وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرًا

قال ابن القيم -رحمه الله-:

‏
وليس شيء من الأسباب أنفع من الدعاء، ولا أبلغ في حصول المطلوب.

‏• الداء والدواء (٢٩).

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،

أولًا: لا علاقة لحفظك لكتاب الله وتقربك من الصالحين وطلب العلم بهم و بما يحدث لك.

بل على العكس، قد يكون ذلك مُسليًا لك ومشغلًا لك عنهم ومبعدًا لك عن المشاكل .

فلا تجعلي أحدا يقف في طريقك للخير .. استعيني بالله ولا تعجزي .

ثانيًا: الخلافات الأسرية تحدثتُ عنها وعن أسبابها في قناتي.

راجعوا أنفسكم، وحسّنوا أخلاقكم ونواياكم ، تعاملوا مع بعضكم بالحسنى، صارحي أختك وقرّبي وجهات النظر.

لا بد من مدخل تدخلين به عليها ، ( مدح ،ثناء، دعاء، هدية، مساعدة لشيء تحتاجه.. . )


وأنت راجعي نفسك وأسلوبك ولماذا تغضب أختك منك ولماذا تعاملك أمك هكذا !

أما الأم فلها معاملة خاصة؛ البرّ مختلف، ويلزمك أن تعامليها بطاعة واحترام، وقد تحدثت عن ذلك أيضًا، فارجعي للقناة.

ثالثًا: تجاهلي؛ فليس كل كلمة يجب أن تصطدمي معهم فيها.
وإذا قالوا: لا تقرئي ولا تحفظي، فقولي: الله يقول اقرأوا واحفظوا، وأنتم تدعون لغير ذلك، فاتقوا الله.

وإن قالوا: لا تتخلّقين به، فقولي: وهل أنتم تخلّقتم به؟
أخلاق القرآن واجبة على الحافظ وغير الحافظ.

لا تكوني ضعيفة الشخصية؛ قوي نفسك وابني لنفسك شخصية ثابتة ، واجعلي لهم حدودًا.

ومع ذلك كله: عليك بالذكر والدعاء والمعاملة الحسنة.

قومي الليل وادعي وأنصحك بهذا الدعاء: ( اللَّهُمَّ أَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِنَا، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا، وَاهْدِنَا سُبُلَ السَّلَامِ، وَنَجِّنَا مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ، وَجَنِّبْنَا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَبَارِكْ لَنَا فِي أَسْمَاعِنَا، وَأَبْصَارِنَا، وَقُلُوبِنَا، وَأَزْوَاجِنَا، وَذُرِّيَّاتِنَا، وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ، وَاجْعَلْنَا شَاكِرِينَ لِنِعْمِكَ مُثْنِينَ بِهَا عَلَيْكَ، قَابِلِينَ لَهَا، وَأَتِمِمْهَا عَلَيْنَا)

أولًا:
اعرفي ما هي مشكلتك وحدديها، ثم ابحثي عن حلٍّ لها.

أنتِ تقولي أنك لا تخشعين، وتدعين بشكل عشوائي، وتحبّين الدعاء، لكنك لا تدعين بتركيز وحضور قلب!

فأي هؤلاء أنتِ؟

ثانيًا:
هذا الشتات واللخبطة بسبب عدم فقهك لمعنى الدعاء وعبادة الدعاء، ولذلك تسلّط عليكِ الشيطان بالوسوسة والتشتيت.

الدعاء يكون خالصًا لله، بتذلّل وانكسار، وانتهى الأمر؛ لا شروط معقّدة ولا تقييد.

له آداب وسنن، إن فعلتِها فأنتِ مأجورة، وإن لم تفعليها فلا باس ولا يرد الدعاء

وليس من شرط الدعاء الخشوع الكامل؛ فالخشوع سنّة في الصلاة، فكيف بالدعاء؟

لا تُعقّدي الأمور.
“ما طولت، ما ركزت” كلها وساوس.

وإن ندمتِ على دعاء فاتك، فادعي الآن وانتهى الأمر. لماذا كل هذا التعقيد؟
ولماذا تسيئين الظن بالله أنه لا يحبك ؟

ثمَ إن معنى الإلحاح بالدعاء هو عدم اليآس ، الذي يجعلك لاتمليولا تتوقفي عن الدعاء وحسن الظن بالله ليس معناه كثرة الدعاء

ثالثًا:
إن كنتِ مصابة (بمرض روحي) فلا بد من الرقية ، والتحصّن بالأذكار، والمجاهدة قدر الاستطاعة.


ختامًا:
تعلّقوا بالله وحده لا بالأسباب، وتعبّدوا الله بما تفعلون، ليعينكم على أنفسكم وعلى الشيطان.
وقد تحدثتُ كثيرًا عن الدعاء في قنواتي، فارجعي لها؛ فالسؤال يتكرّر كثيرًا.

أحسنوا الظن بالله ، وتيقنوا به فهو سبحانه نعم المولى ونعم النصير .

"اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُك التَّوفيقَ لِمَحابِّك مِن الأعمالِ، وصِدْقَ التَّوكُّلِ عليك، وحُسنَ الظَّنِّ بك.".

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

الاختلاط بالرجال محرَّم، وليس له آداب له حدود شرعيَة يجب أن تطبق .

فإذا كان المُعلِّم رجلًا، فلا عليكِ إلا الاستماع إلى الدرس، من دون تواصل خارج حدود الدرس.

ويجب عليكِ -كما يجب على كل مسلمة -عند الرجل الأجنبي:

الالتزام بالحجاب، وعدم الخضوع بالقول،وعدم مسّ الطيب "عطر" أو التزيّن بحُليّ أو مكياج، وتجنب الخلوة معه.