⚠️ راندن ملت بهسوی «خودفراموشی اجتماعی» و «ارتداد هویتی» توسط حکمرانان و پیشوایان!
♦️روزهای پایانی سال گذشته، رهبر حکیم انقلاب اسلامی در دیدار مسئولان نظام هشدار دادند:
«اگر به سمت همان وضع و همان کار و همان راه مدیران دوران طاغوت برویم، این جرمِ خیلی بزرگی است... خسارت بینظیری است... خودفراموشی اجتماعی یعنی این: هویت خودمان را فراموش کنیم، فلسفۀ وجودی جمهوری اسلامی را فراموش کنیم.»
♦️این عبارات درواقع همان هشدار امیرالمؤمنین علی (ع) است. حضرت دربارۀ میراندن سنن و زنده ساختن بدعتها و گمراه کردن جامعه به سمت خودفراموشی اجتماعی و ارتداد هویتی فرمودند:
«بدترینِ مردم نزد خداوند، پیشواى ستمگرى است که خود گمراه و مایۀ گمراهی دیگران است؛ که سنت پذیرفته را بمیراند و بدعت ترکشده را زنده گرداند.
شنیدم پیامبر خدا صلى الله علیه و آله مىفرمود: در روز قیامت پیشواى ستمگر آورده مىشود بى آنکه پشتیبان و عذرخواهى داشته باشد. پس، در آتش دوزخ افکنده مىشود و همچون سنگ آسیا در دوزخ به چرخش در مىآيد، سپس در قعر آن به بند كشیده مىشود.» (نهجالبلاغه، خطبۀ ۱۶۴)
کانال حمیدرسائی: @www_rasaee_ir
⚠️ راندن ملت بهسوی «خودفراموشی اجتماعی» و «ارتداد هویتی» توسط حکمرانان و پیشوایان!
♦️روزهای پایانی سال گذشته، رهبر حکیم انقلاب اسلامی در دیدار مسئولان نظام هشدار دادند:
«اگر به سمت همان وضع و همان کار و همان راه مدیران دوران طاغوت برویم، این جرمِ خیلی بزرگی است... خسارت بینظیری است... خودفراموشی اجتماعی یعنی این: هویت خودمان را فراموش کنیم، فلسفۀ وجودی جمهوری اسلامی را فراموش کنیم.»
♦️این عبارات درواقع همان هشدار امیرالمؤمنین علی (ع) است. حضرت دربارۀ میراندن سنن و زنده ساختن بدعتها و گمراه کردن جامعه به سمت خودفراموشی اجتماعی و ارتداد هویتی فرمودند:
«بدترینِ مردم نزد خداوند، پیشواى ستمگرى است که خود گمراه و مایۀ گمراهی دیگران است؛ که سنت پذیرفته را بمیراند و بدعت ترکشده را زنده گرداند.
شنیدم پیامبر خدا صلى الله علیه و آله مىفرمود: در روز قیامت پیشواى ستمگر آورده مىشود بى آنکه پشتیبان و عذرخواهى داشته باشد. پس، در آتش دوزخ افکنده مىشود و همچون سنگ آسیا در دوزخ به چرخش در مىآيد، سپس در قعر آن به بند كشیده مىشود.» (نهجالبلاغه، خطبۀ ۱۶۴)
کانال حمیدرسائی: @www_rasaee_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 اعتراف سنگین مقام نظامی رژیم صهیونیستی: شکست دادن حوثیهای یمن دشوار و مقابله با آنها بسیار سخت است!
جاناتان کانریکاس، سخنگوی سابق ارتش اشغالگر صهیونیستی:
🔺سامانه آمریکایی تاد و سامانه موشکهای دور برد اسرائیل در رهگیری موشکهای یمنی نقص دارند؛ این غیر عادی است!
🔺برای اسرائیل خیلی خطرناک است که تنها فرودگاه بینالمللی ما بمباران شود! این دشمنی است که مقابله با آن بسیار دشوار است!
👈 کانال حمید رسایی: @www_rasaee_ir
🎥 اعتراف سنگین مقام نظامی رژیم صهیونیستی: شکست دادن حوثیهای یمن دشوار و مقابله با آنها بسیار سخت است!
جاناتان کانریکاس، سخنگوی سابق ارتش اشغالگر صهیونیستی:
🔺سامانه آمریکایی تاد و سامانه موشکهای دور برد اسرائیل در رهگیری موشکهای یمنی نقص دارند؛ این غیر عادی است!
🔺برای اسرائیل خیلی خطرناک است که تنها فرودگاه بینالمللی ما بمباران شود! این دشمنی است که مقابله با آن بسیار دشوار است!
👈 کانال حمید رسایی: @www_rasaee_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♻️ دلم برای رییسی سوخت!
به ادبیات رئیس جمهور کشور دقت کنید: استاندارها میگن پول بده تا وضع استانها رو درست کنیم. بابا ما پول نداریم. اگه پول داشتم دیگه مردمو میخواستم چیکار؟! وقتی مردم داریم، پول میخوایم چهکار!
ضربالمثل ترکی میگه: بچه اگه شعور داشته باشه پول پدر را میخواد چهکار، نداشته باشه میخواد چهکار!
