое: для СБУ что русский националист, что российский военкор, что переметнувшийся украинец — все одинаково рассматриваются как перспективные цели для поражения. И потери у нас уже есть, причем немалые.
Другое дело, что возникает резонный вопрос: а почему мы так же не можем? Но в эти дебри, как справедливо заметил уважаемый Ольшанский, лучше стараться не забредать.
И если бы в какой-нибудь альтернативной мультивселенной в него «прилетело» бы с нашей стороны, то этому вряд ли кто-нибудь сильно удивился.
Но важнее другое: для СБУ что русский националист, что российский военкор, что переметнувшийся украинец — все одинаково рассматриваются как перспективные цели для поражения. И потери у нас уже есть, причем немалые.
Другое дело, что возникает резонный вопрос: а почему мы так же не можем? Но в эти дебри, как справедливо заметил уважаемый Ольшанский, лучше стараться не забредать.
В Петербурге какая-то жесть творится с этнобандами. Это даже не 90-е, а какая-то карикатура на современность в духе Charlie Hebdo.
В один из районных отделов МВД пришли с обыском из УСБ и СК. А все потому, что накануне произошла совершенно дикая история с крышеванием азербайджанцев. Члены мафии вызвали на стрелку двух питерцев, избили их и отжали деньги. А подоспевшие на место преступления полицейские задержали… самих потерпевших. Те, разумеется, справедливо посчитали, что имеют дело с фейковыми правоохранителями, и угнали УАЗик, в который их и посадили. А оставшиеся без своей тачки крышеватели в погонах недолго думая прыгнули в машины бородатых бандитов и вместе с ними бросились в погоню за офигевшей от происходящего добычей. Занавес.
То есть ситуация, при которой в России стражи порядка будут защищать не вас, а вооруженных абреков, перестала быть фантастической. Впрочем, после появления пропагандистских роликов на тему «у преступности нет национальности» удивляться тут нечему - решившие побрататься с этнокриминалом всего лишь пришли к дальнейшему логическому умозаключению: культурно обогащающие наши скучные трудовые будни выходцы с солнечного юга всегда правы.
В один из районных отделов МВД пришли с обыском из УСБ и СК. А все потому, что накануне произошла совершенно дикая история с крышеванием азербайджанцев. Члены мафии вызвали на стрелку двух питерцев, избили их и отжали деньги. А подоспевшие на место преступления полицейские задержали… самих потерпевших. Те, разумеется, справедливо посчитали, что имеют дело с фейковыми правоохранителями, и угнали УАЗик, в который их и посадили. А оставшиеся без своей тачки крышеватели в погонах недолго думая прыгнули в машины бородатых бандитов и вместе с ними бросились в погоню за офигевшей от происходящего добычей. Занавес.
То есть ситуация, при которой в России стражи порядка будут защищать не вас, а вооруженных абреков, перестала быть фантастической. Впрочем, после появления пропагандистских роликов на тему «у преступности нет национальности» удивляться тут нечему - решившие побрататься с этнокриминалом всего лишь пришли к дальнейшему логическому умозаключению: культурно обогащающие наши скучные трудовые будни выходцы с солнечного юга всегда правы.
Честно признаться, вообще себе не представляю, чтобы в России на ответственных постах продолжали находиться требующие наказания за фразу «Русские, вперед!» люди.
Такое даже в истязающей себя сверхполиткорректной Европе невозможно.
И не важно, кто они – глава Федерации бокса, высокопоставленный силовик или руководитель экономического ведомства. На гнобление русских должно быть наложено жесткое табу.
История с Умаром Кремлевым выглядит тем пикантнее, что это принципиальный многонационал, человек с криминальным прошлым и сторонник инокультурной миграции, который не гнушается унижать русских перед гастарбайтерами.
То есть пока руководство страны провозглашает курс на укрепление государственности и воссоединение триединой русской нации, во главе одной из крупнейших спортивных организаций у нас сидит открыто пропагандирующий враждебные России взгляды диверсант. Доколе?
Такое даже в истязающей себя сверхполиткорректной Европе невозможно.
И не важно, кто они – глава Федерации бокса, высокопоставленный силовик или руководитель экономического ведомства. На гнобление русских должно быть наложено жесткое табу.
История с Умаром Кремлевым выглядит тем пикантнее, что это принципиальный многонационал, человек с криминальным прошлым и сторонник инокультурной миграции, который не гнушается унижать русских перед гастарбайтерами.
То есть пока руководство страны провозглашает курс на укрепление государственности и воссоединение триединой русской нации, во главе одной из крупнейших спортивных организаций у нас сидит открыто пропагандирующий враждебные России взгляды диверсант. Доколе?
Ключевая проблема управления в России заключается отнюдь не в собственности или демократии.
Пока одни вопят, что в России госкапитализм и «удушение бизнеса», другие призывают все, что можно - тотально национализировать. Также и в вопросе соотношения демократии и авторитаризма: кому-то кажется, что нынешний режим слишком многое дозволяет, а их оппоненты кличут его «кровавым».
Я вижу все иначе. Главное, что у нас в дефиците – наличие во власти широкого слоя культурных людей.
Оттого, что плюющийся и матерящийся Дерипаска из олигарха превратится в «красного директора», ничего не изменится. Если в Госдуме возникнут еще несколько гоп-стоп фракций, а каждое заседание будет сопровождаться руганью и драками, будет даже хуже.
Весь вопрос в том, что нам наверху катастрофически не хватает чувствующих связь с Россией образованных и одухотворенных людей, которые могли бы не только дубинкой помахивать или кулаком по столу бить, а принимать решения с чувством ответственности за историю и страны, и государства. Которые могли бы мыслить не личными или корпоративными интересами, а подняться до отождествления своих действий с судьбой нации.
Такие умы были и в 1917, и в 1991 годах, но каждый раз жесткая и тупая сила волевых дураков не давала им приблизиться к управлению страной ни на шаг. И каждый раз это приводило к тому, что вся нация впоследствии плакала у разбитого корыта.
Пока одни вопят, что в России госкапитализм и «удушение бизнеса», другие призывают все, что можно - тотально национализировать. Также и в вопросе соотношения демократии и авторитаризма: кому-то кажется, что нынешний режим слишком многое дозволяет, а их оппоненты кличут его «кровавым».
Я вижу все иначе. Главное, что у нас в дефиците – наличие во власти широкого слоя культурных людей.
Оттого, что плюющийся и матерящийся Дерипаска из олигарха превратится в «красного директора», ничего не изменится. Если в Госдуме возникнут еще несколько гоп-стоп фракций, а каждое заседание будет сопровождаться руганью и драками, будет даже хуже.
Весь вопрос в том, что нам наверху катастрофически не хватает чувствующих связь с Россией образованных и одухотворенных людей, которые могли бы не только дубинкой помахивать или кулаком по столу бить, а принимать решения с чувством ответственности за историю и страны, и государства. Которые могли бы мыслить не личными или корпоративными интересами, а подняться до отождествления своих действий с судьбой нации.
Такие умы были и в 1917, и в 1991 годах, но каждый раз жесткая и тупая сила волевых дураков не давала им приблизиться к управлению страной ни на шаг. И каждый раз это приводило к тому, что вся нация впоследствии плакала у разбитого корыта.
Искусственный интеллект лучше многонационалов и новиопов знает, как выглядит русский национализм.