🔊حكم هدية الجيران من الأكلات المخصصة في يوم عاشوراء ⛔

⁉️السؤال :-
إذا أهدى إلينا أحد الجيران في يوم عاشوراء من هذه الحبوب المطبوخة او طعام مخصص لعاشوراء ماذا نفعل ؟

📚الجواب :-
هذه بدعة وحرام ، فلا تأكلها ولا تقبلها ، وما يُباع فيها فلا يجوز شرائنا منه يعني ما يُباع ما يُقصد بيعه في هذا اليوم يوم عاشوراء .

الشيح العلامة عبيد الجابري حفظه الله.

🍃لا تجوز هذه الافعال يوم عاشوراء
فعليكم بسنته عليه السلام
وسنته هو صوم ذلك اليوم

🍃ومن أحبه فعلا اكتفي بسنته

🌷قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى :

🍃وأما ما يروى في الكحل يوم عاشوراء أو الخضاب، أو الاغتسال، أو المصافحة أو مسح رأس اليتيم أو أكل الحبوب، أو الذبح،

🍃 أو نحو ذلك لا يستحب منه شيء عند أئمة الدين، بل ينهى عنه .

🍃وما يفعله الرافضة في يوم عاشوراء، من النياحة والندب والمأتم وسب الصحابة - رضي الله عنهم - هو أيضًا من أعظم البدع والمنكرات، وكل بدعة ضلالة هذا، وهذا،

🍃وإن كان بعض البدع والمنكرات أغلظ من بعض .

🌷 المستدرك على مجموع الفتاوى(١٦٧/٣)
ّ

🔘عاشوراء.

📏السؤالُ : بالنَّسْبَةِ لصيام يوم عاشوراء، لو اكتفى الإنسان بصوم يوم واحد، هل يأثم؟

📏الجواب: بعض أهلِ العِلْمِ كَرِهَ ذلك؛ لأنَّ النَّبِيَّ ﷺ أمر بمخالفة اليهود وقال: " لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ لَأَصُومَنَّ التَّاسِعَ" ، يعني: مع العاشِرِ.

• وَبِالنِّسْبَةِ لِلإِثْمِ فَإِنَّهُ لا يَأْثَم ، لكنَّ بعض العلماءِ كَرِهَهُ، وَنَرجُو أن يحصلَ عَلَى الأجر إن شاء الله.

◾️السُّؤَال: ما هو الأفضل في صيام يوم عاشوراء؛ أن نصوم يوما قبله أو يوما بعده، وهل يُجزىء أن نصوم يوما واحدا يوم العاشر ؟

◾️الجَوَابُ: التَّاسع والعاشر، أو العاشر والحادي عشر، أو التاسع والعاشر والحادي عشر، أما العاشر وحده فقد كره بعض أهل العلم إفراده؛ لأنَّ النَّبِيَّ - صلَّى الله عليه وعلى آله وسلَّم - قال: «خَالِفُوا اليَهُودَ ، صُومُوا يَوْمًا قَبْلَهُ أَوْ يَوْمًا بَعْدَهُ -وفي لفظ- يَوْمًا قَبْلَهُ وَيَوْمًا بَعْدَهُ".

◾️السُّؤَالُ: إذا اكتفى الإنسان بصيام يوم عاشوراء، ولم يصم معه يوما قبله ولا بعده، فهل يأثم، وهل يُؤْجَرُ عليه ؟

◾️الجواب: لا يأثم، ولكن بعض أهل العلم كَرِهَ ذلك؛ لأنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّمَ أمر بمخالفة اليهود، وقال: "لَئِنْ بَقِيتُ إلى قابل لأصومَنَّ التَّاسِعَ"، يعنى : مع العاشر، وأما الأجر فنرجو أن يحصل عليه إن شاء الله.


📚 فتاوى عبر الهاتف لابن عثيمين ( ١\٨٢٨-٨٢٩).

🚫 مسألة مهمة جدا قد يجهلها كثير من الناس
وخصوصا النساء 🚺

وهي حكم إرضاع الطفل الحليب الاصطناعي 🍼 بدون عذر صحيح .

حيث أن كثيرا من النساء تفضل ارضاع مولودها الحليب الصناعي 🍼

و تكره ارضاعه من صدرها 🛑

لأسباب تافهة !

