✨ آیه مباهله حکایتگر یکی از بزرگترین فضیلت مولا امیرالمومنین علی علیه السلام در قرآن است
سيد مرتضى رحمة الله عليه مى نويسد استادم شيخ مفيد نقل كرد كه:
مأمون روزى به حضرت رضا عليه السلام گفت بزرگترين امتياز امير المؤمنين عليه السلام را كه شاهدى از قرآن بر آن دلالت كند برايم توضيح دهيد
امام عليه السّلام فرمود: آيه مباهله است چنان كه خداى عز و جل فرموده است:
(فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ)
( بعد از آنكه علم حاصل كردى به حال عيسى عليه السّلام، پس اگر كسى از نصارى مجادله كند با تو در باب وى به اينكه خداست يا پسر خدا؟ بگو كه بيايند تا بطلبيم ما پسران خود را و شما پسران خود را و ما زنان خويش را و شما زنان خويش را و ما انفس خود را و شما انفس خود را، بعد از آن مباهله كنيم و بگردانيم لعنت خداى را بر دروغگويان)
پس طلبيد رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله #امام_حسن و #امام_حسين عليهما السّلام را پس ايشان دو پسر بودند،
و طلبيد #فاطمه عليها السّلام را پس او بود مراد در اين مقام به زنان حضرت،
امير المؤمنين #علی علیه السلام را نيز آورد.
پس او طبق آيه قرآن نفس پيامبر به شمار میرفت.
و به تحقيق ثابت شد كه نيست احدى از خلق خداى تعالى اجلّ و افضل از خود رسول صلّى اللَّه عليه و آله و افضل از وى. در نتيجه احدى از جهانيان نيز افضل از نفس پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله نيست طبق آيه قرآن.
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
مأمون گفت:
مگر در اين آيه خداوند ابناء را به تلفظ جمع ذكر نكرده اما پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله دو فرزندش را فقط آورد و نساء را نيز به لفظ جمع فرموده و پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فقط فاطمه عليها السلام را تنها آورد،
چرا نتوان مدعى شد كه منظور از (أَنْفُسَنا) واقعا نفس خود پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله باشد نه ديگرى در نتيجه فضيلتى كه شما از آيه استفاده كرديد براى امير المؤمنين عليه السلام ثابت نخواهد
حضرت رضا عليه السلام فرمود:
اين ادعاى تو صحيح نيست ... زيرا طلبنده و کسی که دیگری را فرا می خواند غير خود را مى طلبد، چنان كه كسى كه امركننده و حكمكننده است امر مىكند به غير خود و صحيح نيست كه واقعا خود را فراخوانده باشد چنانچه نمى شود امر به خود بكند.
وقتى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله در مباهله مردى جز امير المؤمنين عليه السلام را شركت نداد مىفهميم كه نفس پيامبر در اين آيه امير المؤمنين عليه السلام است و اين امتياز را در قرآن به او بخشيد.
مأمون گفت وقتى جواب آمد سؤال از بين مى رود.
الفصول المختارة، ص: 38؛ دفاع از تشيع (ترجمه آقا جمال خوانساری از الفصول المختارة للمفيد)، ص: 86
✨عضو شوید 👇
@wwwmir_ir
سيد مرتضى رحمة الله عليه مى نويسد استادم شيخ مفيد نقل كرد كه:
مأمون روزى به حضرت رضا عليه السلام گفت بزرگترين امتياز امير المؤمنين عليه السلام را كه شاهدى از قرآن بر آن دلالت كند برايم توضيح دهيد
امام عليه السّلام فرمود: آيه مباهله است چنان كه خداى عز و جل فرموده است:
(فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ)
( بعد از آنكه علم حاصل كردى به حال عيسى عليه السّلام، پس اگر كسى از نصارى مجادله كند با تو در باب وى به اينكه خداست يا پسر خدا؟ بگو كه بيايند تا بطلبيم ما پسران خود را و شما پسران خود را و ما زنان خويش را و شما زنان خويش را و ما انفس خود را و شما انفس خود را، بعد از آن مباهله كنيم و بگردانيم لعنت خداى را بر دروغگويان)
پس طلبيد رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله #امام_حسن و #امام_حسين عليهما السّلام را پس ايشان دو پسر بودند،
و طلبيد #فاطمه عليها السّلام را پس او بود مراد در اين مقام به زنان حضرت،
امير المؤمنين #علی علیه السلام را نيز آورد.
پس او طبق آيه قرآن نفس پيامبر به شمار میرفت.
و به تحقيق ثابت شد كه نيست احدى از خلق خداى تعالى اجلّ و افضل از خود رسول صلّى اللَّه عليه و آله و افضل از وى. در نتيجه احدى از جهانيان نيز افضل از نفس پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله نيست طبق آيه قرآن.
