الله يبارك فيك.
لكن وصف (منارة العلم والإيمان) فيه نوع من المبالغة والإطرأ المنهي عنه شرعًا فلا تبالغي .

https://t.me/ruqya7/3982

(منارة العلم) تُطلق عادة على العلماء أو على الأماكن التي يُنشر فيها العلم، ولا أرى أن من المناسب إطلاقها عليّ.

أما (منارة الإيمان)، فلا أظن أنه يصح وصف الأشخاص بها، لأنه قد يُفهم التّزكية وذلك لايجوز .

وقد سئل ابن باز رحمه الله

س: إذا مُدِحَ الرجلُ في وجهه؟
ج: إذا دعت الحاجةُ فالشيء القليل، وإلا ما ينبغي المدح، فالرسول ﷺ لما سمع رجلًا يمدح شخصًا قال: قطعت ظهره، ويلك! إذا أراد أحدُكم فليقل: أحسبه كذا والله حسيبه،

س: الممدوح ماذا يقول للمادح؟
ج: يقول: جزاك الله خيرًا، اقصر، لا تمدح، أنا أعلم

جزاك الله خيرًا على حسن ظنك، وأسأل الله أن يجعلنا وإياكم من أهل العلم والإيمان بحق.

قال ﷺ :« إنَّ للهِ جُلَسَاءَ يومَ القيامةِ عن يمينِ العرشِ ، وكِلْتَا يدَي اللهِ يمينٌ ، على منابرٍ مِن نورٍ ، وجوهُهُم مِن نورٍ ، لَيسوا بأنبياءَ ولا شُهداءَ ولا صدِّيقينَ قيلَ : يا رسولَ اللهِ ! مَن هُم ؟ قال : هُم المُتحابُّونَ بجلالِ اللهِ تباركَ وتعالى».

خلاصة حكم المحدث : صحيح

شرح الحديث:-

أوثقُ عُرَى الإيمانِ الحُبُّ في اللهِ والبغضُ في اللهِ، وأنْ يُحِبَّ المرْءُ أخاهَ لا يُحِبُّه إلَّا للهِ.

قِيل: يا رسولَ اللهِ، مَن هم؟ قال: همُ المُتحابُّون بجلالِ اللهِ تبارَكَ وتعالى"، وهم الذين أحَبَّ بعضُهم بَعضًا بما أوقَعَ اللهُ في قُلوبِهم مِن المحبَّةِ الخالصةِ لهِ تعالى، مِن غيرِ أرحامٍ ولا أنسابٍ بينهم، ولا مَصالحَ بَينَهم.

وفي الحديثِ:

بيانُ فضْلِ ومَكانةِ الحبِّ في اللهِ دينه والمتَّصفِينَ به وأنَّه مِن أَفضلِ القُرباتِ .

———————-

لكني لا أعلم لماذا ذكرتِ هذا القول هنا؟
كان من المفترض أن تَجْعليه عملًا صالحًا بينك وبين الله، ولا حاجة لذكره إن لم يكن هناك ما يستدعي ذلك.

صباح النور.

صراحة، سؤالك عام والإجابة عليه متشعبة، ويصعب إصدار حكم خاصة وأنك لم تذكري من هو هذا الشخص، وكم عمره، وما طبيعة علاقتك به، وكيف كانت طريقتك في نصحه.

لذا، ما يمكنني قوله لك هو: قبل أن تنصحيه، حاولي أولًا أن تفهمي سبب عدم تقبّله للنصيحة منك.

هل السبب يرجع لأسلوبك؟ أم في طريقتك؟

فالنصيحة لها طرق وأساليب، وتحتاج إلى نية صادقة وقلب مخلص.

ومن الطبيعي أن يتحسس الشخص من النصيحة إذا كان بينكما شيء سابق قد يجعله يسيء الفهم.

وإن كنتِ قد نصحتيه مرة، ثم مرتين، ثم ثلاث مرات بتوقيتات متفاوتة، فقد أُقيمت عليه الحُجّة،

بعدها ابتعدي عنه لمدة من الزّمن ثم بعد ذلك كرري النّصيحة.

النبي ﷺ كان يتخول أصحابه بالموعظة، أي يختار الأوقات المناسبة لها.

