*9 МАЙ Хотира ва қадрлаш куни

ЎЗБЕКЁПДАН-БЕРЛИНГАЧА

Иккинчи жаҳон урушининг тамом бўлганига ҳам бу йил раппа роса 79 йил тўлди.Ҳар йили 9 май хотира ва қадрлаш кунида биз уруш жангоҳларида халок бўлган жангчиларни хотирлаймиз борларини қадрлаймиз .Вақт ўтиши билан урушда иштирок этган “собиқ”жангчилар сони йил йилдан камайиб бормоқда.
Хоразм вилоятида Иккинчи жаҳон уруши иштирокчиларидан бу йил 5 нафари ҳаёт. Улар Урганч, Гурлан, Ҳазорасп, Янгиариқ ва Қўшкўпир туманларида яшаб умргузаронлик қилишмоқда. Биз уш бу мақоламизда қўшкўпирлик 18 ёшида қўлига қурол олиб жангга кирган Вафо бобо Искандров ҳақида ҳикоя қиламиз.
***
Мактабда ўқиётган кунларимнинг бирида ўқитувчимиз бир гап топиб келди. ”Болалар уруш бошланибди” Юқори синф ўқувчиси бўлсак-да бу уруш қанақа уруш,ким бошлабди,энди нима бўлади? каби саволларга жавоб олиш учун ўқитувчимизга тикилиб қолдик. Ўқитувчимиз ҳам бизга ҳеч нима демай, кўзида ёш йиғлаганича хонадан чиқиб кетди. Орада мактаблар ёпилди. Немис фашистлари бизнинг давлатга уруш эълон қилган эди. Ҳар куни радиодан ёки катталардан уруш вазияти ҳақида хабардор бўлиб турардик. Мен 1925 йилда туғилганман. Ўшанда 16 ёшда эдим. Ўқитувчимиз ҳам қишлоқдаги чақирув ёшига тўлган эркаклар ҳам урушга жўнашди. Вазият оғир уруш шиддат билан давом этиб, қақшатқич тус олмоқда эди. Урушнинг бир йили ўтар ўтмас қишлоғимиз хувуллаб қолди. Орада урушга кетган ҳамқишлоқларимиздан қора хатлар кела бошлади. Қора хат келган хонадонда қиёмат қойим бўлар, хатни олиб келган почтачини “шумқадам” деб дўппослашар. Почтачи бўлса бир йўлини топиб аранг қочиб қутиларди.
***
Уйдагилар мендан хавотирда эди.
-Уруш тез тугасин. Менинг Вапожоним урушга кетмасин ,-дерди онам.Ҳа,ҳа сенинг чақириқ вақтинг келгунча уруш тугайди болам,-дерди раҳматлик онам.
Афсуски онамнинг айтгани бўлмади.Уруш мана уч йил ўтсаямки тугамади. Унгача мен 18 ёшга тўлдим ва мен ҳам урушга кетадиган бўлдим. Урушга кетаётганлар ичида энг кичиги мен эдим. Қўлимга милтиқ беришди. Милтиқни эгнимга олсам қўндоғи ерда судралиб юрарди. Не қиламиз бир бошга бир ўлим деб жангга кирдим.
Бизни Амударё орқали пароходда Орол денгизи орқали Россияга олиб ўтишди. 1943 йил уруш хроникасидан маълумки фронтда туб бурилиш бўлаётган йиллар эди. Собиқ совет давлати немислар ишғол қилган ерларини шиддатли жанглар билан қайтариб олиб табора олға қадам ташлаётган эди. Бизни яхшилаб тайёргарликдан ўтказишгандан кейин, фронтга жўнатишади. Қаерда душман устин келаётган худудлар бўлса бўлинмамизни шу ерга ташлашарди. Биз немисилар устидан ғалаба қилиб яна олға интилардик.
Бир куни Украина шаҳарларини немислардан тозалаш пайтида жанг қаттиқ бўлди. Бизнинг взвод қуршовга тушиб қолди. Ёриб ўтишнинг сира иложи йўқ. Ёрдамчи куч халивери етиб келадиган эмас. Ўқ доримиз ҳам тугаб бормоқда эди. Энди мадад фақат Аллоҳдан эди. Ё ўлиб кетишимиз керак ё қандайдир бир имкон топиб тирик қолишимиз керак эди. Жанг қилиб чекиниб борар эканмиз ўрмонда-дарахтларнинг остида катта ертўлага дуч келдик. Бу ер немисларнинг қурол яроғ омбори экан. Қуролларнинг хили хили шу ерда, ўқ дори деганинг сероб эди. Немислар бизни табора исканжага олиб бораётганлиги шундоғ аён бўлди.Улар қоровсиз қолган омборни советлар қўлига тушиб қолишидан хавфсирашган экан. Биз қайтандан қуролланиб немисларга қарши ўзларининг қуроллари билан қақшатқич зарбалар бера бошладик. Немис аскарлари тутдай тўкилиб, бизникилар учун имкон яратилди ва қуршовни ёриб ўтдик. Бир соатлик жангдан кейин катта бўлинмага қўшилдик.Шундай қилиб омон қолдик.
Урушда бундай хатарли ҳолатлар жуда кўп бўлган. Бир сафар взводимиз жанга кирди. Немислар тиш тироғигача қуроллаган.Тинмай ўқ ёғдиришмоқда эди. Шу пайт ёнгинамизда снаряд портлади. Мен тупроқ остида қолиб хушсиз ётар эдим. Бир пайт ўзимга келиб кўзимни очдим. Қулоғим том битган, кўзимни олди қоронғилашиб қолган эди. Пайпаслаб автоматимни топиб ўримдан секин турдим. Худога шукр тирикман, яраланмабман, аммо қуролдош дўстим қаттиқ яраланган экан. Инграб қўли билан мени имлаб чақирарди. Эмаклаб бориб унга ёрдамга шошилдим.Ўқ ёмғирини остида уни судраб бехавотирроқ жойга олиб ўтдим.