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
مأمون گفت:
مگر در اين آيه خداوند ابناء را به تلفظ جمع ذكر نكرده اما پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله دو فرزندش را فقط آورد و نساء را نيز به لفظ جمع فرموده و پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فقط فاطمه عليها السلام را تنها آورد،
چرا نتوان مدعى شد كه منظور از (أَنْفُسَنا) واقعا نفس خود پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله باشد نه ديگرى در نتيجه فضيلتى كه شما از آيه استفاده كرديد براى امير المؤمنين عليه السلام ثابت نخواهد
حضرت رضا عليه السلام فرمود:
اين ادعاى تو صحيح نيست ... زيرا طلبنده و کسی که دیگری را فرا می خواند غير خود را مى طلبد، چنان كه كسى كه امركننده و حكمكننده است امر مىكند به غير خود و صحيح نيست كه واقعا خود را فراخوانده باشد چنانچه نمى شود امر به خود بكند.
وقتى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله در مباهله مردى جز امير المؤمنين عليه السلام را شركت نداد مىفهميم كه نفس پيامبر در اين آيه امير المؤمنين عليه السلام است و اين امتياز را در قرآن به او بخشيد.
مأمون گفت وقتى جواب آمد سؤال از بين مى رود.
الفصول المختارة، ص: 38؛ دفاع از تشيع (ترجمه آقا جمال خوانساری از الفصول المختارة للمفيد)، ص: 86
✨عضو شوید 👇
@wwwmir_ir
#حدیث
🔅 #پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:
✍️من أنظر معسرا إلی میسرته أنظره اللَّه بذنبه إلی توبته
🔸هر که تنگدستی را مهلت دهد تا گشایش یابد #خدا گناهش را مهلت دهد تا #توبه کند.
📚نهج الفصاحه
____
✅@wwwmir_ir
🔅 #پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:
✍️من أنظر معسرا إلی میسرته أنظره اللَّه بذنبه إلی توبته
🔸هر که تنگدستی را مهلت دهد تا گشایش یابد #خدا گناهش را مهلت دهد تا #توبه کند.
📚نهج الفصاحه
____
✅@wwwmir_ir
🏮با قرآن بخواب🏮
-آیتالله حقشناس(رحمة الله علیه):
«هر شب آماده باش. شاید همان جا، همان خواب، در همان رختخواب ملک الموت آمد.
🔸گریه کن بر گناهانی که کردهای، بر بیچارگیهای خودت گریه کن. مبادا خصوصیات اطراف؛ تو را مشغول کند. قبل از خوابیدن یک تسبیحات حضرت زهرا(س) بگو. سوره تبارک را بخوان تا انشاءالله قبرت توسعه پیدا کند.
قدری قرآن بخوان که با قرآن بخوابی.
📚مجموعه رهنمودهای اخلاقی آیتالله حقشناس، ص 80
👇👇👇
@wwwmir_ir
-آیتالله حقشناس(رحمة الله علیه):
«هر شب آماده باش. شاید همان جا، همان خواب، در همان رختخواب ملک الموت آمد.
🔸گریه کن بر گناهانی که کردهای، بر بیچارگیهای خودت گریه کن. مبادا خصوصیات اطراف؛ تو را مشغول کند. قبل از خوابیدن یک تسبیحات حضرت زهرا(س) بگو. سوره تبارک را بخوان تا انشاءالله قبرت توسعه پیدا کند.
قدری قرآن بخوان که با قرآن بخوابی.
📚مجموعه رهنمودهای اخلاقی آیتالله حقشناس، ص 80
👇👇👇
@wwwmir_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ويژه #روز_مباهله
📹ببينيد| روايت رهبرانقلاب از روزی كه پيامبر(ص) دست عزيزان خود، فرزندان خود و حضرت علی(ع) را گرفت و آورد وسط ميدان.
@wwwmir_ir
📹ببينيد| روايت رهبرانقلاب از روزی كه پيامبر(ص) دست عزيزان خود، فرزندان خود و حضرت علی(ع) را گرفت و آورد وسط ميدان.