ولا تنسي أن تدعي له بظهر الغيب.
وأن تكون نيتك الإصلاح لا التغيير إجبارًا

أما مايخص ( إرسال المقاطع) فبعض الناس قد يراها تلميحًا أو همزًا ولمزًا، وكأن الشخص يريد أن يُلمّح بشيء ولا يستطيع قوله مباشرة، فيظن أن المقطع رسالة مبطنة، وهذا من الأسباب الرئيسية التي تؤدي إلى القطيعة أو ( الحظر ) بين الناس .

وإذا كان لا يتقبّل أو يتحسس من ذلك فتوقّفي عن إرسال شيء له.

لا أعلم ما مقصدك؟ ولماذا استشهدت بالحديث الصحيح

هل لأني قلت لها اجعلي ذلك عمل صالح بينك وبين الله ولا تذكري ذلك لأحد بلا داعي ؟

إذا هذا مقصدك فلم يبلغك مقصدي ولم تفهمي الغاية من نصيحتي لها


هي ماذهب لمن تحب لتخبرها بمحبتها لها ( وطبقت السنة ) الواردة في الحديث

هي كتبت أمام الملاء هنا بلا فائدة :( أحب شيء اسمه الحب في الله )
وهذا بحد ذاته عمل صالح يتعبد به لله .

قال ﷺ: «إن الله يحبُّ العبدَ التقيَّ الغنيَّ الخفيَّ».

فنصحتها ان تجعله بينها وبين الله
ولاتخبر به أحدا .

فهمت ؟

#احتياج

تــــعــلــن :

مقرأة التسميع التعاوني الإلكترونية

حاجتها [ لمشرفات ] في برنامج ثبتها القرآني
يكونوا عمليات ملتزمات بالمتابعة ..🌸
مُنضبطات بالتوجيهات الإدارية ..


[ والله في عون العبد مادام العبد في عون أخيه ]

الرواية : حفص

✨تنبيهات تهمّك :
⛔️مدة البرنامج ليست طويلة
⛔️مشرفة على فرع واحد (أيّ سورة واحدة فقط )
⛔️العمل مرن بوجود مجموعة من المشرفات والمعلمات لكل فرع
⛔️لا يوجد ضغط فقط يتطلب منك الجدية والإلتزام

( بعد ارسال استماراتك يتم التوضيح لك بتفاصيل أكثر )

🔗رابط التسجيل

تطوّع مشرفات :
https://t.me/moooshrifah_bot


رابط مجموعة البرنامج:

https://t.me/+yre2SUbtS8tlYjc0

شعورك بإخوانك المسلمين نابع من الإيمان، ودعاؤك لهم واجب.

والزهد في أمور الدنيا، وعدم تقديمها على الآخرة، هو الواجب على المؤمن، فهَمُّهُ يجب أن يكون الآخرة.

لكن أن تتركي الدعاء، فهذا من المبالغة وسوء الفهم للدين.

فمن الطبيعي، كمؤمنة، أن تكون طلباتك ورغباتك منصبّة لنفع نفسك، وأهلك، ودينك، ومجتمعك. ومن الطبيعي أيضًا أن لا تخلو دعواتك لنفسك من طلب المغفرة، والثبات على الحق، وزيادة الإيمان والعلم .

الدنيا ماضية، والحياة والأيام سائرة، لا تنتظر أحدًا، ولا تتوقف لأحد. هذا قَدَرُ الله، وأمرُه، وتدبيرُه. نسأل الله الفرج لنا ولهم.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،

أولًا يا حبيبتي، أنا لا أُلقي دروسًا ، وقنواتي هنا تقتصر على الرد على من يسأل، وخاصة في الرقية الشرعية.

ثانيًا: ( العلم الشرعي ) لا يُتعلّم تعلّمًا ذاتيًا أبدًا.

العلم الشرعي لا بد له من معلمٍ عالمٍ ثقة، ذو معتقدٍ سليم.

-التحقي بمعاهد شرعية عن بُعد،

-واحضري شروح الكتب على اليوتيوب لعلمائنا المعاصرين، مثل:
ابن باز، وابن عثيمين، والشيخ الفوزان -غفر الله لهم -

-ادخلي دورات شرعية علمية،
وتواصلي معي على الخاص إذا وجدتُ دورة موثوقة، سأرسلها لكِ بإذن الله.