عن الإمام الرضا (عليه السلام) في خطبة طويلة:
...إن الامامة أجلُّ قدراً وأعظم شأناً وأعلا مكاناً وأمنع جانباً وأبعد غوراً من أن يبلغها الناس بعقولهم, أو ينالوها بآرائهم, أو يقيموا إماماً باختيارهم,
إن الإمامة خص الله عز وجل بها إبراهيم الخليل (عليه السلام) بعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة,
وفضيلة شرَّفه بها وأشاد بها ذكره,
فقال: {إني جاعلك للناس إماماً} فقال الخليل (عليه السلام) سروراً بها:
{ومن ذريتي}
قال الله تبارك وتعالى:
{لا ينال عهدي الظالمين}
فأبطلت هذه الآية إمامة كل ظالم إلى يوم القيامة وصارت في الصفوة ثم أكرمه الله تعالى بأن جعلها في ذريته أهل الصفوة والطهارة فقال:
{ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين}
فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرناً فقرناً حتى ورَّثها الله تعالى النبي (صلّى الله عليه وآله),
فقال جل وتعالى: {إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين}
فكانت له خاصة فقلدها (صلّى الله عليه وآله) علياً (عليه السلام) بأمر الله تعالى على رسم ما فرض الله,
فصارت في ذريته الأصفياء الذين آتاهم الله العلم والإيمان, بقوله تعالى:
{قال الذين اوتوا العلم والإيمان لقد لبثتم في كتاب الله إلى يوم البعث} فهي في ولد علي (عليه السلام) خاصة إلى يوم القيامة,
إذ لا نبي بعد محمد (صلّى الله عليه وآله) فمن أين يختار هؤلاء الجهال؟!
#يا_علي_بن_موسى_الرضا 💚
...إن الامامة أجلُّ قدراً وأعظم شأناً وأعلا مكاناً وأمنع جانباً وأبعد غوراً من أن يبلغها الناس بعقولهم, أو ينالوها بآرائهم, أو يقيموا إماماً باختيارهم,
إن الإمامة خص الله عز وجل بها إبراهيم الخليل (عليه السلام) بعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة,
وفضيلة شرَّفه بها وأشاد بها ذكره,
فقال: {إني جاعلك للناس إماماً} فقال الخليل (عليه السلام) سروراً بها:
{ومن ذريتي}
قال الله تبارك وتعالى:
{لا ينال عهدي الظالمين}
فأبطلت هذه الآية إمامة كل ظالم إلى يوم القيامة وصارت في الصفوة ثم أكرمه الله تعالى بأن جعلها في ذريته أهل الصفوة والطهارة فقال:
{ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين}
فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرناً فقرناً حتى ورَّثها الله تعالى النبي (صلّى الله عليه وآله),
فقال جل وتعالى: {إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين}
فكانت له خاصة فقلدها (صلّى الله عليه وآله) علياً (عليه السلام) بأمر الله تعالى على رسم ما فرض الله,
فصارت في ذريته الأصفياء الذين آتاهم الله العلم والإيمان, بقوله تعالى:
{قال الذين اوتوا العلم والإيمان لقد لبثتم في كتاب الله إلى يوم البعث} فهي في ولد علي (عليه السلام) خاصة إلى يوم القيامة,
إذ لا نبي بعد محمد (صلّى الله عليه وآله) فمن أين يختار هؤلاء الجهال؟!
#يا_علي_بن_موسى_الرضا 💚
| خروجُ إمامٍ لا محالةَ خارجٌ ..
-
عن عبد السلام بن صالح الهروي قال: سمعتُ دعبل بن عليّ الخزاعي يقول: لمّا أنشدت مولاي عليّ بن موسىٰ الرّضا [عليهِ السّلام] قصيدتي التي أوّلها:
مدارس آياتٍ خلت من تلاوةٍ
ومنزلُ وحيٍ مُقفر العرصاتِ
فلمّا انتهيتُ إلىٰ قولي:
خروجُ إمامٍ لا محالةَ خارجٌ
يقوم علىٰ اسمِ الله والبركاتِ
يُميّز فينا كل حقٍ وباطلٍ
ويجزي علىٰ النعماء والنقماتِ
بكىٰ الرّضا [عليهِ السّلام] بكاءً شديدًا، ثمّ رفع رأسهُ إليّ فقال لي: يا خُزاعي، نطقَ رُوح القدس علىٰ لسانك بهذين البيتين، فهل تدري من هذا الإمام؟ ومتىٰ يقوم؟
فقلت: لا يا مولاي، إلّا أنّي سمعتُ بخروج إمامٍ منكم يُطهّر الأرض من الفساد ويملأها عدلًا.
فقال: يا دعبل، الإمام بعدي مُحمّد ابني، وبعد مُحمّد ابنه عليّ، وبعد عليّ ابنهُ الحَسَن، وبعد الحَسَن ابنهُ الحُجّة القائم المنتظر في غيبته المُطاع في ظهوره، لو لم يبقَ من الدنيا إلّا يوم واحد لطوّل الله ذلك اليوم حتىٰ يخرج فيملأها عدلًا كما مُلئت جورًا وظُلما.
وأمّا متىٰ؟ فإخبارٌ عن الوقت، ولقد حدّثني أبي، عن أبيه، عن آبائه، عن عليّ [عليهِ السّلام] أنّ النبيّ [صلّىٰ الله عليهِ وآله] قيل له: يا رسول الله، متىٰ يخرج القائم من ذريّتك؟
فقال: مثلهُ كمثل السّاعة لا يُجلّيها لوقتها إلّا هو ثقلت في السّماوات والأرض لا تأتيكم إلّا بغتة.
| مدينة المعاجز 📚
-
عن عبد السلام بن صالح الهروي قال: سمعتُ دعبل بن عليّ الخزاعي يقول: لمّا أنشدت مولاي عليّ بن موسىٰ الرّضا [عليهِ السّلام] قصيدتي التي أوّلها:
مدارس آياتٍ خلت من تلاوةٍ
ومنزلُ وحيٍ مُقفر العرصاتِ
فلمّا انتهيتُ إلىٰ قولي:
خروجُ إمامٍ لا محالةَ خارجٌ
يقوم علىٰ اسمِ الله والبركاتِ
يُميّز فينا كل حقٍ وباطلٍ
ويجزي علىٰ النعماء والنقماتِ
بكىٰ الرّضا [عليهِ السّلام] بكاءً شديدًا، ثمّ رفع رأسهُ إليّ فقال لي: يا خُزاعي، نطقَ رُوح القدس علىٰ لسانك بهذين البيتين، فهل تدري من هذا الإمام؟ ومتىٰ يقوم؟
فقلت: لا يا مولاي، إلّا أنّي سمعتُ بخروج إمامٍ منكم يُطهّر الأرض من الفساد ويملأها عدلًا.
