روى معاذ بن جبل رضي الله تعالى عنه قال:
كان رسول الله ﷺ يعجبه الصلاة في الحيطان.
قال أبو داود: أي البساتين!
كان رسول الله ﷺ يعجبه الصلاة في الحيطان.
قال أبو داود: أي البساتين!
"اللهُم بِعَدَدِ قَطَرَاتِ الْمَطَرِ أمْطِرْنَا فَرَحًا لَا يَنْتَهِي وَحَقِّقْ أُمْنِيَاتِنَا ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ لَنَا مَعَ كُلِّ قَطْرَةِ مَطَرٍ ، تَفْرِيجًا وَسَعَادَةً وَرِزْقًا وَعَافِيَةً وَإسْتِجَابَةً لِكُلِّ دُعَاءٍ🌧
"اللهُمَّ لذَّةَ السَّردِ من الفَاتحةِ إلىٰ النَّاس، عَن ظَهرِ قَلب، لا يحُولُ بيني وبينَهُ حائل، فأُتِمّهُ كَاملًا فِي بضعِ سَاعات .. اللهُمَّ قُرءانَك، اجمَعهُ فِي صَدري وَجَمِّلنِي بِخُلُقِه يارب يامجيب."
❤3
﷽
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى
النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا
عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﷺ
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى
النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا
عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﷺ
#هَـلْ تُصَلِّـي الْمَـرأَة مَكْشُوفَـةَ الْقَدَمَيْـن؟
الشَّيْـخ الْأَلْبَانِـيّ رَحِمَـهُ اللَّـه :🌸
لَا يَجُـوز لَهَـا أَنْ تُصَلِّـي مَكْشُوفَـة الْقَدَمَيْـن ؛ بَـلْ لَا يَجُـوزُ لَهَـا أَنْ تَمْشِـي فِـي الطُّرُقَـات وَهِـيَ مَكْشُوفَـة الْقَدَمَيْـن ذَلِكَ لِأَنَّ الْقَدَمَيْـن مِـنْ عَـوْرَة الْمَـرأَة بِنَـصِّ قَـوْلِ اللَّـهِ عَـزَّ وَجَـلّ ﴿وَلَا يَضْرِبْـنَ بِأَرجُلِهِـنَّ لِيُعلَـمَ مَا يُخْفِيـنَ مِـنْ زِينَتِهِـنَّ﴾
📚 : الْهُـدَىٰ وَالنُّـور
الشَّيْـخ الْأَلْبَانِـيّ رَحِمَـهُ اللَّـه :🌸
لَا يَجُـوز لَهَـا أَنْ تُصَلِّـي مَكْشُوفَـة الْقَدَمَيْـن ؛ بَـلْ لَا يَجُـوزُ لَهَـا أَنْ تَمْشِـي فِـي الطُّرُقَـات وَهِـيَ مَكْشُوفَـة الْقَدَمَيْـن ذَلِكَ لِأَنَّ الْقَدَمَيْـن مِـنْ عَـوْرَة الْمَـرأَة بِنَـصِّ قَـوْلِ اللَّـهِ عَـزَّ وَجَـلّ ﴿وَلَا يَضْرِبْـنَ بِأَرجُلِهِـنَّ لِيُعلَـمَ مَا يُخْفِيـنَ مِـنْ زِينَتِهِـنَّ﴾
📚 : الْهُـدَىٰ وَالنُّـور
❤2
أستغفر الله لي ولوالديّ ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم و الأموات .
❤1
"سلاماً على من مرّ صدفة فاستغفر فزادني حسنة وزادت حسناته وخفف ذنبي وخففت ذنبه ".
