..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ج| لايستطيع الشّيطان أن يوسوس لمؤمن يعرف ُدينه ومتفقه به
ربما يدخل على من "يجهل مسألة ما " في دينه وإذا فقهها على النّحو الشّرعي الصّحيح كفّ عنه .
أما من يعرفُ ربّه حقّ المعرفة ويثقُ به ، ويعرفُ ما ورد عن الدّعاء في "الكتاب والسّنّة " لا يستطيع الشّيطان أن يوسوس له في أمر دعاءه !!
لأن " المؤمن" الذي يعرفُ فضل الدعّاء ومكانته يعرف أن الدّعاء " عبادة ، و محبة " لا حاجة وهذه أكبر الدعائم التي تثبته .. ويعلم أن دعاء مُستجاب على ثلاث حالات فلا يبالي على أيّ حال سيكون فيه دعاء لثقته التّامّة بخيريّة تدبير ربّه ، وإنه رحيم به عليم بحاله ، رحيم في أقداره وعلى ذلك ، سيكتب له الخير في جميع أحواله وسيعوضه .
"فإذا جاء إبليس؛ فقال: كَم تدعوهُ ولا ترى إجابة!
فقُل: أنا أتعبّدُ بالدُّعاء"
••
"إطالة الدعاء تدل على محبة الداعي؛ لأن الإنسان إذا أحب شيئا أحب طول مناجاته، فأنت متصل بالله في الدعاء، فتطويلك الدعاء وبسطك له دليل على محبتك لمناجاة الله عز وجل."
••
"لقد سألت ربي مسألة عشر سنين فما أعطانيها وما أيست منها وما تركت الدعاء بها"
فلا تسمحي أنت للشيطان للوسوسة كوني على ثقة .. وتدبري نصوص القرآن ، وجددي النيّة وتعبدي بدعائك ولا تعجلي ..
https://t.me/writng/2621
••
مفاتيح إجابة الدعاء : الانكسار لله ، والافتقار إليه ، واليقين في الله ، والثقة بموعود الله ، وحُسْن الظنِّ بالله ؛ ولا يُؤتاها من تعلَّق قلبه بالناس ، أو من تسخَّط من طول البلاء ، أو يَئِسَ من نتائج الدعاء ..
••
"الدعاء الذي يمتزج معه اليقين والثقة بالله وصِدق التوكل عليه وحُْسْنُ الظنِّ به سُبحانه : لا بُدَّ أن تشعر بأثرِه عليك : شعورك بسعادةٍ لا تعرف سببها المحسوس ، مع انشراحٍ في الصدر وطُمأنينةٍ غامرة"
••
"ومن سأل الله تعالى بصدق وافتقار إليه عالما بغنى ربه عنه وافتقاره هو إلى ربه، هو حري أن يستجيب الله تعالى له سؤله،
يقول الله تعالى: ﴿وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون﴾"
••
"وكم فتح التأخير على العبد من أبواب الخير ما لا يتهيأ له مع التقديم، فلا يزال يجني ثماره ما بقي في الدنيا، ولو قُدِّمَ له ما يتمنى (في بادئ أمره) لحرم هذا الخير، ولربما لحقه من المكروه ما يذهبُ بفرح حصول المحبوب، فكان في التأخير صيانة له ورحمة، وتعظيمًا لنعمة الله عليه"
"اللهم تمم لنا أمورنا القادمة على خير" وبشرنا بما إنتظرناه منك فأنت خير المبشرين، اللهم ارح قلوبنا واسقنا صبرًا يارب اجعل كل ما دعوناه لك سرًا وجهرًا تكتبه لنا واقعا تفرح به قلوبنا يارب إنا وكلناك أمرنا وأنت خير وكيل دبر لنا أمورنا إنك على كل شيء قدير"
_
نور ..✍🏻
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ج| لايستطيع الشّيطان أن يوسوس لمؤمن يعرف ُدينه ومتفقه به
ربما يدخل على من "يجهل مسألة ما " في دينه وإذا فقهها على النّحو الشّرعي الصّحيح كفّ عنه .
أما من يعرفُ ربّه حقّ المعرفة ويثقُ به ، ويعرفُ ما ورد عن الدّعاء في "الكتاب والسّنّة " لا يستطيع الشّيطان أن يوسوس له في أمر دعاءه !!