Кейин эгнимга опчиб узоқ йўл босиб санчастга олиб бордим.Уни хамшираларга топиширдим. Ғалаба куни дўстимини Берлинда учратдим. Даволаниб тузалиб кетган экан. Мени қучоқлаб осмонга ирғитарди.”Менинг халоскорим дерди “қувониб.
Шундай қилиб Ўзбекёпдан-Берлингача бўлган масофани босиб ўтиб 1945 йили 20 ёшимда ғалаба билан қишлоғимга кириб келдим.
***
Қишлоққа келиб уйландим. Бирин-кетин фарзандларим дунёга келди. Оила боқиш, рўзғор тебратиш керак эди. Аммо хали тузукроқ касб-корим йўқ эди. Чунки уруш кўриб келган бўлсамда ҳали ёш эдим. Эндигина 20 ёш. Уйдагиларнинг тавсияси билан экскаваторчиликка ўқидим ва экскаваторчи бўлдим. Шу касбда то нафақага чиққунча ишладим.Хоразмнинг қанча ариқу зовурларини қазидим. Далаларга об-ҳаёт равон юриши учун имкон яратдим. Ҳар бир ариқ завурни тозалаб бўлгач бригадиримиз менни “Баракалла, сувдек сероб бўлгил “деб дуо қиларди. Кам бўлмадим. Фарзандларим олий маълумотли, эл-юрт корига ярайдиган йигит ва қизлар бўлиб етишди. Етти нафар фарзандларимдан 50 дан зиёд невара 70 дан ошиқ чевара эвара кўрдим. Бу дунёда мендан бахтли одам йўқ
Мана бу йил табаррук 99 ёшга киряпман Шукр шундай дориламон кунларни кўрдим. Бунга албатта яратганга шукрона айтаман. Мендан кўпинча узоқ умр кўришингизни сири нимада деб сўрашади. Аҳилликда, ҳамжиҳатликда, фарзандларнинг, келин-қизларимнинг ҳурмат эътиборида деб жавоб бераман. Худога шукр 7 нафар фарзандим бор.Шуларнинг беш нафари олий маълумотли бўлишди. Раҳматлик турмуш ўртоғим Солияжон билан уларни ўқитдик, вояга етказдик, тўйларини кўрдик. Оилада ҳамжиҳатлик бўлса бир бировга ҳурмат эътибор бўлса, соғлом турмуш тарзига амал қилинса узоқ яшаш мумкин. Менинг ўзим ҳам доимо ҳаракатдаман. 90 ёшимда ҳам анча тетик эдим.Энди бўлса бир кам 100 ёшдаман. Шунда ҳам уйга кириб қамалиб ўтирмайман.Эрталаб туриб тоза ҳавода неварам билан сайр қиламан Қуёш чиқишини томоша қиламан. Яна бир кунни, яна бир қуёшни қарши олганимга шукрона қиламан.
Инсон борки ҳаётда ҳар нимани кўриб бораверар экан. Яхши кунларингни қувонч билан ёмон кунларингни сабр билан енгиб бораверасан. Шунинг учун ҳам инсоннинг боши тошдан дейишадида. Ота-она ўлмоқ мерос дейишади,аммо ҳеч ким ҳам болам демасин экан. Лаънати ковиддан катта ўғлим Собиржон вафот этди. Бир қизим касаллик туфайли дунёдан ўтди. Бурноғи йили июнь ойида турмуш ўртоғим Солияжонни ҳам бериб қўйдик.Қарриганда бу мен учун катта йўқотиш бўлди. Аммо не қиламиз Яратганнинг хоҳлагани. Унинг олдида биз ожизмиз.
Мен умр бўйи ҳалол яшадим. Бир умр ҳалоликни ўзимга шиор қилдим.Яхши инсонлар билан дўст бўлдим,шунинг учун ҳам улар қаторида юрдим.Бировга ёмонлик қилмадим.Ҳаёт йўлларида отамнинг айтган ўгитларига амал қилдим. Раҳматлик доим айтгувчи эди :”Сени тош билан урганни сен ош билан сийла”
Бундай дориломон кунларни кўрдик, юртимиз тинч, осмонимиз мусаффо. Буни қадрига албатта етишимиз ва шукр қилишимиз керак.Тинчлик бўлса ҳамма нарса бўлади.фақат уруш бўлмасин.Уруш номинг ўчсин дейман жаҳонда дейман.

