Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
من هم کبوترم ...
مراسم جشن ولادت حضرت معصومه سلام الله.
با نوای حاج حسن دانا
حسینیه امیرالمومنین
مراسم جشن ولادت حضرت معصومه سلام الله.
با نوای حاج حسن دانا
حسینیه امیرالمومنین
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ایزوگام بام خانه یکی از محرومین جنوب غرب تهران.
تشکر ویژه از شاه علی عزیز نژاد .
خدا به شما عزت دهد
تشکر ویژه از شاه علی عزیز نژاد .
خدا به شما عزت دهد
Forwarded from اَلَا بِذِکرِاللّهِ تَطمَئنُّ القُلوب
🌺🌺 #قدری_تامل_در_قرآن_کریم 🌺🌺
✅ آیا اسلام ازدواج با زنان شوهر دار را جایز میداند؟ سوره نساء آیه 24
✅ لطفا با دقت مطالعه شود.
#پیشنهاد_ویژه_مطالعه
🔵 وَالْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ إِلاّ ما مَلَکَتْ أَیْمانُکُمْ کِتابَ اللّهِ عَلَیْکُمْ وَ أُحِلَّ لَکُمْ ما وَراءَ ذلِکُم أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوالِکُمْ...
🔵 و زنان شوهردار (بر شما حرام است;) مگر آنها را که (از راه اسارت) مالک شده اید; (زیرا اسارت آنها در حکم طلاق است;) اینها احکامى است که خداوند بر شما مقرر داشته است. اما زنان دیگر غیر از اینها (که گفته شد،) براى شما حلال است که با اموال خود، آنان را اختیار کنید...
✅ این آیه، بحث آیه گذشته را درباره زنانى که ازدواج با آنها حرام است دنبال مى کند، و اضافه مى نماید: ازدواج و آمیزش جنسى با زنان شوهردار نیز، حرام است (وَ الْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ).
مُحْصَنات جمع مُحصَنة از ماده حصن به معنى قلعه و دژ است، و به همین مناسبت به زنان شوهردار و همچنین زنان عفیف و پاکدامن که از آمیزش جنسى با دیگران خود را حفظ مى کنند و یا در تحت حمایت و سرپرستى مردان قرار دارند محصَنة گفته مى شود.
این واژه گاهى به زنان آزاد در مقابل کنیزان نیز گفته شده; زیرا آزادى آنها در حقیقت به منزله حریمى است که به دور آنها کشیده شده است و دیگرى حق نفوذ در حریم آنان بدون اجازه آنها را ندارد.
ولى روشن است: منظور از آن در آیه فوق، همان زنان شوهردار است.
این حکم، اختصاصى به زنان مسلمان ندارد، بلکه زنان شوهردار از هر مذهب و ملتى، همین حکم را دارند، یعنى ازدواج با آنها ممنوع است.
✅ تنها استثنائى که به این حکم خورده است، در مورد زنان غیر مسلمانى است که به اسارت مسلمانان در جنگ ها درمى آیند، اسلام اسارت آنها را به منزله طلاق از شوهران سابق تلقى کرده، و اجازه مى دهد بعد از تمام شدن عدءه آنها(۱) با آنان ازدواج کنند و یا همچون یک کنیز با آنان رفتار شود، لذا مى فرماید:
🔵 مگر آنها را که از راه اسارت مالک شده اید (إِلاّ ما مَلَکَتْ أَیْمانُکُمْ).
ولى این استثناء، به اصطلاح، استثناى منقطع است، یعنى چنین زنان شوهردارى که در اسارت مسلمانان قرار مى گیرند، رابطه آنها به مجرد اسارت، با شوهرانشان قطع خواهد شد، درست همانند زن غیر مسلمانى که با اسلام آوردن رابطه او با شوهر سابقش (در صورت ادامه کفر او) قطع مى گردد، و در ردیف زنان بدون شوهر قرار خواهد گرفت.
از اینجا روشن مى شود:
اسلام به هیچ وجه اجازه نداده است مسلمانان با زنان شوهردار حتى از ملل و مذاهب دیگر ازدواج کنند، و به همین جهت، عده براى آنهامقرر ساخته و در دوران عده از ارتباط زناشوئى با آنها جلوگیرى نموده است.
✅ فلسفه این حکم، در حقیقت این است که:
1⃣ این گونه زنان، یا باید به محیط کفر بازگشت داده شوند.
