ليس معنى «إلا ماعقل منها » هنا العقل حاضر


معاني الآيات والأحاديث لا تؤخذ على ظاهرها ، فلها استنباطات وشروحات عند أهل العلم لابد من الرجوع لها.

والقارئ العامي البسيط منا حينما يقرأ النص لا يفهم إلا الظاهر منه وقد لا يفقه معنى النص الصحيح لذلك قال تعالى : ﴿وَما أَرسَلنا مِن قَبلِكَ إِلّا رِجالًا نوحي إِلَيهِم فَاسأَلوا أَهلَ الذِّكرِ إِن كُنتُم لا تَعلَمونَ﴾ [النحل: ٤٣]

وقال الشيخ الفوزان حفظه الله :

«إلا ماعقل منها »:- إي ماحضر قلبه فيها وخشع بين يدي الله سبحانه وتعالى

وذكرت لك : الخشوع سنة ،جاهدي للوصول له بلا تشدد ، طبقي السنن ، وادعي الله وإذا كان الوضع خارج عن السيطرة ارقي نفسك نصيحة وانتبهي من خطوات الشيطان لايوقعك في الوسوسة -أعاذكِ الله-

"اللهم إنا نسالك علما نافعا وقلبا خاشعا ولسانا ذاكرا شاكرا وعملا صالحا متقبلا ويقينا صادقا ورزقا طيبا ."

_والله أجلّ وأعلم _

نور..✍🏻

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أرى أنه شر وفتنة وعمل يفتح عليك باب للشيطان ، وشرور أنفس النّاس
ويطمع الرجال فيك ..

فنصيحتي لك: إما أن تحولي حسابك إلى حساب لنشر الخير مثلا أو أن تغلقيه تمامًا وتفتحي قناة خاصة لك على التلجرام لتفضفضي فيها و لاتسمحي بمتابعة الرجال لك .. أحفظ لك وأسلم

"اللهم حُسن الحياة وحُسن الرحيل وحُسن الأثر ، اللهم جبراً لقلوبنا ، وتيسيراً لأيامنا وأمورنا ، ومغفرةً لذنوبنا يارب ."

_والله أجلّ وأعلم _

نور..✍🏻

: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ فَإِنَّمَا مَثَلُ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ كَقَوْمٍ نَزَلُوا فِي بَطْنِ وَادٍ، فَجَاءَ ذَا بِعُودٍ، وَجَاءَ ذَا بِعُودٍ حَتَّى أَنْضَجُوا خُبْزَتَهُمْ، وَإِنَّ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ مَتَى يُؤْخَذْ بِهَا صَاحِبُهَا تُهْلِكْهُ

أولًا: كوني صادقة مع ربك ليقبل توبتك ، وصريحة مع نفسك ، عادلة في خصومتك لترتاحي.

فهو لم يقترف الذنب وحدة ، فما اقترفته من ذنب هو ذنبك وحدك، حتى وإن شاركك فيه و صدقته أو كانت نيتك سليمة في البداية، لا يبرئك هذا مما فعلت ، "يداك أَوْكَتا وفوك نفَخ"

والاعتراف بالخطأ أول خطى التوبة الصحيحة والطريق السّليم للحل الصّحيح ؛ قال تعالى : ﴿وَما أُبَرِّئُ نَفسي إِنَّ النَّفسَ لَأَمّارَةٌ بِالسّوءِ إِلّا ما رَحِمَ رَبّي إِنَّ رَبّي غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [يوسف: ٥٣]

-فالحل يجب أن يكون حياديًّا لا عاطفيّا -

ثانيًا: تركتِه لسبب مقنع، ولكن هل لو كان خاطبًا لكِ، هل ستقبلين به أو بمن هو مثله؟! بالتأكيد لا، فلماذا التحسر عليه؟ هل هو يستحق؟

ثالثًا: تركتِه لله ، فلماذا تفكرين فيه وتتبعين أخباره وعلاقاته؟ ما شأنك به؟ لن تنسيه وأنت تراقبينه.

ثمّ إنه من طبيعي أن يعيش حياته، فهو لا يخاف الله ولم يندم ليؤنبه ضميره. وفي النهاية، لستِ مسؤولة عنه.