Болтабой Матқурбонов,
Журналист.

Ата Палванов - великий мастер из Хивы.
Конец 19- го и начала 20- го века был золотым веком монументального искусства в Хиве, центре прикладного искусства в Узбекистане, известном во всем мире своей непревзойденной монументальной резьбой по дереву. Обучалась целая плеяда традиционных мастеров, которые внесли большой вклад в развитие классического искусства, богатого традициями. Среди них известные мастера живописи и резьбы по дереву и штукатурке, а именно Абдулла Болтаев, Рузмат Машарипов, Ата Пальванов ..
Ата Пальванов представлял Хивинскую школу резьбы по дереву; Его творческий возраст совпал с краем двух столетий. Он родился в 1867 году в деревне Киёт в семье мастера-резчика и узнал секреты торговли от своего отца Палвана урачи и его деда Абдусаттара. До 1927 года Ата Пальванов установил резные двери и колонны для медресе и мечетей, а также жилых зданий. В 1929 году, присоединившись к кооперативу традиционного прикладного искусства «Учкун», Пальванов работал вместе со своим учеником Сафо Богибековым (1903-1978). Они создали композиционно уникальные, красивые предметы, украшенные орнаментами айланма-ислими, которые никого не оставляют равнодушными.
КолонныйОдин из колонн, украшенных в 1937 году, теперь хранится в Государственном художественном музее Узбекистана. Этот предмет был награжден золотой медалью на международной выставке в Париже. Оригинальность хивинской школы резьбы по дереву заключается в композициях, которые идеально подходят для позиционирования конструкций, состоящих из плавно переплетающихся стеблей, волнообразных побегов с цветами, листьями и розетками разной формы и нескольких полос резных Граничит с простым геометрическим рисунком. Чтобы сообщить о естественной красоте и увеличить жизнь дверей и колонн, они не были лакированы, а покрыты нерафинированным растительным маслом.
Резные двери В 1945 году группа хивинских мастеров во главе с Абдуллой Болтаевым украсила залы Государственного академического Большого театра оперы и балета имени Алишера Новоя, работающие в традиционном художественном стиле. Ата Палванов и Сафо Богибеков изготовили удивительные резные двухстворчатые двери для небольшого фойе и Хивинского зала Театра. Современная архитектура и искусство резьбы по дереву представляли собой прекрасный ансамбль, дополняющий друг друга.
Для старого здания железнодорожной станции в Ургенче, Пальванова (которому в 1957 году исполнилось 80 лет), а Богибеков изготовил четыре резные двери с использованием рисунков Рузмата Машарипова (1867-1968): «турне», «бурагули» (круговой цветок) и «Olma guli» (яблоня) в стиле айланма ислими (спиральный растительный узор). Это была последняя работа Ата Палванова. Со всем своим искусством и повседневной работой мастер пытался опровергнуть мысль о том, что резьба по дереву как искусство «избыточна» в советской архитектуре. Сотни мастеров с уникальным мастерством стали безработными в течение этого периода, и само искусство стало забвение.