2⃣ یا بدون شوهر همچنان در میان مسلمانان بمانند.
3⃣ و یا رابطه آنها با شوهران سابق قطع شود و بتوانند از نو ازدواج دیگرى نمایند.
صورت اول بر خلاف اصول تربیتى اسلام، و صورت دوم ظالمانه است، بنابراین تنها راه، همان راه سوم است.
از پاره اى از روایات که سند آن به ابو سعید خدرى صحابى معروف مى رسد، برمى آید که آیه فوق درباره اسراى غزوه اوطاس (۲) نازل گردیده و پیامبر(صلى الله علیه وآله) بعد از اطمینان به این که زنان اسیر باردار نیستند به آنها اجازه داد با مسلمانان ازدواج کنند و یا همچون یک کنیز در اختیار آنها قرار گیرند(۳) ـ این حدیث تفسیر بالا را نیز تأیید مى کند.
✅ در جمله بعد، براى تأکید احکام گذشته که در مورد محارم و مانند آن وارد شده، مى فرماید:
🔵 اینها امورى است که خداوند براى شما مقرر داشته و نوشته است (کِتابَ اللّهِ عَلَیْکُمْ).
بنابراین، به هیچوجه قابل تغییر و عدول نیست.
سپس مى گوید: غیر از این چند طایفه که در این آیه و آیات پیش گفته شد، مى توانید با سایر زنان، ازدواج کنید مشروط بر این که طبق قوانین اسلام باشد، توأم با عفت و پاکدامنى و دور از بى عفتى و ناپاکى صورت گیرد.
۱ ـ مقدار عده آنها، یک بار قاعده شدن و یا اگر باردار باشند، وضع حمل نمودن است.
۲ ـ اوطاس ، نام محلى است در وادى هوازن که غزوه حنین در آن واقع شد، و حنین در نزدیکى مکّه و وادى طائف قرار گرفته (معجم البلدان).
۳ ـ عوالى اللئالى ، جلد ۱، صفحه ۲۳۸ و جلد ۲، صفحه ۱۳۲ و جلد ۳، صفحه ۲۲۸، انتشارات سید الشهداء، ۱۴٠۵ هـ ق ـ درّ المنثور ، جلد ۲، صفحه ۱۳۷، دار المعرفة، ۱۳۶۵ هـ ق ـ خلاف شیخ طوسى ، جلد ۵، صفحه ۵۳۱، مؤسسه نشر اسلامى، طبع اول، ۱۴۱۷ هـ ق ـ مجمع البیان ، ذیل آیه مورد بحث.
📚 تفسیر نمونه و تفسیر المیزان
به ما بپیوندید 👇👇👇
🌺🌺 @khatmequoran 🌺🌺
✅ آیا اسلام ازدواج با زنان شوهر دار را جایز میداند؟ سوره نساء آیه 24
✅ لطفا با دقت مطالعه شود.
#پیشنهاد_ویژه_مطالعه
🔵 وَالْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ إِلاّ ما مَلَکَتْ أَیْمانُکُمْ کِتابَ اللّهِ عَلَیْکُمْ وَ أُحِلَّ لَکُمْ ما وَراءَ ذلِکُم أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوالِکُمْ...
🔵 و زنان شوهردار (بر شما حرام است;) مگر آنها را که (از راه اسارت) مالک شده اید; (زیرا اسارت آنها در حکم طلاق است;) اینها احکامى است که خداوند بر شما مقرر داشته است. اما زنان دیگر غیر از اینها (که گفته شد،) براى شما حلال است که با اموال خود، آنان را اختیار کنید...
✅ این آیه، بحث آیه گذشته را درباره زنانى که ازدواج با آنها حرام است دنبال مى کند، و اضافه مى نماید: ازدواج و آمیزش جنسى با زنان شوهردار نیز، حرام است (وَ الْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ).
مُحْصَنات جمع مُحصَنة از ماده حصن به معنى قلعه و دژ است، و به همین مناسبت به زنان شوهردار و همچنین زنان عفیف و پاکدامن که از آمیزش جنسى با دیگران خود را حفظ مى کنند و یا در تحت حمایت و سرپرستى مردان قرار دارند محصَنة گفته مى شود.
