.
♻️ مناظره حمید رسایی و اکبر اعلمی

#قسمت_اول

🔺دانشکده فنی دانشگاه فردوسی مشهد

🔰 موضوع: بررسی ریشه ها فساد اقتصادی

🔺کانال حمید رسایی🔻
@www_rasaee_ir

.
♻️ مناظره حمید رسایی و اکبر اعلمی

#قسمت_دوم

🔺دانشکده فنی دانشگاه فردوسی مشهد

🔰 موضوع: بررسی ریشه ها فساد اقتصادی

🔺کانال حمید رسایی🔻
@www_rasaee_ir

.
♻️ مناظره حمید رسایی و اکبر اعلمی

#قسمت_سوم

🔺دانشکده فنی دانشگاه فردوسی مشهد

🔰 موضوع: بررسی ریشه ها فساد اقتصادی

🔺کانال حمید رسایی🔻
@www_rasaee_ir

.
♻️ گزارشی از تجمع دانشجویی درمقابل دفتر وزارت خارجه درمشهد

💠 سخنرانی حجت الاسلام حمید رسایی

🔰فیلم کامل سخنرانی را درکانال زیر ببینید

🔺کانال حمیدرسایی🔻
eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

.
♻️ گزارشی از تجمع دانشجویی درمقابل دفتر وزارت خارجه درمشهد

💠 سخنرانی حجت الاسلام حمید رسایی

🔰فیلم کامل سخنرانی را درکانال زیر ببینید

🔺کانال حمیدرسایی🔻
eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

☝️☝️☝️
♻️ دومین تذکر لازم درباره مناظره با اکبر اعلمی

در روزهای اخیر و بعد از انتشار سه بخش از مناظره حجت الاسلام حمید رسایی و آقای اکبر اعلمی، از انجام که بخش سوم با طرح سئوالاتی از طرف اقای اعلمی پایان می پذیرفت، برخی از اعضای کانال معترض بودند که چرا ادامه فایل صوتی مناظره منتشر نمی‌شود.

در پاسخ باید گفت که علیرغم پیگیری‌های صورت گرفته تا این لحظه، همچنان فایل صوتی و تصویری مناظره حجت الاسلام حمید رسایی با اقای اعلمی از طرف جهاد دانشگاهی مشهد در اختیار ما قرار نگرفته و این درحالی است یک روز بعد از مناظره، فایل ها در اختیار اقای اعلمی قرار گرفته است.

اقای اعلمی که ابتدا فایل تصویری بخش هایی از سخنان و ادعاهای خودش را بدون پاسخ های حجت الاسلام حمید رسایی به صورت یک طرفه منتشر کرده بود که در برخی رسانه های ضد دینی و ضد انقلابی بازنشر یافت. بعد از اعتراض به این کار توسط کاربران، وی مجبور به انتشار فایل صوتی مناظره در سه بخش شد که به دنبال آن، این بخش ها در کانال حجت الاسلام رسایی نیز منتشر گردید.

جالب اینجاست که با این وجود، در بخش سوم منتشر شده، وی سئوالاتی را مطرح می کند اما ادامه فایل صوتی که حاوی پاسخ های حمید رسایی و بخش پرسش و پاسخ با دانشجویان است را منتشر نمی کند!

اکنون وی معترض شده که جرا او را به انتشار گزینشی مناظره متهم کرده ایم! در حالی که وی می‌توانست در ادامه سئوالات خودش، پاسخ های طرف مقابلش را نیز منتشر کند ولی ادعا کرده که چون در بخش پرسش و پاسخ دانشجویی به رسایی توهین کرده، وی از انتشار آن بخش خودداری کرده است!

جالب اینجاست که این بهانه جویی در حالی است که اولا آقای اکبر اعلمی خودش بدترین توهین ها را در مناظره و بعد از ان در کانالش، نسبت به حمید رسایی روا داشته. ثانیا توهین کنندگان مثلا دانشجو که با ادبیات سخیفی سخن گفته اند، از هواداران وی بوده اند، ثالثا در همان جلسه حجت الاسلام حمید رسایی، پاسخ های مستند و مستدل و در خور شأن آنها را داده است.

ما از همین تریبون صراحتا به اقای اعلمی تاکید می کنیم که بدون حذف هیج بخشی، قسمت پایانی مناظره که حاوی پاسخ حجت الاسلام حمید رسایی به ادعای های وی و پرسش و پاسخ با دانشجویان است را منتشر کند و نگران توهین به ایشان نباشد چرا که توهین های دانشجویان هوادار وی، بسیار رقیق تر از توهین های وی بوده است.

لازم به یادآوری است که در این برنامه، به دلیل مشکلی که در دستگاه ضبط ما پیش آمده بود، موفق به ضبط صوت برنامه نشدیم برای همین انتشار فایل کامل، منوط به ارائه‌ ان توسط جهاد دانشگاهی مشهد یا انتشار آن توسط اقای اعلمی است. طبعا بعد از دسترسی، این کانال قطعا نسبت به انتشار بخش پایانی اقدام خواهد کرد.

