..

ج| نعم بإذن الله

ففي الحديث قال ﷺ : " من طَلَبَ الشَّهادَةَ صادِقًا، أُعْطِيَها، ولو لَمْ تُصِبْهُ" .


شرح الحديث

طَلبُ الشَّهادةِ في سَبيلِ اللهِ هو طَلبٌ للموتِ الَّذي لا مَحالةَ واقعٌ، ولكنَّه في الشَّهادةِ يَقعُ على أحسَنِ حالٍ؛ لِما فيه مِن الأجرِ العظيمِ لِصاحبِه، وهو فَناءُ النَّفسِ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وتَحصيلِ رِضاه.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ مَن طَلَبَ الشَّهادةَ -وهي الموتُ والقتلُ في سَبيلِ اللهِ- وكان صادقًا ومُخلِصًا في نِيَّتِه تلكَ للهِ عزَّ وجلَّ، فإنَّه لا يَعلَمُ صِدقَ نِيَّتهِ وتَمنِّيه الشَّهادةَ إلَّا اللهُ سبحانه، فمَن فَعَلَ ذلك أَعطاه اللهُ أَجْرَ الشُّهداءِ بنِيَّتِه الصَّادقةِ وإن لم يبلغها، كما في رِوايةٍ أُخرى لمسْلمٍ: «وإنْ مات على فِراشِه».
وفي الحديثِ: الحثُّ على عملِ الخيرِ عمومًا وأنْ يَنوِيَه، وعلى سُؤالِ الشَّهادةِ خصوصًا.
وفيه: أنَّ مَن نوى خَيرًا وحال بينه وبين فِعلِه حائلٌ، فإنَّه يُكتبُ له أَجرُه.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أولا : الأذى من الناس في الحياة الدنيا شيء محتم لابد من توقعه واتخاذ اللازم للتجنبه من " دعاء ، تحصن بالذكر ،ووضع حدود " والاحتساب و الصبر عند ملاقاته منهم

قال ﷺ : " المسلِمُ إذا كانَ مخالطًا النَّاسَ ويصبِرُ على أذاهم خيرٌ منَ المسلمِ الَّذي لا يخالطُ النَّاسَ ولا يصبرُ على أذاهم"

ثانيًّا : كونك حساسة فلربما أنت من تكبرين المواضيع ، حاسبي نفسك ربما تحسسك هو من يؤذيك لا النّاس وسعي ادراكك وتغاضي وتجاهلي الأمور سلة ولاتستحق ذلك .

ثالثًا : قناعك الانتقام الذي صدر لنا من " المسلسلات " هذه لا توجد في طبيعة المسلم ولا خلقه إما يأخذ حقّه بالقانون و بما يبح له الشرع أو بالدعاء .… أو سيكون ظالمًا إن زاد عن حقه .

رابعًا : والعادات تتغير .. غيري نفسك وتفكيرك وأسلوبك مع الناس تتغير طابتك ونفسيتك وتتغيّر طريقة تعاملهم معك

خامسًا : اعطي لوجه الله ، لا تنتظري مقابل لكي لا تنصدمي من ردة فعلهم

ولاتهتمي بمشاعر غيرك عامليهم بإحسان وهذا يكفي لست ملزمة بهم إذا لا تطيقين صبرًا عليهم أو تريدين المعاملة بالمثل

ونحن في دنيا لسنا في جنّة تبحث عن الكمال .. لابد من التقبل


وتحدث كثيرًا في القناة عن ذلك ارجعي له

https://t.me/writng/5290

https://t.me/writng/5217

" اللَّهُمَّ أَلْهِمْنِي رُشْدِي، وَأَعِذْنِي مِنْ شَرِّ نَفْسِي"

-والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻

..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ج| ما مضى فات وانتهى ، عوضكِ الله ، عليك نفسكِ الآن الحرص على ختم القرآن ،وكثرة الاستغفار ، والدعاء ، والرقية .. وقيام الليل واستغلي هذا الشهر الفضيل ..

الله يفتح لك باب رحمته ورزقه ..

#tellonym

مرة سُئلت هنا عن كتب نافعة لرمضان
لتلك السائلة مرّي من هنا .. علّكِ تجدين ضالتك ♥️📚

https://x.com/abookthoughts/status/1766450503980822842?s=46&t=wB34ySomXgQnmZ4bno6Uzg

..

ج| رأيي أنّ الدّاعي لا يدعوا على أحد عبثًا ، و أنّ الدعاء ليس له علاقة بالمحبة ، فالأخ قد يدعوا على أخيه إذا آذاه مثلًا أو أخذ حقه .. والأم تدعي على أبنائها ، وهذا لا ينافي المحبّة

والأمر الآخر من اعتداء في دعائه رد عليه لا تأخذي هم ، المهم أن لايكون لهم حقّ عليك

والأولى إن دعا عليك أحد ، أو أخبركِ أنه يدعو عليك أن تنظري ماسبب الدعاء لتتحللي منه .. علّه يسامحك ويكفّ عنك سهامه التي لن تخطؤكِ إذا كنت مذنبة .

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: لو دعا الله بظلم بأن دعا على شخص بغير سبب يبيح له الدعاء عليه، فإن الله لا يستجيب له، لأن الدعاء حينئذٍ ظلم.

لا يجوز للمسلم أن يدعو على أخيه المسلم بغير حق ، ولا أن يتمنى له حصول المكروه في دينه أو دنياه .
فإذا ظلمه أخوه المسلم أو أساء إليه فله أن يدعو عليه بقدر ظلمه وإساءته لا يتعدى ذلك ، فإن صبر على أذاه وتجاوز عنه فهو خير له عند ربه ، قال تعالى : ( وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ ) النحل/

واخبار الناس لمن يدعون عليه أنهم يدعون عليه غالبًا لكي يرتدع ويكف أذاه " تعوذا من شره "

وقطعم أمر راجع لك .. إذا لم يكونوا ذوي قربى .. لكن قطعهم لن يخلصك من حقوقهم إن لم تؤدى

و الدعاء من حقّ الجميع ، فهو وسيلة لإنتزاع الحقوق التي لا يستطيع العبد أخذها ممن ظلمه

فليس كل مظلمة يُقتص من صاحبها بالمحاكم خصوصا إن لم يتوافر معه الشهود والأدلة .

وحينها ليس للمظلوم إلا الله
وكفى بالله شهيدًا ، وكفى بالله وكيلا
وكفى به سميعًا بصيرًا ، حكمًا عدلًا حكيمًا ..

" فلا تَظالموا "
. https://t.me/ruqya7/4826

"اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِك مِن أَن أضِلَّ أو أزِلَّ أو أظلِمَ أو أُظلَمَ أو أجهَلَ أو يُجهَلَ عليَّ"

-والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