وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
التّعامل مع النّاس يكون بناء على ( صلة القربى ) وعلى مكانتهم وأعمارهم .. وهذه أمور مهم ذكرها في السؤال وأنت ما ذكرتيها ليكون الحل واضح
فالمتسلط الصديق المؤذي يقطع وانتهى
وأحد الوالدين مثلا يعامل بإحسان … وهكذا .
ولايقطع التسلط إلا بأسلوب الحكمة والفطنة والعدل
وأنت من طريقة سؤالك كأنك تتبعين رضاه .. وهذا ما يزيد التسلط .. لا تهتمي لجحود أحد ولا تنتظري ثناء من أحد
عاملي بما تستطيعي بناء على حدود الله وب حسب طاقتك .
وذكرت الأذكار والدعاء حصانة .
https://t.me/writng/987
https://t.me/writng/789
https://t.me/writng/1236
https://t.me/writng/1374
_
نور ..✍🏻
التّعامل مع النّاس يكون بناء على ( صلة القربى ) وعلى مكانتهم وأعمارهم .. وهذه أمور مهم ذكرها في السؤال وأنت ما ذكرتيها ليكون الحل واضح
فالمتسلط الصديق المؤذي يقطع وانتهى
وأحد الوالدين مثلا يعامل بإحسان … وهكذا .
ولايقطع التسلط إلا بأسلوب الحكمة والفطنة والعدل
وأنت من طريقة سؤالك كأنك تتبعين رضاه .. وهذا ما يزيد التسلط .. لا تهتمي لجحود أحد ولا تنتظري ثناء من أحد
عاملي بما تستطيعي بناء على حدود الله وب حسب طاقتك .
وذكرت الأذكار والدعاء حصانة .
https://t.me/writng/987
https://t.me/writng/789
https://t.me/writng/1236
https://t.me/writng/1374
_
والله أجلّ وأعلم _
نور ..✍🏻
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
طبيعي ييأس إذا اعتمد عليها دون الله .. فلسنا بشيء دون التّوكل على الله ، و الاعتماد عليه، والاستعانة به .. فلا ننجح بجهدنا ، ولا نبلغ بقدرتنا … كُل ذلك بفضل الله ورحمته ، وليس لنا حول ولا قوة إلا بالله.
نحن فقط نبذل قدر الاستطاعة ونجتهد، ونبذل السبب ،و نحسن الظن ، ونقول خيرًا .
وقلوبنا منعقدة على يقين أن هذا الجهد ياربنا ، وأنت المستعان ،وعليك التكلان.
_
نور ..✍🏻
طبيعي ييأس إذا اعتمد عليها دون الله .. فلسنا بشيء دون التّوكل على الله ، و الاعتماد عليه، والاستعانة به .. فلا ننجح بجهدنا ، ولا نبلغ بقدرتنا … كُل ذلك بفضل الله ورحمته ، وليس لنا حول ولا قوة إلا بالله.
نحن فقط نبذل قدر الاستطاعة ونجتهد، ونبذل السبب ،و نحسن الظن ، ونقول خيرًا .
وقلوبنا منعقدة على يقين أن هذا الجهد ياربنا ، وأنت المستعان ،وعليك التكلان.
_
والله أجلّ وأعلم _
نور ..✍🏻
👍1
••
الحمد لله الذي نفعك بما نصحت
ووفقك للعمل به . ثبتكِ الله .🫀✨
https://t.me/writng/7304
لكن عذر " أراقبه لأكرهه أكثر " يتوارد عليّ هنا من خلال الاستشارات .. وهذه خطوة من خطوات الشيطان لا أكثر .
الموضوع ليس (كره )! .. ولايفرق في الموضوع زاد ذلك الكره أو نقص
الموضوع ( عزة وكرامة ) .
أنّك تتبّعين من لا يستحق الالتفات إليه
تجعلين نفسك أسيرة لمن دنس عفتك و خانك وتركك ولم يلتفت لك
فلا أنت التي تبتي توبة نصوحة وارتحت وجعلت رحمة الله تتداركك
ولا أنت التي يتحصلين عليه بعد هجرانه لك وإن عاد تعرفين قيمتك ومصيرك عنده .
لذا نصيحتي للجميع : للنجاة من الأثام والعيوب والأخطأ يجب التعامل بسمو ومنطقية ترتقي بنا .. لنرى المشهد بوضوح بعيدا عن العواطف والمشاعر التي في الغالب هي خداعة .
_
نور ..✍🏻
الحمد لله الذي نفعك بما نصحت
ووفقك للعمل به . ثبتكِ الله .🫀✨
https://t.me/writng/7304
لكن عذر " أراقبه لأكرهه أكثر " يتوارد عليّ هنا من خلال الاستشارات .. وهذه خطوة من خطوات الشيطان لا أكثر .
الموضوع ليس (كره )! .. ولايفرق في الموضوع زاد ذلك الكره أو نقص
الموضوع ( عزة وكرامة ) .
أنّك تتبّعين من لا يستحق الالتفات إليه
تجعلين نفسك أسيرة لمن دنس عفتك و خانك وتركك ولم يلتفت لك
فلا أنت التي تبتي توبة نصوحة وارتحت وجعلت رحمة الله تتداركك
ولا أنت التي يتحصلين عليه بعد هجرانه لك وإن عاد تعرفين قيمتك ومصيرك عنده .
لذا نصيحتي للجميع : للنجاة من الأثام والعيوب والأخطأ يجب التعامل بسمو ومنطقية ترتقي بنا .. لنرى المشهد بوضوح بعيدا عن العواطف والمشاعر التي في الغالب هي خداعة .
_
والله أجلّ وأعلم _نور ..✍🏻
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍3
••
قال تعالى : ﴿ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اذكُرُوا اللَّهَ ذِكرًا كَثيرًا ﴾
إن الله لم يفرض على عباده فريضة إلا جعل لها حدا معلوما، ثم عذر أهلها في حال العذر غير الذكر، فإن الله لم يجعل له حدا ينتهي إليه، ولم يعذر أحدا في تركه، إلا مغلوبا على تركه.
قال تعالى : ﴿ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اذكُرُوا اللَّهَ ذِكرًا كَثيرًا ﴾
قال ابن عباس -رضي الله عنهما-:
إن الله لم يفرض على عباده فريضة إلا جعل لها حدا معلوما، ثم عذر أهلها في حال العذر غير الذكر، فإن الله لم يجعل له حدا ينتهي إليه، ولم يعذر أحدا في تركه، إلا مغلوبا على تركه.
• تفسير ابن كثير (٤٩٥/٣).