فقال: يا دعبل، الإمام بعدي مُحمّد ابني، وبعد مُحمّد ابنه عليّ، وبعد عليّ ابنهُ الحَسَن، وبعد الحَسَن ابنهُ الحُجّة القائم المنتظر في غيبته المُطاع في ظهوره، لو لم يبقَ من الدنيا إلّا يوم واحد لطوّل الله ذلك اليوم حتىٰ يخرج فيملأها عدلًا كما مُلئت جورًا وظُلما.
وأمّا متىٰ؟ فإخبارٌ عن الوقت، ولقد حدّثني أبي، عن أبيه، عن آبائه، عن عليّ [عليهِ السّلام] أنّ النبيّ [صلّىٰ الله عليهِ وآله] قيل له: يا رسول الله، متىٰ يخرج القائم من ذريّتك؟
فقال: مثلهُ كمثل السّاعة لا يُجلّيها لوقتها إلّا هو ثقلت في السّماوات والأرض لا تأتيكم إلّا بغتة.
| مدينة المعاجز 📚
مقطع من حديث طويل لمولانا أمير المؤمنين
عن يوم زواجه يقول فيه:
فلما أن كان في آخر السحر أحسست بحس رسول الله (صلى الله عليه وآله) معنا، فذهبت لأنهض،
فقال لي: مكانك يا علي، أتيتك في فراشك رحمك الله
ثم استيقظت فاطمة،
‼️فبكى، وبكتْ، وبكيت لبكائهما،
فقال لي (صلّى اللهُ عليه وآله):
*ما يبكيك يا علي؟*
قال: قلت:
*فداك أبي وأمي، لقد بكيتَ وبكت فاطمة، فبكيتُ لبكائكما.*
قال (صلّى اللهُ عليه وآله):
نعم، أتاني جبرئيل فبشرني بفرخين يكونان لك
🩸ثم عُزّيتُ بأحدهما، وعرفت أنه يقتل غريباً عطشانا.🩸
*فبكت فاطمة حتى علا بكاؤها،*
ثم قالت:
*يا أبه، لِمَ يقتلوه وأنت جده، وأبوه علي، وأنا أمه؟!*
قال (صلّى اللهُ عليه وآله):
يا بُنية، لطلبهم الملك،
أما إنه سيظهر عليهم سيفٌ لا يُغمد إلا على يد المهديّ من ولدك
يا علي، من أحبك وأحب ذريتك فقد أحبني، ومن أحبني أحبه الله، ومن أبغضك وأبغض ذريتك فقد أبغضني، ومن أبغضني أبغضه الله، وأدخله النار.
📕 دلائل الامامة: ص١٠١، ص١٠٢
📕فضائل أمير المؤمنين ع: ص ١٠٨
عن يوم زواجه يقول فيه:
فلما أن كان في آخر السحر أحسست بحس رسول الله (صلى الله عليه وآله) معنا، فذهبت لأنهض،
فقال لي: مكانك يا علي، أتيتك في فراشك رحمك الله
ثم استيقظت فاطمة،
‼️فبكى، وبكتْ، وبكيت لبكائهما،
فقال لي (صلّى اللهُ عليه وآله):
*ما يبكيك يا علي؟*
قال: قلت:
*فداك أبي وأمي، لقد بكيتَ وبكت فاطمة، فبكيتُ لبكائكما.*
قال (صلّى اللهُ عليه وآله):
نعم، أتاني جبرئيل فبشرني بفرخين يكونان لك
🩸ثم عُزّيتُ بأحدهما، وعرفت أنه يقتل غريباً عطشانا.🩸
*فبكت فاطمة حتى علا بكاؤها،*
ثم قالت:
*يا أبه، لِمَ يقتلوه وأنت جده، وأبوه علي، وأنا أمه؟!*
قال (صلّى اللهُ عليه وآله):
يا بُنية، لطلبهم الملك،
أما إنه سيظهر عليهم سيفٌ لا يُغمد إلا على يد المهديّ من ولدك
يا علي، من أحبك وأحب ذريتك فقد أحبني، ومن أحبني أحبه الله، ومن أبغضك وأبغض ذريتك فقد أبغضني، ومن أبغضني أبغضه الله، وأدخله النار.
📕 دلائل الامامة: ص١٠١، ص١٠٢
📕فضائل أمير المؤمنين ع: ص ١٠٨
🍂 يافاطمة بنت محمد مولاتي اغيثيني
أن الأمام #محمد_الباقر صلوات الله عليه كان إذا وعك استعان بالماء البارد فيكون له ثوبان: ثوب في الماء البارد، وثوب على جسده، يراوح بينهما ثم ينادي حتى يسمع صوته على باب الدار :
يا فاطمة بنت محمد .
📕 الكافي: ج٨ ، ص١٠٩
عن المفضل بن عمر، عن الأمام الصادق عليه السلام قال: إذا كانت لك حاجة إلى الله، وضقت بها ذرعا، فصل ركعتين، فإذا سلمت كبر الله ثلاثا، وسبح تسبيح فاطمة (عليها السلام)، ثم اسجد وقل مائة مرة: يا مولاتي فاطمة أغيثيني، ثم ضع خدك الأيمن على الأرض، وقل مثل ذلك، ثم عد إلى السجود، وقل ذلك مائة مرة وعشر مرات، واذكر حاجتك، فإن الله يقضيها .
📕 مستدرك الوسائل: ج٦، ص٣١٣
أن الأمام #محمد_الباقر صلوات الله عليه كان إذا وعك استعان بالماء البارد فيكون له ثوبان: ثوب في الماء البارد، وثوب على جسده، يراوح بينهما ثم ينادي حتى يسمع صوته على باب الدار :
يا فاطمة بنت محمد .
📕 الكافي: ج٨ ، ص١٠٩
عن المفضل بن عمر، عن الأمام الصادق عليه السلام قال: إذا كانت لك حاجة إلى الله، وضقت بها ذرعا، فصل ركعتين، فإذا سلمت كبر الله ثلاثا، وسبح تسبيح فاطمة (عليها السلام)، ثم اسجد وقل مائة مرة: يا مولاتي فاطمة أغيثيني، ثم ضع خدك الأيمن على الأرض، وقل مثل ذلك، ثم عد إلى السجود، وقل ذلك مائة مرة وعشر مرات، واذكر حاجتك، فإن الله يقضيها .
📕 مستدرك الوسائل: ج٦، ص٣١٣
عن أبي حمزة الثمالي قال :
سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول :
دعا رسول الله صلى الله عليه وآله بطهور
فلما فرغ أخذ بيد علي عليه السلام فألزمها يده ،
ثم قال : إنما أنت منذر ، ثم ضم يده إلى صدره ،
وقال : ولكل قوم هاد ،
ثم قال : يا علي أنت أصل الدين ومنار الإيمان
وغاية الهدى وقائد الغر المحجلين ، أشهد لك بذلك.
