▪️
. ( التَّرك لله والعِوض الجميل)
الحمدُ لله ..
من أكبر علامات صدق قلب المؤمن ، ومحبته لله ،
وطاعته له : ( الخبيئة ، وترك الشيء لله ) ؛ و لا شيء ألذ في قلب المؤمن المُخلص من هذين العملين ..
فهما بمثابة طريقان سريعان للعوض الجميل ،
والوصول لله .. "فإن الله لا ينال ما عنده إلا بطاعته"
📚وسبق أن تحدثت عن الخبيئة
. https://t.me/ruqya7/1310.
. https://t.me/ruqya7/1311
وحديثي اليوم عن " الترك لله .."
قال ﷺ: ( نفث روح القدس في روعي : أن نفسا لن تخرج من الدنيا حتى تستكمل أجلها ، وتستوعب رزقها ؛ فأجملوا في الطلب ، ولا يحملنكم استبطاء الرزق أن تطلبوه بمعصية الله ؛ فإن الله لا ينال ما عنده إلا بطاعته ) .
🔘فإذا كان الرزق ، ابتداء ، أو جزاء ، إنما هو بيد الله جل جلاله ، وبمشيئته العامة لخلقه، فليس من العقل ولا الحكمة في شيء أن يطلب ما في يد الله ، بمخالفة أمر الله !!
🖍فكيف لمن ترك شيئًا لله .. !!
قال ﷺ:( إنك لن تدَعَ شيئًا اتَّقاءَ اللهِ إلا آتاك اللهُ خيرًا منه) .
▪️وهذا التبديل والتعويض قد يكون بشيء من جنس الشيء المتروك ، وقد يكون من غير جنسه .
🔘قال ابن القيم رحمه الله :" وقولهم من ترك لله شيئا عوضه الله خيرا منه : حق ، والعوض أنواع مختلفة ؛ وأجلّ ما يعوض به : الأنس بالله ومحبته ، وطمأنينة القلب به ، وقوته ونشاطه وفرحه ورضاه عن ربه تعالى " انتهى
📚ومن أمثلة العوض في الدنيا ، ما ذكره ابن القيم في كتابه القيم " روضة المحبين " :
◽️" لما عقر سليمان بن داود عليهم السلام الخيل التي شغلته عن صلاة العصر ، حتى غابت الشمس : سخر الله له الريح يسير على متنها حيث أراد .
◽️ولما ترك المهاجرون ديارهم لله ، وأوطانهم التي هي أحب شيء إليهم : أعاضهم الله أن فتح عليهم الدنيا ، وملكهم شرق الأرض وغربها " .
▪️وهذا التعويض لا يلزم أن يكون بشيء محسوس من مال أو نحوه ، بل قد يكون ذلك بأن يرزق الله تعالى عبده درجة عالية من الإيمان واليقين والرضى بما يقدره الله تعالى ، كما قيل لبعض الزهاد وقد رئي في هيئة رثة : من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه ، وأنت تركت الدنيا فماذا عوضك الله ! فقال : الرضى بما أنا فيه "
▪️وقد يكون هذا التعويض في الآخرة ، وهو ظاهر ، فإن من ترك شيئا لله عز وجل أثابه الله ، وثواب الآخرة مهما قل ، فهو أعظم من الدنيا كلها مهما عظمت .
قال ابن دقيق العيد رحمه الله : " فمن المعلوم أن جميع ما في الدنيا : لا يساوي ذرة مما في الجنة" .
وقد جاءت بعض الأحاديث فيها النص على الجزاء الأخروي لمن ترك شيئا لله عز وجل .
قال ﷺ: ( مَنْ كَظَمَ غَيْظًا ، وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنْفِذَهُ : دَعَاهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنْ أَيِّ الْحُورِ شَاءَ)
♡ وأهل التقوى والبصيرة لا يأبهون بالعوِض الذي ينالونه في الدنيا ، بل كل همّهم ومنتهى آمالهم أن ينالوا العوض في الآخرة ، بل إنهم إذا أدركوا من ذلك شيئا في الدنيا ، فإنهم يداخلهم الخوف والوجل ، يخشون أن يكونوا ممن عجلت لهم طيباتهم في الدنيا .
♡ فما دام العبد قد ترك شيئا مما نهاه الله عنه لا يتركه إلا لوجه الله عز وجل فالعوض له محقق ، وهذا وعد من الله ، ولن يخلف الله وعده .