@wwwmir_ir
چه حکایت جالبی است :
پیامبر در روز مباهله با همه خانواده خود به صحرای مورد نظر رفت
مسیحیان نجران که احتمالا به دنبال حق جویی بودند با دیدن این صحنه به حقانیت گفتار پیامبر پی بردند و از ادعای خود کوتاه آمدند
🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾
آنسوی دیگر
حسین هم با همه خانواده خود وارد صحرای کربلا شد
اما بزرگان مسلمان که حتما به دنبال حق نبوده و فریفته مال دنیا شده بودند و حقانیت حسین را هم می دانستند از ادعای خود کوتاه نیامده و شد آنچه نباید می شد 😔😔😔😔😔😔😔😔😔😔😔
تفاوت در چیست ؟
اندکی تفکر
@Wwwmir_ir
پیامبر در روز مباهله با همه خانواده خود به صحرای مورد نظر رفت
مسیحیان نجران که احتمالا به دنبال حق جویی بودند با دیدن این صحنه به حقانیت گفتار پیامبر پی بردند و از ادعای خود کوتاه آمدند
🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾
آنسوی دیگر
حسین هم با همه خانواده خود وارد صحرای کربلا شد
اما بزرگان مسلمان که حتما به دنبال حق نبوده و فریفته مال دنیا شده بودند و حقانیت حسین را هم می دانستند از ادعای خود کوتاه نیامده و شد آنچه نباید می شد 😔😔😔😔😔😔😔😔😔😔😔
تفاوت در چیست ؟
اندکی تفکر
@Wwwmir_ir
Forwarded from اَلَا بِذِکرِاللّهِ تَطمَئنُّ القُلوب
📔 پرونده امشب
✅ بررسی ماجرای مباهله
✅ تفسیر آیه ایی که به مباهله اشاره دارد
✅ آیا مفسرین اهل سنت این آیه را به عنوان آیه مباهله می پذیرند؟
✅ آیا آیهٔ مباهله ، سندی برای عظمت اهل بیت علیهم السلام میباشد؟؟
هم اکنون مطالعه کنید👇👇👇
🌺🌺 @khatmequoran 🌺🌺
https://goo.gl/MZwG7a
✅ بررسی ماجرای مباهله
✅ تفسیر آیه ایی که به مباهله اشاره دارد
✅ آیا مفسرین اهل سنت این آیه را به عنوان آیه مباهله می پذیرند؟
✅ آیا آیهٔ مباهله ، سندی برای عظمت اهل بیت علیهم السلام میباشد؟؟
هم اکنون مطالعه کنید👇👇👇
🌺🌺 @khatmequoran 🌺🌺
https://goo.gl/MZwG7a
Forwarded from اَلَا بِذِکرِاللّهِ تَطمَئنُّ القُلوب
🌺🌺 شأن نزول آیه مباهله، سوره آل عمران آیه 61 🌺🌺
گفته اند: این آیه و آیات قبل از آن درباره هیأت نجرانى مرکب از عاقب و سیّد و گروهى که با آنها بودند نازل شده است، آنها خدمت پیامبر(صلى الله علیه وآله) رسیده، عرض کردند:
آیا هرگز دیده اى فرزندى بدون پدر متولد شود؟ در این هنگام آیه اِنَّ مَثَلَ عِیْسى عِنْدَ اللّهِ... نازل شد و هنگامى که پیامبر(صلى الله علیه وآله) آنها را به مباهله دعوت کرد.
آنها تا فرداى آن روز از حضرتش مهلت خواستند و پس از مراجعه، به شخصیت هاى نجران، اسقف (روحانى بزرگشان) به آنها گفت:
شما فردا به محمّد(صلى الله علیه وآله) نگاه کنید، اگر با فرزندان و خانواده اش براى مباهله آمد، از مباهله با او بترسید، و اگر با یارانش آمد با او مباهله کنید; زیرا چیزى در بساط ندارد .
فردا که شد پیامبر(صلى الله علیه وآله) آمد در حالى که دست على بن ابیطالب(علیه السلام) را گرفته بود و حسن و حسین(علیهما السلام) در پیش روى او راه مى رفتند، و فاطمه(علیها السلام) پشت سرش بود، نصارى نیز بیرون آمدند در حالى که اسقف آنها پیشاپیششان بود، هنگامى که نگاه کرد، دید پیامبر(صلى الله علیه وآله) با آن چند نفر آمدند، درباره آنها سؤال کرد، به او گفتند:
این پسر عمو و داماد او و محبوب ترین خلق خدا نزد او است و این دو پسر، فرزندان دختر او از على(علیه السلام) هستند و آن بانوى جوان دخترش فاطمه(علیها السلام)است که عزیزترین مردم نزد او، و نزدیک ترین افراد به قلب او است... .
سیّد به اسقف گفت: براى مباهله قدم پیش گذار .
گفت: نه، من مردى را مى بینم که نسبت به مباهله با کمال جرأت اقدام مى کند و من مى ترسم راستگو باشد، و اگر راستگو باشد، به خدا یک سال بر ما نمى گذرد که در تمام دنیا یک نصرانى که آب بنوشد وجود نخواهد داشت.
اسقف به پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) عرض کرد: اى ابوالقاسم! ما با تو مباهله نمى کنیم، بلکه مصالحه مى کنیم، با ما مصالحه کن، پیامبر(صلى الله علیه وآله) با آنها مصالحه کرد که دو هزار حُلَّه (یک قواره پارچه خوب لباس) که حداقل قیمت هر حُلّه اى چهل درهم باشد، و عاریت دادن سى دست زره، و سى عدد نیزه، و سى رأس اسب، در صورتى که در سرزمین یمن، توطئه اى براى مسلمانان رخ دهد، و پیامبر(صلى الله علیه وآله) ضامن این عاریت ها خواهد بود، تا آن را بازگرداند، و عهد نامه اى در این زمینه نوشته شد.
