وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

هذا من ( لبس الشيطان ) ليقطع عليكِ دعاءكِ وعبادتكِ.

أولًا: أقدار الله لعباده كلها خير مطلق، ولا يوجد فيها شر أبدًا. الشرور لا تأتي إلا من ( النّفس البشرية والشيطان.)

ثانيًا: الخير كُل الخير في استجابة الله لدعائكِ.

فلو كان في دعائكِ شر لك لادخره الله لكِ أجرًا في الآخرة ودفع به عنكِ سوءًا.، وهذه هي الحكمة من الحالات الثلاث للدعاء، وهي من رحمة الله.

قال ﷺ :" ما مِن عبدٍ يدعو اللهَ بدعوةٍ ليس فيها إثمٌ ولا قطيعةُ رحِمٍ إلا أعطاه اللهُ بها إحدَى ثلاثٍ : إما أن تُعجَّلَ له دعوتُه في الدنيا، وإما أن تُدخرَ له في الآخرةِ، وإما أن يُصرفَ عنه من الشرِّ مثلُ ذلك قالوا : يا رسولَ اللهِ إذا نكثرُ؟ قال : اللهُ أكثرُ".

وكذلك من حكمة الله تأخير الاستجابة للوقت المناسب للداعي لكن للأسف نجد من يتذمر ويتوقف عن الدعاء بحجة أنه لو كان خيرا لي لاستجيبت لي دعوني .

ثالثًا: اقرني دعائك دومًا بالخيرة في( الأمور الدنيوية،) كأن تقولي: "اللهم إذا كان خيرًا لي، فوفقني للزواج من الشخص الذي تقدم لي، أو للعمل في وظيفة معينة."

أما في العبادات، فلا ، فلا يمكن أن تقولي: "إذا كان خيرًا لي أن أحفظ كتابك فوقني لحفظه ." ادعي وألحّي في الدعاء، ولا تطيعي الشيطان فهمّه قطع عبادتكِ وإفسادها.

رابعا: ( الدعاء عبادة) كالصلاة والصدقة وتلاوة القرآن تكفر الخطايا ، وترفع الدرجات ، وترضي الله عنا

ف لايتوقف العبد عنه لمجرد وسوسة شيطان أو عدم رغبة بشيء دنيوي معين فلا غنا لنا من الله

ولايلزم أن يدعو العبد ربه بشيء معين يكفي أن يسأله تعبدا ومحبة قيسأله ( حسن الخلق -الذي حرم منه الكثير - و الهداية و المغفرة والرحمة والجنة ..) بجوامع الدعاء الواردة في" الكتاب والسنة "

فهذه الأدعية هي جوامع الخير وخواتمه تضمن لك الخيريّة في قولك وقدرك ومنها : " اللهمَّ إنِّي أسألُك من الخيرِ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمتُ منه وما لم أعلمُ ، وأعوذُ بك من الشرِّ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمتُ منه وما لم أعلمُ . اللهمَّ إنِّي أسألُك من خيرِ ما سألَك به عبدُك ونبيُّك ، وأعوذُ بك من شرِّ ما عاذ به عبدُك ونبيُّك . اللهمَّ إنِّي أسألُك الجنةَ وما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ ، وأعوذُ بك من النارِ وما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ ، وأسألُك أنْ تجعلَ كلَّ قضاءٍ قضيتَه لي خيرًا"

ختامًا :

حتى وإن لم تخصص شيئًا معين في دعائك، فالدعاء مربي للنّفس مذلل للقلب يصل صاحبه بخالقه فيستحضره في كل لحظة فيقلع عن ذنبه ، ويقبل على طاعته ، ويدعوه في كل أحواله و في الرخاء قبل الشدة حتى يتعلق قلبه بالله فيحبه ويزيده الله رفعة ويعطيه من فضله وينزل عليه رحمته و فتحه وعلمه .

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻.

المؤمن كيس فطن يأخذ ما يتناسب معه.

هذا الكلام

- تيسير وتطمين للمرضى أو الملتزمين بأعمال أو بيوت ومن عنده أطفال أو من ألزم برعاية مريض أو كبير سن. .

- وتيسير للمبتدئين، وجدديّ العهد بالتوبة، وللذين يستثقلون الطاعات لأنهم لم يعتادوا عليها ولايعرفون كيف يبدؤون حتى تعتاد أرواحهم وينسجمون .

- وإقناع للبعيدين عن الله علّ الله يهديهم إذا علموا أن الأمر يسير .

قالﷺ : " إنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، ولَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أحَدٌ إلَّا غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا وقَارِبُوا، وأَبْشِرُوا، واسْتَعِينُوا بالغَدْوَةِ والرَّوْحَةِ وشيءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ."

فإذا كانت همتك عالية -بارك الله لك فيها - فاحمدي الله واستمرّي، واسألي الله الثبات والمزيد ، فليس كل العباد يقومون الليل ويقرأون القرآن في سائر أيامهم، وليس كل العباد متفرغين للعبادة ومعافين في أجسادهم.

