..

أولا : ما مفهوم ( التّقرب لله ) عندك!
الذي بنيت عليه سؤالك !!

لأنّه لايوجد تعارض بين "طلب العلم "وممارستنا للحياة والعبادة ، فكيف "يلهيك" عن التّقرب لله وهو بذاته " قربى" !!

( طلب العلم ) من أعظم القربات لله .. ألا تعلمين فضل طلب العلم !!

رافع لدرجات العبد مكفّر عن سيئاته إذا ابتغى وجه الله فيه .

أنَّ الله تعالى يسهل وصول أهل العلم إلى الجنَّة، وييسر لهم أسبابَ ذلك؛ قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: ((مَن سلَك طريقًا يَلتمس فيه علمًا، سهَّل الله له به طريقًا إلى الجنَّة))، ويدخل في الطريق كل وسيلةٍ لتحصيل العلم؛ كاقتناء الكتب، وسماع الدروس من مسجلات، وقراءة المقالات الشرعيَّة من الشبكة العنكبوتيَّة.

 

أنَّ الملائكة تحبُّ أهلَ العلم وتَضع أجنحتَها لهم في الطُّرق والمسالك؛ إكرامًا لهم وإجلالًا، قال صلى الله عليه وسلم: ((وإنَّ الملائكة لتَضَع أجنحتَها لطالب العلم)).

فقط نظمي وقتك ، وحافظي على أذكارك وصلاتك ووردك ، وتحلي بأخلاق المؤمن فالدين الحق هو الخلق

ثانيًّا : تسلط ( النّفس والشّيطان ) هذا أمر حتمي على كل إنسان ؛فلست وحدك .. ولن ينتهي فهذا جزء من امتحاننا كعبيد لله .. لكن لابد من معرفة كيف نتعامل معهما لكي لا نتبعهما فنهلك !!

وجميعنا يجب علينا المجاهدة
والاستعاذة ، من شرور النّفس ووسوسة الشيطان كما ورد عن النبيﷺ والاعتصام بالله بالقلب إيمانًا وصدق نيّة وإحسان ظن وتوكل ، وبالقلب و اللّسان دعاءً وذكرًا ، وبالقلب واللسان والجوارح تخلقًا وتعبدًا وأخذ الدين بسلاسة ويسر ووسطيّة بلا تشدد ، وفقهُ فقهً سليمًا بلا إفراط فيه أو تفريط .

" اللهمَّ فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ لا إلهَ إلا أنتَ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَهُ أعوذُ بكَ من شرِّ نفسي ومنْ شرِّ الشيطانِ وشِركهِ وأنْ أقترفَ على نفسي سوءًا أوْ أجرَّهُ إلى مسلمٍ".

والله أجل وأعلم _

نور ..✍🏻

..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أولا: " عطاء الله " لك وللخلق أجمع من فضله وكرمه -سُبحانه- ليس لأننا نستحق ،فعطاءه أكثر من عملنا ، والدليل أنه يعطي حتى الكافر ويتفضل عليه

وإذا استمر عطاءه -سُبحانه- مع عصيان العبد يخشى أن يكون إمهال فهذا أمر لايفرح به .

وقوله تعالى : {وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُهَا وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ} [الحج: 48].

وقال تعالى : {وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُمْ بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ} [الكهف: 58]

وقوله ﷺ : « إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته».

ثانيا: احمديه على أنعامه ، واطلبيه المزيد ، شعورك بأنكِ لا تستحقي عطاء الله هذا من الشيطان .. وذنبك استغفري عنه وتوبي ماذا تنتظرين !!؟

وشعورك إن هناك في حياتك شيء خطأ هذه روحك تقودك بفطرتها السليمة لربك .. أنت في حاجة لله

أمورك متعسرة وليس لكِ إلا الله
لا منجأ ولا ملجأ من الله إلا إليه

ثالثًا : ارقي نفسك ، وابذلي كل سبب مباح استغفري ، توبي ، ادعي، أكثري الذكر ،اسألي الله الهداية والتوبة النصوح .

