عزيزتي ؛ بالنسبة لذِكر عيوب الخاطب، يُفضل أن ترجعي إلى جهة الإفتاء وتستفتي في هذا الأمر.

لكن الذي أستطيع أن أقوله لك:
الكمال ليس شرطًا في الزواج، فكل إنسان لديه عيوب. الزواج لا يقوم على الكمال المطلق، سواء في الزوج أو الزوجة -لأنه غير موجود - ؛ قال ﷺ: «لا يفرَك مؤمنٌ مؤمنةً إن سخِطَ منْها خُلقًا رضِيَ منْها آخرَ»

وهناك شواهد كثيرة لأشخاص تزوجوا رغم إصابتهم بأمراض مزمنة أو إعاقات سواء إعاقات حركية، أو من الصم والبكم، وغيرهم ممن ابتُلوا بأمراض أو إصابات، ومع ذلك تزوجوا وواصلوا حياتهم.

فلماذا هذا اليأس؟

وأنت بدلاً من أن تدعي الله أن يرزقك زوجًا صالحًا يتقبلك كما أنت، تدعين أن يصرف عنك فكرة الزواج؟! هذا مدخل من مداخل الشيطان.

ثمّ إنّك تملكين ميزة ( الصلاح ) التي نصح بها الرسول ﷺ الرجال ؛ قال ﷺ: «تُنكَحُ المَرأةُ لأربعٍ: لمالِها، وحَسَبِها، ودِينِها، وجَمالِها؛ فاظفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَداكَ.»

ثُمَّ نصَحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِاعتبارِ الدِّينِ، وأنْ يُجعَلَ عليه المعوَّلُ في اختيارِ الزَّوجةِ؛ لأنَّ اختيارَ ذاتِ الدِّينِ يَترتَّبُ عليه سَعادةُ الدَّارَينِ: الدُّنيا والآخرةِ،

دَعا الإسلامُ إلى النِّكاحِ وحثَّ عليه، ووجَّهَ لِحُسنِ اختيارِ الزَّوجةِ، وللنَّاسِ في الاختيارِ مَذاهِبُ، ولهمْ في أوْصافِ النِّساءِ مَطالِبُ.

نصيحتي لك: أحسني الظن بالله، ودعي عنك التفكير السلبي ، فالله هو الرزاق، وهو الذي يؤلف بين القلوب ارقي نفسك، وادعي الله بصدق، فهو القادر على كل شيء.


_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻

لم ترفعهما عبثا!

‏«قال ابن الجوزي -رحمه الله-:
فإذا ‌جاء ‌إبليس، ‌فقال: كم تدعوه ولا ترى إجابة!
فقل: أنا أتعبد بالدعاء، وأنا موقن أن الجواب حاصل، غير أنه ربما كان تأخيره لبعض المصالح على مناسب، ولو لم يحصل، حصل التعبد والذل.»

[صيد الخاطر، ابن الجوزي (٣٥٢)]

قال رسولُ اللهِ ﷺ :«إِذَا دَعَا الرَّجُلُ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الغَيْبِ، قَالَتِ المَلَائِكَةُ : وَلَكَ مِثْلٌ».، : قال رسولُ اللهِ: ﷺ « أَسْرَعُ الدُّعَاءِ إِجَابَةً؛ دَعْوَةُ الغَائِبِ لِلْغَائِبٍ».

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ج| لا فرق بينهما صلاة الشروق هي صلاة الضحى مبكرة، والأفضل عند شدة الضحى، أن تصلى حين ترمض الفصال حين يشتد الضحى

https://t.me/writng/5829

ج| الرِّضا، والاستغفار، وترك الذنوب، وإحسان الظن بالله؛ فلعلّ التأخير فيه خير لك ، اصبري، وتعبّدي الله بالدعاء. وارجعي إلى قنواتي فقد تحدّثت فيها كثيرًا عن الدعاء.

••

قال ابن القيم -رحمه الله-:

‏ "الصلاة على النبي ﷺ سبب للبركة في ذات المصلي وعمله وعمره وأسباب مصالحه؛ لأن المصلي داعٍ ربه أن يبارك عليه وعلى آله، وهذا الدعاء مستجاب، والجزاء من جنس العمل."

• جلاء الأفهام (٥٢٤).

اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد..

يا عزيزتي، أعلم أن الكلام جارح، ولكن هوّني الأمر على نفسك، فكل شيء سيهون بإذن الله.

دعيها تقول ما تشاء، فبعض الأمهات هكذا أسلوبهن في الإقناع،

وأنتِ تعلمين أن هذا طبعها، وليس بالأمر الجديد عليك و عليها.

رزقك محفوظ عند الله، لا عندها ولا عند غيرها وكلامها لايقدم ولا يؤخر ،
تلك قناعاتها ورأيها .

لكن المهم فهو أن تكوني راضية عما تفعلين، وبإذن الله ستجني ثمرة دراستك وعملك، وستكون لك عونًا ونفعًا وسيرزقك الله بالزوج الصالح.

والأهم أن لاينزغ الشيطان بينك وبين أختك .
استعيذي منه وادعيلها بالبركة وادعي لنفسك بالرزق

وإن مررتِ بموقف مماثل، فتوضئي، وصلي ركعتين، وارفعي حاجتك إلى الله،وابتهلي إليه، وسترين كيف تتبدل الأحوال، وربما تتغير خالتك أيضًا."كان رسولُ اللهِ ﷺ إذا حزَبه أمرٌ صلَّى"

إياك والغضب أو الحزن، استعِيذي بالله من الشيطان،وحصني نفسك بالرُّقية، وابتعدي ما استطعتِ عن أي صدام معها.

والموقف جديد حزنت تصبري ستتجاوزين بإذن الله اعطي نفسك فرصة نحن بشر نشعر ونحزن لسنا حجارة أو حديد .

وإن أردتِ فعلاً تجاوز الأمر، فأخرجيه من ذهنك، لا تفكّري فيه، ولا تُضخّميه في نفسك، فهو مجرد موقف وانتهى.لا تستجلبيه إلى ذاكرتك، ولا تمنحيه أكثر مما يستحق.

أسأل الله أن يجبر خاطرك، ويطمئن قلبك، ويكتب لك الخير حيث كان،
وأن يرزقك راحة البال ورضا النفس، ويجعل لك من كل ضيقٍ مخرجًا،

اللهم اجبرها جبرًا يليق بعظمتك، جبراً يرضيها وينسيها ما يؤذيها ❤️


_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻

العفو ❤️

https://t.me/Nouraniy/2601

لا هذا ولا ذاك.
إذا كان الأمر فعلًا يستدعي الزعل، فلا بأس، ازعلي واتخذي ردّة فعل تعادله، ولكن دون مبالغة.
أما إذا لم يكن لك حق في الأمر، فلا تزعلِي، ولا تفتعلي أسبابًا، ولا توهّمي نفسك بما ليس واقعًا.
اعرفي ما لك وما عليك.
أما سؤالك، فلا أعلم ما الذي تقصدين به، ولا ما الذي تريدين منه

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