🔺کانال حمید رسایی در ایتا🔻
eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

.
🔹«بعد از خروج غیر قانونی آمریکا از برجام، این بار سرقت اسناد تخلفات آمریکا از دفتر امور حقوقی ریاست جمهوری در لاهه»

♻️ دزد مؤدب و باهوش

#قسمت_اول

🔰حمید رسایی: در اواخر هفته گذشته خبر بسیار مهم سرقت اسناد طبقه بندی شده مربوط به شکایت ایران از سرقت دو میلیارد دلاری اموال ملت ایران توسط آمریکا از دفتر امور حقوقی ریاست جمهوری در شهر لاهه هلند بر خروجی یکی از سایت های خبری داخلی قرار گرفت.

متعاقب آن، خبرگزاری ایسنا (نه ایرنا - خبرگزاری رسمی دولت) به نقل از یک مقام آگاه! در ریاست جمهوری (عدم اعلام عنوان و نام نیز در جای خود قابل بحث است) ضمن تکذیب سرقت اسناد، اصل سرقت از دفتر حقوقی لاهه را تایید و افزود، تنها مقداری پول نقد از شعبه لاهه به سرقت رفته است!

همزمان با انتشار گسترده این خبر در رسانه های داخلی و خارجی، سرانجام چند روز پس از ماجرا، مرکز امور حقوقی بین المللی نهاد ریاست جمهوری با تایید اصل تعرض به دفتر حقوقی لاهه، افزود: در سرقت صورت گرفته از دفتر نمایندگی حقوقی جمهوری اسلامی ایران در لاهه، به هیچ وجه اسناد و مدارکی سرقت نشده و فقط کمی بیش از یکصد هزار یورو که برای امور جاری شعبه مورد استفاده بوده، به سرقت رفته است!

بیانیه مرکز امور حقوقی ریاست جمهوری، می افزاید: بخش بایگانی و اسناد و مدارک شعبه و نیز رایانه های آن مورد سرقت قرار نگرفته است!

با توجه به اهمیت موضوع و تایید اصل دستبرد دفتر امور حقوقی نهاد ریاست جمهوری در لاهه که در آن کلیه پرونده های حقوقی طبقه بندی شده پیش و پس از انقلاب اسلامی علیه ایالات متحده و سایر شرکای غربی از جمله پرونده های مربوط به موارد زیر قرار دارد:

- حمله و انهدام سکوهای نفتی ایران در خلیج فارس توسط ناوهای امریکایی

- سرنگونی هواپیمای مسافربری ایرباس بر فراز خلیج فارس توسط ناو امریکایی و شادت ۲۹۸ مسافر و خدمه آن

- سرقت ۲ میلیارد دلاری اموال و دارایی ایران توسط امریکا (که در روزهای آتی جلسات مربوط به آن در دیوان بین المللی دادگستری قرار است برگزار شود)

- و هزاران صفحه سند، مدرک و لوایح و دفاعیه های مربوط به تخلفات حقوقی امریکا و غرب علیه ج. ا. ایران برای امکان اقامه دعوی در مجامع حقوقی بین المللی مستقر در لاهه

اکنون سئوالات متعددی وجود دارد که مسئولین مرکز امورحقوقی بین المللی ریاست جمهوری و وزارت امور خارجه به عنوان متولیان اصلی در خارج از کشور باید برای آنها پاسخ شفاف ارائه کنند.

۱ـ سارقان چگونه توانسته اند به یک دفتر  نمایندگی عالی رتبه کشورمان (واقع در طبقه چهارم یک ساختمان بزرگ ۶ طبقه و در مجاورت ده ها دفتر و موسسه خارجی دیگر) ورود کنند؟

۲- آیا دفتر امور حقوقی لاهه به عنوان نماینده ریاست جمهوری اسلامی ایران برای اقامه دعوا در مجامع حقوقی بین المللی از جمله دیوان بین المللی دادگستری، دارای مصونیت دیپلماتیک نمی باشد؟

اگر نیست چگونه می تواند به وظایف خطیر طرح دعوا علیه امریکا و دولتهای غربی در آن کشور اقدام کند و چرا برای استفاده از این مصونیت در قالب بخش حقوقی سفارت ایران در لاهه اقدام نکرده است؟

۳- آیا با توجه به اهمیت این مرکز در تهیه و نگهداری اسناد و ادله مختلف علیه آمریکا و سایر دولت های ناقض حقوق ایران، برای طرح و پیگیری در مجامع حقوقی بین المللی مستقر در لاهه، تجهیزات ایمنی و اقدامات کنترلی و نظارتی مناسب از قبیل استفاده از قفل و بست، گاوصندوق، دوربین مدار بسته، نگهبان، زنگ خطر و ... مورد توجه و استفاده بوده یا خیر؟ اگر جواب مثبت است، چگونه سارقان به راحتی توانستند وارد دفتر حقوقی شوند؟

ممکن است گفته شود سارقان با شکستن قفل! وارد نمایندگی حقوقی شده اند، بدین ترتیب صدای ناشی از ورود به عنف و عدم جلب توجه سایر دفاتر مجاور و نگهبان ساختمان چگونه توجیه می شود؟

🔺ادامه یادداشت را اینجا بخوانید🔻
eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

.