👈 كخوفها على شكلها ( كما قال العلامة الألباني يحافظن على نهود ثذيهن تشبها بالكافرات )

👈 أو لأنها عندما تريد تركه مع أي أحد من الأقارب لا تتقيد و تخرج بدونه

فيخلط له الحليب الإصطناعي و يطعمه 🍼 !

اليكم هذا الحديث الصحيح عن النبي المعصوم عليه الصلاة و السلام 👇

ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رأى في رؤيا عذاب بعض العصاة ، ومما رآه قال :

ثم انطلق بي ، فإذا أنا بنساء ينهش ثديهن الحيات

قلت : ما بال هؤلاء ؟!

قيل : هؤلاء اللاتي يمنعن أولادهن ألبانهن

📚 رواه ابن حبان ، وصححه العلامة الألباني في صحيح موارد الضمآن إلى زوائد ابن حبان (1509)

وقال الإمام المحدث محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله :

فيه تنبيه قوي على #تحريم ما تفعله بعض الزوجات من إرضاعهن أولادهن الإرضاع الصناعي .

👈 محافظة منهن على نهود أثدائهن تشبهاً منهن بالكافرات أو الفاسقات


📚 الجزء 2 / الصفحة 198) صحيح موارد الضمآن الى زوائد بن حبان

🌿 حال السلف عصر يوم الجمعة :

▪️وكان المفضل بن فضالة إذا صلى عصر يوم الجمعة، خلا في ناحية المسجد وحده، فلا يزال يدعو حتى تغرب الشمس.
(أخبار القضاة).

▪️وكان طاووس بن كيسان إذا صلى العصر يوم الجمعة، استقبل القبلة، ولم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس.
(تاريخ واسط).

▪️وذكر ابن عساكر :
《أصاب العمى الصلت بن بسطام، فجلس إخوانه يدعون له عصر الجمعة، وقبل الغروب عطس عطسة، فرجع بصره》.
(تاريخ دمشق).

▪️وقال ابن القيم :
《وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل》.
(زاد المعاد ١ / ٣٨٤).

▪️وكان سعيد بن جبير إذا صلى العصر، لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس - يعني أنه كان ينشغل بالدعاء -.
(زاد المعاد ١ / ٣٨٢).

العلّامة ‎ابن عثيمين-رحمه الله-

اعلم أن الدعاء قد يرد القضاء، كما جاء في الحديث

(لا يرد القدر إلا الدعاء)

وكم من إنسان افتقر غاية الإفتقار حتى
كاد يهلك، فإذا دعا أجاب الله دعاءه،
وكم من إنسان مرض حتى أيس من
الحياة فدعا الله تعالى فاستجاب له.

📓شرح الأربعين النووية (صـ٨٩)

ماذا يخسر المسلم إذا ترك صلاة الفجر
⇊ أول تعليق ⇊

#صلاة_الفجر ..🕌
لا يُؤدي ‌ صلاة الفجر ⁩ في وقتها إلا من أرآد الله تعالى به خيراً في دُنياه وآخرته جعلني الله وإياكم من أهل الفجر وخاصته آمين

☟☟☟
📌ماذا خسر المسلم حين ترك صلاة الفجر ؟*

💥١ - خسر شهادة البراءة من النفاق .*
*قال ﷺ : أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر .*

💥٢ - خسر السبب الأعظم لدخول الجنة .*
*قال ﷺ : من صلى البردين دخل الجنة .*
*البردين : الفجر والعصر .*

💥٣ - خسر النجاة من النار .*
*قال ﷺ : لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها .*

💥٤ - خسر عناية الله وحفظه .*
*قال ﷺ : من صلى الصبح فهو في ذمة الله .*

💥٥ - خسر أجر قيام الليل كله .*
*قال ﷺ : من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة ومن صلى العشاء والفجر في جماعه كان له كقيام ليلة .*

💥٦ - خسر لقاء الملائكة وسقط اسمه من سجلاتهم .*
*قال ﷺ 💥 يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الصبح والعصر ثم يعرج الذين باتو فيكم فيسألهم الله وهو أعلم كيف وجدتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون .*

💥٧ - خسر النور والضياء في يوم القيامة .*
*قال ﷺ : بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة .*

💥٨ - خسر الأجر والثواب الذي يعدل الدنيا ومافيها من كنوز وزينة .*
*قال ﷺ : ركعتي الفجر خير من الدنيا وما فيها .*
*أي سنة الفجر التي تصلى قبلها.*
*هذا أجر السنة الراتبة فكيف أجر الفريضة ؟*

