﴿وَسيقَ الَّذينَ اتَّقَوا رَبَّهُم إِلَى الجَنَّةِ زُمَرًا حَتّى إِذا جاءوها وَفُتِحَت أَبوابُها وَقالَ لَهُم خَزَنَتُها سَلامٌ عَلَيكُم طِبتُم فَادخُلوها خالِدينَ ۝ وَقالُوا الحَمدُ لِلَّهِ الَّذي صَدَقَنا وَعدَهُ وَأَورَثَنَا الأَرضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الجَنَّةِ حَيثُ نَشاءُ فَنِعمَ أَجرُ العامِلينَ﴾ [الزمر: ٧٣-٧٤]

﴿وَيَوْمَ يُعْرَضُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ عَلَى ٱلنَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَٰتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ ٱلدُّنْيَا وَٱسْتَمْتَعْتُم بِهَا﴾

«فالمؤمن لا يُذهِب طيباتِه في الدنيا، بل إنه يترك بعض طيباته للآخرة. وأما الكافر فإنه لا يؤمن بالآخرة، فهو حريص على تناول حظوظه كلها في الدنيا».
[طريق الهجرتين وباب السعادتين ، ابن القيم]

تلاوة من سورة الأحقاف
القارئ : عبدالعزيز العمودي
مسجد دليل اليوسف ، الدمام
.

يارب يسّر لي ما أخاف تعسيره اللهم وكّلتك وفوضتك أمري ربي سهّل علي و وفقني يامن عليه توكلت

"اللهم بلغنا رمضان بلوغًا يغير حالنا إلى أحسنه ويُهذب نفوسنا ويطهر قلوبنا، اللهم سلمنا لرمضان وسلم رمضان لنا وتسلمه منا متقبلًا يارب العالمين"

{إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة : 5]
«إنا نخصك وحدك بالعبادة، ونستعين بك وحدك في جميع أمورنا، فالأمر كله بيدك، لا يملك منه أحد مثقال ذرة.
وفي هذه الآية دليل على أن العبد لا يجوز له أن يصرف شيئًا من أنواع العبادة كالدعاء والاستغاثة والذبح والطواف إلا لله وحده، وفيها شفاء القلوب من داء التعلق بغير الله، ومن أمراض الرياء والعجب، والكبرياء».

"اللهمَّ اجعل لنا في هذا اليوم دعوةً لا‌ تُرَد، وافتح لنا بابًا في الجنة لا‌ يُسَد، واحشرنا في زمرةِ سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم"

"اللهم ارحم موتانا واجعل ذكرهم معمورًا بالخير، اللهم أنبت حول قبورهم ريحانًا باقٍ لا يذبل، اللهم ضياءً ونورًا على قبورهم، ربي اجعل أعمالهم مؤنسة لهم واجعلهم ينامون قريرين العين مطمئنين برضاك وعفوك، وارحمهم يا أرحم الراحمين"

اغصٌان .

تعالوا نتشارك الأجر 🤍.

لا تُضيعُوا رَمضانْ ، أيامُه مَعدُوداتْ،هُو فُرصَة تَأتي مَرة وَاحِدة فِي العَام ولعلكَ لا تُدركُه العَام التالِي، عِشهُ بِكُل جَوارِحك،ولا تَجعَل شيَئًا يُزاحمُه و يَصرفكَ عَنه،واتقُوا الله فِي أنفُسكُم .

https://ehsan.sa/referral/4BDBDD18FC
-
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي ﷺ قال: "ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعطِ منفقًا خلفًا، ويقول الآخر: اللهم أعطِ ممسكًا تلفًا"
-

﴿وَعِندَهُ مَفاتِحُ الغَيبِ لا يَعلَمُها إِلّا هُوَ وَيَعلَمُ ما فِي البَرِّ وَالبَحرِ وَما تَسقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلّا يَعلَمُها وَلا حَبَّةٍ في ظُلُماتِ الأَرضِ وَلا رَطبٍ وَلا يابِسٍ إِلّا في كِتابٍ مُبينٍ﴾
[الأنعام: ٥٩]

﴿وَأَنفِقوا مِن ما رَزَقناكُم مِن قَبلِ أَن يَأتِيَ أَحَدَكُمُ المَوتُ فَيَقولَ رَبِّ لَولا أَخَّرتَني إِلى أَجَلٍ قَريبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِنَ الصّالِحينَ ۝ وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفسًا إِذا جاءَ أَجَلُها وَاللَّهُ خَبيرٌ بِما تَعمَلونَ﴾
[المنافقون: ١٠-١١]