🔹«بعد از خروج غیر قانونی آمریکا از برجام، این بار سرقت اسناد تخلفات آمریکا از دفتر امور حقوقی ریاست جمهوری در لاهه»

♻️ دزد مؤدب و باهوش

#قسمت_دوم

در بیانیه مرکز امور حقوقی ریاست جمهوری، سرقت تنها بیش از یکصد هزار یورو از دفتر لاهه عنوان شده است. سئوال این است:

آیا نگهداری این مبلغ هنگفت وجه نقد در هلند، در دفتر یا محل کار (آن هم حقوقی) اساسا مجاز و یا معمول است؟

- آیا دفتر حقوقی لاهه امکان نگهداری این وجوه در بانک را نداشته است و مهمتر از آن، این وجوه چگونه و در چه محلی نگهداری می شده است که سارقان به راحتی به آنها دست یافته اند؟

- چرا سفارت ایران و دفتر حقوقی لاهه پیش از انتشار این موضوع در رسانه ها، در پاسخ به خبرنگار داخلی، از پاسخگویی خودداری می کردند! آیا اگر انتشار خبر صورت نمی گرفت، اصلا این اتفاق از سوی مقامات ذی ربط اطلاع رسانی می شد؟

- پس از این اتفاق و با توجه به اهمیت موضوع، دفتر امور حقوقی و سفارت ایران در لاهه چه اقدام رسمی و مؤثری برای پیگیری ماجرا انجام شده است؟ آیا اعلام حضور پلیس محلی در صحنه جرم، رافع مسئولیت دولت هلند برای حمایت و حفاظت از این مکان دیپلماتیک وابسته به دولت ایران است؟

- سارقان چگونه و بر چه اساسی از وجود نامعمول وجوه قابل توجه نقد در یک ساختمان چندین طبقه و مهم، آگاه شده بودند. این موضوع با توجه به قرار گرفتن دفتر حقوقی در طبقه چهارم یک ساختمان بسیار بزرگ، آن هم منتسب به دولت ایران کمی عجیب است.

و اما سایر ملاحظات ؛

- آیا بین سرقت از دفتر امور حقوقی ریاست جمهوری در لاهه به عنوان مرکز نگهداری هزاران صفحه سند، مدرک و لوایح علیه اقدامات غیر قانونی آمریکا علیه ایران و خروج یکجانبه آمریکا از برجام و همچنین نزدیک بودن تاریخ استماع دعوای سرقت دو میلیارد از اموال ایران توسط آمریکا در دیوان بین المللی دادگستری (مرجع رسیدگی به شکایت ایران) ارتباطی وجود دارد؟

- آیا می توان پذیرفت که سارقان برای تعرض به دفتر نمایندگی حقوقی دولت ایران در لاهه (تصادفا و بصورت نامعلوم) به دنبال وجوه نقد بوده اند؟

- اخبار رسیده حکایت از سرقت اسناد می کند. مرکز امور حقوقی نهاد ریاست جمهوری چگونه با اطمینان سرقت را رد می کند در حالی که حمل و سرقت وجوه نقد و اشیای قیمتی از گاوصندوق دفتر حقوقی ایران ساده تر است یا کپی کردن اسناد و مدارک موجود در هارد دیسک ها، فلش ها و رایانه ها؟ آیا انتظار این بوده که سارقان رایانه ها و هزاران صفحه کاغذ را با خود می بردند؟

کافی است بدانیم که اسناد مربوط به لایحه شکایت ایران از آمریکا در جریان سرقت دو میلیارد دلاری که اتفاقا این سرقت با سالگرد دومین سال تسلیم آن به دیوان دادگستری همزمان شده است، بیش از ۲۰۰۰ صفحه و در چهار مجلد در ۱۲۵ نسخه چاپی و الکترونیکی از سوی همین دفتر (لاهه) تسلیم دیوان دادگستری شد. بنابراین انتظار سرقت اسناد کاغذی و حجیم، مضحک خواهد بود.

مطلب دیگر، سابقه دفتر حقوقی لاهه و کارکنان آن است. به راستی چند نفر و با چه حقوقی در این دفتر شاغل هستند که بیش از یکصد هزار یوروی ادعایی مسروقه، امور مالی جاری آنها را تشکیل می داده است؟

آیا وقوع چنین اتفاقی در لاهه که به عنوان پابتخت حقوقی جهان، مرکز دفاتر نهادها و موسسات خارجی و بین المللی برای اقامه دعاوی در مجامع دادگستری و داوری بین المللی است، طبیعی است؟ 

یادآوری یک موضوع شاید بد نباشد که در این دفتر علاوه بر اسناد و لوایح طبقه بندی شده شکایت اخیر ج . ا ایران علیه آمریکا برای سرقت دو میلیارد دلاری، کلیه اسناد و سوابق مربوط به سایر دعاوی منجمله پرونده سقوط هواپیمای مسافربری توسط ناو آمریکایی، پرونده حمله به سکوهای نفتی در خلیج فارس و کلی مدارک و ادله علیه کدخدا واصله از کلیه نهادها و وزارتخانه های داخلی از جمله وزارت دفاع، اطلاعات، امور خارجه و... نگهداری می شده است.

شایسته است نمایندگان محترم مجلس و دستگاه های نظارتی دیگر، با پیگیری موضوع از عوامل پشت صحنه وقوع این سرقت و لاپوشانی این اتفاق مهم و خسارت‌های ناشی از ان جلوگیری کنند.