- وأما عن مكر الله فسبق وأجبت هنا .. ارجعي للقناة

https://t.me/writng/5525

" اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الهُدَى والسَّدادَ.."

_ والله أجل وأعلم _

نور ..✍🏻

ج| لاتعارض بين الأمرين ، و لا حاجة للبحث عن جمع بينهما .. لكن أعتقد أن عندك "لبس " في الأمر!

أولًا : ظنّك" إن أمرك سيسوء " هذا (سوء ظنّ ) -والعياذ بالله - ،فأحسني الظنّ بالله ، و قولي خيرًا ليرجع إليك وعودي نفسك على ذلك .

ثانيًا : (الحكمة ) صفة من صفات الله لا تنفك عنه فهو "العليم الحكيم " و أقدار الله للعباد كلها خير، سواء كان ذلك القدر"نعمة أو بلاء " لن يخلو قدر من حكمة فهذا أمر يجب أن تسلّمي به وهو من ضمن الإيمان بأسماء الله وصفاته وماتقتضيه .

ومن حكمة البلاء المعلومة التي لايجهلها مؤمن تكفير الخطايا رفع الدرجات وامتحان صدق القلوب !!
وردع الظالم إذا كان عاقبة

و"حسنُ الظن " عمل قلبي متعلق بالمؤمن ، يجب العمل به" إعتقادًا وتطبيقًا "

وأنتِ تكونين محسنة الظنّ بربك و متيقنة أن أمرك كله خير حتى ولو أبتليتِ ، وأن الله قادر أن يرفع بلاءك ويعوضك فلا تقولين إلا خيرًا ولا تفكرين إلا خيرًا .

https://t.me/writng/5047


«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ التَّوْفِيقَ لِمَحَابِّكَ مِنَ الْأَعْمَالِ، وَصِدْقَ التَّوَكُّلِ عَلَيْكَ، وَحُسْنَ الظَّنِّ بِكَ»

_والله أجلّ وأعلم _

نور..✍🏻

..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

انكري حسب استطاعتك "بلسانك أو بقلبك ".. زوري وصلي ولا تطيلي ، والصحبة الصالحة توفقي لها بإذن الله بالدعاء و في أماكن الصالحين كحلق القرآن .

https://t.me/writng/1735

لكن المهم أن لا تتأثري بكلامهم .. فليس كُل انتقاد صحيح .. وردي عليهم قولي الذي يكف عن أذية الناس ليس معقدًا ..

بل من يؤذي الناس بلسانه ليمتع نفسه هو المعقد و هو من سيرى التعقيد في نفسه وحياته بسبب أثام النّاس .

لأنّ الشخص ياعزيزتي إذا فعل شيئًا صحيحا لله يكون ثابتًا عليه ..لا يهزه شيء .. ولا ينسحب وكأنه منهزم

وكثرة الانتقاد عليك ليس لسوء ماعملت أحيانا من عجز الشخص أن يفعل ما فعلت فيسبك وينتقد غيضًا .

احمدي الله الذي عافاك مما ابتلاهم به ، واسألي الثبات


_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻

..

ج | تسليه النّفس ليس بالبدائل المحرمة .. وترك الذنب يكون لله بنية صادقة حازمة وندم .. لتكتب لكِ توبة .. ومن ثم الصبر وتغير مواطن الفتن وأصحاب السوء والمواقع الفاسدة والتوجه لله .. بالذكر والدعاء والتذلل وكثرة الطاعات خاصة الصلاة وتلاوة القرآن .

تحدثت كثير عن ذلك في " إضاءات نور " ارجعي لها ومن ضمنها هذا الموضوعhttps://t.me/writng/6975

كان الحسن -رحمه الله- يقول:

‏"إنّكم لا تَنَالُون ما تُحِبُّون إلا بتَرْكِ ما تَشتهون ،
‏ولا تُدرِكُون ما تُؤمِّلون إلا بالصبر على ما تكرهون"

• البيان والتبيين.

"أسأل الله أن يشرح صدرك و يهديك للحق والتّوبة النّصوح . ويثبتك عليها "

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