أولًا : اتخاذ المبادئ لابد من تطبيق بدايّة مع نفسك و أهلك
وتعاملاتك لكي تثبت فيك ولا تتغيّير أمام النّاس .

المبادئ لابد أن تترجم أفعال لا تبقى أقوال وتنظير لفظي ..لأن هذا أمر سهل ؛ لكن خُلطة النّاس هي الميدان الحقيقي الذي يقاس فيه خلق الشخص ومبادئه بناء على سلوكه وردات فعله .

ثانيًا : محاسبة النفس وتقويمها أمر واجب على العبد ودليل الضمير الحي ، والقلب المُتعقل ليهذب الإنسان نفسه لكن لا يبلغ إلى حد جلد الذّات .. يتعلم من كل خطأ يقع فيه ويصححه .. لكن بدون لوم وتحسر يؤذي النّفس .

وأمر طبيعي المجتمعات الكبيرة تكثر فيها سقطات الإنسان
لذا يذهب الشخص متحذرا ويرجع متحذرًا .. لكي لايصدر منه شيء يجعله تحت الانتقاد .

والشتات والسرحان .. استعيذي من الشيطان ، وارقي نفسك واكثري من ذكر الله .. وتلاوة القرآن وحافظي على الأذكار وأوصيك بالدعاء "اللهم ألهمني رشدي وأعذني من شر نفسي".


" اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر, ووسوسة الصدر, وشتات الأمر. اللهم إني أعوذ بك من شر ما تجيء به الريح"

_والله أجل وأعلم _

نور ..✍🏻

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وضع الحدود -حتى وإن كانوا أهلك- لأن بالحدود تحفظ الكرامة ويدوم الإحترام + قضاء الحوائج بالكتمان + الحزم بالتعامل + التحصن بالله والحفاظ الأذكار والدعاء عدم المبالاة لهم ففعالهم المُشينة وخلقهم السيء مردود عليهم ، فلماذا هذه -الفئة من الناس- تؤثر بنا يجب أن نكون نحن. الثابتون المؤثرون

وسؤال مكرر وهذه بعض الردود التي ستفيدك والقناة مليئة بذلك ارجعي لنا .
https://t.me/writng/5290

https://t.me/writng/5243

https://t.me/writng/2695

_والله أجل وأعلم _

نور ..✍🏻

عزيزتي ، صلاة ركعتين تشكين فيها حالك لله مع الدعاء لنفسك والحسبلة عليها أفضل من الفعل الغريب هذا !!

كيف تصدقت للتتأذى !!

العبد المؤمن قبل يتصرف -بتصرف أرعن - يستحيي من الله

قولي تصدقت ليدفع الله عنا الضر ليكشف عنا الكرب .. ليحلّ الأمر .

الصّدقة عبادة عظيمة تقي صاحبها من النّار .

ومع احترامي ليس هي الوحيدة المخطئة فلو أنّها وجدت من يردعها مافعلت هذا كله .. كل من فيه سوء ونزعة شر توافق مع من هو مثله. انصحي من حولك حاوريهم بيني لهم

قولي لها اتقي الله. وعليك بالتحصن بالذكر والدعاء ليرد الله كيدها عنك

وفي اضاءات مواضيع عن ذلك ارجعي لها .
والله أجل وأعلم _

نور ..✍🏻

وأنت لماذا متأثرة !!

قدر الله وماشاء فعل ، استرجعوا وحوقلوا وارضوا بما قسم الله لكم ..

ليعوضكم الله خيرًا ..

احمدوا الله على العافية ما فاتكم إلا الابتعاث .. فرص الحياة كثيرة

وخزائن الله ملاىء

وأنت تجاهلي وتجاوزي .. إذا هدأت تخاطبي معها بهدوء قولي أنا راضية وأنت ارضي يا أمي .. لا تعلمي ماهو الشر الذي دفع عني أو الخير المقبل عليّ

الله يوفقك .

والله أجل وأعلم _

نور ..✍🏻

.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

أولا: أنت خلطت بين ( واجبك تجاههم ) مع مشاكلك

وخلطت ( مشاكلك )بمشاكل والديك بمشاكل أخوانك

صحيح المشاكل التي تحيط بك تأثر عليك لكن ليس لك علاقة بها … و من الخطأ أن نظن أننا سنحل مشاكل والدينا !!

ولا يتدخل بين الوالدين إلا من يملك مقومات حكمة صبر كلمة طيبة مسموعة .. وإلا الأفضل الصمت والتنحي

-فهناك من الأبناء هم سبب زيادة المشكلة بسبب تدخلاتهم الخاطئة أو تخبيبهم لأخد والديهم على الآخر من حيث لا يعلم-!!