فإذا أردتِ حقك، ادعي الله، وقبل ذلك استغفري ليتوب عليكِ ، لأن الله ربُ عدل يجازي كل عبد على ما أقترف .

رابعًا: وما يدريك عن ما بين هذين الاثنين الذين تقارنين نفسك بهما؟ لا تغبطي أحدًا ولا تتمنين لنفسك ما لا تعلمين حقيقته فتبلين به ، خصوصًا إذا كانت العلاقة محرمة.

تغبطيهم على ماذا؟ على معصية؟! المفترض أنكِ عرفتِ حقيقة العلاقات المحرمة و أنها وحل، فكيف تتمنين لنفسك الرذيلة وقد نجَّاكِ الله منها؟

تفكيرك غير منطقي أبدًا ويخالف نية تركك له التي هي (الندم والتوبة).

لذلك، قلتُ: هل تركتيه لله أم فقط عندما اكتشفتيه؟ لأن هناك فرقًا بين النيتين. فرق كون الله معكِ، هو من يطهر ما دنست نفسك بك ، ويغفر ذنبك ، ويجبرك ، ويسترك ويعوضك بزوج صالح تستحقينه و يستحقك .

ولا تكثرين من التساؤلات "ليه، ليه؟" ارضي بما وقعتِ فيه، وكفي عن التساؤلات التي ستفتح عليكِ باب الشيطان والوسوسة.

احمدي الله الذي نجَّاكِ، وغيري تفكيرك ونيتكِ، واقطعي التفكير فيه، تسلمين.

باختصار: نيتكِ مهمة لنيل معونة ا الله لك . اتركيه توبة لله لا لأن العلاقة انتهت. اخرجيه من عقلك، لا تراقبيه ولا تفكري فيه. توجهي لله ولا تنتظري عاقبته. لا تجترّي الماضي. فكري بمنطقية، لا تحرقي قلبك على من لا يستحق. إذا كنتِ متعبة نفسيًا ارقي نفسكِ واحفظي كتاب الله، رافقي الصالحين، ابتعدي عن مواطن الفتن ورفقة السوء، لا تجاهرين بالمعصية ولا تشاركين من يتحدث في هذه المواضيع

وأوصيك بالدعاء ؛ ففي الحديث جاء رجل للنبي ﷺ يستأذنه بالزنى : "…فوضع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يدَه على صدرِه وقال : اللهمَّ طهِّرْ قلبَه واغفر ذنبَه وحصِّنْ فَرْجَه فلم يكن شيءٌ أبغضَ إليه منه .".

من أنفع الأدعية النبوية في كبح جماح الشهوات والوقاية من التورط في الزنا ومقدماته هذه الكلمات ‏"اللهم اغفر ذنبي، ‏وطهر قلبي ، وحصن فرجي"

_والله أجلّ وأعلم _

نور..✍🏻

لابد من « وضع حدود » في حياتك كلها ، وإلا كيف تحفظين حقك وحق الناس؟ وكيف تحمين نفسك من شرور الآخرين، وتردعين شر نفسك عن أذيّتهم؟ الحياة قائمة على مبادئ وحدود شرعية وقانونية لضمان سيرها وعيشنا فيها بسلام.

قال رسول الله ﷺ: " إنَّ في الجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ له: الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ منه الصَّائِمُونَ يَومَ القِيَامَةِ، لا يَدْخُلُ منه أحَدٌ غَيْرُهُمْ، يُقَالُ: أيْنَ الصَّائِمُونَ؟ فَيَقُومُونَ، لا يَدْخُلُ منه أحَدٌ غَيْرُهُمْ، فَإِذَا دَخَلُوا أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ منه أحَدٌ."

-غدًا صيامُ الاثنين ، زادٌ وقُربى🌱.

••

﴿ مَّا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ﴾

قال ابن عثيمين -رحمه الله-:

"لا أحد يستطيع أن يمسك رحمة الله مهما عمل، حتى لو حاول الحسد والتشويه ومنع الرزق لا يستطيع، إذا فتح الله الرحمة للعبد فلا أحد يستطيع أن يحول بينه وبينها"

•

تفسير سورة فاطر (٢٥).