این واژه گاهى به زنان آزاد در مقابل کنیزان نیز گفته شده; زیرا آزادى آنها در حقیقت به منزله حریمى است که به دور آنها کشیده شده است و دیگرى حق نفوذ در حریم آنان بدون اجازه آنها را ندارد.
ولى روشن است: منظور از آن در آیه فوق، همان زنان شوهردار است.
این حکم، اختصاصى به زنان مسلمان ندارد، بلکه زنان شوهردار از هر مذهب و ملتى، همین حکم را دارند، یعنى ازدواج با آنها ممنوع است.
✅ تنها استثنائى که به این حکم خورده است، در مورد زنان غیر مسلمانى است که به اسارت مسلمانان در جنگ ها درمى آیند، اسلام اسارت آنها را به منزله طلاق از شوهران سابق تلقى کرده، و اجازه مى دهد بعد از تمام شدن عدءه آنها(۱) با آنان ازدواج کنند و یا همچون یک کنیز با آنان رفتار شود، لذا مى فرماید:
🔵 مگر آنها را که از راه اسارت مالک شده اید (إِلاّ ما مَلَکَتْ أَیْمانُکُمْ).
ولى این استثناء، به اصطلاح، استثناى منقطع است، یعنى چنین زنان شوهردارى که در اسارت مسلمانان قرار مى گیرند، رابطه آنها به مجرد اسارت، با شوهرانشان قطع خواهد شد، درست همانند زن غیر مسلمانى که با اسلام آوردن رابطه او با شوهر سابقش (در صورت ادامه کفر او) قطع مى گردد، و در ردیف زنان بدون شوهر قرار خواهد گرفت.
از اینجا روشن مى شود:
اسلام به هیچ وجه اجازه نداده است مسلمانان با زنان شوهردار حتى از ملل و مذاهب دیگر ازدواج کنند، و به همین جهت، عده براى آنهامقرر ساخته و در دوران عده از ارتباط زناشوئى با آنها جلوگیرى نموده است.
✅ فلسفه این حکم، در حقیقت این است که:
1⃣ این گونه زنان، یا باید به محیط کفر بازگشت داده شوند.
2⃣ یا بدون شوهر همچنان در میان مسلمانان بمانند.
3⃣ و یا رابطه آنها با شوهران سابق قطع شود و بتوانند از نو ازدواج دیگرى نمایند.
صورت اول بر خلاف اصول تربیتى اسلام، و صورت دوم ظالمانه است، بنابراین تنها راه، همان راه سوم است.
از پاره اى از روایات که سند آن به ابو سعید خدرى صحابى معروف مى رسد، برمى آید که آیه فوق درباره اسراى غزوه اوطاس (۲) نازل گردیده و پیامبر(صلى الله علیه وآله) بعد از اطمینان به این که زنان اسیر باردار نیستند به آنها اجازه داد با مسلمانان ازدواج کنند و یا همچون یک کنیز در اختیار آنها قرار گیرند(۳) ـ این حدیث تفسیر بالا را نیز تأیید مى کند.
✅ در جمله بعد، براى تأکید احکام گذشته که در مورد محارم و مانند آن وارد شده، مى فرماید:
🔵 اینها امورى است که خداوند براى شما مقرر داشته و نوشته است (کِتابَ اللّهِ عَلَیْکُمْ).
بنابراین، به هیچوجه قابل تغییر و عدول نیست.
سپس مى گوید: غیر از این چند طایفه که در این آیه و آیات پیش گفته شد، مى توانید با سایر زنان، ازدواج کنید مشروط بر این که طبق قوانین اسلام باشد، توأم با عفت و پاکدامنى و دور از بى عفتى و ناپاکى صورت گیرد.
۱ ـ مقدار عده آنها، یک بار قاعده شدن و یا اگر باردار باشند، وضع حمل نمودن است.
۲ ـ اوطاس ، نام محلى است در وادى هوازن که غزوه حنین در آن واقع شد، و حنین در نزدیکى مکّه و وادى طائف قرار گرفته (معجم البلدان).
۳ ـ عوالى اللئالى ، جلد ۱، صفحه ۲۳۸ و جلد ۲، صفحه ۱۳۲ و جلد ۳، صفحه ۲۲۸، انتشارات سید الشهداء، ۱۴٠۵ هـ ق ـ درّ المنثور ، جلد ۲، صفحه ۱۳۷، دار المعرفة، ۱۳۶۵ هـ ق ـ خلاف شیخ طوسى ، جلد ۵، صفحه ۵۳۱، مؤسسه نشر اسلامى، طبع اول، ۱۴۱۷ هـ ق ـ مجمع البیان ، ذیل آیه مورد بحث.