🔺کانال حمید رسایی🔻
eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

🔴 #زمستان_یورت صریح و بدون لکنت

❇️حمید رسایی پس از تماشای مستند زمستان یورت:
❌زنگ خطر برای حزب اللهی‌ها و هشداری برای کم کاری مسئولان

🎥 دانلود مستند #زمستان_یورت
🌐 Yon.ir/yort

✅ @Rajanews_com

جشن میلاد امام حسن مجتبی (ع)
پنج شنبه مورخ ۹۷/۳/۱۰ ساعت ۲۱:۳۰
رباط کریم مسجد جامع نصیرشهر

⭕️ قضاوت با مردم

🔺 جملات زیر، تنها گوشه‌ای از نظریات علی اکبر ولایتی، از حامیان #برجام طی چند سال اخیر است.
او سال ۹۲ کاندیدای انتخابات ریاست جمهوری یازدهم بود که ظاهراً براساس ماموریتی خاص از طرف غریق استخر وارد شده بود و روند مذاکراتی سعید جلیلی (کاندیدای انتخابات آن دوره) را کامل زیر سوال برده و سیاه نمایی تمام عیاری داشت.
ولایتی ضمن عهدشکنی نسبت به ائتلافی که با قالیباف و حداد عادل به راه انداخته بود، علیرغم اطلاع از رای پایینی که داشت، به عنوان کاندیدای جماعت به اصطلاح اصولگرایان تا پایان در انتخابات باقی ماند تا راه برای ورود باند حسن روحانی به پاستور باز شده و شرایط ناگوار فعلی به کشور تحمیل شود.
قضاوت با مردم:

🔗 #برجام حاصل 12 سال تلاش بود و با هدایت قاطع و هوشمندانه رهبر معظم انقلاب به ثمر رسید (۷ آبان ۱۳۹۴)

🔗 ما حتماً باید مذاکره می‌کردیم، این تصمیم، تصمیم نظام بود تصمیم فرد نبود. نظام طرفدار مذاکره بود چه در دولت قبلی و چه در این دولت و اگر این مذاکرات انجام نمی‌شد گزینه دیگر #جنگ بود (16 آبان 95)

🔗 #برجام را نباید کنار گذاشت (۸ تير ۱۳۹۵)

🔗 #برجام نه یک کلمه کم،‌ نه یک کلمه زیاد (30 فروردین 97)

🔗 تركمانچای نسخه فارسی داشت ولی #برجام نداشت(!) انسان احساس حقارت می‌کند(!) در ماجرای #برجام جامعه را‌ ناامید می‌کردند و می‌گفتند باید مذاکره کنیم(!) (9 خرداد 97)
@kheybaronline

🔸 ویدئو "کریم آل طه"

▪ با صدای غلام رضا صنعتگر و صابر خراسانی
▫ کارگردان : وحید امینی
▪ شعر : حامد عسگری
▫ موسیقی : سعید عظیمی
🔸 شبکه تلویزیون اینترنتی نصر

🔺کانال حمید رسایی🔻
Eitaa.com/rasaee

💠 تغییرات روحانی از سال 56 تا سال 96 (1)

💠 روحانی به دنبال ایدئولوژی سازی برای سازش

💠 حمید رسایی: درست چند روز بعد از اینکه امام خامنه ای در سالروز ارتحال امام امت، از هزینه های سازش در برابر هزینه های چالش سخن گفتند، حسن روحانی به تحریف تاریخ و ایدیولوژی سازی برای سازش رو آورد!

روحانی در سالروز تولد امام حسن مجتبی (ع) گفت: «امام حسن(ع) مظهر حلم و صبر بود. صبر و حلم برای صلح، سخت‌تر ‏از صبر و استقامت در میدان جنگ است. شهامت بسیار زیادی می‌خواهد که انسان برای مصالح جامعه اسلامی در برابر ‏دشمنان دست صلح دراز کند و امام حسن(ع) برای دین خدا و امت اسلام این کار را کرد و با صلح ‏خود شمشیر و نیزه‌ای را تحمل کرد که بسیار دردناک‌تر از شمشیر و نیزه در میدان جنگ بود.‏»

روحانی چند سال قبل هم در جمع استانداران تحلیل عجیبی را درباره صلح امام حسن مجتبی(ع) به زبان آورد که حکایت از تغییرات ایدوئولژیک در شخص ایشان و تلاش برای القای این ایدئولوژی غلط به جامعه می کند.

روحاني در نشست با استانداران گفته است: «ما نیازمند آنیم که زندگی ائمه اطهار (ع) را بازخوانی کنیم و درس عقلانیت و تدبیر و میانه‌روی و اعتدال را در برابر افراط‌ گرایان وخشونت گرایان بیاموزیم. افراط‌ گرایانی که حتی در برابر پیامبر و ائمه هم نمی توانستند راه مدارا را به خوبی درک کنند و به آن پایبند بمانند و از این رو زبان به گلایه می گشودند. عمل امام حسن (ع) به ما نشان می دهد که در مقاطعی از دنیای اسلام، وحدت و مدارا در برابر افکار دیگران تا چه حد اهمیت دارد... به اعتقاد من نرمش قهرمانانه، سخت‌تر از جهاد قهرمانانه است و امام حسن، سبط اکبر پیامبر این قهرمانی و شجاعت را برگزید و انتخاب کرد. ما باید راه امام حسن را ادامه بدهیم.»

همان ایام حسن روحانی در صفحه توییتر خود هم نوشت: «امام حسن به ما یاد دادند که باید به مصلحت امت و خواست مردم و جامعه توجه کرد و به نفع امت و جامعه اسلامی تصمیم گرفت.»