Автор этой статьи впервые встретил Ата Пальванова осенью 1969 года, когда мастер был в его 101-м году. Он был силен и сердито, улыбаясь на его дружелюбном и открытом лице. У мастера всегда было много посетителей, которые хотели узнать о прикладном искусстве. Он рассказал им о своей жизни и карьере в искусстве, истории резьбы по дереву и плачевной ситуации в искусстве. Когда его спросили, в чем секрет древесных предметов, украшенных резьбой, Пальванов ответил: «Конечно, эти узоры можно положить на слоновой кости, штукатурку и даже золото, но ничто, кроме дерева, не сделает их такими деликатными и совершенными». По его мнению, прекрасные проекты, применяемые к болу гуджума (вязание Анросова, известному своей твердой древесиной, используемой для изготовления колесных ступиц) или плоскими деревьями, великолепны, поскольку сама древесина имеет неповторимый естественный узор. Каждый предмет, созданный мастером, красив и уникален в мастерстве; В каждом, если бы они вложили пламя своего сердца и свою любовь.

«Вы относитесь к ним так, как если бы они были вашими детьми», - говорил мастер, и продолжал: «Я всегда удивляюсь, где они сейчас, они выжили?» Однажды, по приказу Джунайдхана, Ата Пальванов произвел две колонки девять Метров, создавая проекты «olma guli», «yaprok», «navda» и «taykha». Расстаться с ними было непросто для мастера ...

«Усто, ты бы принял заказы, если они приедут?», Спросил я его тогда.

«С Сафо Богибековым мы их возьмем», - был его ответ. «Это была бы отличная возможность тренировать моих взрослых внуков в секретах профессии. Увы, в наши дни заказов почти нет ».
КолонныйМоя последняя встреча с мастером состоялась летом 1971 года, когда я снял его фотографию. Это фотография, которую вы видите сейчас. Ему тогда было 104 года. Своей надежной рукой он нарисовал красивую композицию и вручил ее мне как подарок.
Ата Палванов скончался в 1972 году. В любой из статей не было ничего некролога. Он также не был принят в члены Союза художников на том основании, что он выполнял работу по приказу ханов. Единственным сохранившимся документом был сертификат, подтверждающий его членство в Союзе скульпторов, выпущенном в 1947 году.
КолонныйС достижением независимости в Узбекистане Президент и Правительство издали постановления и постановления, предусматривающие государственную поддержку традиционных декоративно-прикладных искусств и содействие деятельности Национальной ассоциации «Усто». Мечта сотен замечательных традиционных мастеров, таких как Ата Пальванов, чьи искусные руки сокрушили шедевры, наконец-то сбылась. Сафо Богибеков, продолжая лучшие традиции своего наставника, обучил и подготовил сотни учеников. Его сын Хайтмат Богогиков со своими более чем двадцати учениками бережно хранит драгоценное искусство предков. Резные деревянные колонны, которые они создали, украшают площадь памяти и чести в столице страны. Уникальный традиционный аромат сохранился в резных колоннах и дверях с использованием растительных конструкций, созданных мастером для террас в ансамблях Аль-Хорезми и Аль-Беруни, площади памяти и чести и здания Академии Мамун в Хиве. Сегодня в этом прекрасном городе продолжают работать более ста мастеров-резчиков по дереву, создавая предметы, обогащающие сокровищницу традиционного прикладного искусства.@khivamuseum

