#tellonym

.

يا من تسألين عن التحرش

أولًا: سبق وأجبتكِ وأنتِ تُعيدين السؤال.

ثانيًا: النسيان لا يأتي هكذا ، النسان يأتي بالتدرج و يحتاج إلى وقت، ولكن بشرط أن تسمحي له.

أنتِ لم تُعطِ نفسكِ الفرصة للنّسيان تتألمين وتعيدي الموقف وتكتبيه بالتفصيل وتسمعين قصص عن الموضوع وتؤلمي نفسك بنفسك .

خلاص، كفي انتهى، انسي الماضي, اخرجي منه ، طفلة جاهلة وانتهى دعي عنكِ التحسر وتكرار المواقف حتى لا تفكري به .

فبفعلك هذا أنتِ تنحتين هذا في ذاكرتك.

( والبث العلاجي ) الذي تقولينه هذا لا يُعتبر علاجًا بل هو مرض ، كيف يمكنهم أن يرووا قصصهم ومواقفهم "
بالتحرش" ويبكون، وحتى شرعًا في هذا الفعل نظر ادعي اللّٰه , حلك بيدك علاجك بيدك

تكرار السؤال لن يقدم لك شيء أنت اتخذي حل من نفسك اعزمي وتناسي وانطلقي في حياتك .

" لا تسوين شيء"

ولاتبالغي في الحماسة والشعور عند اتخاذ القرارات ، لأن المشاعر مؤقتة لا تدوم ، وعند الحماس يتخذ العبد قرارات لايوفيها

فالكلام سهل ، ميزان الصدق الأفعال

وأنت مؤمنة الذي تعملينه في اليوم والليلة هو ذاته الذي تعملينه في رمضان ، اجتهدي بما تستطيعين فقط

اتركي الذنوب ، حسني نيتك وانوي خيرًا وادعي الله بالاعانة و التوفيق والقبول ، اعملي اذا جاء رمضان اعملي واري الله منك خيرً ا لعله يغفر لك ،


_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻

يقول النبي ﷺ: أفضل صلاة المرأة في بيتها فلها فضل عظيم، قد يكون مثل المسجد، وقد يكون أفضل، وقد يكون أقل، المقصود: أن أفضل صلاتها في البيت، فإذا كان فضلها في البيت أفضل من المسجد معناه أنه يحصل لها مثل أجر المسجد، أو أكثر؛ لأن الرسول ﷺ قال: أفضل صلاة المرأة في بيتها فدل على أن الأجر الذي يحصل للرجل في المسجد يحصل لها، أو ما هو أكثر منه لطاعتها لله ورسوله، وخضوعها لأمر الله ورسوله، هي على خير عظيم؛ ولأن بيتها أصون لها، وأبعد عن الفتنة.

فإذا أطاعت الرسول ﷺ وصلت في البيت؛ يرجى لها مثل أجر المصلي في المسجد، أو أكثر، نعم

ابن باز -رحمه الله-

أولًا : مافهمت ماهو نوع قياسك للصلاح من خلال معنى هذه الآية

قوله تعالى: ﴿رَبُّكُم أَعلَمُ بِما في نُفوسِكُم إِن تَكونوا صالِحينَ فَإِنَّهُ كانَ لِلأَوّابينَ غَفورًا﴾ [الإسراء: ٢٥]

المختصر:

ربكم - أيها الناس - أعلم بما في ضمائركم من الإخلاص له في العبادة وأعمال الخير، والبر بالوالدين، فإن كانت نياتكم في عبادتكم ومعاملتكم لوالديكم وغيرهما صالحة فإنه سبحانه كان للرجَّاعين إليه بالتوبة غفورًا، فمن تاب من تقصيره السابق في طاعته لربه أو لوالديه غفر الله له.


ثانيا : لماذا تفرقين بين العقل والقلب !

إذا (صلح القلب ) صلح العقل وإذا ( فسد القلب ) فسد العقل !

القلب هو مناط الصلاح ، والجوارح بعد ذلك والجسد يتبعه

قال ﷺ: " ألا وإنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، ألا وإنَّ حِمَى اللهِ مَحارِمُهُ، ألا وإنَّ في الجَسَدِ مُضْغَةً، إذا صَلَحَتْ، صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ، وإذا فَسَدَتْ، فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ، ألا وهي القَلْبُ."

وأما عن كيفية التمييز إذا كنت من الصالحات؟!

يكون بأعمالك
إذا كانت أعمالك صالحة فأنت بإذن الله صالحة ،وإذا كانت أعمالك غير ذلك يحكم على ماتفعلين ، يقاس على ذلك .

قال تعالى : ﴿وَالَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَنُدخِلَنَّهُم فِي الصّالِحينَ﴾ [العنكبوت: ٩]

اسعي واطيعي أمر الله ورسوله واعبدي الله كما أمرت

﴿لَيسوا سَواءً مِن أَهلِ الكِتابِ أُمَّةٌ قائِمَةٌ يَتلونَ آياتِ اللَّهِ آناءَ اللَّيلِ وَهُم يَسجُدونَ ۝ يُؤمِنونَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ وَيَأمُرونَ بِالمَعروفِ وَيَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ وَيُسارِعونَ فِي الخَيراتِ وَأُولئِكَ مِنَ الصّالِحينَ﴾ [آل عمران: ١١٣-١١٤]

واسألي الله الهداية و الصلاح ، تكوني من الصالحين .

﴿… ربِّ أَوزِعني أَن أَشكُرَ نِعمَتَكَ الَّتي أَنعَمتَ عَلَيَّ وَعَلى والِدَيَّ وَأَن أَعمَلَ صالِحًا تَرضاهُ وَأَصلِح لي في ذُرِّيَّتي إِنّي تُبتُ إِلَيكَ وَإِنّي مِنَ المُسلِمينَ﴾

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻

أنتِ لم تذكري ما هو نوع ما تقرئين، لكن بما أنكِ ذكرتِ "ذنوب الخلوات"، فيتضح أنه يتعلق بالأمور الخاصة، وهذا محرم ويعد بابًا للشر والفتنة.

وإذا كنتِ ستتزوجين، فلا بأس ولكن ضمن حدود، ولا تتابعي مشاهد محرمة بحجة التثقيف ، فأغلب المعلومات في هذه المواضيع مغلوطة، فلا تأخذينها بعين الاعتبار لأنها قد تفسد عليك مستقبلك. فتخففي من الأثام والمعلومات الخاطئة.


وذكرت ذلك هنا
https://t.me/writng/29

https://t.me/writng/33

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻.

••

قال السعدي -رحمه الله-:

"من وفق لكثرة الدعاء فليبشر بقرب الإجابة، ومن أنزل حوائجه كلها بربه فليطمئن بحصولها من فضله وثوابه ..

‏فحقيق بك أيها العبد أن تلح بالدعاء ليلا ونهارا، وأن تلجأ إليه سرا وجهارا، وأن تعلم أنه لا غنى لك عنه طرفة عين في دينك ودنياك"

• الفواكة الشهية (٣٦).