صباح النور.
صراحة، سؤالك عام والإجابة عليه متشعبة، ويصعب إصدار حكم خاصة وأنك لم تذكري من هو هذا الشخص، وكم عمره، وما طبيعة علاقتك به، وكيف كانت طريقتك في نصحه.
لذا، ما يمكنني قوله لك هو: قبل أن تنصحيه، حاولي أولًا أن تفهمي سبب عدم تقبّله للنصيحة منك.
هل السبب يرجع لأسلوبك؟ أم في طريقتك؟
فالنصيحة لها طرق وأساليب، وتحتاج إلى نية صادقة وقلب مخلص.
ومن الطبيعي أن يتحسس الشخص من النصيحة إذا كان بينكما شيء سابق قد يجعله يسيء الفهم.
وإن كنتِ قد نصحتيه مرة، ثم مرتين، ثم ثلاث مرات بتوقيتات متفاوتة، فقد أُقيمت عليه الحُجّة،
بعدها ابتعدي عنه لمدة من الزّمن ثم بعد ذلك كرري النّصيحة.
النبي ﷺ كان يتخول أصحابه بالموعظة، أي يختار الأوقات المناسبة لها.
ولا تنسي أن تدعي له بظهر الغيب.
وأن تكون نيتك الإصلاح لا التغيير إجبارًا
أما مايخص ( إرسال المقاطع) فبعض الناس قد يراها تلميحًا أو همزًا ولمزًا، وكأن الشخص يريد أن يُلمّح بشيء ولا يستطيع قوله مباشرة، فيظن أن المقطع رسالة مبطنة، وهذا من الأسباب الرئيسية التي تؤدي إلى القطيعة أو ( الحظر ) بين الناس .
وإذا كان لا يتقبّل أو يتحسس من ذلك فتوقّفي عن إرسال شيء له.
صراحة، سؤالك عام والإجابة عليه متشعبة، ويصعب إصدار حكم خاصة وأنك لم تذكري من هو هذا الشخص، وكم عمره، وما طبيعة علاقتك به، وكيف كانت طريقتك في نصحه.
لذا، ما يمكنني قوله لك هو: قبل أن تنصحيه، حاولي أولًا أن تفهمي سبب عدم تقبّله للنصيحة منك.
هل السبب يرجع لأسلوبك؟ أم في طريقتك؟
فالنصيحة لها طرق وأساليب، وتحتاج إلى نية صادقة وقلب مخلص.
ومن الطبيعي أن يتحسس الشخص من النصيحة إذا كان بينكما شيء سابق قد يجعله يسيء الفهم.
وإن كنتِ قد نصحتيه مرة، ثم مرتين، ثم ثلاث مرات بتوقيتات متفاوتة، فقد أُقيمت عليه الحُجّة،
بعدها ابتعدي عنه لمدة من الزّمن ثم بعد ذلك كرري النّصيحة.
النبي ﷺ كان يتخول أصحابه بالموعظة، أي يختار الأوقات المناسبة لها.
ولا تنسي أن تدعي له بظهر الغيب.
وأن تكون نيتك الإصلاح لا التغيير إجبارًا
أما مايخص ( إرسال المقاطع) فبعض الناس قد يراها تلميحًا أو همزًا ولمزًا، وكأن الشخص يريد أن يُلمّح بشيء ولا يستطيع قوله مباشرة، فيظن أن المقطع رسالة مبطنة، وهذا من الأسباب الرئيسية التي تؤدي إلى القطيعة أو ( الحظر ) بين الناس .
وإذا كان لا يتقبّل أو يتحسس من ذلك فتوقّفي عن إرسال شيء له.
