﴿الصّابِرينَ وَالصّادِقينَ وَالقانِتينَ وَالمُنفِقينَ وَالمُستَغفِرينَ بِالأَسحارِ﴾
[آل عمران: ١٧]
[آل عمران: ١٧]
Forwarded from Different (Different)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"نحن من رحمة الله بنا ولدنا مسلمين، أي أنَّ اللهَ أعطانا الإسلام من غير أن نسألَه، فنسأل الله أن يرزقنا الجنة ونحن نسأله"🤍
عن أوس بن أوس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا عليَّ من الصلاة فيه؛ فإن صلاتكم معروضة عليّ»
رواه أبو داود بإسناد صحيح.
رواه أبو داود بإسناد صحيح.
من أسماء الله الحسنى :
( العفو ، الغفور ، الغفار ) : الذي لم يزل ولا يزال بالعفو معروفًا، وبالغفران والصفح عن عباده موصوفًا، كل أحدٍ مضطرٌ إلى عفوه ومغفرته، كما هو مضطرٌ إلى رحمته وكرمه، وقد وعد بالمغفرة والعفو لمن أتى بأسبابها، قال تعالى : ﴿وَإِنّي لَغَفّارٌ لِمَن تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحًا ثُمَّ اهتَدى﴾
( العفو ، الغفور ، الغفار ) : الذي لم يزل ولا يزال بالعفو معروفًا، وبالغفران والصفح عن عباده موصوفًا، كل أحدٍ مضطرٌ إلى عفوه ومغفرته، كما هو مضطرٌ إلى رحمته وكرمه، وقد وعد بالمغفرة والعفو لمن أتى بأسبابها، قال تعالى : ﴿وَإِنّي لَغَفّارٌ لِمَن تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحًا ثُمَّ اهتَدى﴾
﴿وَعَسى أَن تَكرَهوا شَيئًا وَهُوَ خَيرٌ لَكُم وَعَسى أَن تُحِبّوا شَيئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُم وَاللَّهُ يَعلَمُ وَأَنتُم لا تَعلَمونَ﴾
"في هذه الآية عدة حكم وأسرار ومصالح للعبد، فإن العبد إذا علم أن المَكروه قد يأتي بالمحبوب، والمحبوب قد يأتي بالمكروه لم يأمن أن توافيه المضرة من جانب المسرة، ولم ييأس أن تأتيه المسرة من جانب المضرة؛ لعدم علمه بالعواقب فإن الله يعلم منها ما لا يعلمه العبد".
— ابن القيم
"في هذه الآية عدة حكم وأسرار ومصالح للعبد، فإن العبد إذا علم أن المَكروه قد يأتي بالمحبوب، والمحبوب قد يأتي بالمكروه لم يأمن أن توافيه المضرة من جانب المسرة، ولم ييأس أن تأتيه المسرة من جانب المضرة؛ لعدم علمه بالعواقب فإن الله يعلم منها ما لا يعلمه العبد".
— ابن القيم
﴿مَن ذَا الَّذي يُقرِضُ اللَّهَ قَرضًا حَسَنًا فَيُضاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجرٌ كَريمٌ﴾
[سورة الحديد: ١١]
قال القشيري: والقرض الحسن: أن يكون المتصدق صادق النية، طيب النفس، يبتغي به وجه الله دون الرياء والسمعة، وأن يكون من الحلال.
[سورة الحديد: ١١]
قال القشيري: والقرض الحسن: أن يكون المتصدق صادق النية، طيب النفس، يبتغي به وجه الله دون الرياء والسمعة، وأن يكون من الحلال.
﴿وَقَليلٌ مِن عِبادِيَ الشَّكورُ﴾
والشكر: اعتراف القلب بمنَّة الله تعالى، وتلقيها افتقارًا إليها، وصرفها في طاعة الله تعالى، وصونها عن صرفها في المعصية.
والشكر: اعتراف القلب بمنَّة الله تعالى، وتلقيها افتقارًا إليها، وصرفها في طاعة الله تعالى، وصونها عن صرفها في المعصية.
"حين تستفتح يومك بتلاوة وردك، وتعيش مع القرآن سائر يومك، لا تظن أن الله لن يعطيك من آثار بركات القرآن، الثبات على الورد القرآني يملأ حياتك نورًا وبركةً وتوفيقًا بإذن الله"
”اجعل كل دعائك أن يعفو اللّٰه عنك؛ فإن عفَا عنك أتتك حوائجك من دون مسألة“
- ابن القيم
- ابن القيم