[بصائر الدرجات]
سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول :
دعا رسول الله صلى الله عليه وآله بطهور
فلما فرغ أخذ بيد علي عليه السلام فألزمها يده ،
ثم قال : إنما أنت منذر ، ثم ضم يده إلى صدره ،
وقال : ولكل قوم هاد ،
ثم قال : يا علي أنت أصل الدين ومنار الإيمان
وغاية الهدى وقائد الغر المحجلين ، أشهد لك بذلك.
[بصائر الدرجات]
❤️ الامام الرضا يعلمنا صيغة من صيغ التشهد والتسليم في الصلاة❤️
✤┈┅✦❂✦💠✦❂✦┅┈✤
👇🏼👇🏼👇🏼
يقول مولانا الامام الرضا (عليه السلام):
فإذا صليت الركعة الرابعة
*فقل في تشهدك:*
بسم الله وبالله، والحمد لله، والأسماء الحسنى كلها لله، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أرسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة، التحيات لله، والصلوات الطيبات الزاكيات، الغاديات الرائحات، التامات الناعمات، المباركات الصالحات لله، ما طاب وزكا، وطهر ونما، وخلص فلله، وما خبث فلغير الله.
أشهد أنك نعم الرب،
وأن محمدا نعم الرسول،
*❤️وأن عليا نعم المولى❤️*
وأن الجنة حق، والنار حق، والموت حق، والبعث حق، وأن الساعة آتية لا ريب فيها، وأن الله يبعث من في القبور.
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله،
اللهم صلي على محمد وآل محمد، وبارك على محمد وآل محمد، وارحم محمدا وآل محمد، أفضل ما صليت وباركت وترحمت وسلمت على إبراهيم وآل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.
اللهم صل على محمد المصطفى،
وعلي المرتضى،
وفاطمة الزهراء،
والحسن والحسين،
وعلى الأئمة الراشدين من آل طه وياسين،
اللهم صل على نورك الأنور، وعلى حبلك الأطول، وعلى عروتك الأوثق، وعلى وجهك الأكرم، وعلى جنبك الأوجب، وعلى بابك الأدنى، وعلى مسلك الصراط،
اللهم صل على الهادين المهديين، الراشدين الفاضلين، الطيبين الطاهرين، الأخيار الأبرار.
اللهم صل على جبرائيل، وميكائيل، وإسرافيل، وعزرائيل، وعلى ملائكتك المقربين، وأنبيائك المرسلين، ورسلك أجمعين، من أهل السماوات والأرضين وأهل طاعتك أكتعين
واخصص محمدا صلى الله عليه وآله بأفضل الصلاة والتسليم، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام عليك وعلى أهل بيتك الطيبين، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين.
ثم سلم عن يمينك، وإن شئت يمينا وشمالا، وإن شئت تجاه القبلة.
✤┈┅✦❂✦💠✦❂✦┅┈✤
📚 كتاب فقه الرضا عليه السلام ص١٠٨
✤┈┅✦❂✦💠✦❂✦┅┈✤
👇🏼👇🏼👇🏼
يقول مولانا الامام الرضا (عليه السلام):
فإذا صليت الركعة الرابعة
*فقل في تشهدك:*
بسم الله وبالله، والحمد لله، والأسماء الحسنى كلها لله، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أرسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة، التحيات لله، والصلوات الطيبات الزاكيات، الغاديات الرائحات، التامات الناعمات، المباركات الصالحات لله، ما طاب وزكا، وطهر ونما، وخلص فلله، وما خبث فلغير الله.
أشهد أنك نعم الرب،
وأن محمدا نعم الرسول،
*❤️وأن عليا نعم المولى❤️*
وأن الجنة حق، والنار حق، والموت حق، والبعث حق، وأن الساعة آتية لا ريب فيها، وأن الله يبعث من في القبور.
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله،
اللهم صلي على محمد وآل محمد، وبارك على محمد وآل محمد، وارحم محمدا وآل محمد، أفضل ما صليت وباركت وترحمت وسلمت على إبراهيم وآل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.
اللهم صل على محمد المصطفى،
وعلي المرتضى،
وفاطمة الزهراء،
والحسن والحسين،
وعلى الأئمة الراشدين من آل طه وياسين،
اللهم صل على نورك الأنور، وعلى حبلك الأطول، وعلى عروتك الأوثق، وعلى وجهك الأكرم، وعلى جنبك الأوجب، وعلى بابك الأدنى، وعلى مسلك الصراط،
اللهم صل على الهادين المهديين، الراشدين الفاضلين، الطيبين الطاهرين، الأخيار الأبرار.
اللهم صل على جبرائيل، وميكائيل، وإسرافيل، وعزرائيل، وعلى ملائكتك المقربين، وأنبيائك المرسلين، ورسلك أجمعين، من أهل السماوات والأرضين وأهل طاعتك أكتعين
واخصص محمدا صلى الله عليه وآله بأفضل الصلاة والتسليم، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام عليك وعلى أهل بيتك الطيبين، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين.
ثم سلم عن يمينك، وإن شئت يمينا وشمالا، وإن شئت تجاه القبلة.
✤┈┅✦❂✦💠✦❂✦┅┈✤
📚 كتاب فقه الرضا عليه السلام ص١٠٨
💠ذلك وليي حقا ومهدي عبادي صدقا💠
ابن سالم، عن أبيه، عن الثمالي، عن ابن طريف،
عن ابن نباته، عن ابن عباس قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
لما عرج بي إلى السماء السابعة،
ومنها إلى سدرة المنتهى،
ومن السدرة إلى حجب النور ،
ناداني ربي جل جلاله:
يا محمد أنت عبدي وأنا ربك فلي فاخضع وإياي فاعبد وعلي فتوكل وبي فثق فإني قد رضيت بك عبدا وحبيبا ورسولا ونبيا ،
وبأخيك علي خليفة وبابا فهو حجتي على عبادي وإمام لخلقي ،
به يعرف أوليائي من أعدائي ،
وبه يميز حزب الشيطان من حزبي ،
وبه يقام ديني وتحفظ حدودي وتنفذ أحكامي
وبك وبه وبالأئمة من ولدك أرحم عبادي وإمائي ،
وبالقائم منكم أعمر أرضي بتسبيحي وتقديسي وتهليلي وتكبيري وتمجيدي ،
وبه أطهر الأرض من أعدائي وأورثها أوليائي ،
وبه أجعل كلمة الذين كفروا بي السفلى وكلمتي العليا،
به أحيي بلادي وعبادي بعلمي ،
وله أظهر الكنوز والذخاير بمشيتي ،
وإياه أظهر على الأسرار والضماير بإرادتي ،
وأمده بملائكتي لتؤيده على إنفاذ أمري وإعلان ديني ذلك وليي حقا ومهدي عبادي صدقا.