الحل قد يكون بالنّصح بالحوار وبتهدئة الأمور .. الوالدين ليس لنا سلطة عليهم .. أحيانا لا نملك إلا الدعاء .. وهناك أمور لايحق لنا التدخل فيها أصلًا - فلا نتصب أنفسنا وكلاء الله على خلقه- !!

ثانيًا : أخوانك إذا مانصحتِ بعدل و بحكمة ، فإن تعاطفك هذا مجرد مشاعر .. على حسب الحادثة لا تغير من الواقع شيء!

وإذا لست أهلا للصلح لا تدخلي في شيء أكبر منك ولاتستطيعنه ادعي لهم وقربي بينهم بالملاطفة والنّصح والود

ثالثًا : تقصير أبيك هذا واقع عليك أنت إن لم يتغير بالمطالبة والكلمة الطيبة عليك بالصّبر والدّعاء ، فالبلايا لاترفع إلا بالتصبر .

لكن نفسك دراستك راحتك هذه مسؤوليتك أنت .. ليس عذرأن توقفي حياتك من أحل الآخرين حتى وإن كانوا أهلك -على أني لا أرى أن لهم علاقة-

رابعًا : أما عن ( المرض الروحي ) لا تستبعدي في الأمور المعقدة أن يكون هو سببها•• إذا كان مال أهل البيت حلال ، وهم من المقيمين للصلاة ، وأهل طاعة ، وكافين عن مظالم الناس ، وأخلاقهم فيما بينهم حسنة( لا تباغض ولا تحاسد ..) .

أما إذا فيه شيء من هذا .. فالله المستعان

وأنت صلاتك دعائك استغفارك وتحصنك بالله هو نجاتك سواء أنت متعبة أم لا ،( فالمشاكل الأسرية ) تعتبر من الكروب وما يفرج الكرب إلا الله ؛ والمؤمن لا يلوذ عند المصاب إلا بالله .

خامسًا : ( البر) ليس له حد .. البر الإحسان والطاعة المطلقة إلا في معصية الله .

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻
.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

ج| لا غير صحيح

أولا : التشبيه بقلب الطير قيل بسبب ( أنّ الطير يتوكل على الله في رزقه ) والمؤمن متوكل على الله،(وشبه شدة خوف الطير ) بشدة خوف المؤمن وتقواه من الله .

لا علاقة له بالشخص الحساس

وهذا شرح الحديث :

يَعني: مِثلُها في رِقَّتِها وضَعفِها. وَقيلَ: في الخَوفِ والهَيبةِ، والطَّيرُ أَكثرُ الحَيوانِ خَوفًا وفزَعًا، وكأنَّ المرادَ قوْمٌ غَلَب عليهم الخوْفُ ممَّا حلَّ بها مِن هَيبةِ الحقِّ، وخَوفِ جَلالِ اللهِ وسُلطانِه، أوِ المُرادُ: أنَّهم مُتوكِّلونَ على اللهِ كالطَّيرِ؛ تَغدو خِماصًا وتَروحُ بِطانًا، وفي ذلكَ مَدحٌ لأَهلِ هَذه الصِّفاتِ، وقد يُحمَلُ الحديثُ على الاحتمالاتِ المَذكورة كلِّها، ولا منافاة بينها.

ثانيًّا : والحديث الثاني ليس له علاقة
بحساسية الإنسان … اللين يكون بالطباع ، وكم من حساس وهو قاسي سيء الطباع !!

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻
.

تابع …

معنى اسم الله ( القدوس )

‏ https://t.me/writng/6965

معنى اسم الله ( المهبمن )

‏ https://t.me/writng/6977

معنى اسم الله ( للملك )

‏ https://t.me/writng/6993

معنى اسم الله ( المتكبر والجبار )

‏ https://t.me/writng/7007

معنى اسم الله ( العزيز )

‏ https://t.me/writng/7020

معنى اسم الله ( الخالق )

‏ https://t.me/writng/7037

معنى اسم الله ( البارئ )

‏ https://t.me/writng/7064

معنى اسم الله ( السّميع البصير )

‏ https://t.me/writng/7095

معنى اسم الله ( المصور)

‏ https://t.me/writng/7107

معنى اسم الله ( السّميع)

‏ https://t.me/writng/7123

معنى اسم الله ( البصير )

‏ https://t.me/writng/7137

معنى اسم الله ( الطّيب )

‏ https://t.me/writng/7155

معنى اسم الله ( الوهاب )

‏ https://t.me/writng/7199

معنى اسم الله ( العلي )

‏ https://t.me/writng/7228

معنى اسمي الله تعالى ( الرحمن الرحيم والفرق بينهما)

‏ https://t.me/writng/7242

توجيه : معنى اسم الله تعالى (الرحمن والرحيم)

‏ https://t.me/writng/7258

تم ولله الحمد 🍃