این نگاه حسن روحانی که صلح در زمان امام حسن(ع) به "نفع جامعه" بوده و تقدس بخشیدن به "خیانت مردم" زمان آن امام مظلوم در این مقطع زمانی، یعنی حسن روحانی دچار تغییرات ایدئولوژیک شده و برای سازش به دنبال ایدئولوژی سازی در بین توده های عمومی است، یعنی روحانی برنامه در سر دارد!

اینکه ادعا می کنم حسن روحانی دچار دگردیسی ایدئولوژیک شده مستند به قضاوتی است که وی پیش از این درباره صلح امام حسن (ع) داشته است. وی در تیرماه سال 1356 به دعوت گروهی از جوانان انقلابی اصفهان به آن شهر سفر کرده و با مرور تاریخ سیاسی اهل بیت، به‌ مدت ده شب در مسجد حکیم اصفهان به بررسی رفتار سیاسی اهل بیت بویژه صلح امام حسن و رفتار مردم آن زمان می پردازد و این مجموعه سخنرانی در سال 90 در کتابی به نام "مقدمه ای بر تاریخ امامان شیعه" به چاپ می رساند.

در مقدمه این کتاب که توسط مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام در سال 90 به چاپ رسیده، وی می نویسد: «برای فهم دقیق سیره امامان شیعه ... باید فضای سیاسی، اجتماعی و اعتقادی شهرهای بزرگ نظیر مکه، مدینه، کوفه، بصره و دمشق را بازسازی کرد تا به بسیاری از راز و رمزها پی برد. باید چهره‌های تأثیرگذار آن مقاطع را شناخت و به‌درستی معرفی کرد. باید تغییرات سریع و عجیب‌ و غریب جوامع آن روزگار را مورد ارزیابی دقیق قرار داد؛ از ستایش‌انگیزترین اخلاق شهروندی تا سهمگین‌ترین خیانت‌ها و نقض پیمان‌ها و دروغ‌پردازی‌ها، از بصیرت و آگاهی خیره‌کننده تا غفلت‌ها و خطاهای باورنکردنی، از ایثار و فداکاری تحسین‌برانگیز تا سستی‌ها و وظیفه‌ناشناسی‌های حیرت‌آور. باید همه ویژگی‌ها و خصوصیات 250 ساله تاریخ معاصر ائمه هدی(ع) را به‌خوبی ترسیم نمود تا تحلیل‌گران بتوانند به واقعیت‌ها دست یابند و به بی‌راهه کشیده نشوند.»

روحانی که متأسفانه این ایام به شدت خود را نیازمند سازش با معاویه های زمانه نشان می دهد، در حالی مردم دوره امام حسن را به عنوان الگو به مردم ایران اسلامی معرفی و به دنبال شباهت سازی در مطالبات آنهاست که پیش از این در سال 56 بر اساس تحقیقات و مستندات تاریخی، مردم دوره امام حسن را خائن معرفی کرده است!

💠 کانال حمید رسایی 👇
T.me/joinchat/AmsG1Dv1KamMZ7bYxNTzJA

💠 تغییرات روحانی از سال 56 تا سال 96 (2)

💠 چه کسانی در حال خیانتند؟

💠 حمید رسایی: آقاي روحاني در صفحه 205 کتاب "مقدمه ای بر تاریخ امامان شیعه" در تحلیل رفتار مردم آن روز آورده است:

«این حضور مردم، این ایثار مردم و این فداکاری مردم است که امروز (سال 56) مسیر مبارزه و نهضت و آینده را مشخص می کند. خود امام حسن (ع) به مردم فرمود: به اهداف مورد نظرتان نخواهید رسید، مگر در سایه صبر و تحمل ناملایمات.

در مدائن، امام مجتبی (ع) مردم را در مسجد شهر جمع کرد و وقایع را برای آنها توضیح داد. خیانت ها را گفت و افرادی را که در صحنه جنگ با دشمن، خیانت کرده بودند، معرفی کرد. رو به مردم کرد و اتمام حجت کرد. به مردم گفت: آیا برای ایثار و فداکاری و جانبازی و دادن خون، که برای شما عزت دنیا و آخرت است، آماده هستید؟ فرمود اگر بایستید، خداوند شما را یاری می کند و ما پیروز می شویم و اگر آمادگی نداشته باشید، دنیای شما توام با غم و اندوه و آخرت شما با مشکلات زیادتری توام خواهد بود.

مردم چه جوابی به امام حسن (ع) دادند؟ گفتند: ما می خواهیم زنده بمانیم و زندگی کنیم. ما آمادگی برای جنگ و فداکاری نداریم. این پاسخ مردم در مسجد مدائن در محضر فرزند رسول خدا و عقب نشینی از صحنه فداکاری و ایثار بود که دست روی دست گذاشتن امام مجتبی‌ (ع) را رقم زد. آنچه بعد به نام صلح لقب گرفت، چیزی بود که به دست مردم، در مدائن حاصل شد و نه به دست امام مجتبی‌ در کوفه. ایثار مردم و فداکاری مردم و جهاد مي توانست سرنوشت دیگری را رقم بزند.»