[ 📚تفسير البرهان ج٣]
ابن سالم، عن أبيه، عن الثمالي، عن ابن طريف،
عن ابن نباته، عن ابن عباس قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
لما عرج بي إلى السماء السابعة،
ومنها إلى سدرة المنتهى،
ومن السدرة إلى حجب النور ،
ناداني ربي جل جلاله:
يا محمد أنت عبدي وأنا ربك فلي فاخضع وإياي فاعبد وعلي فتوكل وبي فثق فإني قد رضيت بك عبدا وحبيبا ورسولا ونبيا ،
وبأخيك علي خليفة وبابا فهو حجتي على عبادي وإمام لخلقي ،
به يعرف أوليائي من أعدائي ،
وبه يميز حزب الشيطان من حزبي ،
وبه يقام ديني وتحفظ حدودي وتنفذ أحكامي
وبك وبه وبالأئمة من ولدك أرحم عبادي وإمائي ،
وبالقائم منكم أعمر أرضي بتسبيحي وتقديسي وتهليلي وتكبيري وتمجيدي ،
وبه أطهر الأرض من أعدائي وأورثها أوليائي ،
وبه أجعل كلمة الذين كفروا بي السفلى وكلمتي العليا،
به أحيي بلادي وعبادي بعلمي ،
وله أظهر الكنوز والذخاير بمشيتي ،
وإياه أظهر على الأسرار والضماير بإرادتي ،
وأمده بملائكتي لتؤيده على إنفاذ أمري وإعلان ديني ذلك وليي حقا ومهدي عبادي صدقا.
[ 📚تفسير البرهان ج٣]
.
إخبار إمامنا الجَواد [عليهِ السّلام] بغيبة حُجّة الله علىٰ العباد . . 📜
بإسناده عن حمدان بن سليمان قال: حدثنا الصقر بن أبي دلف قال: سمعتُ أبا جعفر مُحمّد بن عليّ الرِّضَا [عليهما السّلام] يقول: إنّ الإمام بعدي ابني عليّ، أمرهُ أمري، وقولهُ قولي، وطاعتهُ طاعتي، والإمام بعدهُ ابنهُ الحَسَن، أمرهُ أمرُ أبيه، وقولهُ قول أبيه، وطاعته طاعة أبيه، ثُمّ سَكَت، فقلتُ له: يابنَ رسولِ الله؛ فمَن الإمام بعد الحَسَن؟!
فبكىٰ [عليهِ السّلام] بكاءً شديدًا ثُمّ قال: إنّ من بعد الحَسَن ابنهُ القائم بالحَق المُنتظر.
فقلتُ له: يابنَ رسول الله؛ ولمَ سُمّيَ القائم؟
قال: لأنّهُ يقوم بعد موت ذكرهِ وارتداد أكثر القائلين بإمامته.
فقلتُ لهُ: ولمَ سُمّيَ المُنتظر؟
قال: لأنّ لهُ غيبة يكثر أيّامها ويطول أمَدُها، فينتظر خروجه المُخلصون ويُنكره المُرتابون ويستهزئ بذكرهِ الجاحدون ويكثر فيهِ الوقّاتون ويهلك فيها المُستعجلون وينجو فيها المُسلّمون.
| مدينة المعاجز 📚
إخبار إمامنا الجَواد [عليهِ السّلام] بغيبة حُجّة الله علىٰ العباد . . 📜
بإسناده عن حمدان بن سليمان قال: حدثنا الصقر بن أبي دلف قال: سمعتُ أبا جعفر مُحمّد بن عليّ الرِّضَا [عليهما السّلام] يقول: إنّ الإمام بعدي ابني عليّ، أمرهُ أمري، وقولهُ قولي، وطاعتهُ طاعتي، والإمام بعدهُ ابنهُ الحَسَن، أمرهُ أمرُ أبيه، وقولهُ قول أبيه، وطاعته طاعة أبيه، ثُمّ سَكَت، فقلتُ له: يابنَ رسولِ الله؛ فمَن الإمام بعد الحَسَن؟!
فبكىٰ [عليهِ السّلام] بكاءً شديدًا ثُمّ قال: إنّ من بعد الحَسَن ابنهُ القائم بالحَق المُنتظر.
فقلتُ له: يابنَ رسول الله؛ ولمَ سُمّيَ القائم؟
قال: لأنّهُ يقوم بعد موت ذكرهِ وارتداد أكثر القائلين بإمامته.
فقلتُ لهُ: ولمَ سُمّيَ المُنتظر؟
قال: لأنّ لهُ غيبة يكثر أيّامها ويطول أمَدُها، فينتظر خروجه المُخلصون ويُنكره المُرتابون ويستهزئ بذكرهِ الجاحدون ويكثر فيهِ الوقّاتون ويهلك فيها المُستعجلون وينجو فيها المُسلّمون.
| مدينة المعاجز 📚
اقرو هالرواية الجميلة جدا.
عَن حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَن أَبِيهِ قَالَ:
قُلتُ لِأَبِي عَبدِ اَللَّهِ عَلَيهِ السَّلاَمُ:
إِنِّي لَأَلقَى اَلرَّجُلَ لَم أَرَهُ وَ لَم يَرَنِي فِيمَا مَضَى قَبلَ يَومِهِ ذَلِكَ فَأُحِبُّهُ حُبّاً شَدِيداً فَإِذَا كَلَّمتُهُ وَجَدتُهُ لِي مِثلَ مَا أَنَا عَلَيهِ لَهُ ويُخبِرُنِي أَنَّهُ يَجِدُ لِي مِثلَ اَلَّذِي أَجِدُ لَهُ!
فَقَالَ الإمام: صَدَقتَ يَا سَدِيرُ، إِنَّ اِئتِلاَفَ قُلُوبِ اَلأَبْرَارِ إِذَا اِلْتَقَوا وَإِنْ لَمْ يُظهِرُوا اَلتَّوَدُّدَ بِأَلسِنَتِهِمْ كَسُرعَةِ اِختِلاَطِ قَطْرِ اَلسَّمَاءِ عَلَى مِيَاهِ اَلأَنْهَارِ، وَإِنَّ بُعْدَ اِئتِلاَفِ قُلُوبِ اَلفُجَّارِ إِذَا اِلتَقَوْا وَإِنْ أَظهَرُوا اَلتَّوَدُّدَ بِأَلسِنَتِهِمْ كَبُعدِ اَلبَهَائِمِ مِنَ اَلتَّعَاطُفِ وَإِنْ طَالَ اِعتِلاَفُهَا عَلَى مِذْوَدٍ وَاحِدٍ.
●المِذود: مكان يوضع فيه علف الدواب.
📙 الأمالي للطوسي.