💥١٠- خسر الخيرات والبركات وضيع الأجور والحسنات .*
*قال ﷺ : لو يعلم الناس مافي صلاة العشاء وصلاة الفجر لأتوهما ولو حبوا .*

📌ربح المفرط بصلاة الفجر لذة النوم*
💥وربح المؤمن جميع خيرات الدنيا والآخرة .*

📌صدق المؤذن : (الصلاة خير من النوم) .*

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

#الفجر وإلى متى #الهجر!!.
.
🌿🌸قال العلاَّمة/ محمد بن صالح العثيمين -رحمه اللّٰه تعالىٰ-: .
.
🍃"الدُّنيا أحقر عند اللّٰه من جناحِ البعوضة ولهذا إذا صلَّىٰ اﻹنسانُ ركعتي الفجرِ صارَ ذلك خيراً من الدُّنيا وما فيها كُلُّ الدُّنيا منذ خلقتْ إلى أن تفنىٰ هاتان الرَّكعتان خيرٌ منها كم تستوعب الرَّكعتان من الزمن؟. خمس دقائق بالوضوء خمسُ دقائق تساوي الدنَّيا كلَّها من أوَّلها إلى آخرها إذن الدُّنيا لا تساوي عند اللّٰه عزَّ وجلَّ شيئاً".
.
📕 المصدر:شرح الكافية الشَّافية؛ ج: (٤). ص: (٢٦٨).
.
#الصلاة_خير_من_النوم يا من تعشقون الوسادة
الى متى الغفلة عنها ..🌸

💡قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله :

وإني والله وأشهد الله أننا لو أقمنا الصلاة كما ينبغي لكنّا كلّما خرجنا من صلاة
نخرج بإيمان جديد قوي، لأن الله يقول
اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِن َّالصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء
وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ
لكن نسأل الله أن يعاملنا بعفوه ندخل فيها بقلب ونخرج بقلب، هو نفس الأول
لأننا لا نأتي بما ينبغي أن نأتي به من خضوع القلب وحضوره وشعوره بهذه
التنقلات التي هي رياض متنوعة وأفعال مختلفة،وأقوال هي ما بين قراءة
كلام الله عز وجل، وذكره وتعظيمة، وتكبيره، ودعائه، والثناء عليه
ووصفه بأكمل الصفات التحيات لله والصلوات ..إلخ
فهي رياض عظيمة لكن فينا قصور من جهة مراعاة هذه الأسرار.
ـــــــــــــــــــــــــــ
📚الشرح الممتع 3/ 165

‏العبرة ليست بالمظهر وإنما العبرة بالمخبر

❍ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

[ كم من إنسان طليق اللسان ، فصيح البيان ، إذا رأيته يعجبك جسمه ، وإن يقول تسمع لقوله ، ولكنه لا خير فيه ].

📚انظر : شرح رياض الصالحين(١٣٨/٦)

🌸🫧

# *أحكــام_فقهيـــة* 🩹

🔘 *قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله 🔘:*

*إذا وجد جرح في أعضاء الطهارة فله مراتب:*

1️⃣ـ *أن يكون مكشوفاً ولا يضره الغسل فهنا يجب عليه غسله*

2️⃣ـ *أن يكون مكشوفاً ويضره الغسل دون المسح فهنا يجب عليه المسح دون الغسل*

3️⃣ـ *أن يكون مكشوفاً ويضره الغسل والمسح فهنا يتيمم له*

4️⃣ـ *أن يكون مستوراً بلاصق أو شبهه ،ومحتاج إليها،*
*ففي هذه الحال يمسح على هذا الساتر ويغنيه عن غسل العضو*

🗂️( *من الأحكام الفقهية في الطهارة والصلاة 91)* ▪️

و لَرُبُّ حاجاتٍ تعَسَّرَ نَيْلُها
والخيرُ كلُّ الخيرِ في تعْسِيرها
كنْ واثِقاً باللّه فيما قد قضىٰ
واتْرُكْ أُمُوراً قد دعاك لغيرها
واجعل حياتك كلُّها بيدِ الذي
لولاهُ لن تقوى على تدبيرِها
واتْرُكْ هواكَ لأَمرِ ربِّكَ واحتَسِبْ
لا تَلْتَفِتْ للنَفسِ عند زئِيرِها

لكاتبها.