📚 تفسیر نمونه و تفسیر المیزان
به ما بپیوندید 👇👇👇
🌺🌺 @khatmequoran 🌺🌺
1_78724062.pdf
2.7 MB
💯پیشنهاد دانلود
📙 کتاب جنجالی «خیانت به فرمانده»
🔺روایتی شنیده نشده از اسرار اسارت #حاج_احمد_متوسلیان
✍ نوشتۀ کامران غضنفریان
@wwwmir_ir
📙 کتاب جنجالی «خیانت به فرمانده»
🔺روایتی شنیده نشده از اسرار اسارت #حاج_احمد_متوسلیان
✍ نوشتۀ کامران غضنفریان
@wwwmir_ir
🌸نماز روز یکشنبه ماه ذی القعده🌸
✅ براى نماز در روز یکشنبه این ماه روایتى از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) نقل شده است. در فضیلت این نماز، آمده است که هر کس آن را بجا آورد توبه اش پذیرفته مى شود و گناهانش آمرزیده مى گردد و سبب برکت براى نمازگزار و خانواده اش خواهد بود، و در روز قیامت کسانى که از او طلبى و یا حقّى دارند، از وى راضى گردند و با ایمان از دنیا مى رود و قبرش براى او وسیع و نورانى گردد و پدر و مادرش از او راضى شوند، و آنها نیز مورد مغفرت خداوند قرار گیرند، ذریّه او نیز بخشیده شوند و روزى او وسیع گردد. فرشته مرگ به هنگام مردن، با او مدارا کند و به آسانى جانش را بگیرد.
✅ رسول خدا(صلى الله علیه وآله) کیفیّت نماز را این گونه بیان فرمود که، در روز یکشنبه غسل کند و وضو بگیرد و چهار رکعت نماز بخواند (هر دو رکعت به یک سلام) در هر رکعت، سوره «حمد» یک مرتبه، سوره «قل هو الله» سه مرتبه و سوره هاى «فلق» و «ناس» را یک مرتبه بخواند; و بعد از نماز هفتاد مرتبه استغفار کند، سپس بگوید:
لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاَّ بِاللهِ الْعَلىِّ الْعَظیمِ.
آنگاه بگوید:
یا عَزیزُ یا غَفّارُ، اِغْفِرْ لى ذُ نُوبى، وَذُ نُوبَ جَمیـعِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ، فَاِنَّهُ لا یَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ.
🌸مفاتیح الجنان
التماس دعای فرج
@wwwmir_ir
✅ براى نماز در روز یکشنبه این ماه روایتى از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) نقل شده است. در فضیلت این نماز، آمده است که هر کس آن را بجا آورد توبه اش پذیرفته مى شود و گناهانش آمرزیده مى گردد و سبب برکت براى نمازگزار و خانواده اش خواهد بود، و در روز قیامت کسانى که از او طلبى و یا حقّى دارند، از وى راضى گردند و با ایمان از دنیا مى رود و قبرش براى او وسیع و نورانى گردد و پدر و مادرش از او راضى شوند، و آنها نیز مورد مغفرت خداوند قرار گیرند، ذریّه او نیز بخشیده شوند و روزى او وسیع گردد. فرشته مرگ به هنگام مردن، با او مدارا کند و به آسانى جانش را بگیرد.
✅ رسول خدا(صلى الله علیه وآله) کیفیّت نماز را این گونه بیان فرمود که، در روز یکشنبه غسل کند و وضو بگیرد و چهار رکعت نماز بخواند (هر دو رکعت به یک سلام) در هر رکعت، سوره «حمد» یک مرتبه، سوره «قل هو الله» سه مرتبه و سوره هاى «فلق» و «ناس» را یک مرتبه بخواند; و بعد از نماز هفتاد مرتبه استغفار کند، سپس بگوید:
لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاَّ بِاللهِ الْعَلىِّ الْعَظیمِ.
آنگاه بگوید:
یا عَزیزُ یا غَفّارُ، اِغْفِرْ لى ذُ نُوبى، وَذُ نُوبَ جَمیـعِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ، فَاِنَّهُ لا یَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ.