✍️ ایشان با زبان بیزبانی به استانداران گفت: اگر شعور دارید پول میخواید چهکار، خودتون حل کنید. اگه هم شعور نداشته باشید هرچی پولم بدم هدر میدید!
کافی بود ذرهای از این ادبیات را رئیس جمهور شهید داشت، رسانه های حامی امروز چگونه برخورد میکردند؟!
👈 کانال حمید رسایی: @www_rasaee_ir
♻️ دلم برای رییسی سوخت!
به ادبیات رئیس جمهور کشور دقت کنید: استاندارها میگن پول بده تا وضع استانها رو درست کنیم. بابا ما پول نداریم. اگه پول داشتم دیگه مردمو میخواستم چیکار؟! وقتی مردم داریم، پول میخوایم چهکار!
ضربالمثل ترکی میگه: بچه اگه شعور داشته باشه پول پدر را میخواد چهکار، نداشته باشه میخواد چهکار!
✍️ ایشان با زبان بیزبانی به استانداران گفت: اگر شعور دارید پول میخواید چهکار، خودتون حل کنید. اگه هم شعور نداشته باشید هرچی پولم بدم هدر میدید!
کافی بود ذرهای از این ادبیات را رئیس جمهور شهید داشت، رسانه های حامی امروز چگونه برخورد میکردند؟!
👈 کانال حمید رسایی: @www_rasaee_ir
♻️ افشاگری بلومبرگ از طرح جدید ترامپ/ صادرات متانول ایران به چین تحریم میشود؟
🔹طبق گزارش بلومبرگ؛ در سال ۲۰۲۴، ایران ۴۰ درصد از واردات متانول چین را تأمین کرد که معادل ۵.۲ میلیون تن بوده است. این صادرات تاکنون از تحریمهای مستقیم آمریکا دور مانده بود.
🔹طبق اعلام بلومبرگ، ۶۰ درصد از واحدهای MTO چین در مناطق ساحلی قرار دارند و متانول ایرانی تقریباً تنها راه تأمین مؤثر خوراک این واحدهاست.
🔹دونالد ترامپ تهدید کرده که هر کشوری که پتروشیمی یا نفت از ایران بخرد، با تحریم ثانویه روبهرو میشود. این موضوع میتواند جریان صادرات متانول ایران به چین را تهدید کند.
🔹برخی محمولههای متانول ایران از طریق امارات یا عمان به چین منتقل میشوند. بنابراین، حتی در صورت تحریم، ممکن است بخشی از صادرات ادامه یابد اما بخشی دیگر از جنوب شرق آسیا و آمریکای جنوبی جایگزین میشود.
👈 کانال حمید رسایی: @www_rasaee_ir
♻️ افشاگری بلومبرگ از طرح جدید ترامپ/ صادرات متانول ایران به چین تحریم میشود؟
🔹طبق گزارش بلومبرگ؛ در سال ۲۰۲۴، ایران ۴۰ درصد از واردات متانول چین را تأمین کرد که معادل ۵.۲ میلیون تن بوده است. این صادرات تاکنون از تحریمهای مستقیم آمریکا دور مانده بود.
🔹طبق اعلام بلومبرگ، ۶۰ درصد از واحدهای MTO چین در مناطق ساحلی قرار دارند و متانول ایرانی تقریباً تنها راه تأمین مؤثر خوراک این واحدهاست.
🔹دونالد ترامپ تهدید کرده که هر کشوری که پتروشیمی یا نفت از ایران بخرد، با تحریم ثانویه روبهرو میشود. این موضوع میتواند جریان صادرات متانول ایران به چین را تهدید کند.
🔹برخی محمولههای متانول ایران از طریق امارات یا عمان به چین منتقل میشوند. بنابراین، حتی در صورت تحریم، ممکن است بخشی از صادرات ادامه یابد اما بخشی دیگر از جنوب شرق آسیا و آمریکای جنوبی جایگزین میشود.
👈 کانال حمید رسایی: @www_rasaee_ir
♻️ هر دور مذاکره با آمریکا مساوی با یک بسته جدید تحریم نفتی!
🔹در تصویر، سیر زمانی رخدادهای تحریمی و مذاکراتی ایران و آمریکا در دوره دوم ترامپ را مشاهده میکنید. همچنین مقایسهای بین تحریمهای ترامپ و بایدن آورده شده.
🔹دقیقا قبل و بعد از هر دور مذاکره، یک بسته تحریمی علیه شبکه فروش نفت ایران اعمال شده، یعنی ترامپ هر روز ۲ عدد تحریم جدید اعمال کرده است.
🔹ولی در داخل کشور این اخبار سانسور شده و ترامپ به عنوان چهرهای معرفی میشود که میخواهد تحریمها را بردارد.
🔹در همین دورانی که دولت امیدوار و سرگرم مذاکرات بود، ۱۸۲ عدد تحریم نفتی علیه ایران اعمال شد و ۷۵ نفتکش ناوگان سایه تحریم شد.