ختـامـا :
هل بيننا وبين الله خبايا ، هل تركنا ماتركنا لله ، هل احتسبنا أعمالنا لله ! هل ذاقت قلوبنا لذة الإخلاص لله ، لذة الإيمان الخالص ، وشعور العزّة في العمل الخفيّ المراد به وجه الله .. !
. اللهم ارزقنا الإخلاص لك وحدك .
. اللهم ارزقنا حسن القيام بحقك .
_والله أجلّ وأعلم _
نور ..✍🏻
.
. ( التَّرك لله والعِوض الجميل)
الحمدُ لله ..
من أكبر علامات صدق قلب المؤمن ، ومحبته لله ،
وطاعته له : ( الخبيئة ، وترك الشيء لله ) ؛ و لا شيء ألذ في قلب المؤمن المُخلص من هذين العملين ..
فهما بمثابة طريقان سريعان للعوض الجميل ،
والوصول لله .. "فإن الله لا ينال ما عنده إلا بطاعته"
📚وسبق أن تحدثت عن الخبيئة
. https://t.me/ruqya7/1310.
. https://t.me/ruqya7/1311
وحديثي اليوم عن " الترك لله .."
قال ﷺ: ( نفث روح القدس في روعي : أن نفسا لن تخرج من الدنيا حتى تستكمل أجلها ، وتستوعب رزقها ؛ فأجملوا في الطلب ، ولا يحملنكم استبطاء الرزق أن تطلبوه بمعصية الله ؛ فإن الله لا ينال ما عنده إلا بطاعته ) .
🔘فإذا كان الرزق ، ابتداء ، أو جزاء ، إنما هو بيد الله جل جلاله ، وبمشيئته العامة لخلقه، فليس من العقل ولا الحكمة في شيء أن يطلب ما في يد الله ، بمخالفة أمر الله !!
🖍فكيف لمن ترك شيئًا لله .. !!
قال ﷺ:( إنك لن تدَعَ شيئًا اتَّقاءَ اللهِ إلا آتاك اللهُ خيرًا منه) .
▪️وهذا التبديل والتعويض قد يكون بشيء من جنس الشيء المتروك ، وقد يكون من غير جنسه .
🔘قال ابن القيم رحمه الله :" وقولهم من ترك لله شيئا عوضه الله خيرا منه : حق ، والعوض أنواع مختلفة ؛ وأجلّ ما يعوض به : الأنس بالله ومحبته ، وطمأنينة القلب به ، وقوته ونشاطه وفرحه ورضاه عن ربه تعالى " انتهى
📚ومن أمثلة العوض في الدنيا ، ما ذكره ابن القيم في كتابه القيم " روضة المحبين " :
◽️" لما عقر سليمان بن داود عليهم السلام الخيل التي شغلته عن صلاة العصر ، حتى غابت الشمس : سخر الله له الريح يسير على متنها حيث أراد .
◽️ولما ترك المهاجرون ديارهم لله ، وأوطانهم التي هي أحب شيء إليهم : أعاضهم الله أن فتح عليهم الدنيا ، وملكهم شرق الأرض وغربها " .
▪️وهذا التعويض لا يلزم أن يكون بشيء محسوس من مال أو نحوه ، بل قد يكون ذلك بأن يرزق الله تعالى عبده درجة عالية من الإيمان واليقين والرضى بما يقدره الله تعالى ، كما قيل لبعض الزهاد وقد رئي في هيئة رثة : من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه ، وأنت تركت الدنيا فماذا عوضك الله ! فقال : الرضى بما أنا فيه "
▪️وقد يكون هذا التعويض في الآخرة ، وهو ظاهر ، فإن من ترك شيئا لله عز وجل أثابه الله ، وثواب الآخرة مهما قل ، فهو أعظم من الدنيا كلها مهما عظمت .
قال ابن دقيق العيد رحمه الله : " فمن المعلوم أن جميع ما في الدنيا : لا يساوي ذرة مما في الجنة" .
وقد جاءت بعض الأحاديث فيها النص على الجزاء الأخروي لمن ترك شيئا لله عز وجل .
قال ﷺ: ( مَنْ كَظَمَ غَيْظًا ، وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنْفِذَهُ : دَعَاهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنْ أَيِّ الْحُورِ شَاءَ)
♡ وأهل التقوى والبصيرة لا يأبهون بالعوِض الذي ينالونه في الدنيا ، بل كل همّهم ومنتهى آمالهم أن ينالوا العوض في الآخرة ، بل إنهم إذا أدركوا من ذلك شيئا في الدنيا ، فإنهم يداخلهم الخوف والوجل ، يخشون أن يكونوا ممن عجلت لهم طيباتهم في الدنيا .