عَن حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَن أَبِيهِ قَالَ:
قُلتُ لِأَبِي عَبدِ اَللَّهِ عَلَيهِ السَّلاَمُ:
إِنِّي لَأَلقَى اَلرَّجُلَ لَم أَرَهُ وَ لَم يَرَنِي فِيمَا مَضَى قَبلَ يَومِهِ ذَلِكَ فَأُحِبُّهُ حُبّاً شَدِيداً فَإِذَا كَلَّمتُهُ وَجَدتُهُ لِي مِثلَ مَا أَنَا عَلَيهِ لَهُ ويُخبِرُنِي أَنَّهُ يَجِدُ لِي مِثلَ اَلَّذِي أَجِدُ لَهُ!
فَقَالَ الإمام: صَدَقتَ يَا سَدِيرُ، إِنَّ اِئتِلاَفَ قُلُوبِ اَلأَبْرَارِ إِذَا اِلْتَقَوا وَإِنْ لَمْ يُظهِرُوا اَلتَّوَدُّدَ بِأَلسِنَتِهِمْ كَسُرعَةِ اِختِلاَطِ قَطْرِ اَلسَّمَاءِ عَلَى مِيَاهِ اَلأَنْهَارِ، وَإِنَّ بُعْدَ اِئتِلاَفِ قُلُوبِ اَلفُجَّارِ إِذَا اِلتَقَوْا وَإِنْ أَظهَرُوا اَلتَّوَدُّدَ بِأَلسِنَتِهِمْ كَبُعدِ اَلبَهَائِمِ مِنَ اَلتَّعَاطُفِ وَإِنْ طَالَ اِعتِلاَفُهَا عَلَى مِذْوَدٍ وَاحِدٍ.
●المِذود: مكان يوضع فيه علف الدواب.
📙 الأمالي للطوسي.
🚫 كم مثل يونس يدافع عن حق آل محمد صلوات الله عليهم و يسبونه و يفترون عليه و يتهمونه باثارة الفتنة و التطرف و التعصب أو حب الشهرة ووو.. غيرها من التهم ؟؟؟
فأسعوا إلى معرفة حق آل محمد وفضائلهم و مقاماتهم و كراماتهم و لا تبالوا بسفهاء الناس وجهلتهم و دعوهم و ما يقولون ..
⚠⚠⚠⚠⚠
🌟 عن جعفر بن عيسى قال : كُنَّا عِنْدَ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ وَ عِنْدَهُ يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِذِ اسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، فَأَوْمَأَ أَبُو الْحَسَنِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ إِلَى يُونُسَ ادْخُلِ الْبَيْتَ " فَإِذَا بَيْتٌ مُسْبَلٌ عَلَيْهِ سِتْرٌ " وَ إِيَّاكَ أَنْ تَتَحَرَّكَ حَتَّى يُؤْذَنَ لَكَ ، فَدَخَلَ الْبَصْرِيُّونَ فَأَكْثَرُوا مِنَ الْوَقِيعَةِ وَ الْقَوْلِ فِي يُونُسَ وَ أَبُو الْحَسَنِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ مُطْرِقٌ ، حَتَّى لَمَّا أَكْثَرُوا فَقَامُوا وَ وَدَّعُوا وَ خَرَجُوا فَأَذِنَ يُونُسَ بِالْخُرُوجِ ، فَخَرَجَ بَاكِياً فَقَالَ : جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ ، إِنِّي أُحَامِي عَنْ هَذِهِ الْمَقَالَةِ وَ هَذِهِ حَالِي عِنْدَ أَصْحَابِي !
فَقَالَ لَهُ أَبُو الْحَسَنِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ : يَا يُونُسُ ، فَمَا عَلَيْكَ مِمَّا يَقُولُونَ إِذَا كَانَ إِمَامُكَ عَنْكَ رَاضِياً ؟
يَا يُونُسُ ، حَدِّثِ النَّاسَ بِمَا يَعْرِفُونَ وَ اتْرُكْهُمْ مِمَّا لَا يَعْرِفُونَ ، كَأَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تُكَذَّبَ عَلَى اللَّهِ فِي عَرْشِهِ !
يَا يُونُسُ ، وَ مَا عَلَيْكَ أَنْ لَوْ كَانَ فِي يَدِكَ الْيُمْنَى دُرَّةٌ ثُمَّ قَالَ النَّاسُ بَعْرَةٌ ، أَوْ بَعْرَةٌ وَ قَالَ النَّاسُ دُرَّةٌ هَلْ يَنْفَعُكَ شَيْئاً ؟!
فَقُلْتُ : لَا .
فَقَالَ : هَكَذَا أَنْتَ يَا يُونُسُ ، إِذَا كُنْتَ عَلَى الصَّوَابِ وَ كَانَ إِمَامُكَ عَنْكَ رَاضِياً لَمْ يَضُرَّكَ مَا قَالَ النَّاسُ .
📗 |مستدرك الوسائل|
.
🌸🌼 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدْ وَآلِ مُحَمَّدْ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَاهْلِكْ عَدُوَهُمْ 🌼🌸
فأسعوا إلى معرفة حق آل محمد وفضائلهم و مقاماتهم و كراماتهم و لا تبالوا بسفهاء الناس وجهلتهم و دعوهم و ما يقولون ..
⚠⚠⚠⚠⚠
🌟 عن جعفر بن عيسى قال : كُنَّا عِنْدَ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ وَ عِنْدَهُ يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِذِ اسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، فَأَوْمَأَ أَبُو الْحَسَنِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ إِلَى يُونُسَ ادْخُلِ الْبَيْتَ " فَإِذَا بَيْتٌ مُسْبَلٌ عَلَيْهِ سِتْرٌ " وَ إِيَّاكَ أَنْ تَتَحَرَّكَ حَتَّى يُؤْذَنَ لَكَ ، فَدَخَلَ الْبَصْرِيُّونَ فَأَكْثَرُوا مِنَ الْوَقِيعَةِ وَ الْقَوْلِ فِي يُونُسَ وَ أَبُو الْحَسَنِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ مُطْرِقٌ ، حَتَّى لَمَّا أَكْثَرُوا فَقَامُوا وَ وَدَّعُوا وَ خَرَجُوا فَأَذِنَ يُونُسَ بِالْخُرُوجِ ، فَخَرَجَ بَاكِياً فَقَالَ : جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ ، إِنِّي أُحَامِي عَنْ هَذِهِ الْمَقَالَةِ وَ هَذِهِ حَالِي عِنْدَ أَصْحَابِي !
فَقَالَ لَهُ أَبُو الْحَسَنِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ : يَا يُونُسُ ، فَمَا عَلَيْكَ مِمَّا يَقُولُونَ إِذَا كَانَ إِمَامُكَ عَنْكَ رَاضِياً ؟
يَا يُونُسُ ، حَدِّثِ النَّاسَ بِمَا يَعْرِفُونَ وَ اتْرُكْهُمْ مِمَّا لَا يَعْرِفُونَ ، كَأَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تُكَذَّبَ عَلَى اللَّهِ فِي عَرْشِهِ !