Xudoybergan Devonovning fotosuratlar to’plami YUNESKO «Jahon xaritasi» ro’yxatiga kiritildi
#13may #uzbekiston24

mtrk.uz | Youtube | Facebook | Telegram | uztv.tv | TV-dastur

Yo‘l harakati qoidalarini qo‘pol tarzda buzgan taksi haydovchisiga nisbatan qonuniy chora ko‘rilishi ta'minlandi
--------
Йўл ҳаракати қоидаларини қўпол тарзда бузган ҳайдовчига нисбатан қонуний чора кўрилиши таъминланди

Xorazm hukmdorlarining xazinasi saroyning qayerida saqlangan?

O‘rnatilgan urf-odat va qoidalardan kelib chiqib, Xorazm hukmdorlarining xazinasi saroyning bir nechta joyida saqlangan.

Xonning xosxonasi olmos va taqinchoqlar, qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan bosh kiyimlar, noyob qurol-aslahalarga mo‘ljallangan. Zarbxona — u yoki bu xonlarning hukmronlik davrida zarb qilingan tilla, kumush va mis tanga pullar, shuningdek, pul bosadigan qoliplar to‘plangan joy bo‘lgan.

Qabulxonaga eltadigan ko‘rinishxonada xonga sovg‘a qilingan nodir qurol-aslahalar namoyish qilingan, kutubxonada qo‘lda yaratilgan noyob qo‘lyozma kitoblar, ichki xazinada turli davrlarda zarb qilingan tilla tanga pullar, boshqa davlatlarda chiqarilgan nodir tangalar, xon muhrlari, yorliqlar, farmonlar, xorijiy davlatlar bilan olib borilgan yozishmalar saqlangan. Va nihoyat, anjomxona hashamdor sarpo va to‘nlar, mukofot, hadyalar uchun maxsus yasalgan qimmatbaho qurol-yarog‘lar va boshqalar uchun mo‘ljallangan.

Batafsil "O‘zbekiston madaniy merosi jahon to‘plamlarida" loyihasi, 47- jild, “Ichan-Qalʼa” davlat muzey-qo‘riqxonasi to‘plami» kitob-albomi o‘qishingiz mumkin.

Орол денгизига сафаримизда мана шу видеодаги кабристонни учратдик. Бу кабристон тугрисида кимдадир маьлумот борми? VI асрга таулликли дейишди..?