و در روایتى آمده است: اسقف مسیحیان به آنها گفت: من صورت هائى را مى بینم که اگر از خداوند تقاضا کنند: کوه ها را از جا برکند، چنین خواهد کرد هرگز با آنها مباهله نکنید که هلاک خواهید شد، و یک نصرانى تا روز قیامت بر صفحه زمین نخواهد ماند. (1)
1. مجمع البیان ، ذیل آیه مورد بحث، با کمى تلخیص. این شأن نزول با تفاوت هاى مختصرى در تفاسیر دیگر مانند ابوالفتوح رازى و تفسیر کبیر و غیر آن نیز آمده است، و فخر رازى ادعا مى کند: این روایت در میان علماى تفسیر و حدیث، مورد اتفاق است. بحار الانوار ، جلد ۲۱، صفحه ۳۲۱، ۳۲۲، ۳۴۲، ۳۴۴، ۳۴۵ و... ـ ارشاد شیخ مفید ، جلد ۱، صفحه ۱۶۶، ۱۶۷ و ۱۶۸، کنگره شیخ مفید، ۱۴۱۳ هـ ق.
#مباهله
ادامه دارد.....
به ما بپیوندید👇👇👇
🌺🌺 @khatmequoran 🌺🌺
https://goo.gl/BfEhF1
گفته اند: این آیه و آیات قبل از آن درباره هیأت نجرانى مرکب از عاقب و سیّد و گروهى که با آنها بودند نازل شده است، آنها خدمت پیامبر(صلى الله علیه وآله) رسیده، عرض کردند:
آیا هرگز دیده اى فرزندى بدون پدر متولد شود؟ در این هنگام آیه اِنَّ مَثَلَ عِیْسى عِنْدَ اللّهِ... نازل شد و هنگامى که پیامبر(صلى الله علیه وآله) آنها را به مباهله دعوت کرد.
آنها تا فرداى آن روز از حضرتش مهلت خواستند و پس از مراجعه، به شخصیت هاى نجران، اسقف (روحانى بزرگشان) به آنها گفت:
شما فردا به محمّد(صلى الله علیه وآله) نگاه کنید، اگر با فرزندان و خانواده اش براى مباهله آمد، از مباهله با او بترسید، و اگر با یارانش آمد با او مباهله کنید; زیرا چیزى در بساط ندارد .
فردا که شد پیامبر(صلى الله علیه وآله) آمد در حالى که دست على بن ابیطالب(علیه السلام) را گرفته بود و حسن و حسین(علیهما السلام) در پیش روى او راه مى رفتند، و فاطمه(علیها السلام) پشت سرش بود، نصارى نیز بیرون آمدند در حالى که اسقف آنها پیشاپیششان بود، هنگامى که نگاه کرد، دید پیامبر(صلى الله علیه وآله) با آن چند نفر آمدند، درباره آنها سؤال کرد، به او گفتند:
این پسر عمو و داماد او و محبوب ترین خلق خدا نزد او است و این دو پسر، فرزندان دختر او از على(علیه السلام) هستند و آن بانوى جوان دخترش فاطمه(علیها السلام)است که عزیزترین مردم نزد او، و نزدیک ترین افراد به قلب او است... .
سیّد به اسقف گفت: براى مباهله قدم پیش گذار .
گفت: نه، من مردى را مى بینم که نسبت به مباهله با کمال جرأت اقدام مى کند و من مى ترسم راستگو باشد، و اگر راستگو باشد، به خدا یک سال بر ما نمى گذرد که در تمام دنیا یک نصرانى که آب بنوشد وجود نخواهد داشت.
اسقف به پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) عرض کرد: اى ابوالقاسم! ما با تو مباهله نمى کنیم، بلکه مصالحه مى کنیم، با ما مصالحه کن، پیامبر(صلى الله علیه وآله) با آنها مصالحه کرد که دو هزار حُلَّه (یک قواره پارچه خوب لباس) که حداقل قیمت هر حُلّه اى چهل درهم باشد، و عاریت دادن سى دست زره، و سى عدد نیزه، و سى رأس اسب، در صورتى که در سرزمین یمن، توطئه اى براى مسلمانان رخ دهد، و پیامبر(صلى الله علیه وآله) ضامن این عاریت ها خواهد بود، تا آن را بازگرداند، و عهد نامه اى در این زمینه نوشته شد.