🔹فشار تحریمی در دوره ترامپ به ۳ برابر دوره بایدن رسیده اما به دلیل تحولات جهانی بخصوص جنگ تعرفهای آمریکا با چین، چینیها همچنان خریدار نفت ایران باقی مانده و فشار حداکثری را خنثی کردهاند.
👈 کانال حمید رسایی: @www_rasaee_ir
♻️ هر دور مذاکره با آمریکا مساوی با یک بسته جدید تحریم نفتی!
🔹در تصویر، سیر زمانی رخدادهای تحریمی و مذاکراتی ایران و آمریکا در دوره دوم ترامپ را مشاهده میکنید. همچنین مقایسهای بین تحریمهای ترامپ و بایدن آورده شده.
🔹دقیقا قبل و بعد از هر دور مذاکره، یک بسته تحریمی علیه شبکه فروش نفت ایران اعمال شده، یعنی ترامپ هر روز ۲ عدد تحریم جدید اعمال کرده است.
🔹ولی در داخل کشور این اخبار سانسور شده و ترامپ به عنوان چهرهای معرفی میشود که میخواهد تحریمها را بردارد.
🔹در همین دورانی که دولت امیدوار و سرگرم مذاکرات بود، ۱۸۲ عدد تحریم نفتی علیه ایران اعمال شد و ۷۵ نفتکش ناوگان سایه تحریم شد.
🔹فشار تحریمی در دوره ترامپ به ۳ برابر دوره بایدن رسیده اما به دلیل تحولات جهانی بخصوص جنگ تعرفهای آمریکا با چین، چینیها همچنان خریدار نفت ایران باقی مانده و فشار حداکثری را خنثی کردهاند.
👈 کانال حمید رسایی: @www_rasaee_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♻️ یمنیها میتواند بدون بندر و فرودگاه زندگی کنند. اما آمریکاییها چطور؟! حالا فهمیدید چرا ترامپ متوسل به عمان شد تا کشتیهایش در امان بمانند!
👈 کانال حمید رسایی: @www_rasaee_ir
♻️ یمنیها میتواند بدون بندر و فرودگاه زندگی کنند. اما آمریکاییها چطور؟! حالا فهمیدید چرا ترامپ متوسل به عمان شد تا کشتیهایش در امان بمانند!
👈 کانال حمید رسایی: @www_rasaee_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♻️ اگر میخواهید دلیل به ستوه آمدن آمریکا و اسرائیل در برابر یمن را بدانید به این فیلم نگاه کنید! وقتی یمنیها موشکهای خود را با موتور جابجا میکنند، آیا تحریم و بمبباران آنها نتیجهای دارد؟!
👈 کانال حمید رسایی: @www_rasaee_ir
👈 کانال حمید رسایی: @www_rasaee_ir
.
♻️ ریشه ایمان راسخ یمنیها از کجاست؟
🔰 حمید رسایی: به موضع و اراده محکم یمنیها در مقابله با نظام سلطه نگاه کنید. فکر میکنید این ایمان راسخ از کجاست؟
در سال دهم هجری حضرت محمد (ص) با هدف دعوت به اسلام، خالد بن وليد را به سوی یمن روانه كرد اما عليرغم توقف ششماهه خالد، او توفيقی در اين زمينه كسب نكرد. بعد از او پيامبر، علی بن ابیطالب(ع) را به اين ماموريت گمارد که ایشان در فتح دل اهالی یمن بویژه قبيله همدان بسیار موفق بود. این قبیله در طول تاريخ اسلام منشا بسياری از تحولات شدند. قبيله مذحج کمی در برابر علی(ع) مقاومت کردند اما آنها هم خیلی زود اسلام را پذیرفتند. پس از مدتی قبيله نخع به همراهی مالک بن حارث نخعی با امیرالمؤمنین ملاقات كردند و نخعيان همگی دعوت علی(ع) به اسلام را قبول كردند و به همين واسطه، زمينه مودت و دوستی شديد ميان علی(ع) و مالک اشتر نخعی رقم خورد.
دوستی ميان يمنیها و اميرالمؤمنين به حدی بود كه از تعداد ۲۳نفری كه هسته اوليه تشيع بعداز ماجرای سقيفه را تشكيل دادند، ۱۰نفر از انصار يمنی بودند. در دوران امام حسين(ع) نيز بسیاری از اهالی يمن در شمار دعوتكنندگان امام بودند. حتی زمانی كه امام قصد رفتن به كوفه داشت، عبدالله بن عباس از ایشان خواست تا به جای كوفه، يمن را برای سكونت انتخاب كند اما امام به دلایلی که روشن است نپذیرفت. در منابع آمده است از مجموع شهدای روز عاشورا ۳۴ نفر از اهالی یمن بودند. بله، شهد ایمان از زبان و عمل علی (ع) در دل یمنیها نشست.
