••

سؤال الله العافية من أعظم الأدعية وأنفعها التي ينبغي أن يحرص عليها المسلم، قال العباس للنبي ﷺ: يا رسول الله علمني شيئًا أسأله الله، فقال ﷺ: "سل الله العافية" فمكث أيامًا، ثم جاء، فقال: يا رسول الله، علمني شيئًا أسأله الله فقال: "يا عباس يا عم رسول الله سل الله العافية في الدنيا والآخرة ".
‏وقال ﷺ: "سلوا الله العافية؛ فإنه لم يعط عبد شيئًا أفضل من العافية".

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحل: انصحوها ، تحدثوا معها بلين تقربوا منها وادعوا لها .. وإذا صارت مشكلة لا ترجعوا لها .. إذا ترون أن لا فائدة من ذلك .. https://t.me/writng/4619

و إذا أديت ماعليك على الوجه الذي يرضي الله فدعائها الظالم لا يخاف منه توكلي على الله

و شعور نفاقكم ما منطلقه ؟!
هل تعاملونها من وراء الناس بقسوة أو تقصير ؟!
هنا أقول لكن : اتقوا الله و راجعو أنفسكم
لأنكم لن تفلتوا من دعائها ولا من غضب الله

و إذا كان لا ، فالحمد لله ..

لكن لماذا لاتكملي تعليمك وتتحججي بحجج الشيطان ؟! لأنه ليس عذرًا قولك أنك ( ماملت بما تعلمت ) إذا كان مقصدك ( البر ) أنت لو لم تكملي تعليمك فأنت محاسبة محاسبة سواءً أكملت الحفظ أم لم تكمليه .. لأن العلم بالشيء لا يتطلب حفظ كتاب الله أنت تعلمين تعالميم الدين في الكتاب والسنة الواردة بحقها .. قامت عليك الحجة وانتهى.

فالتفكير الشيطاني هذا لا تسترسلي معه .. حسنوا من أخلاقكم .. وتحصنوا بالذكر والدعاء وتلاوة القرآن وعمروا بيوتكم به لينزل الله السكينة والأمان ..

وتكلمت عن المشاكل الأسرية في قناتي العامة ارجعي لها .

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻

..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مافهمتِ لأنك مجتزئة الكلام وهذه تكملته

قال ابن القيم:

‏ولو كُشف الغطاء لرأيت ‌أكثر ‌النفوس البشريَّة صرعى هذه الأرواح الخبيثة، وهي في أسرها وقبضتها تسوقها حيث شاءت، ولايمكنها الامتناع عنها ولامخالفتها، وبها الصرع الأعظم الذي لايفيق صاحبه إلا عند المفارقة والمعاينة، فهناك يتحقق أنه كان هو المصروع حقيقة.
‏زاد المعاد٦٣/٤

يتحدث عن "العبد " الغافل الذي يتبع هوى نفسه الخبيثة ولا يردعها بمخافة الله .. وشبهه بالمصروع الذي لا يعيّ …حتى يموت حينها يواجه الحقيقة فيفيق من صرعته .

هذا ما فهمت أنا والله أعلم

نور ..✍🏻

ج| نعم ربما يقع الحب .. لكن ليس حب خالص !!
وليس حب دائم .. بل “شهوة ومرض للقلب “, وسيقلب حسرة وعداوة في الدنيا قبل الآخرة .

قال تعالى : ﴿الأَخِلّاءُ يَومَئِذٍ بَعضُهُم لِبَعضٍ عَدُوٌّ إِلَّا المُتَّقينَ﴾ [الزخرف: ٦٧]

تفسير القرآن العظيم (ابن كثير):

أي: كل صداقة وصحابة لغير الله فإنها تنقلب يوم القيامة عداوة، إلا ما كان لله -عَزَّ وَجَلَّ- فإنه دائم بدوامه

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻،

..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ج | لماذا لا يفهمونك… فبناء على ما ( يظنّه الّناس منك وينتقدوك به ) يكون هُنا الخلل !!

_تتبعي قولهم تكتشفي نقاط الخطأ عندك -!

وبالمجمل لن تبررين للناس في كل مرة إلا إما إن :

- ( أسلوبك ) غير حسن .
أو
- ( وقتك ) غير مناسب للكلام.

راعي هذان الأمران وسيتغير فهم النّاس لك .

‏https://t.me/writng/2806

‏https://t.me/writng/1306

مع حسن (النّية ،والدّعاء ) -وبإذن الله- سيطرح الله لك القبول
والبركة .

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻،

••

قال ابن القيم -رحمه الله-:

"من وافقَ الله في صفةٍ من صفاته؛ قادته تلك الصفة إليه بزمامِه، وأدخلته على ربه، وأدنته منه، وقرّبته من رحمته، وصيّرته محبوبًا له، فإنه سبحانه رحيمٌ يحب الرحماء، كريمٌ يحب الكرماء، عليمٌ يحب العلماء، حيِيٌ يحب أهل الحياء، وترٌ يحب أهل الوتر"

•

حياء النساء (١٩).

..

هل سؤالك سؤال عابر أم إنه ناتج وساوس الخوف من عذاب القبر ؟!

هي حياة خاصة يعقل معها السؤال والجواب، ثم ترجع روحه بعد ذلك إلى عليين، إن كان من أهل الإيمان، وإن كان من أهل النار إلى النار، لكنها تعاد إليه وقت السؤال والجواب، فيسأله الملكان: من ربك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟
فالمؤمن يقول: ربي الله، والإسلام ديني، ومحمد نبيي، هكذا يجيب المؤمن والمؤمنة، ويقال له: ما علمك بهذا الرجل؟ (محمد ﷺ)، فيقول: هو رسول الله، جاءنا بالهدى، فآمنا به وصدقناه، واتبعناه، فيقال له: قد علمنا إن كنت لمؤمنا، ويفتح له باب إلى الجنة، فيأتيه من روحها ونعيمها، ويقال: هذا مكانك حتى يبعثك الله إليه، ويرى مقعده من النار، ويقال: هذا مكانك لو كفرت بالله، أما الآن فقد أعاذك الله منه، وصرت إلى الجنة.

ابن باز _ حمه الله -

القبر إما روضة من رياض الجنة، أو حفرة من حفر النار، كما جاءت به الأحاديث عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- فالمؤمن ينعم في قبره، المؤمن في نعيم في قبره، وروحه في نعيم في الجنة، تنقل إلى الجنة، أرواح المؤمنين تكون في الجنة في شكل طائر يرد الجنة، ويأكل من ثمارها، تكون هذه الأرواح بشكل طائر ترد الجنة، وتأكل من ثمارها.

ويردها الله إلى الجسد إذا شاء الله عند السؤال، وفي الأوقات الأخرى التي يشاؤها الله -جل وعلا-.

وهو في نعيم أبدًا، وهو في نعيم وجسده ما دام باقيًا، فهو في نعيم، يناله نصيب من النعيم، كما يشاء الله سبحان

ابن باز _ حمه الله -