روحانی معتقد است که امام حسن در سخنراني علنی خود، اولا خواص خائنی که زیر پرچم معاویه رفتند را معرفی کردند، ثانیا به مردم گفتند که اگر بایستید خدا آنها را یاری می کند و عاقبت پيروز می شویم، ثالثا صراحتا به مردم گفتند که اگر تن به ذلت صلح با معاویه دهید، دنیایتان با غم توام و آخرتتان بدتر از آن خواهد بود، رابعا صلح با معاویه را محصول تصمیم مردم می داند نه تصمیم امام حسن. اکنون اما چند سئوالی که آقای روحانی باید به آن پاسخ دهد:

1. آیا مردم دوره امام حسن که در سال 56 رفتارشان تقبیح شده وقتی در سال 96 رفتارشان تایید می شود، تغییر کرده اند؟ مردمی که روزگاری بر روی منبر توسط آقاي روحاني خائن معرفی شدند، چگونه در این روزها به عنوان الگو معرفی می شوند؟ قطعا مردم دوره امام حسن(ع) تغییر نکرده اند، تاریخ و حوادث رخ داده در آن نیز در این مدت تغییری نکرده است بلکه این حسن روحانی است که تغییر یافته است.

2. آقای روحانی در سخنراني و کتاب خود می گوید: "در مدائن، امام مجتبی (ع) مردم را در مسجد شهر جمع کرد و خیانتکارانی که حاضر به جنگ با معاویه نشدند را معرفی کرد سپس با مردم اتمام حجت کرد." از نگاه روحانی حالا که نسخه صلح و سازش را برای ملت ایران می پیچد، خواص خائن که ميدان نبرد با معاویه زمان را ترک کرده اند، چه کسانی هستند؟

3. آقای روحانی در سخنراني و کتاب خود می گوید که "امام حسن مجتبی(ع) در سخنراني عمومي خود به مردم گفت: اگر بایستید، خداوند شما را یاری می کند و ما پیروز می شویم و اگر آمادگی نداشته باشید، دنیای شما توام با غم و اندوه و آخرت شما با مشکلات زیادتری توام خواهد بود." سئوال این است که آيا ایشان هم در سخنراني خود به مردم می گوید که اگر با معاویه زمان نجنگید، دنیای شان با غم و اندوه و آخرتشان با مشکلات بیشتری مواجه خواهد شد؟ یا بر خلاف آن، آقای روحانی در سخنراني های عمومی اش، به طور غیر مستقیم پذیرش شروط ظالمانه آمریکا را موجب برطرف شدن کلیه تحریم ها و مشکلات کشور از آب خوردن تا محیط زیست می داند؟

4. آقای روحانی پيش از این، صلح با معاویه را نتیجه تصمیم غلط مردم آن زمان می داند نه نتیجه تصمیم حقیقی امام حسن، سئوال اين است که مردم ایران اسلامی بارها نشان داده اند که حاضر به پذیرش ذلت استکبار نيستند، با این حساب ایشان چه اصراری بر تحريف تاريخ اسلام و تاریخ پرشکوه مردم ایران اسلامی دارد؟ آیا حسن روحانی امروز، خود را در جایگاه حسن(ع) می بیند که اصرار دارد مردم زمان او، پذیرش ذلت با معاویه زمان را به وی پیشنهاد دهند؟ و این در حالی است که ولی فقیه زمان که جایگاه امام آن روز در رهبری مردم را دارد و مردم زمانه ایشان، یعنی مردم ایران اسلامی، کلید حل مشکلات را نه در سازش با غرب بلکه در درون کشور می دانند و یکپارچه و متحد فریاد می زنند، هیهات من الذلة.

واقعیت همان است که روحانی در کتاب خود به صراحت اشاره می کند: «ائمه هدی (ع)، همه مثل یکدیگر بودند. هدایت و راه آنها یکسان بود. آنچه متفاوت بود، جامعه و وضعیت مردم و نحوه حضور و فداکاری مردم بود. این ما هستیم که خدای ناکرده باعث می شویم رهبری دست روی دست بگذارد!

💠 کانال حمید رسایی👇
T.me/joinchat/AmsG1Dv1KamMZ7bYxNTzJA

💠 چه کسی تغییر کرده؟

ایدئولوژی سازی حسن روحانی سال 96 برای سازش: شهامت بسیار زیادی می‌خواهد که انسان برای مصالح جامعه اسلامی در برابر ‏دشمنان دست صلح دراز کند!

💠 کانال حمید رسایی👇
Plink.ir/rasaee

💠تحمیل صلح به امام خمینی(ره)

قصه امام حسن و قضیه صلح، آن هم صلح تحمیلی بود، برای این که امام حسن، دوستان خودش یعنی آن اشخاص خائنی که دور او جمع شده بودند، او را جوری کردند که نتوانست خلافش بکند، صلح کرد. صلح تحمیلی بود. این صلحی هم که حالا به ما می خواهند بگویند، این است.
#امام_سید_روح_الله_موسوی_خمینی
#صحیفه_امام
#امام_خمینی
صحیفه نور، جلد 20، صفحه 32
مورخ: 1365/06/02

▫️به مناسبت 29 تیر سالگرد پذیرش قطعنامه 598▫️

💠کانال حمید رسایی👇
Plink.ir/rasaee

.
♻️ آنچه ولایتی امروز دید، رسایی سه سال قبل تذکر داده بود

#قسمتـاول

🔰 در روزهای اخیر انتقادات آقای دکتر ولایتی از برجام به یکی از مهمترین اخبار رسانه ها تبدیل شده است. خصوصا که این عضو ناظر بر اجرای برجام و مدافع سرسخت متن مذاکرات هسته ای و تیم مذاکره کننده، با اشاره به متن توافقنامه برجام ادعان داشته که : «یک اشکال دیگر برجام، نداشتن متن فارسی بود که احساس حقارت به انسان دست می‌داد. حتی عهدنامه های گلستان و ترکمانچای هم با آن متن ذلت بار، نسخه فارسی داشتند اما درباره برجام این هم انجام نشد.»