"إضاءات نور "
قال ﷺ :« إنَّ للهِ جُلَسَاءَ يومَ القيامةِ عن يمينِ العرشِ ، وكِلْتَا يدَي اللهِ يمينٌ ، على منابرٍ مِن نورٍ ، وجوهُهُم مِن نورٍ ، لَيسوا بأنبياءَ ولا شُهداءَ ولا صدِّيقينَ قيلَ : يا رسولَ اللهِ ! مَن هُم ؟ قال : هُم المُتحابُّونَ بجلالِ اللهِ تباركَ وتعالى».…
لا أعلم ما مقصدك؟ ولماذا استشهدت بالحديث الصحيح
هل لأني قلت لها اجعلي ذلك عمل صالح بينك وبين الله ولا تذكري ذلك لأحد بلا داعي ؟
إذا هذا مقصدك فلم يبلغك مقصدي ولم تفهمي الغاية من نصيحتي لها
هي ماذهب لمن تحب لتخبرها بمحبتها لها ( وطبقت السنة ) الواردة في الحديث
هي كتبت أمام الملاء هنا بلا فائدة :( أحب شيء اسمه الحب في الله )
وهذا بحد ذاته عمل صالح يتعبد به لله .
قال ﷺ: «إن الله يحبُّ العبدَ التقيَّ الغنيَّ الخفيَّ».
فنصحتها ان تجعله بينها وبين الله
ولاتخبر به أحدا .
فهمت ؟
هل لأني قلت لها اجعلي ذلك عمل صالح بينك وبين الله ولا تذكري ذلك لأحد بلا داعي ؟
إذا هذا مقصدك فلم يبلغك مقصدي ولم تفهمي الغاية من نصيحتي لها
هي ماذهب لمن تحب لتخبرها بمحبتها لها ( وطبقت السنة ) الواردة في الحديث
هي كتبت أمام الملاء هنا بلا فائدة :( أحب شيء اسمه الحب في الله )
وهذا بحد ذاته عمل صالح يتعبد به لله .
قال ﷺ: «إن الله يحبُّ العبدَ التقيَّ الغنيَّ الخفيَّ».
فنصحتها ان تجعله بينها وبين الله
ولاتخبر به أحدا .
فهمت ؟
#احتياج
تــــعــلــن :
حاجتها [ لمشرفات ] في برنامج ثبتها القرآني
يكونوا عمليات ملتزمات بالمتابعة ..🌸
مُنضبطات بالتوجيهات الإدارية ..
[ والله في عون العبد مادام العبد في عون أخيه ]
الرواية : حفص
✨تنبيهات تهمّك :
⛔️مدة البرنامج ليست طويلة
⛔️مشرفة على فرع واحد (أيّ سورة واحدة فقط )
⛔️العمل مرن بوجود مجموعة من المشرفات والمعلمات لكل فرع
⛔️لا يوجد ضغط فقط يتطلب منك الجدية والإلتزام
( بعد ارسال استماراتك يتم التوضيح لك بتفاصيل أكثر )
🔗رابط التسجيل
تطوّع مشرفات :
https://t.me/moooshrifah_bot
رابط مجموعة البرنامج:
تــــعــلــن :
مقرأة التسميع التعاوني الإلكترونية
حاجتها [ لمشرفات ] في برنامج ثبتها القرآني
يكونوا عمليات ملتزمات بالمتابعة ..🌸
مُنضبطات بالتوجيهات الإدارية ..
[ والله في عون العبد مادام العبد في عون أخيه ]
الرواية : حفص
✨تنبيهات تهمّك :
⛔️مدة البرنامج ليست طويلة
⛔️مشرفة على فرع واحد (أيّ سورة واحدة فقط )
⛔️العمل مرن بوجود مجموعة من المشرفات والمعلمات لكل فرع
⛔️لا يوجد ضغط فقط يتطلب منك الجدية والإلتزام
( بعد ارسال استماراتك يتم التوضيح لك بتفاصيل أكثر )
🔗رابط التسجيل
تطوّع مشرفات :
https://t.me/moooshrifah_bot
رابط مجموعة البرنامج:
https://t.me/+yre2SUbtS8tlYjc0
شعورك بإخوانك المسلمين نابع من الإيمان، ودعاؤك لهم واجب.