*من أجمل ماقرأت💧*
*قصة في الثبات على دين الإسلام.*

• لما بعث "عمر بن الخطاب" رضي الله عنه جيشاً لحرب الروم وكان من بينهم شاب من الصحابة هو "عبد الله بن حذافة بن قيس السهمي" - رضي الله عنه...
• و طال القتال بين المسلمين و الروم و عجب "قيصر" من ثبات المؤمنين و جرأتهم على الموت.. فأمر بأن يحضر بين يديه أسير من المسلمين..

• فجاءوا بـ "عبد الله بن حذافة" يجرونه و الأغلال في يديه و في قدميه فتحدث معه قيصر فأعجب بذكائه و فطنته...
• فقال له: تَنَصّر و أنا أطلقك من الأسر!
(يدعوه إلى ترك الإسلام و إعتناق النصرانية).
• قال عبد الله: لا ،
• قال له: تنصّر و أعطيك نصف ملكي !.
• فقال: لا ،
• فقال قيصر: تنصّر و أعطيك نصف ملكي و أشركك في الحكم معي...
فقال عبد الله - رضي الله عنه -:
• لا ، والله لو أعطيتني ملكك و ملك آباءك و ملك العرب و العجم على أن أرجع عن ديني طرفة عين ما فعلت...

• فغضب قيصر ، و قال: إذاً أقتلك !.
• فقال: أقتلني.
• فأمر به فسحب و علق على خشبة و أمر الرماة أن يرموا السهام حوله..و قيصر يعرض عليه النصـ.ـرانية و هو يأبى و ينتظر الموت...
• فلما رأى قيصر إصراره أمر بأن يمضوا به إلى الحبس و أن يمنعوا عنه الطعام و الشراب..
• فمنعوهما عنه حتى كاد أن يموت من الظمأ و من الجوع ..
• فأحضروا له خمراً و لحم خنزير..فلما رآهما عبد الله ، قال:
• والله إني لأعلم أني لمضطر و إن ذلك يحل لي في ديني ، و لكن لا أريد أن يشمت بي الكـ.فار ، فلم يقرب الطعام...

• فأُخبر قيصر بذلك، فأمر له بطعام حسن ،ثم أمر أن تدخل عليه امرأة حسناء تتعرض له بالفاحشة فأدخلت عليه أجمل النساء، فلم يلتفت إليها..
• فلما رأت ذلك خرجت و هي غاضبة ، و قالت:
لقد أدخلتموني على رجل لا أدري أهو بشر أو حجر.. و هو والله لا يدري عني أأنا أنثى أم ذكر !!..
• فلما يأس منه قيصر أمر بقدر من نحاس ثم أغلى الزيت و أوقف "عبد الله" أمام القدر وأحضر أحد الأسرى المسلمين موثقاً بالقيود و ألقوة في الزيت المغلي فصرخ صرخه و مات وطفت عظامه تتقلب فوق الزيت و "عبد الله" ينظر إلى العظام فألتفت إليه "قيصر" و عرض عليه النصـ.ـرانية فأبى..
• فأشتد غضب "قيصر" و أمر به أن يطرح في القدر فلما جروه و شعر بحرارة النار بكى !! و دمعت عيناه !! ففرح "قيصر" فقال له: تتنصر و أعطيك.. و أمنحك..
• قال: لا ،
• قال:اذن ما الذي أبكاك!؟
• فقال: أبكي والله لأنه ليس لي إلا نفس واحدة تلقى في هذا القدر.. و لقد وددت لو كان لي بعدد شعر رأسي نفوس كلها تموت في سبيل الله مثل هذه الموتة..
• فقال له "قيصر" بعد أن يأس منه: هل لك أن تقبل رأسي و أخلي سبيلك..
• فقال عبد الله : و تخلي عن جميع أسارى المسلمين..
• فقال: أجل..
• فقبل عبد الله رأسه ثم أطلق مع باقي الأسرى..

• فقدم بهم على عمر رضي الله عنه ، فأُخبر عمر بذلك ، فقال عمر: حق على كل مسلم أن يقبل رأس "عبد الله بن حُذافة" ، و أنا أبدأ ، فقام عمر فقبّل رأسه.
▪️رضي الله عنهم ، ما أعظم صبرهم و ثباتهم على دينهم و ما أشد تضحيتهم في سبيل الله...

▪️هؤلاء هم الأبطال الذين يقتدى بهم ،
قصّوها على أبناءكم و أطفالكم ما أجملها من مبادئ و قيم تترسخ في عقول أطفالكم...
_

    المراجع 📚:
- الإصابة في تمييز الصحابة .
- الإستيعاب .
-