❤1
_
وَصيَّةِ الدَّائِمة؛هي أن لا تغفلُواْ عنِّي بعدَ موتِي آنسوا وحشتِي بالدُّعاء والصَّدقاتِ والتّسامُح عن أخطائي تجاهكم ،وكلّما تتذكروني ويتردد اسمي أمامكم سلوا الله لي المغفِرة والفِردوس الأعلىٰ من الجنّة
وَصيَّةِ الدَّائِمة؛هي أن لا تغفلُواْ عنِّي بعدَ موتِي آنسوا وحشتِي بالدُّعاء والصَّدقاتِ والتّسامُح عن أخطائي تجاهكم ،وكلّما تتذكروني ويتردد اسمي أمامكم سلوا الله لي المغفِرة والفِردوس الأعلىٰ من الجنّة
❤1
عَلَىٰ التَوحِيد ِ🌸🌿.:
📜| لا تخبر أحداً بذنبك..
📂| قال الشيخ ابن عثيمين رحمه اللَّه- :
لا يجوز لمن ارتكب ذنبًا وتاب منه أن يُخبر به غيره، لأنَّ هذا من كشف ستر اللَّه -عز وجل- وهو من خلاف العافية، فجاء في الحديث: (كلُّ أمَّتِي مُعافَى إلاَّ المُجاهِرُون)، وهم الَّذين يُذنبون فيحدِّثون بما فعلوه.
📓| فتاوى نور على الدرب - 14/1..
٫لا_تحزن! 🌸،
✉ قال ابن القيم رحمه الله :
"ما مَضى لا يُدفعُ بالحُزن ؛ بل بالرِّضا والحمدِ ، والصَّبرِ ، والإيمانِ بالقدرِ ، وقَوْلُ العَبدِ : قَدَّرَ اللّٰـهُ ، وما شاءَ فعَل " .
✉ زَاد المَعَاد(2/ 327) .
📜| لا تخبر أحداً بذنبك..
📂| قال الشيخ ابن عثيمين رحمه اللَّه- :
لا يجوز لمن ارتكب ذنبًا وتاب منه أن يُخبر به غيره، لأنَّ هذا من كشف ستر اللَّه -عز وجل- وهو من خلاف العافية، فجاء في الحديث: (كلُّ أمَّتِي مُعافَى إلاَّ المُجاهِرُون)، وهم الَّذين يُذنبون فيحدِّثون بما فعلوه.
📓| فتاوى نور على الدرب - 14/1..
٫لا_تحزن! 🌸،
✉ قال ابن القيم رحمه الله :
"ما مَضى لا يُدفعُ بالحُزن ؛ بل بالرِّضا والحمدِ ، والصَّبرِ ، والإيمانِ بالقدرِ ، وقَوْلُ العَبدِ : قَدَّرَ اللّٰـهُ ، وما شاءَ فعَل " .
✉ زَاد المَعَاد(2/ 327) .
❤2👍1
عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال:(مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ )
❤1
قال شيخ الإسلام ابن تيميّة -رحمهُ الله :
" من نوى الخير وعمل منه مقدوره وعجز عن إكماله، كان له أجر عامل ".🌱
مجموع الفتاوى (ج ٢٢ / ٢٤٣)•| 📚
" من نوى الخير وعمل منه مقدوره وعجز عن إكماله، كان له أجر عامل ".🌱
مجموع الفتاوى (ج ٢٢ / ٢٤٣)•| 📚
قد يرى منشورَك ألفُ شخصٍ ، ولكن بغير إخلاصٍ لله
وقد لا يراه إلا شخصٌ واحدٌ ، بإخلاص صادقٍ، فيُقبَل ويُضاعَف لك الأجر .
فالعبرةُ بالإخلاص= أخلِصوا أعمالَكم لله ، ولا تنظروا إلى عددِ من رآه أو تفاعلَ معه
وقد لا يراه إلا شخصٌ واحدٌ ، بإخلاص صادقٍ، فيُقبَل ويُضاعَف لك الأجر .
فالعبرةُ بالإخلاص= أخلِصوا أعمالَكم لله ، ولا تنظروا إلى عددِ من رآه أو تفاعلَ معه