♡ فما دام العبد قد ترك شيئا مما نهاه الله عنه لا يتركه إلا لوجه الله عز وجل فالعوض له محقق ، وهذا وعد من الله ، ولن يخلف الله وعده .
ختـامـا :
هل بيننا وبين الله خبايا ، هل تركنا ماتركنا لله ، هل احتسبنا أعمالنا لله ! هل ذاقت قلوبنا لذة الإخلاص لله ، لذة الإيمان الخالص ، وشعور العزّة في العمل الخفيّ المراد به وجه الله .. !
. اللهم ارزقنا الإخلاص لك وحدك .
. اللهم ارزقنا حسن القيام بحقك .
_والله أجلّ وأعلم _
نور ..✍🏻
.
👍1
قال ﷺ : ( ما من دَعْوَةٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يَدْعُوَ بِها عبدٌ من أنْ يقولَ : اللهمَّ إنِّي أسألُكَ المُعَافَاةَ أوْ ( العافيةَ ) في الدنيا والآخرةِ).
👍1
📤
صباح الخير لكِ ، ثمّ إني أعتقد أنّه
قد مرّ عليك في حياتك بعض الظّروف الصّعبة
التي كُنتِ فيها وحيدًة ليس معكِ أحد،
إلى أن انتهت، ومن ثمّ الكل التف من حولك.
حتى أنّك حدّثت نفسك قائلةً عنهم:
لقد تأخرتم ، و مضى الوقت !
لكن لو تبصرت لوجدت أنّ ( الله سُبحانه)
هو من أبعدهم عنك ليكون هو وحده
وليّك وهو وحده معك.
✉️✨ فهل بلغتك الرّسالة! .
نور..✍🏻
.
صباح الخير لكِ ، ثمّ إني أعتقد أنّه
قد مرّ عليك في حياتك بعض الظّروف الصّعبة
التي كُنتِ فيها وحيدًة ليس معكِ أحد،
إلى أن انتهت، ومن ثمّ الكل التف من حولك.
حتى أنّك حدّثت نفسك قائلةً عنهم:
لقد تأخرتم ، و مضى الوقت !
لكن لو تبصرت لوجدت أنّ ( الله سُبحانه)
هو من أبعدهم عنك ليكون هو وحده
وليّك وهو وحده معك.
✉️✨ فهل بلغتك الرّسالة! .
نور..✍🏻
.
❤6
صباح النّور والسّرور ؛ أبشري بالنّصيحة :
▪️من قناعاتي في الحياة، والتي ربّيت نفسي عليها وأحرص على نصح من حولي بها دائمًا،
أنني لا أفتح أبواب العلاقات على مصراعيها لأيّ أحد، خصوصًا إذا كان الوضع مؤقّتًا. خصوصًا إن كان الوضع مؤقت كحالك في ( الاغتراب ) فالعلاقات تُبنى تدريجيًا بالمواقف ومعرفة أخلاق الناس، أمّا دخول الأشخاص دفعة واحدة إلى حياة المرء فغالبًا ما تكون خاتمته الخروج دفعة واحدة… وبشكل مفاجئ، ويخلّف وراءه أضرارًا وخِيَمًا.
◽️ لذلك أنا من المؤيّدين لبناء الحدود بين الأشخاص؛ فالقلب يتقلّب، والنوايا والمقاصد خفيّة، والوجوه قد تخفي أقنعة، والبدايات غالبًا ما تكون جميلة بدافع الفضول لا بدافع الخُلق للأسف. وحدها الظروف والمواقف كفيلة بكشف الصادق من الكاذب، وتمييز معادن الناس.
لذا أقول لك :
أولًا : بعد إحسان الظنّ بها ، لعلّ الأمر فيه خير ، والخير بانت عليك بوادره ، وها أنت عدتِ لحفظ القرآن وللراحة ولله الحمد ..
ثانيًا : راجعي تصرفاتك قد يكون التّقصير منك…ربما تريد أن تبادري أنت عندما رجعتِ بالزّيارة والسّلام فإن لم تفعلي، فبادري !
ثالثًا : إن لم يكن منك تقصير ، احمدي الله أن لا يوجد خلاف أو سوء فهم أو مشكلة أومظلمة ، بعد ذلك من ذهب فليذهب ..
