يعني أن ما تشعرين به هو تأنيب الضمير والندم على الذنب وليس نسيان الشخص.

هناك فرق كبير بين الأمرين.

" التوبة " تمحو ما قبلها ، والله غفَّار رحيم، انظري إلى رحمة الله ونصوص آياته وتدبري معانيها ، واحمدي الله الذي منَّ عليك بالتوبة، ولا تتركي نفسك أسيرة لحسرات الماضي.

الخلاص من ذلك بيدك ، والأمر يسير فقد أخطأتِ وتبت وانتهى الأمر.

المهم الآن أنكِ تبتِ، وستَرَ الله عليكِ، عيشي حياتكِ بطمأنينة وأمان، ولا تظلّي أسيرةً للماضي، و لا تسمحي للذكريات تقيدك ، فيستغل ذلك الشيطان بالوسوسة والاحباط وسوء الظن بالله -من حيث لا تعلمين-.

الأمر سهل، بإذن الله ، وعليك بالدعاء

"…فوضع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يدَه على صدرِه وقال : اللهمَّ طهِّرْ قلبَه واغفر ذنبَه وحصِّنْ فَرْجَه فلم يكن شيءٌ أبغضَ إليه منه .".

من أنفع الأدعية النبوية في كبح جماح الشهوات والوقاية من التورط في الزنا ومقدماته هذه الكلمات ‏"اللهم اغفر ذنبي، ‏وطهر قلبي ، وحصن فرجي"

ثبتك الله وطهر قلبك ❤️
_والله أجلّ وأعلم _

نور..✍🏻

••

قال ابن القيم -رحمه الله-:

"من الثمرات الحاصلة بالصلاة على الرسول ﷺ: أن الصلاة عليه ﷺ أداءٌ لأقل القليل من حَقِّه، وشكر له على نعمته التي أنعم الله بها علينا، مع أن الذي يستحقه من ذلك لا يحصى علمًا، ولا قدرة، ولا إرادة، ولكن الله سبحانه لكرمه رضي من عباده باليسير من شكره وأداء حقه"

• جلاء الأفهام (٤٥٣).

اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد ..

سنة مهجورة:

السواك

‏- قال رسول الله ﷺ: {لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتي، لأمَرْتُهم بالسِّواكِ عِندَ كلِّ صَلاةٍ}

‏- وعن عائشة رضي اللَّهُ عَنها أن النبي ﷺ قال: {السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب}

••

قال السعدي -رحمه الله-:

‏"من دعا ربه بقلب حاضر، ودعاء مشروع، ولم يمنع مانع من إجابة الدعاء، كأكل الحرام ونحوه، فإن الله قد وعده بالإجابة، وخصوصا إذا أتى بأسباب إجابة الدعاء، وهي الاستجابة لله تعالى بالانقياد لأوامره ونواهيه القولية والفعلية، والإيمان به"

‏•

تفسير السعدي (٨٧).

#حديث_شريف :

عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ -رضي الله عنها- قَالَ: صلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صَلاةَ الصُّبْحِ بِالحُدَيْبِيَةِ في إِثْرِ سَمَاءٍ كَانتْ مِنَ اللَّيْل، فَلَمَّا انْصرَفَ أَقْبَلَ عَلى النَّاسِ فَقَال: «هَلْ تَدْرُون مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ؟قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعلَمُ، قَالَ: قَالَ: أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤمِنٌ بِي وَكَافِرٌ، فأَمَّا مَنْ قالَ: مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمتِهِ، فَذلِكَ مُؤمِنٌ بي، كَافِرٌ بالْكَوْكَبِ، وَأَمَّا مَنْ قالَ: مُطِرْنا بِنَوْءِ كَذا وَكذا، فَذلكَ كَافِرٌ بِي، مُؤمِنٌ بالْكَوْكَبِ»

#حديث_شريف

عن عبدالله بن عباس( أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين خرج إلى صلاةِ الصُّبحِ وجُوَيريةُ جالسةٌ في المسجدِ فرجع حين تعالَى النَّهارُ فقال : لم تزالي جالسةً بعدي ؟ . قالت : نعم ، قال : قد قلتُ بعدك أربعَ كلماتٍ ، لو وُزِنتْ بهنَّ لوزنتْهنَّ : سبحانَ اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ، ومِدادَ كلماتِه ، ورضَا نفسِه ، وزِنةَ عرشِه)