و در روایتى آمده است: اسقف مسیحیان به آنها گفت: من صورت هائى را مى بینم که اگر از خداوند تقاضا کنند: کوه ها را از جا برکند، چنین خواهد کرد هرگز با آنها مباهله نکنید که هلاک خواهید شد، و یک نصرانى تا روز قیامت بر صفحه زمین نخواهد ماند. (1)
1. مجمع البیان ، ذیل آیه مورد بحث، با کمى تلخیص. این شأن نزول با تفاوت هاى مختصرى در تفاسیر دیگر مانند ابوالفتوح رازى و تفسیر کبیر و غیر آن نیز آمده است، و فخر رازى ادعا مى کند: این روایت در میان علماى تفسیر و حدیث، مورد اتفاق است. بحار الانوار ، جلد ۲۱، صفحه ۳۲۱، ۳۲۲، ۳۴۲، ۳۴۴، ۳۴۵ و... ـ ارشاد شیخ مفید ، جلد ۱، صفحه ۱۶۶، ۱۶۷ و ۱۶۸، کنگره شیخ مفید، ۱۴۱۳ هـ ق.
#مباهله
ادامه دارد.....
به ما بپیوندید👇👇👇
🌺🌺 @khatmequoran 🌺🌺
https://goo.gl/BfEhF1
Forwarded from اَلَا بِذِکرِاللّهِ تَطمَئنُّ القُلوب
🌺🌺 اعمال روز بیست و پنجم ماه ذی الحجه 🌺🌺
✅ روز بیست و پنجم ماه ذى الحجّه، روزى است که سوره «هل اتى» در آن روز نازل شد.
براى این روز اعمالى ذکر شده است:
1⃣ مرحوم «سیّد بن طاووس» از «شیخ مفید» نقل مى کند که مستحب است در چنین روزى روزه بگیرند، زیرا در چنین روزى خداوند فضیلت و برترى اهل بیت رسول خدا را آشکار ساخت.
2⃣ در شب بیست و پنجم و روز بیست و پنجم براى تأسّى به آن بزرگواران انفاق و اطعام و صدقه دادن به فقرا مناسب است.
3⃣ مناسب است در این روز غسل زیارت انجام دهند و ائمّه(علیهم السلام) را زیارت کنند مخصوصاً خواندن زیارت جامعه در این روز مناسب است.
به ما بپیوندید 👇👇👇
🌺🌺 @khatmequoran 🌺🌺
✅ روز بیست و پنجم ماه ذى الحجّه، روزى است که سوره «هل اتى» در آن روز نازل شد.
براى این روز اعمالى ذکر شده است:
1⃣ مرحوم «سیّد بن طاووس» از «شیخ مفید» نقل مى کند که مستحب است در چنین روزى روزه بگیرند، زیرا در چنین روزى خداوند فضیلت و برترى اهل بیت رسول خدا را آشکار ساخت.
2⃣ در شب بیست و پنجم و روز بیست و پنجم براى تأسّى به آن بزرگواران انفاق و اطعام و صدقه دادن به فقرا مناسب است.
3⃣ مناسب است در این روز غسل زیارت انجام دهند و ائمّه(علیهم السلام) را زیارت کنند مخصوصاً خواندن زیارت جامعه در این روز مناسب است.
به ما بپیوندید 👇👇👇
🌺🌺 @khatmequoran 🌺🌺
Forwarded from اَلَا بِذِکرِاللّهِ تَطمَئنُّ القُلوب
🌺🌺 سوره هل اتی (انسان) ، سندى بزرگ بر فضیلت اهلبیت پیامبر (صلى الله علیه وآله) 🌺🌺
ابن عباس مى گوید: حسن و حسین(علیهما السلام) بیمار شدند پیامبر(صلى الله علیه وآله) با جمعى از یاران به عیادتشان آمدند، و به على(علیه السلام) گفتند: اى ابوالحسن! خوب بود نذرى براى شفاى فرزندان خود مى کردى، على(علیه السلام) و فاطمه(علیها السلام) و فضه که خادمه آنها بود، نذر کردند: اگر آنها شفا یابند سه روز روزه بگیرند (طبق بعضى از روایات حسن و حسین(علیهما السلام) نیز گفتند: ما هم نذر مى کنیم روزه بگیریم).
چیزى نگذشت هر دو شفا یافتند، در حالى که از نظر مواد غذائى دست خالى بودند على(علیه السلام) سه من جو قرض نمود، فاطمه(علیها السلام) یک سوم آن را آرد کرد، و نان پخت، هنگام افطار، سائلى بر در خانه آمده، گفت: اَلسَّلامُ عَلَیْکُمْ أَهْلَ بَیْتِ مُحَمَّد(صلى الله علیه وآله): سلام بر شما اى خاندان محمّد ! مستمندى از مستمندان مسلمین هستم، غذائى به من بدهید، خداوند به شما از غذاهاى بهشتى مرحمت کند، آنها همگى مسکین را بر خود مقدم داشتند، و سهم خود را به او دادند و آن شب جز آب ننوشیدند.
روز دوم را همچنان روزه گرفتند و موقع افطار، وقتى که غذا را آماده کرده بودند (همان نان جوین) یتیمى بر در خانه آمد آن روز نیز، ایثار کردند و غذاى خود را به او دادند (بار دیگر با آب افطار کردند و روز بعد را نیز روزه گرفتند).