بلافاصله بعد از ایشان، آقای دکتر صالحی که خود عضو تیم مذاکره کننده بوده است هم به میدان آمد و این انتقاد را اینگونه موجه و دقیق اعلام کرد: «انتقادی که عضو هیئت عالی نظارت بر برجام در این خصوص اظهار کردند کاملاً درست است، چرا که برجام یک توافق‌نامه چندجانبه است که یک سوی آن ایران بود، بنابراین لازم بود که نسخه صریح فارسی آن هم تدوین می‌شد تا دچار سوء برداشت و سوء تفسیر‌ها از نسخه انگلیسی آن نشویم.»

اظهارت این دو مدافع دیروز و پشیمانان امروز برجام در حالی است که وقتی در شیپور پیروزی برجام می نواختند، یکی از منتقدان این توافقنامه با صدای بلند به این اشکال حقوقی اشاره کرده بود و جالب تر اینکه این جماعت خود را باسواد و منتقدان برجام را بی سواد و بی شناسنامه می خواندند!

حمید رسایی، نماینده وقت شهر تهران و از منتقدان برجام در تاریخ 6 مرداد 94 (چند ماه قبل از آغاز بررسی برجام در مجلس و امضای آن، در نامه ای سرگشاده خطاب به رییس جمهور با اشاره به مستندات حقوقی و قانونی، صراحتا به از آقای روحانی اعلام کرد:

«نکته مهم تر از این که ترجمه وزارت خارجه از نظر مجلس و شورای عالی امنیت ملی و دیگر نهادهای ناظر بویژه نخبگان جامعه صحیح باشد یا نه، نبود ترجمه فارسی مورد توافق با 5+1 و طبعا این نکته است که آیا کشورهای طرف دعوای ما (5+1) نیز همان مفاهیمی را از متن انگلیسی خود برداشت می کنند که ما از ترجمه فارسی آن دریافت کرده ایم؟ این مشکل در حقوق بین الملل همواره بین کشورهایی که در زمان عقد توافقنامه ها زبان های مختلف داشته اند، مطرح بوده و بر همین اساس نیز هر کشوری به تناسب قوانین خاصه خود و قوانین بین المللی برای این که در بازار مکاره بین المللی، حقوق ملتش ضایع نشود، قوانین و ضوابطی را پیش بینی کرده است.

در جمهوری اسلامی ایران نیز با استناد به اصول 138 که تهیه آیین نامه های اجرایی را بر عهده قوه مجریه نهاده است، در جلسه مورخ 71/2/13 هیأت دولت آقای هاشمی رفسنجانی، آیین نامه چگونگی تنظیم و انعقاد توافق های بین المللی به تصویب رسیده که در تاریخ 73/2/12 مواردی از آن اصلاح و همچنین در دولت آقای خاتمی در تاریخ 83/15/6 برای بار دوم موارد دیگری از آن اصلاح شده و در نهایت در راستای اجرای مفاد اصول 77 و 125، توسط هیأت دولت تصویب شده است. تاکنون نیز تمام توافقنامه های بین المللی بر همین اساس تهیه شده است اما متأسفانه علی رغم این که حضرتعالی حقوقدان هستید، در یکی از مهمترین توافقنامه های بین المللی جمهوری اسلامی، موارد متعددی از مواد این آیین نامه قانونی نقض شده است که نتیجه آن ضایع شدن حقوق ملت و عدم امکان بررسی آن در نهادهای ذیربط قانونی از جمله مجلس شورای اسلامی است. در این خصوص توجه شما را به چند نکته مهم جلب می کنم ...»

متن کامل نامه حمید رسایی خطاب به حسن روحانی که در هفت بند تنظیم شده و با عنوان «متن برجام باید به 5+1 برگشت داده شود» در رسانه های مختلف منتشر شد ( yon.ir/Bv2AL ) را در ادامه بخوانید:

🔺متن کانل نامه را در کانال ایتا بخوانید🔻
eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1‌

♻️ اگر خواص به موقع عمل میکردند...

🔹مروری کوتاه بر دلواپسی های به هنگام و دیرهنگام خواص.
🔸اگر خواص درست عمل میکردند، چه میشد؟

#ولایتی

🔺 كانال حمید رسایی🔻
eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

♻️ چرا باید خواص پشیمان در برجام را نقد کرد

«اگر امثال شَبَثْ بن ربْعی در یک لحظه‌ی حسّاس، به جای این‌که از ابن زیاد بترسند، از خدا می‌ترسیدند، تاریخ عوض می‌شد. گیرم که عوامْ متفرّق شدند؛ چرا خواصِ مؤمنی که دوْر مسلم بودند، از او دست کشیدند؟ بین اینها افرادی خوب و حسابی بودند که بعضیشان بعداً در کربلا شهید شدند؛ اما این‌جا، اشتباه کردند.