🌸مفاتیح الجنان
التماس دعای فرج
@wwwmir_ir
🔸ویزای اربعین حذف شد
🔹ذوالفقاری معاون امنیتی و انتظامی وزیر کشور صبح امروز دوشنبه با محمد بدر ناصر معاون امنیتی وزیر کشور عراق دیدار کرد.
🔹در پایان این نشست توافقی دو جانبه انجام شد که طبق آن برای ایام اربعین صدور ویزا حذف شد و زائران می توانند با داشتن برگه بیمه نامه از مرز عبور کنند.
@wwwmir_ir
🔹ذوالفقاری معاون امنیتی و انتظامی وزیر کشور صبح امروز دوشنبه با محمد بدر ناصر معاون امنیتی وزیر کشور عراق دیدار کرد.
🔹در پایان این نشست توافقی دو جانبه انجام شد که طبق آن برای ایام اربعین صدور ویزا حذف شد و زائران می توانند با داشتن برگه بیمه نامه از مرز عبور کنند.
@wwwmir_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صلوات خاصه👆👆
احمدبن موسی شاهچراغ (ع)
🌺 ۶ ذی القعده #روز_بزرگداشت فرزندحضرت امام موسی بن جعفر(ع) و برادرگرامی حضرت امام رضا(ع)،حضرت احمد بن موسی(ع) معروف به حضرت « #شاهچراغ»، شارح حدیث ولایت،وارث علم وتقوا و نمونه کامل بصیرت و حق طلبی
🌹 #امام_خامنه_ای
دربارهی ایشان اینجور نوشتهاند که: «و کان احمدبن موسی کریما جلیلا ورعا و کان ابوالحسن... (علیهالسّلام) یحبّه و یقدّمه»؛ مردی بخشنده و کریم و باورع و دارای جلالت مقام و منزلت بود و پدرش - حضرت #موسی_بن_جعفر - این بزرگوار را بر فرزندان و خویشاوندان دیگر خود مقدم میداشت و به او محبت ویژهای داشت.
🌺از عشق، به سینه درد و داغی داری
از پرتو معرفت، چراغی داری
چشم تو به نور عشق روشن، شیراز !
چون در دل خویش، چلچراغی داری🌺
@wwwmir_ir
احمدبن موسی شاهچراغ (ع)
🌺 ۶ ذی القعده #روز_بزرگداشت فرزندحضرت امام موسی بن جعفر(ع) و برادرگرامی حضرت امام رضا(ع)،حضرت احمد بن موسی(ع) معروف به حضرت « #شاهچراغ»، شارح حدیث ولایت،وارث علم وتقوا و نمونه کامل بصیرت و حق طلبی
🌹 #امام_خامنه_ای
دربارهی ایشان اینجور نوشتهاند که: «و کان احمدبن موسی کریما جلیلا ورعا و کان ابوالحسن... (علیهالسّلام) یحبّه و یقدّمه»؛ مردی بخشنده و کریم و باورع و دارای جلالت مقام و منزلت بود و پدرش - حضرت #موسی_بن_جعفر - این بزرگوار را بر فرزندان و خویشاوندان دیگر خود مقدم میداشت و به او محبت ویژهای داشت.
🌺از عشق، به سینه درد و داغی داری
از پرتو معرفت، چراغی داری
چشم تو به نور عشق روشن، شیراز !
چون در دل خویش، چلچراغی داری🌺
@wwwmir_ir
داستان آموزنده ...
👇👇👇👇👇👇👇👇
در کتاب بحرالسعادة آمده است:
شخصی به خدمت حضرت امام حسن علیه السلام آمد. آن حضرت در بیت اللَّه الحرام در اعتکاف بود. آن شخص گفت: یابن رسول اللَّه! هزار دینار از فلان کس در ذمه من است و مرا امان نمی دهد. وعده اش گذشته و در نزد من از مال دنیا چیزی نیست، مرا از دست او خلاص کن.
آن حضرت فرمود: ای فلان! از مال دنیا در این وقت پیش من چیزی نیست. آن مرد گفت: به او وعده کن و نوعی بفرما که مرا مهلت دهد.
پس آن حضرت اعتکاف حرم کعبه را قطع کرده به خانه قرض خواه او رفت.