👈 کانال حمید رسایی: @www_rasaee_ir
♻️ ریشه ایمان راسخ یمنیها از کجاست؟
🔰 حمید رسایی: به موضع و اراده محکم یمنیها در مقابله با نظام سلطه نگاه کنید. فکر میکنید این ایمان راسخ از کجاست؟
در سال دهم هجری حضرت محمد (ص) با هدف دعوت به اسلام، خالد بن وليد را به سوی یمن روانه كرد اما عليرغم توقف ششماهه خالد، او توفيقی در اين زمينه كسب نكرد. بعد از او پيامبر، علی بن ابیطالب(ع) را به اين ماموريت گمارد که ایشان در فتح دل اهالی یمن بویژه قبيله همدان بسیار موفق بود. این قبیله در طول تاريخ اسلام منشا بسياری از تحولات شدند. قبيله مذحج کمی در برابر علی(ع) مقاومت کردند اما آنها هم خیلی زود اسلام را پذیرفتند. پس از مدتی قبيله نخع به همراهی مالک بن حارث نخعی با امیرالمؤمنین ملاقات كردند و نخعيان همگی دعوت علی(ع) به اسلام را قبول كردند و به همين واسطه، زمينه مودت و دوستی شديد ميان علی(ع) و مالک اشتر نخعی رقم خورد.
دوستی ميان يمنیها و اميرالمؤمنين به حدی بود كه از تعداد ۲۳نفری كه هسته اوليه تشيع بعداز ماجرای سقيفه را تشكيل دادند، ۱۰نفر از انصار يمنی بودند. در دوران امام حسين(ع) نيز بسیاری از اهالی يمن در شمار دعوتكنندگان امام بودند. حتی زمانی كه امام قصد رفتن به كوفه داشت، عبدالله بن عباس از ایشان خواست تا به جای كوفه، يمن را برای سكونت انتخاب كند اما امام به دلایلی که روشن است نپذیرفت. در منابع آمده است از مجموع شهدای روز عاشورا ۳۴ نفر از اهالی یمن بودند. بله، شهد ایمان از زبان و عمل علی (ع) در دل یمنیها نشست.
👈 کانال حمید رسایی: @www_rasaee_ir
عنوان همیشگی #خلیج_فارس را تاریخ برای آن تعیین کرده و با تصمیم فرد بیهویتی مثل ترامپ انتخاب نشده که با اراده او تغییر کند. همانطور که دریا با پوزه سگ نجس نمیشود، نام خلیج فارس هم با اراده ترامپ تغییر نمیکند.
👈 کانال حمید رسایی: @www_rasaee_ir
عنوان همیشگی #خلیج_فارس را تاریخ برای آن تعیین کرده و با تصمیم فرد بیهویتی مثل ترامپ انتخاب نشده که با اراده او تغییر کند. همانطور که دریا با پوزه سگ نجس نمیشود، نام خلیج فارس هم با اراده ترامپ تغییر نمیکند.
👈 کانال حمید رسایی: @www_rasaee_ir
🎥 تحلیلگر سعودی در بیبیسی: انصارالله قدرتی است که همه ائتلافها را به زانو درآورد
🔹علی احمد، فعال سیاسی سعودی:
انصارالله قدرتمندترین بازیگر یمن است؛ در برابر حملات ائتلاف سعودی، آمریکا و اروپا ایستاد و قدرتش در یمن تثبیت شد تاجاییکه حتی برخی مخالفان هم به قدرت آنها اذعان دارند.
🔹وی در پاسخ به ادعای مجری در وابستگی انصارالله به ایران گفت: حمایت غرب و عربها از دشمنان انصارالله بسیار بیشتر از کمک ایران بود، اما انصارالله همه را شکست داد. این گروه را نباید دستکم گرفت؛ آنها جنگآور و تأثیرگذارند.
👈 کانال حمید رسائی: @www_rasaee_ir
🎥 تحلیلگر سعودی در بیبیسی: انصارالله قدرتی است که همه ائتلافها را به زانو درآورد
🔹علی احمد، فعال سیاسی سعودی:
انصارالله قدرتمندترین بازیگر یمن است؛ در برابر حملات ائتلاف سعودی، آمریکا و اروپا ایستاد و قدرتش در یمن تثبیت شد تاجاییکه حتی برخی مخالفان هم به قدرت آنها اذعان دارند.
🔹وی در پاسخ به ادعای مجری در وابستگی انصارالله به ایران گفت: حمایت غرب و عربها از دشمنان انصارالله بسیار بیشتر از کمک ایران بود، اما انصارالله همه را شکست داد. این گروه را نباید دستکم گرفت؛ آنها جنگآور و تأثیرگذارند.
👈 کانال حمید رسائی: @www_rasaee_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♻️ در شب ولادت علی بن موسی الرضا (علیه السلام) با توسل به این امام رئوف، در جوار حرم مطهرش به یاد همه عزیزان همراه در این کانال هستم.
👈 کانال حمید رسایی: @www_rasaee_ir
♻️ در شب ولادت علی بن موسی الرضا (علیه السلام) با توسل به این امام رئوف، در جوار حرم مطهرش به یاد همه عزیزان همراه در این کانال هستم.