رابعًا : كل شخص يدخل حياتنا يحمل رسالة ويمضي ، والرّسائل هذه تعطى على شكل دروس ، وموقفك هذا درس لك أن لا تفتحي باب العلاقات على مصراعيها لأيّ مخلوق.
خامسًا : الاستغفار لك ولها .. أغلب قطع العلاقات يكون بذنب _سبحان الله_ والاستغفار حلّ وهذا ما يجهله الكثير ..
مع مراجعة النّفس على ماذا اجتمعتم عليه.. وماذا كانت مقاصدكم ونواياكم فليكن اجتماعكم على خير وذكر وتدارس لكتاب الله ، واسعي أن لا يخلو مجلس أنت فيه من ذلك ..
سادسًا : ولا تتحسري على من ذهب ارضي وسترين العوض ، فيقينًا من ذهبت وأنت فعلًا صادقة معها إلا أن ذهابها خير لك وربما لها .. اذكريها بالخير ،وادعي لها ، ولا تنسي معروفها ..
سابعًا : واحمدي الله الذي أغناك بكتابه وما يدريك لعلّ الله يريد أن يقرّبك إليه ، فهو خير أنيس وخير رفيق .. سبحانه ..
"أسأل الله أن يصلح ذات بينكما ، ويسلل سخائم قلبيكما ، ويهديكما سبل السلام "
▪️من قناعاتي في الحياة، والتي ربّيت نفسي عليها وأحرص على نصح من حولي بها دائمًا،
أنني لا أفتح أبواب العلاقات على مصراعيها لأيّ أحد، خصوصًا إذا كان الوضع مؤقّتًا. خصوصًا إن كان الوضع مؤقت كحالك في ( الاغتراب ) فالعلاقات تُبنى تدريجيًا بالمواقف ومعرفة أخلاق الناس، أمّا دخول الأشخاص دفعة واحدة إلى حياة المرء فغالبًا ما تكون خاتمته الخروج دفعة واحدة… وبشكل مفاجئ، ويخلّف وراءه أضرارًا وخِيَمًا.
◽️ لذلك أنا من المؤيّدين لبناء الحدود بين الأشخاص؛ فالقلب يتقلّب، والنوايا والمقاصد خفيّة، والوجوه قد تخفي أقنعة، والبدايات غالبًا ما تكون جميلة بدافع الفضول لا بدافع الخُلق للأسف. وحدها الظروف والمواقف كفيلة بكشف الصادق من الكاذب، وتمييز معادن الناس.
لذا أقول لك :
أولًا : بعد إحسان الظنّ بها ، لعلّ الأمر فيه خير ، والخير بانت عليك بوادره ، وها أنت عدتِ لحفظ القرآن وللراحة ولله الحمد ..
ثانيًا : راجعي تصرفاتك قد يكون التّقصير منك…ربما تريد أن تبادري أنت عندما رجعتِ بالزّيارة والسّلام فإن لم تفعلي، فبادري !
ثالثًا : إن لم يكن منك تقصير ، احمدي الله أن لا يوجد خلاف أو سوء فهم أو مشكلة أومظلمة ، بعد ذلك من ذهب فليذهب ..
رابعًا : كل شخص يدخل حياتنا يحمل رسالة ويمضي ، والرّسائل هذه تعطى على شكل دروس ، وموقفك هذا درس لك أن لا تفتحي باب العلاقات على مصراعيها لأيّ مخلوق.
خامسًا : الاستغفار لك ولها .. أغلب قطع العلاقات يكون بذنب _سبحان الله_ والاستغفار حلّ وهذا ما يجهله الكثير ..
مع مراجعة النّفس على ماذا اجتمعتم عليه.. وماذا كانت مقاصدكم ونواياكم فليكن اجتماعكم على خير وذكر وتدارس لكتاب الله ، واسعي أن لا يخلو مجلس أنت فيه من ذلك ..
سادسًا : ولا تتحسري على من ذهب ارضي وسترين العوض ، فيقينًا من ذهبت وأنت فعلًا صادقة معها إلا أن ذهابها خير لك وربما لها .. اذكريها بالخير ،وادعي لها ، ولا تنسي معروفها ..
سابعًا : واحمدي الله الذي أغناك بكتابه وما يدريك لعلّ الله يريد أن يقرّبك إليه ، فهو خير أنيس وخير رفيق .. سبحانه ..
