🕹من هي المتبرجة ؟!🕹
فـ الـتـي تـلـبـس الـمـلابـس الـضـيـقـة #مـتـبـرجـة
والـتـي تـكـشــف تـفـاصـيـل جـسـدهـا حـتـى وإن كـانــت تـلـبـس الـحجاب #مـتـبــرجـــة
والـتـي تـلـبـس الـمـلابـس الـمـثـيـرة الـمـلـفـتـة الـتـي تـثـيـر الـشـهــوة فـهـي ٲيـضــاً #مـتـبـرجـة
والـتـي تـتـكـســر فـي كـلامـها ٲو تـضـحـك الـضـحـكـات الـلافـتـة ٲمـام الـرجـال #مـتـبـرجــة
والـتـي تـمـشـي بـتـمـايـل وتـبـخـتـر يـثـيـر مـا فـي الـنـفـس مـن شـهـوة فـهـي #مـتـبـرجـة ولـوا ارتـدت أطـنـانـاً مـن الـقـمـاش فــوق رٲسـهـا .
نقلا
فـ الـتـي تـلـبـس الـمـلابـس الـضـيـقـة #مـتـبـرجـة
والـتـي تـكـشــف تـفـاصـيـل جـسـدهـا حـتـى وإن كـانــت تـلـبـس الـحجاب #مـتـبــرجـــة
والـتـي تـلـبـس الـمـلابـس الـمـثـيـرة الـمـلـفـتـة الـتـي تـثـيـر الـشـهــوة فـهـي ٲيـضــاً #مـتـبـرجـة
والـتـي تـتـكـســر فـي كـلامـها ٲو تـضـحـك الـضـحـكـات الـلافـتـة ٲمـام الـرجـال #مـتـبـرجــة
والـتـي تـمـشـي بـتـمـايـل وتـبـخـتـر يـثـيـر مـا فـي الـنـفـس مـن شـهـوة فـهـي #مـتـبـرجـة ولـوا ارتـدت أطـنـانـاً مـن الـقـمـاش فــوق رٲسـهـا .
نقلا
*🟤 شتَّان بين "ماذا قدَّم" و "ماذا ترك"*
*▪️ﻗﺎﻝ أبو هريرة رضي الله عنه :
"إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ تَقُولُ الْمَلَائِكَةُ : مَا قَدَّمَ ؟
- وَيَقُولُ النَّاسُ: مَا تَرَكَ ؟".
📙[ مصنف ابن أبي شيبة || ٧/١٢٧ ]
*▪️ﻗﺎﻝ أبو هريرة رضي الله عنه :
"إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ تَقُولُ الْمَلَائِكَةُ : مَا قَدَّمَ ؟
- وَيَقُولُ النَّاسُ: مَا تَرَكَ ؟".
📙[ مصنف ابن أبي شيبة || ٧/١٢٧ ]
واللهِ لَو بَحثتم عن ألف حُجة وجِئتُم بِألف تبرِير علىٰ أن التّصوير بالجَوال ليس حرَامًا، إنّما الحَرام مَا كَان نحتًا ورسمًا؛
فقد كَذبتم علىٰ أنفسِكُم أولًا، وتحَايلتُم علىٰ شرِيعتِكم ثَانِيًا، وأضللتُم النّاس بقولكُم قال العَالِمُ فلانٌ أنّه لا بأس بالتصوير الفُوتُوغرافي وَإِنّما هُو حبسٌ لِضلّ فقط وَهلُمّ جرًّا!
مع أنّ الأدلَّة وَاضحةٌ وصَريحةٌ!..
لكن اتّباع الهوَى.. واللهُ المُسْتعَانُ.
فَنَقُول لهُمْ: احتجُّوا، فَواللهِ إِنّ حَدِيثَ *«كُلُّ مصوِّر فِي النّار»* وَحدهُ كَافٍ لِردِّ كُلِّ شُبهةٍ، وكُلِّ مَا تَحْتجُّون بِهِ.
وَاللهُ المُسْتعَانُ.
فقد كَذبتم علىٰ أنفسِكُم أولًا، وتحَايلتُم علىٰ شرِيعتِكم ثَانِيًا، وأضللتُم النّاس بقولكُم قال العَالِمُ فلانٌ أنّه لا بأس بالتصوير الفُوتُوغرافي وَإِنّما هُو حبسٌ لِضلّ فقط وَهلُمّ جرًّا!