👈 کانال حمید رسایی: @www_rasaee_ir
♻️ بازخوانی تطبیقی دو متن مرجع در گفتمان حوزه علمیه:
از پیام امام خمینی (ره) تا پیام رهبر معظم انقلاب
پیام امام خمینی (ره) به روحانیت و حوزههای علمیه(منشور روحانیت)، و پیام اخیر مقام معظم رهبری به مناسبت صدمین سالگرد تأسیس حوزه علمیه قم، هر دو میتوانند در زمرهٔ متون مرجع و بنیانگذار در گفتمان روحانیت شیعی و حوزههای علمیه معاصر جای گیرند. بازخوانی تطبیقی این دو متن، نه تنها شکافها و استمرارهای مفهومی و روشی را آشکار میسازد، بلکه امکان فهم تحولات پارادایمی در تعریف نقش حوزه در نسبت با قدرت، جامعه و تمدن را فراهم میکند.
۱. افق گفتمانی مشترک: تثبیت حوزه به مثابه «فاعل اجتماعی»
در هر دو متن، حوزه صرفاً یک نهاد آموزشی یا مرکز تولید معرفت دینی نیست؛ بلکه به عنوان یک «فاعل اجتماعی» با کارویژههای گوناگون علمی، فرهنگی، اخلاقی و سیاسی بازنمایی میشود. هر دو رهبر، حوزه را نه فقط به عنوان حافظ سنت، بلکه به مثابه بازیگری فعال در میدان اجتماعی و سیاسی و به عنوان خط مقدم مواجههی جامعه دینی با تهدیدهای مدرن و پسامدرن معرفی میکنند.
در این چارچوب، عنصر «روحانیت مجاهد» و «فقیه مسؤول» در هر دو پیام، حامل معنای هویتی مشترک است؛ بدین معنا که حوزه تنها در نسبت با مردم، جهاد، عدالت و سیاست معنا مییابد.
۲. تفاوتهای پارادایمی: از گفتمان بقا به گفتمان پیشروی تمدنی
پیام امام خمینی محصول یک موقعیت انقلابی، بحرانی و در عین حال رهاییبخش است. امام در آن متن، با زبان هشداری و مقاومتمحور، روحانیت را در نسبت با خطر تحجر، نفوذ دشمن، جدایی دین از سیاست و تهدید فرصتطلبان بازتعریف میکند. این گفتمان، بیشتر ماهیتی «دفاعی» دارد؛ دفاع از هویت روحانیت، اصول انقلاب و نقش تاریخی حوزهها.
در مقابل، پیام رهبر معظم انقلاب در سپهر گفتمانی جدیدی قرار دارد: گفتمان «پیشروی تمدنی». رهبری حوزه را از یک نهاد محافظ به یک بازیگر نوآور، طراح نظامات اجتماعی، مشارکتگر در تولید نظم معنایی و تمدنی و حتی الگوی جهانی بازتعریف میکنند. تفاوت بنیادی این دو پیام، گذار از نگاه بحرانمحور و بقاءمحور به نگاه تمدنی و آیندهنگر است.
۳. دگردیسی کارویژهها: از منزلت مقاومت به منزلت نوآوری
امام خمینی با تاکید بر منزلت شهادت، مبارزه، و نقش روحانیت در رویارویی با استبداد و استعمار، حوزه را حول محور «مقاومت» تعریف میکند. اما رهبر انقلاب، بدون فروکاستن از این بعد تاریخی، کارویژههای جدیدی برای حوزه قائل میشوند: طراحی نظامهای اجتماعی، نوآوری در قلمرو معرفتی، ارتقاء فلسفه اسلامی با امتداد اجتماعی، و حتی تولید معنا در نسبت با تمدن رقیب.
این یعنی حوزه از «حافظ وضع» و «مدافع مرزها» به «معمار نظم جدید» ارتقا مییابد؛ آن هم نظمی که باید بر ویرانههای تمدن مادی معاصر بنا شود.
۴. تغییر در هندسه دانایی و روششناسی حوزه
در حالی که امام خمینی بیشتر بر روی تهذیب، تعهد، عدم وابستگی و حفظ پیوند میان سنت و سیاست تمرکز دارد، رهبر انقلاب به یک بازآرایی روششناسانه دست میزنند: کوتاهسازی دورههای آموزشی، توجه به اولویتهای فقه حکومتی، آشنایی با علوم انسانی معاصر، تقویت دانش کلامی و فلسفی با امتداد اجتماعی، و البته تأسیس یک دستگاه تعلیم و تهذیب کارآمد برای تربیت «مجاهد فرهنگی».
این تفاوت روشی، نشانهی عبور حوزه از یک الگوی سنتیِ تأملمحور به یک الگوی نوینِ پاسخمحور و مسألهمحور است.
۵. افق تمدنی و مسئولیت تاریخی حوزه
بزرگترین شکاف میان دو پیام، در افق تمدنی آنهاست. امام خمینی حوزه را در قاب یک «نهضت رهاییبخش اسلامی» بازنمایی میکند، اما رهبر انقلاب حوزه را در دل یک پروژهی کلان تمدنسازی مینشاند. ایشان از حوزه انتظار دارند که به بازیگری بینالمللی و مشارکتگر در خلق بدیلهایی در برابر نظم جهانی بدل شود. این گذار از «انقلاب» به «تمدن» همان نقطهی عطف اصلی گفتمان رهبر انقلاب است.