يَا يُونُسُ ، وَ مَا عَلَيْكَ أَنْ لَوْ كَانَ فِي يَدِكَ الْيُمْنَى دُرَّةٌ ثُمَّ قَالَ النَّاسُ بَعْرَةٌ ، أَوْ بَعْرَةٌ وَ قَالَ النَّاسُ دُرَّةٌ هَلْ يَنْفَعُكَ شَيْئاً ؟!
فَقُلْتُ : لَا .
فَقَالَ : هَكَذَا أَنْتَ يَا يُونُسُ ، إِذَا كُنْتَ عَلَى الصَّوَابِ وَ كَانَ إِمَامُكَ عَنْكَ رَاضِياً لَمْ يَضُرَّكَ مَا قَالَ النَّاسُ .
📗 |مستدرك الوسائل|
.
🌸🌼 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدْ وَآلِ مُحَمَّدْ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَاهْلِكْ عَدُوَهُمْ 🌼🌸
*ذكر الأئمة داخل الصلاة*
عن الحلبي قال : سألت أبا عبد الله الصادق (صلوات الله وسلامه عليه) : *أُسمّي الأئمة ف؟ الصلاة؟*
فقال (عليه السلام): *أجملهم*
(يعني إذكرهم بالجملة)
تهذيب الأحكام ج٢ ص١٣١
عن الحلبي قال : سألت أبا عبد الله الصادق (صلوات الله وسلامه عليه) : *أُسمّي الأئمة ف؟ الصلاة؟*
فقال (عليه السلام): *أجملهم*
(يعني إذكرهم بالجملة)
تهذيب الأحكام ج٢ ص١٣١
قال الله تعالى: حب علي بن ابي طالب ليس فيه رخصة
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تسليما كنت يوم أحد جالسا وقد فرغنا من جهاز عمي حمزة إذ أتاني جبرئيل عليه السلام وقال: يا محمد إن الله يقول: فرضت الصلاة ووضعتها عن المريض، وفرضت الصوم ووضعته عن المريض والمسافر، وفرضت الحج ووضعته عن المقل المدقع و فرضت الزكاة ووضعتها عمن لا يملك النصاب، وجعلت #حب_علي بن أبي طالب #ليس_فيه_رخصة.
📚: بحار الأنوار - ج ٢٧ - الصفحة ١٢٩
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تسليما كنت يوم أحد جالسا وقد فرغنا من جهاز عمي حمزة إذ أتاني جبرئيل عليه السلام وقال: يا محمد إن الله يقول: فرضت الصلاة ووضعتها عن المريض، وفرضت الصوم ووضعته عن المريض والمسافر، وفرضت الحج ووضعته عن المقل المدقع و فرضت الزكاة ووضعتها عمن لا يملك النصاب، وجعلت #حب_علي بن أبي طالب #ليس_فيه_رخصة.
📚: بحار الأنوار - ج ٢٧ - الصفحة ١٢٩
زهـــ﷽ــراء
قال مولانا #عـلـي امير المؤمنين عليه السلام
أيـهاالـنـاس
أنا #المخبر عن الكائنات
أنا مبين الآيات أنا #سفينة النجاة
أنا سر الخفيات أنا صاحب البينات
أنا مفيض #الفرات أنا معرب التوراة
أنا المؤلف للشتات أنا #مظهر المعجزات
أنا مكلم الأموات أنا مفرج الكربات
أنا محلل المشكلات أنا مزيل الشبهات
أنا #ضيغم الغزوات أنا مزيل المهمات
أنا آية المختار أنا #حقيةالاسرار
أنا الظاهر #علي_حيدرالكرار أنا الوارث علم المختار
أنا مبيد الكفار أنا #ابوالائمه الأطهار
أنا قمر السرطان أنا شعر الزبرقان
أنا أسد الشرة انا سعد الزهرة
أنا مشتري الكواكب أنا #زحل الثواقب
أنا عين الشرطين أنا عنق السبطين
أنا حمل الكليل أنا عطارد التعطيل
أنا قوس العراك أنا فرقد السماك
أنا مريخ الفرقان أنا عيون الميزان
أنا #ذخيرةالشكور أنا مصحح الزبور
أنا مؤل التأويل أنا #مصحف_الانجيل
أنا فصل الخطاب أنا #ام_الكتاب
أنا منجد البررة أنا #صاحب_البقرة
أنا مثقل الميزان أنا صفوة آل عمران
أنا علم العلم أنا جملة النعام
أنا خامس الكساء أنا تبيان النساء
أنا صاحب العراف أنا مبيد السلف
أنا مدير الكرم أنا توبة الندم
أنا الصاد و الميم أنا #سرابراهيم
أنا #محكم_الرعد أنا سعادة الجد
أنا علنية المعبود أنا مستنبط هود
أنا نحلة الخليل أنا آية بني إسرائيل
أنا مخاطب الكهف أنا محبوب الصحف
أنا الطريق القوم أنا موضح مريم
أنا سورة لمن تلها أنا تذكرة #آل_طه
أنا ولي الصفياء أنا الظاهر مع النبياء
أنا مكرر الفرقان أنا آلء الرحمن
أنا محكم الطواسين أنا إمام #آل_يس
أنا حاء الحواميم أنا قسم ألم
أنا سائق الزمر أنا #آيةالقمر
أنا راقب المرصاد أنا ترجمة الصاد
أنا صاحب #الطور أنا باطن السرور
أنا عتيد قاف أنا قارع الحقاف
أنا مرتب الصافات أنا ساهم الذاريات
أنا #سورةالواقعه أنا العاديات و القارعة
أنا #نون_والقلم انا مصباح الظلم
أنا مؤل القرآن أنا مبين البيان
انا صاحب اديان ( الديان )انا ساقي العطشان
أنا عقد اليمان أنا قسيم الجنان
انا كيوان المكان أنا تبيان المتحان
أنا المان من النيران أنا #حجةالله على النس والجان
أنا أبو الائمة الطهار أنا #ابوالمهدي_القائم في آخر الزمان
قال مولانا #عـلـي امير المؤمنين عليه السلام
أيـهاالـنـاس
أنا #المخبر عن الكائنات
أنا مبين الآيات أنا #سفينة النجاة
أنا سر الخفيات أنا صاحب البينات
أنا مفيض #الفرات أنا معرب التوراة
أنا المؤلف للشتات أنا #مظهر المعجزات
أنا مكلم الأموات أنا مفرج الكربات
أنا محلل المشكلات أنا مزيل الشبهات
أنا #ضيغم الغزوات أنا مزيل المهمات
أنا آية المختار أنا #حقيةالاسرار
أنا الظاهر #علي_حيدرالكرار أنا الوارث علم المختار
أنا مبيد الكفار أنا #ابوالائمه الأطهار
أنا قمر السرطان أنا شعر الزبرقان
أنا أسد الشرة انا سعد الزهرة
أنا مشتري الكواكب أنا #زحل الثواقب