Тиниб тинчимаган хоразмликлар. Тракторни шоли экишга мослаштирибдилар.😁👍👏👏👏

Шоли экишга мослаштирилган трактор-2. 😊👍

ЖОНИМДА ХОРАЗМ

Тиғи қисмат бенасиб айлади гулдин мани,
Хоразм отлиғ беҳишт ажойиб элдин мани.
„Х“ ҳарфининг олдида фарқим йўқ қулдин мани,
Розиман шу ҳолима урмангиз йўлдин мани,
Дардим айтурман худо қўймаса тилдан мани.
Аҳли амал халқ эмас, амал учун талашар,
„Халқ“ сўзин ниқоб этиб, минбарлар сари шошар.
Лозим бўлса дамо-дам ит ялоғин ялашар,
Ўзин билган донони оловларда қалашар,
Қувлаб Хоразм отлиғ ажойиб элдин мани.
Жалолиддин ҳокини келтиргувчи топилмас,
Ҳокин келтириб руҳин кулдиргувчи топилмас,
Аждодларга ҳурматин билдиргувчи топилмас,
Гулшандан сассиқ алаф юлдургувчи топилмас,
Тиғи қисмат бенасиб айлади гулдин мани.
Тўғри сўзим боиским кул қилғич ўтлар кўпдир,
Балки изимда юрган искагич итлар кўпдир,
Гоҳи кириб қўйнимга қон сўргич битлар кўпдир,
Худодан умидим кўп, барака-қутлар кўпдир,
„Х“ ҳарфининг олдида фарқим йўқ қулдин мани.
Ҳақ ёрлақаб бир умр софликдан айрилмайин,
Орзуларим муборак ипакдай майин-майин,
Сафо Очил гуркираб топгай ривож кун сайин,
Келиб вақти-соати қанотим қайрилмайин,
Дардим айтурман худо қўймаса тилдан мани

Узбекистан халк артисти Ортик Ога Отажановнинг хаёт йули хакидаги видео😢🤲

Хоразм лазгисига уйнаётган инсонни танидингизми?

Одини билмимандон, но мани энг яхши гўрадиган овқатларимдан бири😍😍😍

Тез пишадиган, кам харажат, мазали, дўйимли, энг онсон тайёрланадиган овқатлардан бири😍

Гарак бўлади:
Пиёз, помидор, болгарский перец, ёғ подсолнечное, тухум.

Сковородкага ёғни солиб, қизганда пиёзни солиб қовурамиз. Пиёзни загар олдирмин, салгина қизартирамиз, уялганда қизарадику, ўзам қошиқни дейизсанг юмшаб бўлиниб гетадику, ана ана шундин атиб яхшилаб пишираман пиёзни. Ғичирдаса ёқмиди манга. Изиндан перецни солиб енам бир икки минут қовурипариб ярими катта бўлак бўлак атиб ярммини сихакдан ўтириб помидорни солиб астан миқирдатииииб, милтилатиииииббб паст оловда устини ёпиб, пиёз бн памми иккиси бир бири билан ман маззироқман ман даб энг маззи витаминларини чиқариб, иккисини мазалари аралашиб суви билан ёғи болдин бўлганда устина тухимни чақиб енам димлаб қўяман. Манга тухим димам хомсўз бўлгани ёқмиди, лекин димам қатти пишсада ёқмиди. Тухимни ўртасина нонни бир бўлакини диқипарганда сориси оооқиииииббб паммини сўллари бн йидиган бўлиши гарак😍😅

Инди кўпчилик полов, манти, қорма...ва шунга ўхшаш таомларимизни алда есала хаз атадила. Ман аса қури ина шу овқатни алда есам хаааазззз атаман. Қаттироқ суви қочқонроқ нон бўлса сўлина ботириб қўйиб, юмшоқ нонни сўлларина ботириб ботириб боооттиириииб, нона сўлини пиёзи поммисини илдириполиб оғзинга қистаниб диқипаришинг бордон, чунки шундин мазўи сўлини бир томчисинам оқизасин гамиди ахир 😍😂 Оғзингни дўлдириб чайнаб еб ютипариб изиндан бармоқларингни ялапарганда тишлапариша сал қоладидон ханг😅 Сизлардам шундин бўладими. Суякни шимган сайин иликини мазаси чиқаваргандин шу овқатнам еганда бармоқларам маззи бўладимиэй хаёлимда😅😂

p.s Ман пиёзини кўпроқ, поммисини сўлини питта сувлироқ атаман. Чунки тухимданам кўпроқ сўлина касалман 😅😍😂

Енам бир p.s Хатоларима ахамият бармин овқатни совутмин олингла аса, хаммага ёқимли иштаха😍😍😍😍