در سومین روز، اسیرى به هنگام غروب آفتاب بر در خانه آمد، باز هر کدام سهم غذاى خود را به او دادند هنگامى که صبح شد، على(علیه السلام) دست حسن(علیه السلام) و حسین(علیه السلام) را گرفته بود و خدمت پیامبر(صلى الله علیه وآله) آمدند، هنگامى که پیامبر(صلى الله علیه وآله) آنها را مشاهده کرد، دید از شدت گرسنگى مى لرزند! فرمود! این حالى را که در شما مى بینم براى من بسیار گران است، سپس برخاست و با آنها حرکت کرد، هنگامى که وارد خانه فاطمه(علیها السلام) شد، دید در محراب عبادت ایستاده، در حالى که از شدت گرسنگى شکم او به پشت چسبیده، و چشم هایش به گودى نشسته، پیامبر(صلى الله علیه وآله) ناراحت شد.
در همین هنگام جبرئیل نازل گشت و گفت: اى محمّد! این سوره را بگیر، خداوند با چنین خاندانى به تو تهنیت مى گوید، سپس سوره هل أتى را بر او خواند (بعضى گفته اند: از آیه اِنَّ الأَبْرارَ تا آیه کانَ سَعْیُکُمْ مَشْکُوراً که مجموعاً هیجده آیه است در این موقع نازل گشت).
آنچه را در بالا آوردیم، نص حدیثى است که با کمى اختصار، در الغدیر به عنوان قدر مشترک میان روایات زیادى که در این باره نقل شده، آمده است، و در همان کتاب از ۳۴ نفر از علماى معروف اهل سنت، نام مى برد که این حدیث را در کتاب هاى خود آورده اند (با ذکر نام کتاب و صفحه آن).
به این ترتیب، روایت فوق از روایاتى است که در میان اهل سنت مشهور بلکه متواتر است.(1)
این مطلب به قدرى معروف و مشهور است که در اشعار شعرا، و حتى در شعر معروف امام شافعى آمده است.
✅ آخرین نکته اى را که در اینجا لازم به یاد آورى مى دانیم این است که: به گفته جمعى از دانشمندان اسلامى از جمله آلوسى مفسر معروف اهل سنت، بسیارى از نعمت هاى بهشتى در این سوره بر شمرده شده است ولى از حور العین که غالباً در قرآن مجید در عداد نعمت هاى بهشتى آمده، مطلقاً سخنى مطرح نیست، ممکن است این امر به خاطر نزول این سوره درباره فاطمه زهرا(علیها السلام) و همسر و فرزندانش باشد، که به احترام بانوى اسلام(علیها السلام) ذکرى از حور به میان نیامده!.(2)
1. الغدیر ، جلد ۳، صفحه ۱٠۷ تا ۱۱۱ و در کتاب احقاق الحق در جلد ۳، صفحه ۱۵۷ تا ۱۷۱، حدیث فوق از ۳۶ نفر از دانشمندان و علماى اهل سنت با ذکر مأخذ نقل شده است.
2. روح المعانى ، جلد ۲۹، صفحه ۱۵۸.
📚 تفسیر المیزان و نمونه
به ما بپیوندید 👇👇👇
🌺🌺 @khatmequoran 🌺🌺
https://goo.gl/KwoAYY
ابن عباس مى گوید: حسن و حسین(علیهما السلام) بیمار شدند پیامبر(صلى الله علیه وآله) با جمعى از یاران به عیادتشان آمدند، و به على(علیه السلام) گفتند: اى ابوالحسن! خوب بود نذرى براى شفاى فرزندان خود مى کردى، على(علیه السلام) و فاطمه(علیها السلام) و فضه که خادمه آنها بود، نذر کردند: اگر آنها شفا یابند سه روز روزه بگیرند (طبق بعضى از روایات حسن و حسین(علیهما السلام) نیز گفتند: ما هم نذر مى کنیم روزه بگیریم).
چیزى نگذشت هر دو شفا یافتند، در حالى که از نظر مواد غذائى دست خالى بودند على(علیه السلام) سه من جو قرض نمود، فاطمه(علیها السلام) یک سوم آن را آرد کرد، و نان پخت، هنگام افطار، سائلى بر در خانه آمده، گفت: اَلسَّلامُ عَلَیْکُمْ أَهْلَ بَیْتِ مُحَمَّد(صلى الله علیه وآله): سلام بر شما اى خاندان محمّد ! مستمندى از مستمندان مسلمین هستم، غذائى به من بدهید، خداوند به شما از غذاهاى بهشتى مرحمت کند، آنها همگى مسکین را بر خود مقدم داشتند، و سهم خود را به او دادند و آن شب جز آب ننوشیدند.
روز دوم را همچنان روزه گرفتند و موقع افطار، وقتى که غذا را آماده کرده بودند (همان نان جوین) یتیمى بر در خانه آمد آن روز نیز، ایثار کردند و غذاى خود را به او دادند (بار دیگر با آب افطار کردند و روز بعد را نیز روزه گرفتند).