لأن " المؤمن" الذي يعرفُ فضل الدعّاء ومكانته يعرف أن الدّعاء " عبادة ، و محبة " لا حاجة وهذه أكبر الدعائم التي تثبته .. ويعلم أن دعاء مُستجاب على ثلاث حالات فلا يبالي على أيّ حال سيكون فيه دعاء لثقته التّامّة بخيريّة تدبير ربّه ، وإنه رحيم به عليم بحاله ، رحيم في أقداره وعلى ذلك ، سيكتب له الخير في جميع أحواله وسيعوضه .
قال ابن الجوزي -رحمه الله-:
"فإذا جاء إبليس؛ فقال: كَم تدعوهُ ولا ترى إجابة!
فقُل: أنا أتعبّدُ بالدُّعاء"
• صيد الخاطر (٢٢٢).
••
قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
"إطالة الدعاء تدل على محبة الداعي؛ لأن الإنسان إذا أحب شيئا أحب طول مناجاته، فأنت متصل بالله في الدعاء، فتطويلك الدعاء وبسطك له دليل على محبتك لمناجاة الله عز وجل."
• الشرح الممتع (٣٢٠/٥).
••
قال مورق العجلي -رحمه الله-:
"لقد سألت ربي مسألة عشر سنين فما أعطانيها وما أيست منها وما تركت الدعاء بها"
• الزهد لابن المبارك (١١/١).
فلا تسمحي أنت للشيطان للوسوسة كوني على ثقة .. وتدبري نصوص القرآن ، وجددي النيّة وتعبدي بدعائك ولا تعجلي ..
https://t.me/writng/2621
••
مفاتيح إجابة الدعاء : الانكسار لله ، والافتقار إليه ، واليقين في الله ، والثقة بموعود الله ، وحُسْن الظنِّ بالله ؛ ولا يُؤتاها من تعلَّق قلبه بالناس ، أو من تسخَّط من طول البلاء ، أو يَئِسَ من نتائج الدعاء ..
• د. سلطان العرابي.
••
"الدعاء الذي يمتزج معه اليقين والثقة بالله وصِدق التوكل عليه وحُْسْنُ الظنِّ به سُبحانه : لا بُدَّ أن تشعر بأثرِه عليك : شعورك بسعادةٍ لا تعرف سببها المحسوس ، مع انشراحٍ في الصدر وطُمأنينةٍ غامرة"
• د. سلطان العرابي.
••
قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
"ومن سأل الله تعالى بصدق وافتقار إليه عالما بغنى ربه عنه وافتقاره هو إلى ربه، هو حري أن يستجيب الله تعالى له سؤله،
يقول الله تعالى: ﴿وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون﴾"
• الفتاوى (٣٤٧/٣).
••
"وكم فتح التأخير على العبد من أبواب الخير ما لا يتهيأ له مع التقديم، فلا يزال يجني ثماره ما بقي في الدنيا، ولو قُدِّمَ له ما يتمنى (في بادئ أمره) لحرم هذا الخير، ولربما لحقه من المكروه ما يذهبُ بفرح حصول المحبوب، فكان في التأخير صيانة له ورحمة، وتعظيمًا لنعمة الله عليه"
ارجعي للقناة " إضاءات نور " تحدثت كثيرًا عن الدعاء . "اللهم تمم لنا أمورنا القادمة على خير" وبشرنا بما إنتظرناه منك فأنت خير المبشرين، اللهم ارح قلوبنا واسقنا صبرًا يارب اجعل كل ما دعوناه لك سرًا وجهرًا تكتبه لنا واقعا تفرح به قلوبنا يارب إنا وكلناك أمرنا وأنت خير وكيل دبر لنا أمورنا إنك على كل شيء قدير"
_
والله أجلّ وأعلم _نور ..✍🏻
👍3
..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ربما حقًا يوجد مشكلة في تعاملك مع النّاس كما ذكرت عن طبع "المجاملة " الذي تتعاملين به
لكن لا يعقل أن تكون " المجاملة " سبب سوء علاقتك مع نفسك وأهلك وعباداتك .. وماعلاقة المجاملة وسلوكك مع الناس بالعبادات !!
فلا أعتقد أن تفسيرك للأمر صحيح ..
ولا أعلم هل أنت في محافظة على الأذكار والصلاة والورد القرآني أم لا ؟!