أنا عين الشرطين أنا عنق السبطين
أنا حمل الكليل أنا عطارد التعطيل
أنا قوس العراك أنا فرقد السماك
أنا مريخ الفرقان أنا عيون الميزان
أنا #ذخيرةالشكور أنا مصحح الزبور
أنا مؤل التأويل أنا #مصحف_الانجيل
أنا فصل الخطاب أنا #ام_الكتاب
أنا منجد البررة أنا #صاحب_البقرة
أنا مثقل الميزان أنا صفوة آل عمران
أنا علم العلم أنا جملة النعام
أنا خامس الكساء أنا تبيان النساء
أنا صاحب العراف أنا مبيد السلف
أنا مدير الكرم أنا توبة الندم
أنا الصاد و الميم أنا #سرابراهيم
أنا #محكم_الرعد أنا سعادة الجد
أنا علنية المعبود أنا مستنبط هود
أنا نحلة الخليل أنا آية بني إسرائيل
أنا مخاطب الكهف أنا محبوب الصحف
أنا الطريق القوم أنا موضح مريم
أنا سورة لمن تلها أنا تذكرة #آل_طه
أنا ولي الصفياء أنا الظاهر مع النبياء
أنا مكرر الفرقان أنا آلء الرحمن
أنا محكم الطواسين أنا إمام #آل_يس
أنا حاء الحواميم أنا قسم ألم
أنا سائق الزمر أنا #آيةالقمر
أنا راقب المرصاد أنا ترجمة الصاد
أنا صاحب #الطور أنا باطن السرور
أنا عتيد قاف أنا قارع الحقاف
أنا مرتب الصافات أنا ساهم الذاريات
أنا #سورةالواقعه أنا العاديات و القارعة
أنا #نون_والقلم انا مصباح الظلم
أنا مؤل القرآن أنا مبين البيان
انا صاحب اديان ( الديان )انا ساقي العطشان
أنا عقد اليمان أنا قسيم الجنان
انا كيوان المكان أنا تبيان المتحان
أنا المان من النيران أنا #حجةالله على النس والجان
أنا أبو الائمة الطهار أنا #ابوالمهدي_القائم في آخر الزمان
الغديــــر يامؤمن
...
قال رسول الله صلّى الله عليه وآله
«في خطبة الغدير»
معاشرَ الناس، ذريّةُ كلِّ نبيٍّ من صلبِه،
وذريتي من صلبِ عليٍّ.
📚الإحتجاج ج١ ص٦٦
...
قال رسول الله صلّى الله عليه وآله
«في خطبة الغدير»
معاشرَ الناس، ذريّةُ كلِّ نبيٍّ من صلبِه،
وذريتي من صلبِ عليٍّ.
📚الإحتجاج ج١ ص٦٦
🍂 ولاية الأمام علي بن ابي طالب
هي ولاية الأمام صاحب الزمان صلوات الله عليهم
من زيارة مولانا و امامنا صاحب الزمان صلوات الله وسلامه عليه الذي يزار بها :
أشهد أن بولايتك تقبل الأعمال، وتزكى الافعال، وتضاعف الحسنات وتمحى السيئات، فمن جاء بولايتك واعترف بإمامتك قبلت أعماله، وصدقت أقواله وتضاعفت حسناته، ومحيت سيئاته، ومن عدل عن ولايتك، وجهل معرفتك، واستبدل بك غيرك، كبه الله على منخره في النار، ولم يقبل الله له عملا ولم يقم له يوم القيامة وزنا ....
📕 بحار الأنوار: ج٩٩، ص١١٧
هي ولاية الأمام صاحب الزمان صلوات الله عليهم
من زيارة مولانا و امامنا صاحب الزمان صلوات الله وسلامه عليه الذي يزار بها :
أشهد أن بولايتك تقبل الأعمال، وتزكى الافعال، وتضاعف الحسنات وتمحى السيئات، فمن جاء بولايتك واعترف بإمامتك قبلت أعماله، وصدقت أقواله وتضاعفت حسناته، ومحيت سيئاته، ومن عدل عن ولايتك، وجهل معرفتك، واستبدل بك غيرك، كبه الله على منخره في النار، ولم يقبل الله له عملا ولم يقم له يوم القيامة وزنا ....
📕 بحار الأنوار: ج٩٩، ص١١٧
سئل أمير المؤمنين عن صفة ولده الحجة صلوات الله وسلامه عليهم فقال:
هو شاب مربوع حسن الوجه حسن الشعر يسيل شعره على منكبيه ونور وجهه يعلو سواد لحيته ورأسه
بأبي ابن خير الإماء
.....الخرائج والجرائح
هو شاب مربوع حسن الوجه حسن الشعر يسيل شعره على منكبيه ونور وجهه يعلو سواد لحيته ورأسه
بأبي ابن خير الإماء
.....الخرائج والجرائح
لا والله لا والله لا والله !
عن الامام الصادق (صلوات الله عليه ) في قوله لاحد اصحابه عن عظمة يوم الغدير : لعلك ترى ان الله (عز وجل) خلق يوما اعظم حرمة منه ؟ لا والله لا والله لا والله .
المصدر : تهذيب الاحكام
#فرحة_أبناء_الحلال
عن الامام الصادق (صلوات الله عليه ) في قوله لاحد اصحابه عن عظمة يوم الغدير : لعلك ترى ان الله (عز وجل) خلق يوما اعظم حرمة منه ؟ لا والله لا والله لا والله .
المصدر : تهذيب الاحكام
#فرحة_أبناء_الحلال
التَبليغ لِيوم الغدير واجب:
عن الإمام علي بن موسىٰ الرضا (عليه السّلام) قال: التَبليغ ليوم الغدير واجب، فمن تزين ليوم الغدير غفر الله له كل خطيئة عملها، صغيرة أو كبيرة، فان مات مات شهيدًا وأن عاش عاش سعيدًا.
- إقبال الأعمال.
عن الإمام علي بن موسىٰ الرضا (عليه السّلام) قال: التَبليغ ليوم الغدير واجب، فمن تزين ليوم الغدير غفر الله له كل خطيئة عملها، صغيرة أو كبيرة، فان مات مات شهيدًا وأن عاش عاش سعيدًا.
- إقبال الأعمال.
⚜من زعم ان الأنبياء افضل من علـــــــي فقد كفر⚜
🔸️عن جابر بن عبد الله أنه قال:
قال لي رسول الله [صلى الله عليه و آله] :
يا جابر ، أيّ الإخوة أفضل ؟ قال :
قلتُ البَنونُ من الأب والأم . فقال :
إنا معاشر الأنبياء إخوَةٌ ، وأنا افضلهم ،
وأحب الأخوة إليَّ علي بن أبي طالب ،
فهو عندي أفضل من الأنبياء ،
فمن زعم أن الأنبياء أفضل منه ، فقد جعلني أقلهم ، ومن جعلني أقلهم فقد كفَر ،
لأني لم أتخذ عليّاً أخاً إلا لما عَلِمتُ من فضله .