در سومین روز، اسیرى به هنگام غروب آفتاب بر در خانه آمد، باز هر کدام سهم غذاى خود را به او دادند هنگامى که صبح شد، على(علیه السلام) دست حسن(علیه السلام) و حسین(علیه السلام) را گرفته بود و خدمت پیامبر(صلى الله علیه وآله) آمدند، هنگامى که پیامبر(صلى الله علیه وآله) آنها را مشاهده کرد، دید از شدت گرسنگى مى لرزند! فرمود! این حالى را که در شما مى بینم براى من بسیار گران است، سپس برخاست و با آنها حرکت کرد، هنگامى که وارد خانه فاطمه(علیها السلام) شد، دید در محراب عبادت ایستاده، در حالى که از شدت گرسنگى شکم او به پشت چسبیده، و چشم هایش به گودى نشسته، پیامبر(صلى الله علیه وآله) ناراحت شد.
در همین هنگام جبرئیل نازل گشت و گفت: اى محمّد! این سوره را بگیر، خداوند با چنین خاندانى به تو تهنیت مى گوید، سپس سوره هل أتى را بر او خواند (بعضى گفته اند: از آیه اِنَّ الأَبْرارَ تا آیه کانَ سَعْیُکُمْ مَشْکُوراً که مجموعاً هیجده آیه است در این موقع نازل گشت).
آنچه را در بالا آوردیم، نص حدیثى است که با کمى اختصار، در الغدیر به عنوان قدر مشترک میان روایات زیادى که در این باره نقل شده، آمده است، و در همان کتاب از ۳۴ نفر از علماى معروف اهل سنت، نام مى برد که این حدیث را در کتاب هاى خود آورده اند (با ذکر نام کتاب و صفحه آن).
به این ترتیب، روایت فوق از روایاتى است که در میان اهل سنت مشهور بلکه متواتر است.(1)
این مطلب به قدرى معروف و مشهور است که در اشعار شعرا، و حتى در شعر معروف امام شافعى آمده است.
✅ آخرین نکته اى را که در اینجا لازم به یاد آورى مى دانیم این است که: به گفته جمعى از دانشمندان اسلامى از جمله آلوسى مفسر معروف اهل سنت، بسیارى از نعمت هاى بهشتى در این سوره بر شمرده شده است ولى از حور العین که غالباً در قرآن مجید در عداد نعمت هاى بهشتى آمده، مطلقاً سخنى مطرح نیست، ممکن است این امر به خاطر نزول این سوره درباره فاطمه زهرا(علیها السلام) و همسر و فرزندانش باشد، که به احترام بانوى اسلام(علیها السلام) ذکرى از حور به میان نیامده!.(2)
1. الغدیر ، جلد ۳، صفحه ۱٠۷ تا ۱۱۱ و در کتاب احقاق الحق در جلد ۳، صفحه ۱۵۷ تا ۱۷۱، حدیث فوق از ۳۶ نفر از دانشمندان و علماى اهل سنت با ذکر مأخذ نقل شده است.
2. روح المعانى ، جلد ۲۹، صفحه ۱۵۸.
📚 تفسیر المیزان و نمونه
به ما بپیوندید 👇👇👇
🌺🌺 @khatmequoran 🌺🌺
https://goo.gl/KwoAYY
ما را ببخش
پولمان نرسید
از تهران مداح دعوت کنیم
کرایه ی استریو و اکو هم نداشتیم
صدای بد مرا قبول کن
از اینجا
از این بلندگوی دستی
سعید بیابانکی @wwwmir_ir
پولمان نرسید
از تهران مداح دعوت کنیم
کرایه ی استریو و اکو هم نداشتیم
صدای بد مرا قبول کن
از اینجا
از این بلندگوی دستی
سعید بیابانکی @wwwmir_ir
در محضر شهید
به سید مجتبی علمدار گفتم، اینا کیان که میآری هیئت و بهشون مسئولیت میدی؟
#عکس_باز_شود
@Wwwmir_ir
به سید مجتبی علمدار گفتم، اینا کیان که میآری هیئت و بهشون مسئولیت میدی؟
#عکس_باز_شود
@Wwwmir_ir
Audio
📢بشنوید...
💠 چطور ميتونيم با وجود كلي مشكل و مساله باز هم عاشقانه خدا را عبادت كنيم؟
#خانم_عبدالباقی
@wwwmir_ir
💠 چطور ميتونيم با وجود كلي مشكل و مساله باز هم عاشقانه خدا را عبادت كنيم؟
#خانم_عبدالباقی
@wwwmir_ir
🕋 سوغاتی امام حسین(ع) از حج
💠 برو از این حاجی که برگشته سوغاتیهایت را بگیر. دیدید اینهایی که از حج برمیگردند سوغاتی میآورند؟
امام حسین از حج برمی گردد و هر سال برای همه شما سوغاتی می آورد.