مع أنّ الأدلَّة وَاضحةٌ وصَريحةٌ!..
لكن اتّباع الهوَى.. واللهُ المُسْتعَانُ.
فَنَقُول لهُمْ: احتجُّوا، فَواللهِ إِنّ حَدِيثَ *«كُلُّ مصوِّر فِي النّار»* وَحدهُ كَافٍ لِردِّ كُلِّ شُبهةٍ، وكُلِّ مَا تَحْتجُّون بِهِ.
وَاللهُ المُسْتعَانُ.
خاطرة مؤلمة
بعد موتك ورحيلك ..
من يحذف تغريداتك ومقاطعك والأشياء التي لاتحب أن تراها يوم القيامة
*يوم العرض على الله..!!؟*
راجع حسـاباتك قبل رحيلك
بعد موتك ورحيلك ..
من يحذف تغريداتك ومقاطعك والأشياء التي لاتحب أن تراها يوم القيامة
*يوم العرض على الله..!!؟*
راجع حسـاباتك قبل رحيلك
🔴 السؤال :-
ما حكم استخدام الوجوه التعبيرية بجميع أشكالها ؟ وإذا كانت حرام مالدليل ؟
⭕ الجواب :-
كما هو معلوم لديكم حكم صور ذوات الأرواح .
وهذه الوجوه التعبيرية تأخذ حكمها
🔵 لحديث ابن عباس رضي الله عنهما
" الصورة الرأس فإذا قطع الرأس فلا صورة "
🔴 والحديث يصححه الالباني
📚 في صحيح الجامع
برقم : ٣٨٦٤ .
📚 وفي الصحيحة
برقم ١٩٢١ .
🔴 ولعموم الأدلة المانعة للتصوير .
ما حكم استخدام الوجوه التعبيرية بجميع أشكالها ؟ وإذا كانت حرام مالدليل ؟
⭕ الجواب :-
كما هو معلوم لديكم حكم صور ذوات الأرواح .
وهذه الوجوه التعبيرية تأخذ حكمها
🔵 لحديث ابن عباس رضي الله عنهما
" الصورة الرأس فإذا قطع الرأس فلا صورة "
🔴 والحديث يصححه الالباني
📚 في صحيح الجامع
برقم : ٣٨٦٤ .
📚 وفي الصحيحة
برقم ١٩٢١ .
🔴 ولعموم الأدلة المانعة للتصوير .
*تنشر صور ذوات الأرواح أو تضعها في البروفايل (الملف الشخصي )؟! 👇🏻*
⭕ *من سيعود ليمحو أثرًا لصور محرمة علّقتها بعاتِقك ورحلت من الدنيا؟؟؟!!* ــــ💦💦💦🫴🏻
⭕ *من سيعود ليمحو أثرًا لصور محرمة علّقتها بعاتِقك ورحلت من الدنيا؟؟؟!!* ــــ💦💦💦🫴🏻
🔴 السؤال :-
كثير من الناس يرسلون الوجوه التعبيرية التي في الواتساب ويقولون ليست بصور؟
⭕ الجواب:
هذه مغالطة واضحة منهم فالصور ذات وجه وعين وأنف ووجه يجمعها والثيمات التي فيها هذه الأوصاف تعتبر صور ذوات أرواح ولا يجوز إرسالها.
🔴 أما من يقول أن هذه ليست صور هذا مغالط لنفسه لأنه يخالف شيء واقعي مشاهد .
والله الموفق.
✍ عبدالرقيب بن أمين قايد
كثير من الناس يرسلون الوجوه التعبيرية التي في الواتساب ويقولون ليست بصور؟
⭕ الجواب:
هذه مغالطة واضحة منهم فالصور ذات وجه وعين وأنف ووجه يجمعها والثيمات التي فيها هذه الأوصاف تعتبر صور ذوات أرواح ولا يجوز إرسالها.
🔴 أما من يقول أن هذه ليست صور هذا مغالط لنفسه لأنه يخالف شيء واقعي مشاهد .
والله الموفق.
✍ عبدالرقيب بن أمين قايد
*الأظافر الطويلة الملونة ليست معياراً للجمال والأناقة بل هي دليل على عدم الصلاة وعدم الوضوء وشكرا ..*
وسائل التواصل الاجتماعي:
📵حسناتها كالجبال
📵وسيئاتها كالجبال
وذالك بما تنشر إن خيرا فخير وإن شرا فشر
وكل ذالك يعود إليك .