البته آنهایی که در کربلا شهید شدند، کفّاره‌ی اشتباهشان داده شد. درباره‌ی آنها بحثی نیست و اسمشان را هم نمی‌آوریم. اما کسانی از خواص، به کربلا هم نرفتند. نتوانستند بروند؛ توفیق پیدا نکردند و البته، بعد مجبور شدند جزو توّابین شوند. چه فایده؟! وقتی امام حسین علیه‌السّلام کشته شد؛ وقتی فرزند پیغمبر از دست رفت؛ وقتی فاجعه اتّفاق افتاد؛ وقتی حرکت تاریخ به سمت سراشیب آغاز شد، دیگر چه فایده؟!

لذاست که در تاریخ، عدّه‌ی توّابین، چند برابر عدّه‌ی شهدای کربلاست. شهدای کربلا همه در یک روز کشته شدند؛ توّابین نیز همه در یک روز کشته شدند. اما اثری که توّابین در تاریخ گذاشتند، یک هزارم اثری که شهدای کربلا گذاشتند، نیست!

به‌خاطر این‌که در وقت خود نیامدند. کار را در لحظه‌ی خود انجام ندادند. دیر تصمیم گرفتند و دیر تشخیص دادند ... از هر طرف حرکت می‌کنیم، به خواص می‌رسیم. تصمیم‌گیریِ خواص در وقت لازم؛ تشخیص خواص در وقت لازم؛ گذشتِ خواص از دنیا در لحظه‌ی لازم؛ اقدام خواص برای خدا در لحظه‌ی لازم.

اینهاست که تاریخ و ارزشها را نجات می‌دهد و حفظ می‌کند! در لحظه‌ی لازم، باید حرکتِ لازم را انجام داد. اگر تأمّل کردید و وقت گذشت، دیگر فایده ندارد. .. اگر خواصْ امری را که تشخیص دادند به موقع و بدون فوتِ وقت عمل کنند، تاریخ نجات پیدا می‌کند و دیگر حسین‌بن‌علی‌ها به کربلاها کشانده نمی‌شوند. اگر خواصْ بد فهمیدند، دیر فهمیدند، فهمیدند اما با هم اختلاف کردند؛ کربلاها در تاریخ تکرار خواهد شد.» (مقام معظم رهبری، ۷۵/۳/۲۰)

🔰حمید رسایی: با مرور این جملات رهبر انقلاب، خواصی را به یاد می آورم که در بزنگاه مذاکرات هسته ای و تحمیل توافقنامه برجام یا سکوت کردند یا در حمایت از تحمیل کنندگان این توافقنامه سخن گفتند و یا به توجیه خطاها و عبورشان از خط قرمزها پرداختند و الان در چرخشی ۱۸۰ درجه ای هر روز در یکی از شبکه های تلویزیونی یا رسانه های سراسری، در نقد برجام شمشیر می کشند و آن را بدتر از ترکمنچای می خوانند.

از وقتی مقدمات توافق هسته ای با 5+1 در این دولت چیده شد، شاهد ایفای نقش سه دسته از خواص هستیم. دسته اول را خوش خیال هایی تشکیل می دادند که با تمام وجود به غرب اعتماد داشتند و برای آمریکا شأن کدخدایی قائل بودند. در مقابل آنها اما کسانی بودند که بر اساس تجربه تاریخی انقلاب اسلامی و مطابق بر وعده های قرآن، هیچ سطحی از اعتماد به غرب بویژه آمریکا را باور نداشتند و نتیجه آن را خساران می دانستند. در این بین اما دسته سومی از خواص هم بودند که مهمترین نقش آنها در بزنگاه ها نه تنها تقویت استدلال ها و مبانی فکری امام خامنه ای نبود که به نوعی تنفس مصنوعی به جریان اول بود.

اما ایا این خواص می توانند به عنوان کانون های مرجع عوام قرار بگیرند؟ دسته اول خواص که خود در گمراهی اند، قطعا صلاحیت دائمی ندارند به عنوان یکی از گروه های مرجع برای توده های عمومی مردم باشند، اما دسته سوم چطور، آیا صلاحیت دارند؟ این دسته به طریق اولی تا به صورت کامل هزینه های غفلت خود را جبران نکرده اند، چنین صلاحیتی را ندارند و همین، محکم ترین دلیل بر لزوم نقد مواضع گذشته آنهاست. شاید همین نقدها سبب شود تا در برجام های تحمیلی دیگر از جمله برجام موشکی این عده از خواص، مواضع قابل دفاعی اختصاص کنند.

آقایان خواص! شما راوی تجربه برجام نیستید بلکه جزیی از تجربه برجام هستید. لطفاً تلاش کنید در اینده تجربه دیگری نباشید.

#ولایتی
#ظریف
#لاریجانی
#روحانی
#هاشمی

🔺کانال حمید رسایی🔻
eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

امروز تو‌ نماز اقای صالحی رو دیدم
گفتم:پیش اقای حسینیان بودم، ذکر خیرتون بود، این روزا دنبالتون میگردن
اقای صالحی گفتند:آقای حسینیان چه میکنن
گفتم: مدتیه زدن توکار بتن ریزی
هردو خندیدیم
@www_rasaee_ir