••

قال السعدي -رحمه الله-:

‏"من دعا ربه بقلب حاضر، ودعاء مشروع، ولم يمنع مانع من إجابة الدعاء، كأكل الحرام ونحوه، فإن الله قد وعده بالإجابة، وخصوصا إذا أتى بأسباب إجابة الدعاء، وهي الاستجابة لله تعالى بالانقياد لأوامره ونواهيه القولية والفعلية، والإيمان به"

‏•

تفسير السعدي (٨٧).

#حديث_شريف :

عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ -رضي الله عنها- قَالَ: صلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صَلاةَ الصُّبْحِ بِالحُدَيْبِيَةِ في إِثْرِ سَمَاءٍ كَانتْ مِنَ اللَّيْل، فَلَمَّا انْصرَفَ أَقْبَلَ عَلى النَّاسِ فَقَال: «هَلْ تَدْرُون مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ؟قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعلَمُ، قَالَ: قَالَ: أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤمِنٌ بِي وَكَافِرٌ، فأَمَّا مَنْ قالَ: مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمتِهِ، فَذلِكَ مُؤمِنٌ بي، كَافِرٌ بالْكَوْكَبِ، وَأَمَّا مَنْ قالَ: مُطِرْنا بِنَوْءِ كَذا وَكذا، فَذلكَ كَافِرٌ بِي، مُؤمِنٌ بالْكَوْكَبِ»

#حديث_شريف

عن عبدالله بن عباس( أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين خرج إلى صلاةِ الصُّبحِ وجُوَيريةُ جالسةٌ في المسجدِ فرجع حين تعالَى النَّهارُ فقال : لم تزالي جالسةً بعدي ؟ . قالت : نعم ، قال : قد قلتُ بعدك أربعَ كلماتٍ ، لو وُزِنتْ بهنَّ لوزنتْهنَّ : سبحانَ اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ، ومِدادَ كلماتِه ، ورضَا نفسِه ، وزِنةَ عرشِه)

طبيعي أن تكوني هكذا ، لماذا تنعزلين؟ ماذا تستمرين في التفكير به؟
انطلقي في الحياة، لا تفرغي نفسك للأفكار، ولا تعطي الشيطان مجالًا عليكِ.

أنت من تذكرين نفسك بفعلك هذا ولا تحاولي أن تنسي.

إذا تركتِ شيئًا لله، فاعتبريه توبة تقبلها الله بوعد منه ، التحسر وجرجرة الماضي والذكريات يقتلان الإنسان وهو على قيد الحياة.

ارجعي للقناة" إضاءات نور " فقد تحدثت كثيرًا عن ذلك.

ارقِ نفسك واخرجي من عزلتك، لا تتمادين في ذلك، فلن ينفعك أحد.

والله يرضى عن عباده إذا تابوا واستغفروا و وطلبوا الرضى الأمر سهل لماذا التعقيد وتمني الموت
هذا من يأسك وإحباطك .. اذنبت لست معصومة استغفري وانتهى


كل هذا من الشيطان فقط للإحباط والتحطيم واليأس وهذا مايغضب الله حقًا .. احسني الظن بربك

_والله أجلّ وأعلم _

نور..✍🏻

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ارجعي لإفتاء أهل العلم هنا 👇

https://islamqa.info/amp/ar/answers/96231

👇
https://islamqa.info/ar/answers/82287/%D9%84%D9%87-%D8%B5%D8%AF%D9%8A%D9%82-%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%B6%D9%8A-%D9%87%D9%84-%D9%8A%D8%A8%D9%82%D9%89-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B5%D8%AD%D8%A8%D8%AA%D9%87

👇
https://binbaz.org.sa/fatwas/6790/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%B0-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%81%D8%B1-%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8%D8%A7-%D9%88%D8%AC%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%A7

«الذنوب قد تحول بين الإنسان وبين توفيقه فلا يوفّق، ولا يُجاب دعاؤه.»

‏- ابن عثيمين

ج| ( عدم الارتياح ) يكون له أسباب ظاهرة ، مثل " شكل الخاطب، مكان السكن، طباعه، أو ما لم تتوافقي معه فيه… إلخ. "

أما ( الخوف من المجهول) فيكون بلا سبب خوف أغلبه وهمي ، مجرد خوف حتى لو لم تكن هناك خطبة أحيانًا تجدين نفسك خائفة متوجسة من المستقبل إذا تزوجت فقط

_والله أجلّ وأعلم _

نور..✍🏻