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻.

إي نعم ، لا يلزم ترتيب ولا يلزم تصفيف كلام ولا يوجد بداية معينة .. فقط هناك آداب وسنن إذا طبقتيها فهي زيادة في الأجر لكِ ولمن طبقها و أرجى للاستجابة

https://t.me/writng/2385

وأصيك بالأدعية الوارد في الكتاب والسنة فيهي أدعية تحوي جوامع الكلم وجوامع الخير .

وهنا في القناة https://t.me/ruqya7

تجدي في خانة "الملفات"هناك كتيبات مقروءة تحوي"أدعيّة نبويّة"

https://t.me/ruqya7/4896

أولاً: احمدي الله الذي منَّ عليك بالهداية وأراك الحق حقًا ورزقك اتباعه.

واحمدي الله الذي أراك خطأك وعقوقك وجهلك، وجعلك من المقرين به النادمين عليه التّائبين منه، "فالندم توبة" .

واحمدي الله الذي وفقك للطاعات والاستكثار منها، وجعلك من النّاصحين للناس ، فهذا من فضل الله عليك.

ثانيًا : أنتِ لستِ منافقة، فلا تخلطي الأمور، فهذا من ( لبس الشيطان) الذي يتهمك بالنفاق لتتركي كل شيء.

أنتِ أذنبتِ وذنبكِ كبير، وتحاولين تعديله... مادمتِ تحاولين، فلستِ منافقة.

ثالثا : فيما يخص خلافك مع أمك

الخطأ يكمن في المجادلة. كفي عن المجادلة؛ فالمجادلة منهي عنها شرعا وهي ( باب للشيطان ) المجادلة باب شر وفتنة بين الناس لأنها باب يدخل معه الشيطان فيحضر الغضب والتلفظ ورفع الصوت إلخ

لا تردين عليها أبدًا إلا بكلمة طيبة أو اصمتي. عودي نفسكِ... إذا غضبتِ، اخرجي من المكان، استعيذي من الشيطان وطبقي السنة.

استغفري لكِ ولها، ادعي لها، انسي الماضي؛ ما يستثير الشخص تجاه الآخر إلا حضور الماضي الأليم في ذهنه.

وإياكِ والغضب! لا تغضبي.

اطلبي منها السماح، عظمي حقها، لا تنظري إليها بتساهل، احترميها كما تحترمين مسؤولتكِ في العمل. ضعي لنفسكِ حدًّا.

لا تأخذي على عاتقكِ إصلاحها أو تغييرها بالإجبار، إما نصح ومداراة، وإما صمت ورضا بها وبطباعها.


لا تكثري من الانتقاد عليها بينكِ وبين نفسكِ ، ولا بينك وبين الناس فلستِ أفضل منها، ولا تربطي أخطاءكِ ومساوئكِ بها أو بتقصيرها.

تجردي من كل شيء أثناء تعاملكِ معها.

إذا صدر منها شيء سيئ، فهي ليست معصومة، اصبري عليها واعتبريه بلاء.

تلطفي معها في الكلام ، مازحيها ، ادخلي على قلبها ااسرور وإذا تستطيعين اهديها هدية تحبها افعلي في البيت شيء تحبه تتبعي ما يسرها افعليه قبلها ومن أجلها

اقرئي سورة البقرة ، ورشوا البيت -طريقة الرش في البيت - و إذا كنتم مصابين بمرض روحي، ارقوا أنفسكم ،وأوصيك بالعاء الدعاء ادعي الله أن يسخرها لكِ ويسخركِ لها، ويجعلكِ من البارين.

وهذه مواضيع سابقة عن الأم في القناة، وابحثي ربما هناك غيرها، لا أتذكر.

‏ ‏
﴿ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ﴾

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻.

صلاة الضحى لها وقت معين حدده الله لماذا تصلينها بعد الظهر هل تقصدين قضائها؟! هي لا تقضى .

الجواب: صلاة الضحى سنة قربة، نافلة، من صلاها؛ فله أجر، ومن ترك؛ فلا شيء عليه، وإذا فاتت؛ فلا تقضى-ابن باز رحمه الله - ،

واختار الشيخ ابن عثيمين رحمه الله القول بأن صلاة الضحى لا تقضى إذا فات وقتها ، فقد سئل رحمه الله : إذا فاتت سنة الضحى هل تقضى أم لا ؟
فأجاب : " الضحى إذا فات محلها فاتت ؛ لأن سنة الضحى مقيدة بهذا ، لكن الرواتب لما كانت تابعة للمكتوبات صارت تقضى وكذلك الوتر لما ثبت في السنة ( أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، إذا غلبه النوم ، أو المرض في الليل صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة ) . فالوتر يقضى أيضا " انتهى من "مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (14/305).
والأمر في ذلك واسع ، والحمد لله .
والله أعلم .