"أسأل الله أن يصلح ذات بينكما ، ويسلل سخائم قلبيكما ، ويهديكما سبل السلام "
❤4👍1
( اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ استُرْ عَوْرَاتي، وآمِنْ رَوْعَاتي، اللَّهمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَينِ يَدَيَّ، ومِنْ خَلْفي، وَعن يَميني، وعن شِمالي، ومِن فَوْقِي، وأعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحتي).
👍1
▪️
أولًا ، الحمد لله على توبتك .. وأسأل الله لكِ الثبات ..
ثانيًا: احمدي الله الذي أعطاك تنبيه عن طريق المنام وأحيا به قلبك وردك إليه ردًا جميلًا .. فغيرك ما زالوا في طغيانهم يعمهون ..
ثالثًا : كيف فاتتك التوبة وأنت تبتي وانتهى الأمر هذا كله تشكيك شيطاني ليقطع عليك الطريق فتنبهي من وسوسة الشيطان ومداخله ، فهو لا يريد إلا تقنيطك من رحمة الله حتى ترجعي إلى ما كُنت عليه ..
حتى وإن أذنبتِ كرري التوبة والحمد لله ، استغفري وعودي لله ؛ قالﷺ:(إن الله عز وجل يبسُط يدَه بالليل؛ ليتُوبَ مُسيءُ النهار، ويبسُط يدَهُ بالنهار؛ ليتُوبَ مُسيءُ الليل، حتى تطلُعَ الشمسُ من مَغْرِبها).
رابعا : لايوجد شيء اسمه ( فاتتني التوبة ) باب التوبة مفتوح وهذا من رحمة ربي بنا،
ولايغلق إلا إذا طلعت الشمس من مغربها ؛ أو غرغرت الروح ..
قال الله تبارك وتعالى في الحديث القدسي : (يا ابنَ آدمَ، إنكَ ما دعوتَني ورجوتَني غفرتُ لكَ على ما كان فيك ولا أُبالي، يا ابن آدم، لو بلَغَتْ ذُنوبُكَ عنانَ السماء، ثمَّ استغفرتَني غفَرْتُ لَكَ ولا أُبالي، يا ابن آدَمَ، إنَّكَ لو أتيتني بقُراب الأرض خطايا، ثم لقيتَني لا تُشرِكُ بي شيئًا، لأتيتُكَ بقُرابها مَغْفِرةً).
🔘لذا استغفري في كل وقت ، روى أبو داود عن عبدالله بن عمر قال: إن كنا لَنَعُدُّ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة:(ربِّ اغْفِرْ لي، وتُبْ عليَّ؛ إنَّك أنت التوَّابُ الرَّحيم).
🔘و ادعي الله أن يعفو عما فات، واسأليه الثبات ؛ فعن أَبي بكْرٍ الصِّدِّيقِ -رضي الله عنه-، أَنَّه قَالَ لِرَسولِ اللَّه ﷺ: ( عَلِّمني دُعَاءً أَدعُو بِهِ في صَلاتي، قَالَ: قُلْ: اللَّهمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كثِيرًا، وَلا يَغْفِر الذُّنوبَ إِلاَّ أَنْتَ، فَاغْفِر لي مغْفِرَةً مِن عِنْدِكَ، وَارحَمْني، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفور الرَّحِيم متَّفَقٌ عليهِ.).
🔘واستكثري بالطاعات وأحسني الظن بالله وأكثري من ختم القرآن ..
🔘وأحسني الظن بالله فقد قال عن نفسه سبحانه: ( وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَىٰ)
🔘واستبشري بفرحة ربك بك ، قال ﷺ: (للهُ أشَدُّ فَرَحًا بتوبة عبده حين يتُوبُ إليه)
🔘وارقي نفسك برقية الوسواس لتهدأ نفسك ويهدأ تفكيرك واستعيذي بالله من الشيطان وتجاهلي هذا التفكير ..
▪️مواضيع ذات صلة ..👇
https://t.me/ruqya7/1073
https://t.me/ruqya7/1074
https://t.me/ruqya7/1009
[ وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ]
_والله أجل وأعلم _
نور .✍🏻
.
أولًا ، الحمد لله على توبتك .. وأسأل الله لكِ الثبات ..
ثانيًا: احمدي الله الذي أعطاك تنبيه عن طريق المنام وأحيا به قلبك وردك إليه ردًا جميلًا .. فغيرك ما زالوا في طغيانهم يعمهون ..