لذالك إحرصوا على نشر الخير
فاللهم اجعلنا مفاتيح للخير
مغاليق للشر...
📵حسناتها كالجبال
📵وسيئاتها كالجبال
وذالك بما تنشر إن خيرا فخير وإن شرا فشر
وكل ذالك يعود إليك .
لذالك إحرصوا على نشر الخير
فاللهم اجعلنا مفاتيح للخير
مغاليق للشر...
📍وَكَمْ مِنْ حِسَابٍ الآنَ فِي مَوَاقِعِ التَّوَاصُلِ..
أَصْحَابُهَا رَحَلُوا عَنِ الدُّنْيَا، وَتَرَكُوا مَا نَشَرُوا..
إِمَّا ذُنُوبٌ سَارِيَةٌ أَوْ حَسَنَاتٌ جَارِيَةٌ..!
فَانْتَبِهْي رَعَاكِ اللهُ لِمَا تَنْشُرين...
أَصْحَابُهَا رَحَلُوا عَنِ الدُّنْيَا، وَتَرَكُوا مَا نَشَرُوا..
إِمَّا ذُنُوبٌ سَارِيَةٌ أَوْ حَسَنَاتٌ جَارِيَةٌ..!
فَانْتَبِهْي رَعَاكِ اللهُ لِمَا تَنْشُرين...
كثرة مشاهدة المحرمات،
وسماع المنكرات، والجلوس في مواطن الفتن، ورؤية المتغيرات في الواقع؛ تميت القلب وتجعله لا يعرف حق من باطل، بل ربما انتكس وأصبح يرى الباطل حقا، والحق باطلا، وهذا من أعظم الفتنة كما نصَّ حذيفة بن اليمان-رضي الله عنه.
وقد قال ابن القيم:
كثرة المساس تميت الإحساس!
وسماع المنكرات، والجلوس في مواطن الفتن، ورؤية المتغيرات في الواقع؛ تميت القلب وتجعله لا يعرف حق من باطل، بل ربما انتكس وأصبح يرى الباطل حقا، والحق باطلا، وهذا من أعظم الفتنة كما نصَّ حذيفة بن اليمان-رضي الله عنه.
وقد قال ابن القيم:
كثرة المساس تميت الإحساس!
💥أول ليلة في القبر
بالله كيف سيكون فيها حالنا ؟؟
انتهت الرحلة ووصلنا إلى أول الطريق إما إلى جنة وإما إلى نار!!!
اللهُم حُسن الختام
بالله كيف سيكون فيها حالنا ؟؟
انتهت الرحلة ووصلنا إلى أول الطريق إما إلى جنة وإما إلى نار!!!
اللهُم حُسن الختام
مــهــم 🚨
🔠 مما ينبغي إشهاره بين الناس اليوم وبالأخص شباب المسلمين وأطفالهم؛ أن ميسي ورونالدو وأمثالهما لا يَزِنُون عند الله في الميزان العدل شيئًا.
وأن كل هذه النجومية الزائفة والملايين والبطولات والشهرة لن تغني عنهما شيئًا إن ماتا على هذه الحالة من الإشراك بالله
قال الله عز وجل في كل من أشرك به: [ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا ].
وقال رسوله صلى الله عليه وسلم: يُؤتَى بالرجل يوم القيامة السمين العظيم فلا يزن عند الله جناح بعوضة.
وهذا هو المقياس الأوحد الذي يُقاس عليه كل الناس، ولا مقياس غيره.
🔠 مما ينبغي إشهاره بين الناس اليوم وبالأخص شباب المسلمين وأطفالهم؛ أن ميسي ورونالدو وأمثالهما لا يَزِنُون عند الله في الميزان العدل شيئًا.
وأن كل هذه النجومية الزائفة والملايين والبطولات والشهرة لن تغني عنهما شيئًا إن ماتا على هذه الحالة من الإشراك بالله
قال الله عز وجل في كل من أشرك به: [ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا ].
وقال رسوله صلى الله عليه وسلم: يُؤتَى بالرجل يوم القيامة السمين العظيم فلا يزن عند الله جناح بعوضة.
وهذا هو المقياس الأوحد الذي يُقاس عليه كل الناس، ولا مقياس غيره.