[📚تأويل الآيات الظاهرة]
🔸️روى المفضل بن عمر المُهلبي ، عن رجاله مسنداً عن محمد بن ثابت ، قال :
حدّثني أبو الحسن موسى عليه السلام ، قال :
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لعلي عليه السلام :
« أنا رسول الله المُبلَّغُ عنه ، وأنت وَجْهُ الله المُؤتَمُّ به ، فلا نظير لي إلا أنت ، ولا مِثْلَ لك إلا أنا .
[📚 تأويل الآيات الظاهرة]
🔸️قال الحسن بن علي [عليهما السلام] :
من دفع فضل أمير المؤمنين[عليه السلام]
على جميع من بعد النبي [صلى الله عليه وآله]
فقد كذب بالتوراة والإنجيل والزبور وصحف إبراهيم وسائر كتب الله المنزلة،
فإنه ما نزل شئ منها إلا وأهم ما فيه بعد الأمر بتوحيد الله تعالى والاقرار بالنبوة:
الاعتراف بولاية علي والطيبين من آله عليه السلام.
[📚تفسير الإمام العسكري]
🔸️قال الحسن بن علي [عليهما السلام] :
إن دفع الزاهد العابد لفضل علي [عليه السلام]
على الخلق كلهم بعد النبي [صلى الله عليه وآله]، ليصير كشعلة نار في يوم ريح عاصف،
وتصير سائر أعمال الدافع لفضل علي عليه السلام كالحلفاء وإن امتلأت منه الصحاري،
واشتعلت فيها تلك النار وتخشاها تلك الريح حتى تأتي عليها كلها فلا تبقى لها باقية.
[📚تفسير الإمام العسكري]
#يا_علي ♥️
🔸️عن جابر بن عبد الله أنه قال:
قال لي رسول الله [صلى الله عليه و آله] :
يا جابر ، أيّ الإخوة أفضل ؟ قال :
قلتُ البَنونُ من الأب والأم . فقال :
إنا معاشر الأنبياء إخوَةٌ ، وأنا افضلهم ،
وأحب الأخوة إليَّ علي بن أبي طالب ،
فهو عندي أفضل من الأنبياء ،
فمن زعم أن الأنبياء أفضل منه ، فقد جعلني أقلهم ، ومن جعلني أقلهم فقد كفَر ،
لأني لم أتخذ عليّاً أخاً إلا لما عَلِمتُ من فضله .
[📚تأويل الآيات الظاهرة]
🔸️روى المفضل بن عمر المُهلبي ، عن رجاله مسنداً عن محمد بن ثابت ، قال :
حدّثني أبو الحسن موسى عليه السلام ، قال :
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لعلي عليه السلام :
« أنا رسول الله المُبلَّغُ عنه ، وأنت وَجْهُ الله المُؤتَمُّ به ، فلا نظير لي إلا أنت ، ولا مِثْلَ لك إلا أنا .
[📚 تأويل الآيات الظاهرة]
🔸️قال الحسن بن علي [عليهما السلام] :
من دفع فضل أمير المؤمنين[عليه السلام]
على جميع من بعد النبي [صلى الله عليه وآله]
فقد كذب بالتوراة والإنجيل والزبور وصحف إبراهيم وسائر كتب الله المنزلة،
فإنه ما نزل شئ منها إلا وأهم ما فيه بعد الأمر بتوحيد الله تعالى والاقرار بالنبوة:
الاعتراف بولاية علي والطيبين من آله عليه السلام.
[📚تفسير الإمام العسكري]
🔸️قال الحسن بن علي [عليهما السلام] :
إن دفع الزاهد العابد لفضل علي [عليه السلام]
على الخلق كلهم بعد النبي [صلى الله عليه وآله]، ليصير كشعلة نار في يوم ريح عاصف،
وتصير سائر أعمال الدافع لفضل علي عليه السلام كالحلفاء وإن امتلأت منه الصحاري،
واشتعلت فيها تلك النار وتخشاها تلك الريح حتى تأتي عليها كلها فلا تبقى لها باقية.
[📚تفسير الإمام العسكري]
#يا_علي ♥️
الامام جعفر الصّادق (علیه السلام)-
عَنْ أَبِیبَصِیرٍ عَنْ أبیعبدالله (علیه السلام) فِی قَوْلِ اللَّـهِ عَزَّوَجَلَّ ((وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِکْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَةً ضَنْکاً ))
قَالَ یَعْنِی بِهِ وَلَایَةَ امیرالمؤمنین (علیه السلام)
قُلْتُ ((وَ نَحْشُرُهُ یَوْمَ الْقِیامَةِ أَعْمی ))
قَالَ یَعْنِی أَعْمَی الْبَصَرِ فِی الْآخِرَةِ أَعْمَی الْقَلْبِ فِی الدُّنْیَا عَنْ وَلَایَةِ امیرالمؤمنین (علیه السلام)
قَالَ وَ هُوَ مُتَحَیِّرٌ فِی الْقِیَامَةِ یَقُولُ لِمَ حَشَرْتَنِی أَعْمی وَ قَدْ کُنْتُ بَصِیراً.
[تفسير اهل البيت عليهم السلام ج٩، ص٣٠٤ - الکافی؛ ج١، ص٤٣٥/ بحار الأنوار، ج٢٤، ص٣٤٨/ تأویل الآیات الظاهرة؛ ص٣١٥/ المناقب، ج٣، ص٩٧؛ «و من اعرض ... ضنکا» محذوف/ نورالثقلین/ البرهان]٦
عَنْ أَبِیبَصِیرٍ عَنْ أبیعبدالله (علیه السلام) فِی قَوْلِ اللَّـهِ عَزَّوَجَلَّ ((وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِکْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَةً ضَنْکاً ))
قَالَ یَعْنِی بِهِ وَلَایَةَ امیرالمؤمنین (علیه السلام)
قُلْتُ ((وَ نَحْشُرُهُ یَوْمَ الْقِیامَةِ أَعْمی ))
قَالَ یَعْنِی أَعْمَی الْبَصَرِ فِی الْآخِرَةِ أَعْمَی الْقَلْبِ فِی الدُّنْیَا عَنْ وَلَایَةِ امیرالمؤمنین (علیه السلام)
قَالَ وَ هُوَ مُتَحَیِّرٌ فِی الْقِیَامَةِ یَقُولُ لِمَ حَشَرْتَنِی أَعْمی وَ قَدْ کُنْتُ بَصِیراً.
[تفسير اهل البيت عليهم السلام ج٩، ص٣٠٤ - الکافی؛ ج١، ص٤٣٥/ بحار الأنوار، ج٢٤، ص٣٤٨/ تأویل الآیات الظاهرة؛ ص٣١٥/ المناقب، ج٣، ص٩٧؛ «و من اعرض ... ضنکا» محذوف/ نورالثقلین/ البرهان]٦