استمرار و گذار
دو پیام، با وجود تفاوتهای زمانی و موقعیتی، در پیکرهی گفتمانی خود، اشتراکات بنیادینی دارند: وفاداری به پیوند میان دین و سیاست، توجه به تهذیب و تعهد، و نگرانی از نفوذ و تحجر. اما تفاوتها بسیار معنادارند: امام خمینی، حوزه را با منطق مقاومت تعریف میکند؛ رهبر انقلاب، حوزه را با منطق نوآوری و پیشروی تمدنی.
بازخوانی این دو متن، برای حوزهها و اندیشهورزان دینی، فرصتی برای درک بهتر نسبت سنت و نوآوری، هویت و تحول، و انقلاب و تمدن است. این بازخوانی، رسالت امروز ماست.
✍️ رمضانعلی
👈 کانال حمید رسایی: @www_rasaee_ir
♻️ بازخوانی تطبیقی دو متن مرجع در گفتمان حوزه علمیه:
از پیام امام خمینی (ره) تا پیام رهبر معظم انقلاب
پیام امام خمینی (ره) به روحانیت و حوزههای علمیه(منشور روحانیت)، و پیام اخیر مقام معظم رهبری به مناسبت صدمین سالگرد تأسیس حوزه علمیه قم، هر دو میتوانند در زمرهٔ متون مرجع و بنیانگذار در گفتمان روحانیت شیعی و حوزههای علمیه معاصر جای گیرند. بازخوانی تطبیقی این دو متن، نه تنها شکافها و استمرارهای مفهومی و روشی را آشکار میسازد، بلکه امکان فهم تحولات پارادایمی در تعریف نقش حوزه در نسبت با قدرت، جامعه و تمدن را فراهم میکند.
۱. افق گفتمانی مشترک: تثبیت حوزه به مثابه «فاعل اجتماعی»
در هر دو متن، حوزه صرفاً یک نهاد آموزشی یا مرکز تولید معرفت دینی نیست؛ بلکه به عنوان یک «فاعل اجتماعی» با کارویژههای گوناگون علمی، فرهنگی، اخلاقی و سیاسی بازنمایی میشود. هر دو رهبر، حوزه را نه فقط به عنوان حافظ سنت، بلکه به مثابه بازیگری فعال در میدان اجتماعی و سیاسی و به عنوان خط مقدم مواجههی جامعه دینی با تهدیدهای مدرن و پسامدرن معرفی میکنند.
در این چارچوب، عنصر «روحانیت مجاهد» و «فقیه مسؤول» در هر دو پیام، حامل معنای هویتی مشترک است؛ بدین معنا که حوزه تنها در نسبت با مردم، جهاد، عدالت و سیاست معنا مییابد.
۲. تفاوتهای پارادایمی: از گفتمان بقا به گفتمان پیشروی تمدنی
پیام امام خمینی محصول یک موقعیت انقلابی، بحرانی و در عین حال رهاییبخش است. امام در آن متن، با زبان هشداری و مقاومتمحور، روحانیت را در نسبت با خطر تحجر، نفوذ دشمن، جدایی دین از سیاست و تهدید فرصتطلبان بازتعریف میکند. این گفتمان، بیشتر ماهیتی «دفاعی» دارد؛ دفاع از هویت روحانیت، اصول انقلاب و نقش تاریخی حوزهها.
در مقابل، پیام رهبر معظم انقلاب در سپهر گفتمانی جدیدی قرار دارد: گفتمان «پیشروی تمدنی». رهبری حوزه را از یک نهاد محافظ به یک بازیگر نوآور، طراح نظامات اجتماعی، مشارکتگر در تولید نظم معنایی و تمدنی و حتی الگوی جهانی بازتعریف میکنند. تفاوت بنیادی این دو پیام، گذار از نگاه بحرانمحور و بقاءمحور به نگاه تمدنی و آیندهنگر است.
۳. دگردیسی کارویژهها: از منزلت مقاومت به منزلت نوآوری
امام خمینی با تاکید بر منزلت شهادت، مبارزه، و نقش روحانیت در رویارویی با استبداد و استعمار، حوزه را حول محور «مقاومت» تعریف میکند. اما رهبر انقلاب، بدون فروکاستن از این بعد تاریخی، کارویژههای جدیدی برای حوزه قائل میشوند: طراحی نظامهای اجتماعی، نوآوری در قلمرو معرفتی، ارتقاء فلسفه اسلامی با امتداد اجتماعی، و حتی تولید معنا در نسبت با تمدن رقیب.
این یعنی حوزه از «حافظ وضع» و «مدافع مرزها» به «معمار نظم جدید» ارتقا مییابد؛ آن هم نظمی که باید بر ویرانههای تمدن مادی معاصر بنا شود.
۴. تغییر در هندسه دانایی و روششناسی حوزه
در حالی که امام خمینی بیشتر بر روی تهذیب، تعهد، عدم وابستگی و حفظ پیوند میان سنت و سیاست تمرکز دارد، رهبر انقلاب به یک بازآرایی روششناسانه دست میزنند: کوتاهسازی دورههای آموزشی، توجه به اولویتهای فقه حکومتی، آشنایی با علوم انسانی معاصر، تقویت دانش کلامی و فلسفی با امتداد اجتماعی، و البته تأسیس یک دستگاه تعلیم و تهذیب کارآمد برای تربیت «مجاهد فرهنگی».