حاجیها که از مکه بر میگردند، شما فکر حاجی خودت باش.. بگو من هم یک حاجی دارم در راه، میخواهم بروم دیدارش
ببینید چه آورده برایمان؟ آب زمزم؟ بهترش را برایت آورده.
اشک چشم برایت آورده...
برو از این حاجی که برگشته سوغاتیهایت را تحویل بگیر...
ای امام حسین این محرم دست ما را بگیر!
حجتالاسلام پناهیان
#محرم
@wwwmir_ir
💠 برو از این حاجی که برگشته سوغاتیهایت را بگیر. دیدید اینهایی که از حج برمیگردند سوغاتی میآورند؟
امام حسین از حج برمی گردد و هر سال برای همه شما سوغاتی می آورد.
حاجیها که از مکه بر میگردند، شما فکر حاجی خودت باش.. بگو من هم یک حاجی دارم در راه، میخواهم بروم دیدارش
ببینید چه آورده برایمان؟ آب زمزم؟ بهترش را برایت آورده.
اشک چشم برایت آورده...
برو از این حاجی که برگشته سوغاتیهایت را تحویل بگیر...
ای امام حسین این محرم دست ما را بگیر!
حجتالاسلام پناهیان
#محرم
@wwwmir_ir
✳️عاشقان کم کم به شور و التهاب افتاده اند
بهر احیای 🌹محرم🌹 در شتاب افتاده اند
مجمر و اسپند و بیرق را فراهم کرده اند
💚🍃🙏🏻💚🍃🙏🏻💚
یا عـــــــــــــشق حــــــــسین (ع)
🕋 @wwwmir_ir
بهر احیای 🌹محرم🌹 در شتاب افتاده اند
مجمر و اسپند و بیرق را فراهم کرده اند
💚🍃🙏🏻💚🍃🙏🏻💚
یا عـــــــــــــشق حــــــــسین (ع)
🕋 @wwwmir_ir
همیشه گفته اند
دعا در حق دیگری زودتر
مستجاب می شود...
گاهی بی هیچ دلیلی
خوشحال هستید
وحالِ خوبی دارید...
یقین بدانید كسی
برایتان دعا كرده
💚🍃🙏🏻💚🍃🙏🏻💚
🕋 @wwwmir_ir
دعا در حق دیگری زودتر
مستجاب می شود...
گاهی بی هیچ دلیلی
خوشحال هستید
وحالِ خوبی دارید...
یقین بدانید كسی
برایتان دعا كرده
💚🍃🙏🏻💚🍃🙏🏻💚
🕋 @wwwmir_ir
علی ع:
خداوندبندگانش رابه انواع شدايد مي آزمايد
وباانواع مشکلات دعوت به عبادت ميکندو به اقسام گرفتاريها مبتلامينمايد
تا تکبر را ازقلبهايشان خارج سازد وخضوع وآرامش را درآنها جايگزین کند.
@wwwmir_ir
خداوندبندگانش رابه انواع شدايد مي آزمايد
وباانواع مشکلات دعوت به عبادت ميکندو به اقسام گرفتاريها مبتلامينمايد
تا تکبر را ازقلبهايشان خارج سازد وخضوع وآرامش را درآنها جايگزین کند.
@wwwmir_ir
💠 ویژگیهای مدرسه خوب(۱)
🔹اگر ویژگیهای شخصیتی مثل مسئولیتپذیری و مقاوم بودن را در بچهها تقویت کنیم، هیچ نگرانیای نسبت به دینداری آنها نداریم.
🔹 مدرسۀ خوب، مدرسهای نیست که مدام به بچهها دعا و قرآن و نماز یاد بدهد؛ مدرسهای است که پسرها را «مرد» بار بیاورد! و دخترها را «خانم»؛ دخترها هم باید شخصیتهای استواری داشته باشند.
🔹مدرسۀ خوب مدرسهای است که زرتشتیها و ارمنیها هم بخواهند بچه خود را در آن ثبتنام کنند، چون میگویند: این مدرسه شخصیت بچۀ ما را «قوی» بار میآورد.
حجتالاسلام پناهیان
@wwwmir_ir
🔹اگر ویژگیهای شخصیتی مثل مسئولیتپذیری و مقاوم بودن را در بچهها تقویت کنیم، هیچ نگرانیای نسبت به دینداری آنها نداریم.
🔹 مدرسۀ خوب، مدرسهای نیست که مدام به بچهها دعا و قرآن و نماز یاد بدهد؛ مدرسهای است که پسرها را «مرد» بار بیاورد! و دخترها را «خانم»؛ دخترها هم باید شخصیتهای استواری داشته باشند.
🔹مدرسۀ خوب مدرسهای است که زرتشتیها و ارمنیها هم بخواهند بچه خود را در آن ثبتنام کنند، چون میگویند: این مدرسه شخصیت بچۀ ما را «قوی» بار میآورد.
حجتالاسلام پناهیان
@wwwmir_ir