يا روحي أنتِ،

أولًا: الحفظ والفهم درجات يتفاوت فيها الناس، وقابلة للزيادة إذا كان العبد يحاول، وهذا مثبت بالتجربة؛ لأن مدارك العقل قابلة للتوسع.

ثانيًا: العلم نور من الله، فهو -سُبحانه- الذي ينزل على العبد الفهم ويكرمه بالحفظ.

و أنتِ لا تعلمين بأي ساعة يفتح الله لك ، حاولي، ادعي، اقرعي الباب حتى يفتح لك، فأنتِ مأجورة.

استجلبي نور الله لك بكثرة الذكر والدعاء وترك الذنوب وكثرة الاستغفار.

ثالثًا: لا أعرف أي مادة تتحدثين عنها ، لكن عمومًا الحفظ مهارات، إذا طُبِّقت يتم الحفظ. -بإذن الله-

فبعضهم لا يعرف كيف يحفظ، أو حتى إذا حفظه سليمًا، لا يعرف كيف يذاكر دروسه .

فلا بد من الفهم أولًا، وقراءة ما ستَحفظين بصوت مسموع لك، وتكراره بصوت مسموع، ثم إغلاق الصفحة وقراءته غيبًا. ثم ربط المواضيع والمراجعة.

وكذلك المذاكرة في الصباح وقت مبارك، وقبل الاختبار ، قطع السرحان وكثرة التفكير وعدم قطع المذاكرة والانشغال بالجهاز المحمول .

وإذا تشعرين أن الأمر خارج عن الطبيعي ، ارقي نفسك .

" اللَّهمَّ لا سَهلَ إلَّا ما جَعَلتَه سَهلًا، وأنتَ تَجعَلُ الحَزْنَ إذا شِئتَ سَهلًا."

_والله أجل وأعلم -

نور ..✍🏻

https://t.me/writng/7614

لا تجعلي الأمور معقدة ولا تشقي على نفسك، فالمهم هو فهم الأحكام التجويدية وتطبيقها بشكل صحيح أثناء قراءة القرآن.

أما بالنسبة لمتن الجزرية، فأنا لا أؤيد فرضه على الجميع؛ فهو خيار لمن لديه القدرة على الحفظ، مثل الأطفال أو طلاب العلم الراغبين في ذلك. كما أنني ضد اشتراط حفظه للحصول على السند.

-حديثي هنا بشكل عام-ونصيحتي للمعلمين والمسؤولين عن الدور والحلقات: لا بأس بشرح المتن، لكن لا يجب أن يكون إلزامًا للحفظ بالنسبة للعامة.

فكم من متقن للقرآن لا يحفظ المتن!

و أما أنتِ قد يكون حفظ المتن شرطًا في تدريسكم أو لأنكم تتبعون منهجًا معينًا في التحفيظ، وفي هذه الحالة أنت ملزمة بحفظه، فأعانك الله.

_والله أجل وأعلم -

نور ..✍🏻

#حديث_شريف :

قال ﷺ: " مَن أصبحَ منكم آمنًا في سربِهِ ، مُعافًى في جسدِهِ عندَهُ قوتُ يومِهِ ، فَكَأنَّما حيزت لَهُ الدُّنيا"