این تفاوت روشی، نشانهی عبور حوزه از یک الگوی سنتیِ تأملمحور به یک الگوی نوینِ پاسخمحور و مسألهمحور است.
۵. افق تمدنی و مسئولیت تاریخی حوزه
بزرگترین شکاف میان دو پیام، در افق تمدنی آنهاست. امام خمینی حوزه را در قاب یک «نهضت رهاییبخش اسلامی» بازنمایی میکند، اما رهبر انقلاب حوزه را در دل یک پروژهی کلان تمدنسازی مینشاند. ایشان از حوزه انتظار دارند که به بازیگری بینالمللی و مشارکتگر در خلق بدیلهایی در برابر نظم جهانی بدل شود. این گذار از «انقلاب» به «تمدن» همان نقطهی عطف اصلی گفتمان رهبر انقلاب است.
استمرار و گذار
دو پیام، با وجود تفاوتهای زمانی و موقعیتی، در پیکرهی گفتمانی خود، اشتراکات بنیادینی دارند: وفاداری به پیوند میان دین و سیاست، توجه به تهذیب و تعهد، و نگرانی از نفوذ و تحجر. اما تفاوتها بسیار معنادارند: امام خمینی، حوزه را با منطق مقاومت تعریف میکند؛ رهبر انقلاب، حوزه را با منطق نوآوری و پیشروی تمدنی.
بازخوانی این دو متن، برای حوزهها و اندیشهورزان دینی، فرصتی برای درک بهتر نسبت سنت و نوآوری، هویت و تحول، و انقلاب و تمدن است. این بازخوانی، رسالت امروز ماست.
✍️ رمضانعلی
👈 کانال حمید رسایی: @www_rasaee_ir
💠 گفتاری از آیت الله جوادی آملی به بهانه احتمال معرفی وزیر اقتصاد لیبرال به مجلس/ اقتصاد مبتنی بر مبانی غربی، اقتصاد «سفیهانه» است نه «عاقلانه»/ طبق فرمایش قرآن اقتصاد مردم نباید دست سفیهان باشد.
⚠️ «قرآن کريم «عقل» و «سفه» را مشخص کرده است؛ نمونه «عقل» را «انبياء» دانستند؛ روش وجود مبارک ابراهيم خليل(سلام الله عليه) را «عقل» دانستند؛ بعد فرمود:
🔸 «وَ مَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهيمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَه»(بقره: 130)؛
... فرمود کسي که راه خليل حق را طي نکند «سفيه» است. کسي که پيرو خليل حق باشد «عاقل» است...اينها(منافقین) ميگويند پيروي راه خليل، «سفاهت» است:
🔸 «وَ إِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ»(بقره: ۱۳)
آنگاه ذات اقدس الهي ميفرمايد: «أَلاَ إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ؛ آگاه باشید که خودشان سفیهند.»، چرا؟ چون ما راه عقل را معين کرديم: «وَ لَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِن قَبْلُ»؛ او را رشيد و عاقل معرفي کرديم، براهين او را هم عقلي دانستيم. پس اگر کسي بخواهد راه خليل حق نرود «سفيه» است: «أَلاَ إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ»؛ منتها علم به سفاهت ندارند، نميدانند سفيه هستند.
پس سفه «ماهو»؟ را قرآن مشخص کرد. عقل «ما هو»؟ را قرآن مشخص کرد. سفيه «من هو»؟ را مشخص کرد. عاقل «من هو»؟ را مشخص کرد. اگر در اوايل سوره مبارکه «نساء» فرمود:
🔸 «لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ الَّتي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِياماً؛ اموالتان که خداوند آن اموال را مایه ایستادگی شما قرار داده، را به دست سفیهان نسپرید.»(نساء: 5)؛
يعني کسي که راه خليل حق را طي نکند، نميتواند داراي «اقتصاد اسلامي» باشد. کسي که عاقل نباشد، بيراهه برود؛ اين سفيه است. فرمود مالتان را، اموال بيت المال را دست اين گروه ندهيد؛ چون اينها «سفيه» هستند. اگر «سفه» در قرآن مشخص شد، اين است.»