ابن عباس در راه به آن حضرت برخورد و گفت: فدای تو گردم یابن رسول اللَّه! شما در اعتکاف بودید، مگر فراموش کردید؟ امام حسن علیه السلام فرموند: فراموش نکردم، اما از پدر بزرگوار خود شنیدم که او از جدم رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیده بود که هر کس حاجت برادر خود را بر آورد، ثواب او با هفتاد سال عبادت برابر باشد. یابن عباس! بهترین عمل ها برآوردن حاجت برادر مؤمن است.[1]
پی نوشت
[1] كليات جامع التمثيل، ص 100
#گروه_جهادی_امیرالمومنین
👇👇👇👇👇👇👇👇
در کتاب بحرالسعادة آمده است:
شخصی به خدمت حضرت امام حسن علیه السلام آمد. آن حضرت در بیت اللَّه الحرام در اعتکاف بود. آن شخص گفت: یابن رسول اللَّه! هزار دینار از فلان کس در ذمه من است و مرا امان نمی دهد. وعده اش گذشته و در نزد من از مال دنیا چیزی نیست، مرا از دست او خلاص کن.
آن حضرت فرمود: ای فلان! از مال دنیا در این وقت پیش من چیزی نیست. آن مرد گفت: به او وعده کن و نوعی بفرما که مرا مهلت دهد.
پس آن حضرت اعتکاف حرم کعبه را قطع کرده به خانه قرض خواه او رفت.
ابن عباس در راه به آن حضرت برخورد و گفت: فدای تو گردم یابن رسول اللَّه! شما در اعتکاف بودید، مگر فراموش کردید؟ امام حسن علیه السلام فرموند: فراموش نکردم، اما از پدر بزرگوار خود شنیدم که او از جدم رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیده بود که هر کس حاجت برادر خود را بر آورد، ثواب او با هفتاد سال عبادت برابر باشد. یابن عباس! بهترین عمل ها برآوردن حاجت برادر مؤمن است.[1]
پی نوشت
[1] كليات جامع التمثيل، ص 100
#گروه_جهادی_امیرالمومنین
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✨کلیپ تهیه و بسته بندی مواد غذایی ویژه نیازمندان/دهه کرامت ۱۳۹۸✨که با کمکهای خیرین عزیز تهیه شده است...
اجرتان با امیرالمؤمنین علیه السلام
#گروه_جهادی_امیرالمومنین_علیه_السلام
#مسجد_چهارده_معصوم
@wwwmir_ir
اجرتان با امیرالمؤمنین علیه السلام
#گروه_جهادی_امیرالمومنین_علیه_السلام
#مسجد_چهارده_معصوم
@wwwmir_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
از سینه غم ببر
غم دم به دم ببر
آقا تولدت ما رو حرم ببر
یا علی موسی الرضا علیه السلام
#جشن_میلاد_امام_رضا_علیه_السلام
@wwwmir_ir
غم دم به دم ببر
آقا تولدت ما رو حرم ببر
یا علی موسی الرضا علیه السلام
#جشن_میلاد_امام_رضا_علیه_السلام
@wwwmir_ir
ما پای لطف فاطمه شرمندگی کنیم
ارباب ما حسین و فقط بندگی کنیم
اصلا نمیشود که «شب جمعه ای» ز عمر
بی شور و حال کرب و بلا زندگی کنیم
#شب_جمعه
#شب_زیارتی_ارباب
@wwwmir_ir
ارباب ما حسین و فقط بندگی کنیم
اصلا نمیشود که «شب جمعه ای» ز عمر
بی شور و حال کرب و بلا زندگی کنیم
#شب_جمعه
#شب_زیارتی_ارباب
@wwwmir_ir
تعمیر کولر یک خانواده محروم که دو فرزند نابینا دارد و سرپرست خانواده هم از دنیا رفته .
تشکر ویژه از جناب آقای داود مرادی
#گروه_جهادی_امیرالمومنین
#مسجد_چهارده_معصوم
تشکر ویژه از جناب آقای داود مرادی
#گروه_جهادی_امیرالمومنین
#مسجد_چهارده_معصوم
به کمک شما خیرین دارو های یک محروم نیازمند به مبلغ ۹۷ هزار تومان تامین شد .
جهاد ادامه دارد ....
#گروه_جهادی_امیرالمومنین
جهاد ادامه دارد ....
#گروه_جهادی_امیرالمومنین