تم ثبوت رؤية هلال ذي الحجة
مبارك عليكم العشر 🤍
وبدأت خير أيام الدنيا
ليلة 1/ ذي الحجة
أعظم ليالي 🌙

وتبدأ التكبيرات المطلقة
فأحيوا سنة التكبيرفي كل وقت

الله أكبر الله أكبر الله أكبر
لا إله إلا الله 🍃
الله أكبر الله أكبر
ولله الحمد🤍

لا أحد يعلم مستقبله حبيبتي.
كلّنا نجتهد ونسعى، ولا نعلم ما يحدث غدًا.
كم من مرة نوينا أمرًا، ولم يحدث كما أردنا،
وكم سعينا لشيءٍ، فلم نبلغه.
تغيّرت الوجهات والطرق،
واختار لنا الله وقدر لنا ما هو خيرٌ وأنفع.

تعاملي في دنياكِ مع الله، ترتاحي وتطمئني،
فنحن في عين الله، وتحت تدبيره وكِفالته.

و كل ما علينا هو بذل السبب

توكّلي على الله، وابذلي الأسباب ولا تخافي.

عن عبدالله بن عمر قال: كُنَّا جُلوسًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رَجُلٌ: اللهُ أكبَرُ كَبيرًا، والحَمدُ للهِ كَثيرًا، وسُبحانَ اللهِ بُكرَةً وأصيلًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن قال الكَلِماتِ؟ فقال الرَّجُلُ: أنا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: والذي نَفْسي بيَدِه إنِّي لَأنظُرُ إليها تَصعَدُ حتَّى فُتِحَتْ لها أبوابُ السَّماءِ، فقال ابنُ عُمَرَ: والَّذي نَفْسي بيَدِه ما تَرَكتُها منذُ سَمِعتُها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال عَونٌ: ما تَرَكتُها منذُ سَمِعتُها من ابنِ عُمَرَ.

-صلاة الضحى هي الصلاة المعروفة التي تُصلّى في وقت الضحى.

-أما صلاة الزوال، فتكون بعد زوال الشمس وقبل صلاة الظهر، أي بعد أذان الظهر مباشرة، وهي محل خلاف بين العلماء: هل هي صلاة مستقلة، أم أنها نفسها السنة القبلية لصلاة الظهر؟

https://t.me/writng/8727

ابن باز -رحمه الله -:

في فجر يوم الجمعة هذه سنة، قراءة سورة السجدة وقراءة هل أتى على الإنسان سنة فعلها النبي ﷺ وثبت فيها أحاديث صحيحة، فهي سُنة يقرأ الإمام في صلاة الفجر: ألم السجدة في الأولى، وهل أتى على الإنسان في الثانية، سنة. 

الذي يفصل في الأمر هي النية،
ونيتك... أنت أدرى الناس بها والله شهيد عليها .

قال تعالى : ﴿يُنَبَّأُ الإِنسانُ يَومَئِذٍ بِما قَدَّمَ وَأَخَّرَ ۝ بَلِ الإِنسانُ عَلى نَفسِهِ بَصيرَةٌ ۝ وَلَو أَلقى مَعاذيرَهُ﴾ [القيامة: ١٣-١٥]

إذا كان الشخص يحاول حل المشكلة بنية صادقة، وبكل عدل وحيادية، دون تخبيب أو تحريض، فإنه يُوفَّق من الله ويرتاح نفسيًّا .

أما إذا كان عكس ذلك، فهو أدرى بنيته،ومهما قدّم من براهين وأعذار،
فالإنسان لا يستطيع خداع ربه... ولا حتى نفسه.

وعموماً، لا ينبغي لأحد أن يتدخل في المشاكل،وخاصة المشاكل الزوجية.

نصيحة: لا تُبدِ رأيك في مشكلة بين زوجينإلا إذا استمعت للطرفين.

فعلى سبيل المثال، مشكلة أختك هذه قد ترينها تافهة، لكن ربما يراها زوجها أمرًا عظيمًا،وقد تكون لها عواقب لا تعلمينها.وربما أختك هي المخطئة،لكنها ترى نفسها على صواب.

لذلك، من لا يملك رأيًا سديدًا ، ولا حكمة، ولا عدالة، ولا جرأة في قول الحق،فلا يُحمّل نفسه وزر التدخل.

تعلّموا الصمت ، اسمعوا لمن يشكو، وخففوا عنه ادعوا لهم ،لكن دون تدخل.

لأن ممّا يجهله كثير من الناس أنه قد يُبتلى بما قال، ويُوضَع في نفس الموقف،ولا يفعل ما كان ينصح به...

وهذا نوع من التأديب الإلهي ، لكي لا يتحدث الإنسان بنية سيئة أو من غير علم.

وإذا كنت مصابة بوسواس مرضي ارقي نفسك برقية الوسواس

( من أسباب محبة الله للعبد )

‏قال النبي -صلى الله عليه وسلم-:
‏ كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ علَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ في المِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إلى الرَّحْمَنِ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ .

قال ابن عثيمين -رحمه الله-:

‏حبيبتان إلى الرحمن، وهذا أعظم الثوابين، أن الله تعالى يحبهما، وإذا أحب الله العمل أحب العامل به، فهاتان الكلمتان من أسباب محبة الله سبحانه وتعالى لعبده .

‏• شرح رياض الصالحين (٤٨٧/٥).

#tellonym


أولاً: واضح أنكِ شابة، وربما عزباء، ولا تعرفي جيدًا طبيعة العلاقات الزوجية.

فترة الملكة (عقد القران) هي فترة تعارف ، وتكثر فيها المشاكل، لأن شخصين غريبين تقابلا من عالمين مختلفين، وبطبيعتين مختلفتين.

فمن الطبيعي حدوث الصدام والخلافات، ولهذا لا بد من الصبر والتفاهم.

ثانيًا : فيما يخص مشاكل أختك

المشكلة الأولى : زوجها سألها لماذا لم تردّعليه ؟ ما علاقة ردها "لا أريد أحدًا يتحكم فيّ"؟

و زوجها يسأل لأنها لم ترد، ويريد الاطمئنان و الاهتمام.

كان بإمكانها أن تقول ببساطة: "ما انتبهت، كنت مشغولة، وتيسر الأمر".

المصادمات وكثرتها تسبب مشاحنات.خصوصا لي فترة الملكة كما ذكرت

المشكلة الثانية : هي لم تكتفِ بدعوته و تريد أن تملي عليه رد يرضيها

وكل بنَت أخذت صورة ذهنية لرجل بالطريقة التي تريدها هي لن تسعد أبدًا.

نحن لا نبحث عن أشخاص يُفصّلون على مقاسات عقولنا وتفكيرنا ، ولا نتوقع ردود أفعالهم كما نراها نحن.

و ردّة فعل زوج أختك كانت دعوة، وهذه كانت طريقته في التعبير .

ثالثًا : طبيعة الرجل يأخذ إنطباع عن المرأة بناء عما تقول عن نفسها فحديث أختك عن نفسها أظهر له أنها تعاني من مرض نفسي

و كذلك من طبيعة الرجل لا يحب المرأة كثيرة الشكوى والنكد.

و إذا كان فعلاً كما ذكرتِ ، بسبب "هرمونات" فلا تناقش ولا تجادل بل تصمت وتبتعد .

أرى أن أختك تفتقر إلى الخِبرة، ومتأثرة جدًا بما يُكتب حولها

و الحياة الزوجية في الواقع تختلف كثيرًا عن الكلام والتنظير و"فضفضة البنات" في السوشل ميديا وعن مانراه في الأفلام ونقرأة في الرويات

فكثير مما يسمع و يُكتب مبالغ فيه.

الحياة الزوجية تقوم على التفاهم، التقارب، التنازل، والتفهّم.

ثم، إن أختك تصر على رأيها ، ثم تعتذر. هذا يُعطي الزوج انطباعًا أنها مخطئة وعنديّة فإذا كانت ستعتذر، لماذا الإصرار على الرأي منذ البداية؟
وهذا ما أثر عليك شخصيا في تعبيرك( أنه يريد استعبادها) ،

والزوجة التي ترى زوجها بهذا المنظور، فهي لا تفقه شيئًا في الحياة.

العلاقة الزوجية يقودها الرجل، ومتى ما تسيدت المرأة، فهناك خلل.

ليس المقصود أن تكون ضعيفة، لا، لكن هناك أمور لا يصح أن تتقدمه فيها.

أنتِ أخذتك العاطفة مع أختك،

ونصيحتي أن تتنحي جانبًا ، هي من يجب أن تحلّ أمورها.

وانصحيها بأن لا تبوح بكل شيء لك.
ولا لصديقاتها ولا لأي أحد قولي لها: "أسرار زوجك، احفظيها".

ختـامـًا :
هذا ما أراه، والله أجلّ وأعلم وأعلى.

ولا تُعقّبي على كلامي، ولا تُبرّري.
إن كنتِ ستنتفعين بما أقول، فالحمد لله ، وإن لم تُريدي، فلك ذلك.

لكن لا تُعقّبي عليه، خصوصًا أن الموضوع يخص أختك ، لايخصك أنتِ.

رددتُ لأجلك، ولأُبيّن لكِ، وللفتيات والنساء اللاتي يتدخلن فيما لا يعنيهن بداعي الأخوّة أو الأمومة أو الصداقة،

علّهن يُدركن أن الأمر ليس سهلًا،
وأن يُنقذن أنفسهن من الآثام، ومن مساءلة الله عن أمرٍ حَمّلن أنفسهن إياه، وهنّ لسنَ مسؤولات عنه أصلًا.

فالبعض ابتُلي ببلية لازَمَته، لا تُرفع عنه بسبب دعوة أصابته، ويتساءل: لماذا لا يُرفع عني بلائي؟ مزكِّيًا نفسه، ناسيًا ما قاله بلسانه، ومتهاونًا بالضرر الذي قد أوقعه في بيوت المسلمين بسبب تدخله وتطفّله ومشاركته فيما لا يعنيه ؛ ﴿..وَتَحسَبونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظيمٌ﴾ [النور: ١٥]