(بیانات در جلسه دوم تفسیر سوره مبارکه منافقون)
https://ac.esra.ir/fa/web/javadi/w/%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%81%D9%82%D9%88%D9%86-%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87-2-1397/02/01-?redirect=%2Fweb%2Fjavadi%2F%25D8%25A2%25D8%25B1%25D8%25B4%25DB%258C%25D9%2588-%25D8%25AF%25D8%25B1%25D9%2588%25D8%25B3-%25D8%25AA%25D9%2581%25D8%25B3%25DB%258C%25D8%25B1%2F-%2Fcategories%2F384997%3Fp_r_p_resetCur%3Dtrue%26p_r_p_categoryId%3D384997
کانال حمیدرسائی: @www_rasaee_ir
⚠️ «قرآن کريم «عقل» و «سفه» را مشخص کرده است؛ نمونه «عقل» را «انبياء» دانستند؛ روش وجود مبارک ابراهيم خليل(سلام الله عليه) را «عقل» دانستند؛ بعد فرمود:
🔸 «وَ مَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهيمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَه»(بقره: 130)؛
... فرمود کسي که راه خليل حق را طي نکند «سفيه» است. کسي که پيرو خليل حق باشد «عاقل» است...اينها(منافقین) ميگويند پيروي راه خليل، «سفاهت» است:
🔸 «وَ إِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ»(بقره: ۱۳)
آنگاه ذات اقدس الهي ميفرمايد: «أَلاَ إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ؛ آگاه باشید که خودشان سفیهند.»، چرا؟ چون ما راه عقل را معين کرديم: «وَ لَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِن قَبْلُ»؛ او را رشيد و عاقل معرفي کرديم، براهين او را هم عقلي دانستيم. پس اگر کسي بخواهد راه خليل حق نرود «سفيه» است: «أَلاَ إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ»؛ منتها علم به سفاهت ندارند، نميدانند سفيه هستند.
پس سفه «ماهو»؟ را قرآن مشخص کرد. عقل «ما هو»؟ را قرآن مشخص کرد. سفيه «من هو»؟ را مشخص کرد. عاقل «من هو»؟ را مشخص کرد. اگر در اوايل سوره مبارکه «نساء» فرمود:
🔸 «لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ الَّتي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِياماً؛ اموالتان که خداوند آن اموال را مایه ایستادگی شما قرار داده، را به دست سفیهان نسپرید.»(نساء: 5)؛
يعني کسي که راه خليل حق را طي نکند، نميتواند داراي «اقتصاد اسلامي» باشد. کسي که عاقل نباشد، بيراهه برود؛ اين سفيه است. فرمود مالتان را، اموال بيت المال را دست اين گروه ندهيد؛ چون اينها «سفيه» هستند. اگر «سفه» در قرآن مشخص شد، اين است.»
(بیانات در جلسه دوم تفسیر سوره مبارکه منافقون)
https://ac.esra.ir/fa/web/javadi/w/%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%81%D9%82%D9%88%D9%86-%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87-2-1397/02/01-?redirect=%2Fweb%2Fjavadi%2F%25D8%25A2%25D8%25B1%25D8%25B4%25DB%258C%25D9%2588-%25D8%25AF%25D8%25B1%25D9%2588%25D8%25B3-%25D8%25AA%25D9%2581%25D8%25B3%25DB%258C%25D8%25B1%2F-%2Fcategories%2F384997%3Fp_r_p_resetCur%3Dtrue%26p_r_p_categoryId%3D384997
کانال حمیدرسائی: @www_rasaee_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 رهبر حوثیهای یمن: ترامپ جنایتکار کافر دروغ میگوید
🔹از ۱۵ رمضان تا ۹ ذیالقعده، ارتش آمریکا بیش از ۱۷۱۲ بار بهصورت هوایی و دریایی خاک یمن را هدف قرار داده است.
🔹این تجاوزات در چارچوب پشتیبانی از رژیم صهیونیستی انجام شد، اما با شکست کامل روبهرو شد.
🔹در نهایت، آمریکا به گزینۀ توقف پشتیبانی از اسرائیل رسید و این موضوع را به اطلاع برادران ما در عمان نیز رساند.
🔹آنچه که ترامپ جنایتکار کافر ادعا کرده دربارۀ درخواست یا تسلیم یمن، چیزی جز دروغی روشن نیست و کاملاً غیرممکن است.
👈 کانال حمید رسایی: @www_rasaee_ir
🎥 رهبر حوثیهای یمن: ترامپ جنایتکار کافر دروغ میگوید
🔹از ۱۵ رمضان تا ۹ ذیالقعده، ارتش آمریکا بیش از ۱۷۱۲ بار بهصورت هوایی و دریایی خاک یمن را هدف قرار داده است.
🔹این تجاوزات در چارچوب پشتیبانی از رژیم صهیونیستی انجام شد، اما با شکست کامل روبهرو شد.
🔹در نهایت، آمریکا به گزینۀ توقف پشتیبانی از اسرائیل رسید و این موضوع را به اطلاع برادران ما در عمان نیز رساند.
🔹آنچه که ترامپ جنایتکار کافر ادعا کرده دربارۀ درخواست یا تسلیم یمن، چیزی جز دروغی روشن نیست و کاملاً غیرممکن است.
👈 کانال حمید رسایی: @www_rasaee_ir
♻️ ۳۰۰۰ بار تکرار خلیج فارس در کنگرۀ آمریکا
🔹نام تاریخی و رسمی خلیج فارس، به عنوان یک واقعیت مستند و غیرقابل انکار ...
کانال حمیدرسائی: @www_rasaee_ir
♻️ ۳۰۰۰ بار تکرار خلیج فارس در کنگرۀ آمریکا
🔹نام تاریخی و رسمی خلیج فارس، به عنوان یک واقعیت مستند و غیرقابل انکار ...
کانال حمیدرسائی: @www_rasaee_ir