لأنها من الضروري أن تحافظي عليها .. وترقي نفسك
مع مخالطة الناس وعدم العزلة فالعزلة لن تزيد الأمر إلا سوءًا ..
و قطع " المجاملة " ليس بالعزلة
لا ، بل يكون بالتعود على إبداء الرأي بصراحة وصدق وشجاعة ، عودي نفسك على ذلك .. كوني لطيفة فقط .. غير ذلك لا تجبري نفسك على شيء لا تريدينه من أجل الناس .. كوني طبيعيّة .
ولا بد يتخللك طابع العمل لله .. حاولي تفعلي شيء لله سيحسن نفسيتك بإذن الله
نور ..✍🏻
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ربما حقًا يوجد مشكلة في تعاملك مع النّاس كما ذكرت عن طبع "المجاملة " الذي تتعاملين به
لكن لا يعقل أن تكون " المجاملة " سبب سوء علاقتك مع نفسك وأهلك وعباداتك .. وماعلاقة المجاملة وسلوكك مع الناس بالعبادات !!
فلا أعتقد أن تفسيرك للأمر صحيح ..
ولا أعلم هل أنت في محافظة على الأذكار والصلاة والورد القرآني أم لا ؟!
لأنها من الضروري أن تحافظي عليها .. وترقي نفسك
مع مخالطة الناس وعدم العزلة فالعزلة لن تزيد الأمر إلا سوءًا ..
و قطع " المجاملة " ليس بالعزلة
لا ، بل يكون بالتعود على إبداء الرأي بصراحة وصدق وشجاعة ، عودي نفسك على ذلك .. كوني لطيفة فقط .. غير ذلك لا تجبري نفسك على شيء لا تريدينه من أجل الناس .. كوني طبيعيّة .
ولا بد يتخللك طابع العمل لله .. حاولي تفعلي شيء لله سيحسن نفسيتك بإذن الله
_والله أجل وأعلم _نور ..✍🏻
..
قال تعالى: ﴿وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين﴾
[
قال تعالى: ﴿وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين﴾
[
سورة:يونس (90)]هذا اليوم العظيم هو يوم عاشوراء، الذي أغرق الله فيه فرعون وقومه، ونجى موسى وقومه، فصامه موسى شكرا لله، وأمر نبينا محمد ﷺ بصيامه، وقال عن صيامه إنه يكفر السنة الماضية.
❤1👍1
Audio
..
في مثل هذا النهار، وعند انبعاث أشعة الشمس، وفي صبيحةٍ أراد الله أن يمن فيها على الذين استضعفوا في الأرض، ويجعلهم أئمة ويجعلهم الوارثين، ويتم كلمته الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا، ويدمر ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون.
في صبيحة العاشر من شهر الله المحرم.. كانت آية من آيات الله!
﴿إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد﴾.
في مثل هذا النهار، وعند انبعاث أشعة الشمس، وفي صبيحةٍ أراد الله أن يمن فيها على الذين استضعفوا في الأرض، ويجعلهم أئمة ويجعلهم الوارثين، ويتم كلمته الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا، ويدمر ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون.
في صبيحة العاشر من شهر الله المحرم.. كانت آية من آيات الله!
﴿إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد﴾.
👍1
مافهمت إختلاف في ماذا؟!
لكن نعم لا بأس بصيام يوم قبله أوبعده
الفتوى :👇
وأمر بصيامه وشرع لنا أن نصوم يومًا قبله أو يومًا بعده، وصوم التاسع مع العاشر أفضل، وإن صام العاشر مع الحادي عشر كفى ذلك، لمخالفة اليهود، وإن صامهما جميعًا مع العاشر فلا بأس؛ لما جاء في بعض الروايات: صوموا يوما قبله ويومًا بعده. أما صومه وحده فيكره، والله ولي التوفيق
لكن نعم لا بأس بصيام يوم قبله أوبعده
الفتوى :👇
وأمر بصيامه وشرع لنا أن نصوم يومًا قبله أو يومًا بعده، وصوم التاسع مع العاشر أفضل، وإن صام العاشر مع الحادي عشر كفى ذلك، لمخالفة اليهود، وإن صامهما جميعًا مع العاشر فلا بأس؛ لما جاء في بعض الروايات: صوموا يوما قبله ويومًا بعده. أما صومه وحده فيكره، والله ولي التوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
دائمًا أقول المُشكلة حينما تُطرح بشكل عام تكون بلا ملامح واضحة و لايمكن البتُّ في أمرها ، ولا التّوصل لحل لها .