📲
الريلز ليست مجرد تسلية - إنها فخٌّ محكم!
يبدأ بثوانٍ، وينتهي بساعات، يخطف بصرك، يسحب قلبك، ويُطفئ نورك دون أن تشعر.
تدخل لترى “شيئًا عابرًا”
فتخرج بذنبٍ، وغفلةٍ، وقلّة حياء بل وتجد قلبك قد تغيّر!
👁 تتعود على النظر الحرام
🎼 وتعتاد أذنُك على المعصية
🖤 ويُثقل قلبك ، ويقلّ أنسه بالله
هذا هو الران!
ذلك الصدأ الذي يتراكم على قلبك، حتى لا يعود يتأثر بقرآن، ولا يستحي من عصيان، ولا يشتاق لركعتين في الليل.
فانتبه يا أخي، أختي ، ليس كل ما يُعرض يُرى، ولا كل ما يعجبك ينفعك.
✋ أوقف هذا العبث، واحمِ قلبك من التبلّد ، فأنس الله لا يجتمع مع ريلز الحرام.
#منصة_وعي
الريلز ليست مجرد تسلية - إنها فخٌّ محكم!
يبدأ بثوانٍ، وينتهي بساعات، يخطف بصرك، يسحب قلبك، ويُطفئ نورك دون أن تشعر.
تدخل لترى “شيئًا عابرًا”
فتخرج بذنبٍ، وغفلةٍ، وقلّة حياء بل وتجد قلبك قد تغيّر!
👁 تتعود على النظر الحرام
🎼 وتعتاد أذنُك على المعصية
🖤 ويُثقل قلبك ، ويقلّ أنسه بالله
هذا هو الران!
ذلك الصدأ الذي يتراكم على قلبك، حتى لا يعود يتأثر بقرآن، ولا يستحي من عصيان، ولا يشتاق لركعتين في الليل.
فانتبه يا أخي، أختي ، ليس كل ما يُعرض يُرى، ولا كل ما يعجبك ينفعك.
✋ أوقف هذا العبث، واحمِ قلبك من التبلّد ، فأنس الله لا يجتمع مع ريلز الحرام.
#منصة_وعي
°•
ما أخف الجوال في الجيب..
وما أثقله في إحدى كفتي الميزان يوم القيامة!
راقب:
سمعك
بصرك
لسانك
ويدك بمثابة اللسان انتبه
🔄 ولنراجع حساباتنا مع هواتفنا 📱
إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا
🍃🌸
ما أخف الجوال في الجيب..
وما أثقله في إحدى كفتي الميزان يوم القيامة!
راقب:
سمعك
بصرك
لسانك
ويدك بمثابة اللسان انتبه
🔄 ولنراجع حساباتنا مع هواتفنا 📱
إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا
🍃🌸
-
"نَحنُ عَلى بَابِ شَهرِ رجب، كَانَ السّلف رحمهم الله يقولون: "رَجَب شَهرُ البَذر، وشَعبَان شَهرُ السُقيَا، ورَمَضَان شَهرُ الحَصَاد".
- لِذَلِك تَدرَّب بِدءً مِن هـٰذَا الشّهر قَدرَ المُستَطَاع، فَقِرَاءَة القُرآن لَا بُدَّ لَها مِن المِرَان حَتىٰ تَتمَكّن، وقِيَام اللّيل لا بُدَّ لَهُ مِن المِرَان، فَابدَأ مِنَ الآنٰ بِتَعوِيد تِلكَ النَّفس الكَسُول عَلىٰ هَـٰذَا دُونَ الاعتِقَاد بِأنّهُ خَاصٌّ بِرَجَب.
- وشَهرُ رَجَب مِنَ الأشهُرِ الحُرُم، المَعصِيَة فِيهِ لَيسَت كالمَعصِيَة فِي غَيرِه والقُربةُ فِيهِ لَيسَت كالقُربَة في غَيرِهِ؛ ومِن الأمُور التي يَجِبُ الحِرصُ عَليهَا تَنظِيمُ الوَقت وحُسنُ استِغلَالِه وصَرفِهِ فِيمَا يَنفَع؛ والكَلَامُ لِي ولَكُم أيَّهَا الأكَارِم، واللهِ يُوَفّقني وإيّاكُم لِمَا فِيهِ الخَير والصَّلاح."