ثالثًا : كيف فاتتك التوبة وأنت تبتي وانتهى الأمر هذا كله تشكيك شيطاني ليقطع عليك الطريق فتنبهي من وسوسة الشيطان ومداخله ، فهو لا يريد إلا تقنيطك من رحمة الله حتى ترجعي إلى ما كُنت عليه ..
حتى وإن أذنبتِ كرري التوبة والحمد لله ، استغفري وعودي لله ؛ قالﷺ:(إن الله عز وجل يبسُط يدَه بالليل؛ ليتُوبَ مُسيءُ النهار، ويبسُط يدَهُ بالنهار؛ ليتُوبَ مُسيءُ الليل، حتى تطلُعَ الشمسُ من مَغْرِبها).
رابعا : لايوجد شيء اسمه ( فاتتني التوبة ) باب التوبة مفتوح وهذا من رحمة ربي بنا،
ولايغلق إلا إذا طلعت الشمس من مغربها ؛ أو غرغرت الروح ..
قال الله تبارك وتعالى في الحديث القدسي : (يا ابنَ آدمَ، إنكَ ما دعوتَني ورجوتَني غفرتُ لكَ على ما كان فيك ولا أُبالي، يا ابن آدم، لو بلَغَتْ ذُنوبُكَ عنانَ السماء، ثمَّ استغفرتَني غفَرْتُ لَكَ ولا أُبالي، يا ابن آدَمَ، إنَّكَ لو أتيتني بقُراب الأرض خطايا، ثم لقيتَني لا تُشرِكُ بي شيئًا، لأتيتُكَ بقُرابها مَغْفِرةً).
🔘لذا استغفري في كل وقت ، روى أبو داود عن عبدالله بن عمر قال: إن كنا لَنَعُدُّ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة:(ربِّ اغْفِرْ لي، وتُبْ عليَّ؛ إنَّك أنت التوَّابُ الرَّحيم).
🔘و ادعي الله أن يعفو عما فات، واسأليه الثبات ؛ فعن أَبي بكْرٍ الصِّدِّيقِ -رضي الله عنه-، أَنَّه قَالَ لِرَسولِ اللَّه ﷺ: ( عَلِّمني دُعَاءً أَدعُو بِهِ في صَلاتي، قَالَ: قُلْ: اللَّهمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كثِيرًا، وَلا يَغْفِر الذُّنوبَ إِلاَّ أَنْتَ، فَاغْفِر لي مغْفِرَةً مِن عِنْدِكَ، وَارحَمْني، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفور الرَّحِيم متَّفَقٌ عليهِ.).
🔘واستكثري بالطاعات وأحسني الظن بالله وأكثري من ختم القرآن ..
🔘وأحسني الظن بالله فقد قال عن نفسه سبحانه: ( وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَىٰ)
🔘واستبشري بفرحة ربك بك ، قال ﷺ: (للهُ أشَدُّ فَرَحًا بتوبة عبده حين يتُوبُ إليه)
🔘وارقي نفسك برقية الوسواس لتهدأ نفسك ويهدأ تفكيرك واستعيذي بالله من الشيطان وتجاهلي هذا التفكير ..
▪️مواضيع ذات صلة ..👇
https://t.me/ruqya7/1073
https://t.me/ruqya7/1074
https://t.me/ruqya7/1009
[ وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ]
_والله أجل وأعلم _
نور .✍🏻
.
▪️
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
أولًا : لابد من ترك الأغاني لله لا من أجل الرقية.
ثانيًا :إذا كان عدم ذهابك فيه مضار كبيرة وقد يتسبب بقطيعة أو مشاكل ، فلابد من الحضور إن لم يتفهموا أهلك وضعك،ويسمحوا لك بذلك.
انكري المنكر بقلبك ولا تشاركي به احضري وهنئي وانصرفي.
ثالثًا : نعم يجب إكمال الرقية حضرت أو ماحضرت لا تقطعيها ..
_والله أجل وأعلم _
نور ..✍🏻
.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
أولًا : لابد من ترك الأغاني لله لا من أجل الرقية.
ثانيًا :إذا كان عدم ذهابك فيه مضار كبيرة وقد يتسبب بقطيعة أو مشاكل ، فلابد من الحضور إن لم يتفهموا أهلك وضعك،ويسمحوا لك بذلك.
انكري المنكر بقلبك ولا تشاركي به احضري وهنئي وانصرفي.
ثالثًا : نعم يجب إكمال الرقية حضرت أو ماحضرت لا تقطعيها ..
_والله أجل وأعلم _
نور ..✍🏻
.