والزهد في أمور الدنيا، وعدم تقديمها على الآخرة، هو الواجب على المؤمن، فهَمُّهُ يجب أن يكون الآخرة.
لكن أن تتركي الدعاء، فهذا من المبالغة وسوء الفهم للدين.
فمن الطبيعي، كمؤمنة، أن تكون طلباتك ورغباتك منصبّة لنفع نفسك، وأهلك، ودينك، ومجتمعك. ومن الطبيعي أيضًا أن لا تخلو دعواتك لنفسك من طلب المغفرة، والثبات على الحق، وزيادة الإيمان والعلم .
الدنيا ماضية، والحياة والأيام سائرة، لا تنتظر أحدًا، ولا تتوقف لأحد. هذا قَدَرُ الله، وأمرُه، وتدبيرُه. نسأل الله الفرج لنا ولهم.
والزهد في أمور الدنيا، وعدم تقديمها على الآخرة، هو الواجب على المؤمن، فهَمُّهُ يجب أن يكون الآخرة.
لكن أن تتركي الدعاء، فهذا من المبالغة وسوء الفهم للدين.
فمن الطبيعي، كمؤمنة، أن تكون طلباتك ورغباتك منصبّة لنفع نفسك، وأهلك، ودينك، ومجتمعك. ومن الطبيعي أيضًا أن لا تخلو دعواتك لنفسك من طلب المغفرة، والثبات على الحق، وزيادة الإيمان والعلم .
الدنيا ماضية، والحياة والأيام سائرة، لا تنتظر أحدًا، ولا تتوقف لأحد. هذا قَدَرُ الله، وأمرُه، وتدبيرُه. نسأل الله الفرج لنا ولهم.
❤3
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
أولًا يا حبيبتي، أنا لا أُلقي دروسًا ، وقنواتي هنا تقتصر على الرد على من يسأل، وخاصة في الرقية الشرعية.
ثانيًا: ( العلم الشرعي ) لا يُتعلّم تعلّمًا ذاتيًا أبدًا.
العلم الشرعي لا بد له من معلمٍ عالمٍ ثقة، ذو معتقدٍ سليم.
-التحقي بمعاهد شرعية عن بُعد،
-واحضري شروح الكتب على اليوتيوب لعلمائنا المعاصرين، مثل:
ابن باز، وابن عثيمين، والشيخ الفوزان -غفر الله لهم -
-ادخلي دورات شرعية علمية،
وتواصلي معي على الخاص إذا وجدتُ دورة موثوقة، سأرسلها لكِ بإذن الله.
أولًا يا حبيبتي، أنا لا أُلقي دروسًا ، وقنواتي هنا تقتصر على الرد على من يسأل، وخاصة في الرقية الشرعية.
ثانيًا: ( العلم الشرعي ) لا يُتعلّم تعلّمًا ذاتيًا أبدًا.
العلم الشرعي لا بد له من معلمٍ عالمٍ ثقة، ذو معتقدٍ سليم.
-التحقي بمعاهد شرعية عن بُعد،
-واحضري شروح الكتب على اليوتيوب لعلمائنا المعاصرين، مثل:
ابن باز، وابن عثيمين، والشيخ الفوزان -غفر الله لهم -
-ادخلي دورات شرعية علمية،
وتواصلي معي على الخاص إذا وجدتُ دورة موثوقة، سأرسلها لكِ بإذن الله.
❤2
قال المعلمي -رحمه الله-:
إياكم وترك السنن فإنها شهود اليقين، ومن ترخص في السنن سهّل له الشيطان ترك الفرائض العظام .
• مجموع آثار المعلمي (١٠٩/٢٢)
.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1
لا تتابعين ، لست في حاجتهم ، الدين ليس هكذا
الدين نصح وتوجيه دون تشدد وتركيز على أمر قد يكون مع الضغط أمر عكسي على الناصح والمنصوح .
(إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم.)
إن العاقل إذا أراد أن يحفظ دينه، فليجعل هذه القاعدة نصب عينيه: "إن هذا العلم دين؛ فانظروا عمن تأخذون دينكم"، فليبحث عن أهل العلم الصادقين، وليتبع طريق السلف الصالحين، وليحذر أهل البدع والمبتدعين، فإنه إن فعل ذلك سلم له دينه، وصلح له قلبه، وكان على طريق النجاة، ومن ضيَّع ذلك، وقع في المهالك، وابتعد عن الصراط المستقيم.
نسأل الله أن يرزقنا العلم النافع، وأن يجعلنا من أهل السنة والاتباع، وأن يحفظ علينا ديننا من كل دخيل، إنه وليُّ ذلك والقادر عليه.
الدين نصح وتوجيه دون تشدد وتركيز على أمر قد يكون مع الضغط أمر عكسي على الناصح والمنصوح .
قال محمد بن سيرين:
(إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم.)
إن العاقل إذا أراد أن يحفظ دينه، فليجعل هذه القاعدة نصب عينيه: "إن هذا العلم دين؛ فانظروا عمن تأخذون دينكم"، فليبحث عن أهل العلم الصادقين، وليتبع طريق السلف الصالحين، وليحذر أهل البدع والمبتدعين، فإنه إن فعل ذلك سلم له دينه، وصلح له قلبه، وكان على طريق النجاة، ومن ضيَّع ذلك، وقع في المهالك، وابتعد عن الصراط المستقيم.
نسأل الله أن يرزقنا العلم النافع، وأن يجعلنا من أهل السنة والاتباع، وأن يحفظ علينا ديننا من كل دخيل، إنه وليُّ ذلك والقادر عليه.
❤2
الأمر ليس صعبًا كما تظنين، بل يسير وسهل والحمد لله الذي يسره .
أولًا: خوفك الزائد من الوقوع في الزلل هو من سوء الظن، وفيه تشاؤم لا داعي له ، أحسني الظن بالله.
أنتِ- ولله الحمد- تائبة، فاسألي الله الثبات، ودعي عنك الهلع والتشدد.
اعملي بما ورد في الشريعة:
-أداء الفرائض، واجتناب البدع، والشرك، والكبائر.
-وإذا رأيتِ ذنبًا، فأنكريه ولو بقلبك، وأمري بالمعروف، وابتعدي عن مواطن الفتن، واسألي الله الثبات -كما ورد في أدعية السنة-.
-لا تغتري بنفسك وصلاحك ، ولا تستهزئي بالعاصي؛ فالهداية من الله، والثبات بيده لكي لا تبلي وتنتكسي .
فبإذن الله، أنتِ على خير، ولن تضلي أبدًا، وسيوفقك الله ويثبتك.
قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : " إنَّ الشيطانَ قد يَئِسَ أن يُعبَدَ بأرضِكم ، و لكن رضِيَ أن يُطاعَ فيما سِوى ذلك مما تُحاقِرون من أعمالِكم ، فاحْذَروا ، إني قد تركتُ فيكم ما إن اعتصمتُم به فلن تَضِلُّوا أبدًا ، كتابَ اللهِ ، و سُنَّةَ نبيِّه"
الالتزام ليس أمرًا يجعلك دائمة الخوف والتوتر ، الدين يُسر.
ثانيًا:
التّشدد غالبًا ما يكون ناتجًا عن الجهل، سواء كان جهلًا بالحكم الشرعي، أو بطريقة التعامل الشرعي مع الأمور.
وأنت لقد خرجتِ من المكان الذي كانت تُسمع فيه الموسيقى، وأنكرتِ ذلك ورفضته، ثم وصل الصوت إليك من بعيد، فلا إثم عليك.
إلى أين تذهبين إذًا؟
ما دمت أنكرتِ وخرجتِ، فلا داعي للتشنج.