أنت من شدّة انتقادك لأفعالهم وصفت حالهم وتركت "لُبّ المُشكلة " ومربط الفرس للاستفسار والذي هو :
لماذا طلبوا منك تغيير المكان !
ما الضّرر الذي سيلحق بك إذا بقيت !!
هل تستطيعين تغيير مكانك وإلا مُجرد كلام ؟!
ومن هم النّاصحين ؟! هل هو زوجك أم من عامة الأقارب !
هذا هي أساسيات المشكلة التي بناء عليها يكون الرّد
وعلى العموم البعد في المنازل ليس سبب لقطع الرحم لمن يتق الله ويصل رحمه .. فكم من قريب قاطع ، وبعيدٍ واصل !!
والمؤمن الكيس الفطن هو من يتوقى الشّر و يحذر ليوقيه الله حتى وإن كان هذا الشّر صادر من الأهل .. قال تعالى : ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِنَّ مِن أَزواجِكُم وَأَولادِكُم عَدُوًّا لَكُم فَاحذَروهُم وَإِن تَعفوا وَتَصفَحوا وَتَغفِروا فَإِنَّ اللَّهَ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [
وبعيدًا عن فرارهم خوفًا من الحسد هناك بيئات لا تصلح لتربية الأبناء !! ومن يُريد ذرية صالحة يخشى على أبناءه من الخلطة والفساد بسبب ما فيها ويضطر أن يتنازل عن مكانه ويرحل !!
والشّخص هو من يُقرر أين يبقى !!وأين يذهب !!وما ينتفع به ،وماينفع له .. !! فلا يؤثر به قول قائل عابر لايعتبر بقوله .
هو من يحكم عقله ، ويقيس أمره شرعًا ،وعقلًا ثم يستخر الله ويحكم .
سدد الله رميك ويسر أمرك وأنار طريقك إينما حللت .
نور ..✍🏻
دائمًا أقول المُشكلة حينما تُطرح بشكل عام تكون بلا ملامح واضحة و لايمكن البتُّ في أمرها ، ولا التّوصل لحل لها .
أنت من شدّة انتقادك لأفعالهم وصفت حالهم وتركت "لُبّ المُشكلة " ومربط الفرس للاستفسار والذي هو :
لماذا طلبوا منك تغيير المكان !
ما الضّرر الذي سيلحق بك إذا بقيت !!
هل تستطيعين تغيير مكانك وإلا مُجرد كلام ؟!
ومن هم النّاصحين ؟! هل هو زوجك أم من عامة الأقارب !
هذا هي أساسيات المشكلة التي بناء عليها يكون الرّد
وعلى العموم البعد في المنازل ليس سبب لقطع الرحم لمن يتق الله ويصل رحمه .. فكم من قريب قاطع ، وبعيدٍ واصل !!
والمؤمن الكيس الفطن هو من يتوقى الشّر و يحذر ليوقيه الله حتى وإن كان هذا الشّر صادر من الأهل .. قال تعالى : ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِنَّ مِن أَزواجِكُم وَأَولادِكُم عَدُوًّا لَكُم فَاحذَروهُم وَإِن تَعفوا وَتَصفَحوا وَتَغفِروا فَإِنَّ اللَّهَ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [
التغابن: ١٤]وبعيدًا عن فرارهم خوفًا من الحسد هناك بيئات لا تصلح لتربية الأبناء !! ومن يُريد ذرية صالحة يخشى على أبناءه من الخلطة والفساد بسبب ما فيها ويضطر أن يتنازل عن مكانه ويرحل !!
والشّخص هو من يُقرر أين يبقى !!وأين يذهب !!وما ينتفع به ،وماينفع له .. !! فلا يؤثر به قول قائل عابر لايعتبر بقوله .
هو من يحكم عقله ، ويقيس أمره شرعًا ،وعقلًا ثم يستخر الله ويحكم .
سدد الله رميك ويسر أمرك وأنار طريقك إينما حللت .
والله أجل وأعلم _نور ..✍🏻
..
ج| لايوجد طريقة ، من كان ذا علم ( بما يسأل به ) ويرشد الناس مبتغيًّا وجه الله في نفعهم يفتح الله له ويسدده .