"نَحنُ عَلى بَابِ شَهرِ رجب، كَانَ السّلف رحمهم الله يقولون: "رَجَب شَهرُ البَذر، وشَعبَان شَهرُ السُقيَا، ورَمَضَان شَهرُ الحَصَاد".
- لِذَلِك تَدرَّب بِدءً مِن هـٰذَا الشّهر قَدرَ المُستَطَاع، فَقِرَاءَة القُرآن لَا بُدَّ لَها مِن المِرَان حَتىٰ تَتمَكّن، وقِيَام اللّيل لا بُدَّ لَهُ مِن المِرَان، فَابدَأ مِنَ الآنٰ بِتَعوِيد تِلكَ النَّفس الكَسُول عَلىٰ هَـٰذَا دُونَ الاعتِقَاد بِأنّهُ خَاصٌّ بِرَجَب.
- وشَهرُ رَجَب مِنَ الأشهُرِ الحُرُم، المَعصِيَة فِيهِ لَيسَت كالمَعصِيَة فِي غَيرِه والقُربةُ فِيهِ لَيسَت كالقُربَة في غَيرِهِ؛ ومِن الأمُور التي يَجِبُ الحِرصُ عَليهَا تَنظِيمُ الوَقت وحُسنُ استِغلَالِه وصَرفِهِ فِيمَا يَنفَع؛ والكَلَامُ لِي ولَكُم أيَّهَا الأكَارِم، واللهِ يُوَفّقني وإيّاكُم لِمَا فِيهِ الخَير والصَّلاح."
🕹من هي المتبرجة ؟!🕹
فـ الـتـي تـلـبـس الـمـلابـس الـضـيـقـة #مـتـبـرجـة
والـتـي تـكـشــف تـفـاصـيـل جـسـدهـا حـتـى وإن كـانــت تـلـبـس الـحجاب #مـتـبــرجـــة
والـتـي تـلـبـس الـمـلابـس الـمـثـيـرة الـمـلـفـتـة الـتـي تـثـيـر الـشـهــوة فـهـي ٲيـضــاً #مـتـبـرجـة
والـتـي تـتـكـســر فـي كـلامـها ٲو تـضـحـك الـضـحـكـات الـلافـتـة ٲمـام الـرجـال #مـتـبـرجــة
والـتـي تـمـشـي بـتـمـايـل وتـبـخـتـر يـثـيـر مـا فـي الـنـفـس مـن شـهـوة فـهـي #مـتـبـرجـة ولـوا ارتـدت أطـنـانـاً مـن الـقـمـاش فــوق رٲسـهـا .
نقلا
فـ الـتـي تـلـبـس الـمـلابـس الـضـيـقـة #مـتـبـرجـة
والـتـي تـكـشــف تـفـاصـيـل جـسـدهـا حـتـى وإن كـانــت تـلـبـس الـحجاب #مـتـبــرجـــة
والـتـي تـلـبـس الـمـلابـس الـمـثـيـرة الـمـلـفـتـة الـتـي تـثـيـر الـشـهــوة فـهـي ٲيـضــاً #مـتـبـرجـة
والـتـي تـتـكـســر فـي كـلامـها ٲو تـضـحـك الـضـحـكـات الـلافـتـة ٲمـام الـرجـال #مـتـبـرجــة
والـتـي تـمـشـي بـتـمـايـل وتـبـخـتـر يـثـيـر مـا فـي الـنـفـس مـن شـهـوة فـهـي #مـتـبـرجـة ولـوا ارتـدت أطـنـانـاً مـن الـقـمـاش فــوق رٲسـهـا .
نقلا
*🟤 شتَّان بين "ماذا قدَّم" و "ماذا ترك"*
*▪️ﻗﺎﻝ أبو هريرة رضي الله عنه :
"إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ تَقُولُ الْمَلَائِكَةُ : مَا قَدَّمَ ؟
- وَيَقُولُ النَّاسُ: مَا تَرَكَ ؟".
📙[ مصنف ابن أبي شيبة || ٧/١٢٧ ]
*▪️ﻗﺎﻝ أبو هريرة رضي الله عنه :
"إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ تَقُولُ الْمَلَائِكَةُ : مَا قَدَّمَ ؟
- وَيَقُولُ النَّاسُ: مَا تَرَكَ ؟".
📙[ مصنف ابن أبي شيبة || ٧/١٢٧ ]