عوّدي نفسك على اللين، فكلمة نصح بسيطة قد تكون كافية.
خروجك وإنكارك هو بحد ذاته دعوة ونصح، وواضح أنكِ مبتعدة عن الحرام ، الرسالة وصلت.
والقدوة الصالحة تأثيرها أبلغ من الكلام، واللين يجعل الآخرين يتقبلونك.
وتذكري:
التشدد المصحوب بالخوف الزائد هو( السبب الأول ) في الإصابة بالوسواس عند كثير من الملتزمين، فتنبهِي.
ونصيحتي لك :ارقي نفسك.
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُكثرُ أن يقولَ يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك فقلت يا نبيَّ اللهِ آمنَّا بك وبما جئتَ به فهل تخافُ علينا؟ قال نعم إن القلوبَ بينَ إصبعينِ من أصابعِ اللهِ يُقلِّبُها كيفَ يشاءُ
أولًا: خوفك الزائد من الوقوع في الزلل هو من سوء الظن، وفيه تشاؤم لا داعي له ، أحسني الظن بالله.
أنتِ- ولله الحمد- تائبة، فاسألي الله الثبات، ودعي عنك الهلع والتشدد.
اعملي بما ورد في الشريعة:
-أداء الفرائض، واجتناب البدع، والشرك، والكبائر.
-وإذا رأيتِ ذنبًا، فأنكريه ولو بقلبك، وأمري بالمعروف، وابتعدي عن مواطن الفتن، واسألي الله الثبات -كما ورد في أدعية السنة-.
-لا تغتري بنفسك وصلاحك ، ولا تستهزئي بالعاصي؛ فالهداية من الله، والثبات بيده لكي لا تبلي وتنتكسي .
فبإذن الله، أنتِ على خير، ولن تضلي أبدًا، وسيوفقك الله ويثبتك.
قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : " إنَّ الشيطانَ قد يَئِسَ أن يُعبَدَ بأرضِكم ، و لكن رضِيَ أن يُطاعَ فيما سِوى ذلك مما تُحاقِرون من أعمالِكم ، فاحْذَروا ، إني قد تركتُ فيكم ما إن اعتصمتُم به فلن تَضِلُّوا أبدًا ، كتابَ اللهِ ، و سُنَّةَ نبيِّه"
الالتزام ليس أمرًا يجعلك دائمة الخوف والتوتر ، الدين يُسر.
ثانيًا:
التّشدد غالبًا ما يكون ناتجًا عن الجهل، سواء كان جهلًا بالحكم الشرعي، أو بطريقة التعامل الشرعي مع الأمور.
وأنت لقد خرجتِ من المكان الذي كانت تُسمع فيه الموسيقى، وأنكرتِ ذلك ورفضته، ثم وصل الصوت إليك من بعيد، فلا إثم عليك.
إلى أين تذهبين إذًا؟
ما دمت أنكرتِ وخرجتِ، فلا داعي للتشنج.
عوّدي نفسك على اللين، فكلمة نصح بسيطة قد تكون كافية.
خروجك وإنكارك هو بحد ذاته دعوة ونصح، وواضح أنكِ مبتعدة عن الحرام ، الرسالة وصلت.
والقدوة الصالحة تأثيرها أبلغ من الكلام، واللين يجعل الآخرين يتقبلونك.
وتذكري:
التشدد المصحوب بالخوف الزائد هو( السبب الأول ) في الإصابة بالوسواس عند كثير من الملتزمين، فتنبهِي.
ونصيحتي لك :ارقي نفسك.
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُكثرُ أن يقولَ يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك فقلت يا نبيَّ اللهِ آمنَّا بك وبما جئتَ به فهل تخافُ علينا؟ قال نعم إن القلوبَ بينَ إصبعينِ من أصابعِ اللهِ يُقلِّبُها كيفَ يشاءُ
❤1