المهم صدق المقصد وإخلاص العمل
وسبق أجبت هنا
https://t.me/ruqya7/2603
نور ..✍🏻
ج| لايوجد طريقة ، من كان ذا علم ( بما يسأل به ) ويرشد الناس مبتغيًّا وجه الله في نفعهم يفتح الله له ويسدده .
المهم صدق المقصد وإخلاص العمل
وسبق أجبت هنا
https://t.me/ruqya7/2603
نور ..✍🏻
..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا ليس مستحيل تصلني قصص أشنع من ذلك ؛ ولا أنكر شيء يُقال لي إلا إذا ثبت عكسه،أو أن معطيات الكلام لا تتوافق مع بعضها البعض .. غير ذلك فأنا تحت قناعة أن كل شيء وارد ..
وما وقعت فيه أختك خطأ في صغرها ، وتورّطت به وحلته بشكل " خاطىء " ، وردت فعل أمّكِ ،و أخيكِ -إذا كان ذاك الحين راشدًا -لم تكن ردت فعل تربوية للأسف .
والذي أراه أن سبب منع أختك أبنائها عنك ليس لأنها تنظر لك بالسوء فهي تعلم يقينًا أنك لن تفعلي شيء فقط هي تخاف من الفضيحة على لسانك ، وفي خوف دائم من انكشاف أمرها أمام ابنائها.
وأنت لاتبالي لنظراتهم حتى وأن أفترضنا- أن طفل فعل ذلك- يبقى طفل وقع في خطأ وانتهى كما يقع الكبار عمدًا ويتبون… الأمر لايحتمل هذا كله !!
فلا تحصري نفسك تحت نظراتهم ومايقولون عنك …المهم ما أنت عليه الآن .
حرري نفسك من الماضي ، ومن مايقولون عنك .. وعيشي حياتك الأمر سهل وبسيط ، وارفعي رأسك فأنت على حق ولا تنكسري أمامهم ولا حتى أمام نفسك ، لأن انكسارك هذا يعطيهم إيحاء أن ماقيل عنك صحيح وماهو بصحيح
ارحمي نفسك فالأمر لايحتمل هذا التعقيد .. وأًصيك بالدعاء الدعاء
واللجؤ لله بالصلاة والذكر وتلاوة القرآن .. علّ الله يغسل روحك بها.. ولا بأس ارقي نفسك حتى تهدأ .
نور ..✍🏻
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا ليس مستحيل تصلني قصص أشنع من ذلك ؛ ولا أنكر شيء يُقال لي إلا إذا ثبت عكسه،أو أن معطيات الكلام لا تتوافق مع بعضها البعض .. غير ذلك فأنا تحت قناعة أن كل شيء وارد ..
وما وقعت فيه أختك خطأ في صغرها ، وتورّطت به وحلته بشكل " خاطىء " ، وردت فعل أمّكِ ،و أخيكِ -إذا كان ذاك الحين راشدًا -لم تكن ردت فعل تربوية للأسف .
والذي أراه أن سبب منع أختك أبنائها عنك ليس لأنها تنظر لك بالسوء فهي تعلم يقينًا أنك لن تفعلي شيء فقط هي تخاف من الفضيحة على لسانك ، وفي خوف دائم من انكشاف أمرها أمام ابنائها.
وأنت لاتبالي لنظراتهم حتى وأن أفترضنا- أن طفل فعل ذلك- يبقى طفل وقع في خطأ وانتهى كما يقع الكبار عمدًا ويتبون… الأمر لايحتمل هذا كله !!
فلا تحصري نفسك تحت نظراتهم ومايقولون عنك …المهم ما أنت عليه الآن .
حرري نفسك من الماضي ، ومن مايقولون عنك .. وعيشي حياتك الأمر سهل وبسيط ، وارفعي رأسك فأنت على حق ولا تنكسري أمامهم ولا حتى أمام نفسك ، لأن انكسارك هذا يعطيهم إيحاء أن ماقيل عنك صحيح وماهو بصحيح
ارحمي نفسك فالأمر لايحتمل هذا التعقيد .. وأًصيك بالدعاء الدعاء
واللجؤ لله بالصلاة والذكر وتلاوة القرآن .. علّ الله يغسل روحك بها.. ولا بأس ارقي نفسك حتى تهدأ .
_والله أجلّ وأعلم _ نور ..✍🏻
👍1