الدعاء في آخر الصلاة مستحب وسنة، قربة قبل السلام، هذا هو الأفضل، يدعو بما يسر الله له قبل السلام من خير الدنيا والآخرة، ومن أفضل الدعاء قبل السلام: التعوذ بالله من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر،، ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال، وهكذا يقول: اللهم أعني على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أسرفت وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت اللهم إني أعوذ بك من البخل وأعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا، وأعوذ بك من عذاب القبر كل هذه الأدعية صحيحة ثابتة عن رسول الله ﷺ، ويستحب الدعاء بها في آخر الصلاة.
ودعاء اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا هذا يدعى به في آخر الصلاة، وفي كل وقت؛ لأن الرسول ﷺ لما سأله الصديق قال: يا رسول الله! علمني دعاء أدعو به في صلاتي -وفي رواية وفي بيتي- قال: قل: اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم.
وهذا يدخل فيه الدعاء في آخر الصلاة، وفي السجود، وبين السجدتين، كله داخل في هذا، وهكذا في بقية الأوقات، في بيته في الطريق في أثناء الليل إلى غير ذلك، نعم

لا حرج في ذلك؛ لكنه خلاف الأفضل، الأفضل والسنة أن يقرأ كما رتب الصحابة، كما رتبه الصحابة -رضي الله عنهم - يبدأ بالفاتحة، ثم البقرة، وهكذا، هذا هو الأفضل، يقرؤه من أعلى من الفاتحة، وينزل، هذا هو الأصل في ختم القرآن كما كان الصحابة يفعلون، وينظمون قراءتهم هكذا، ثلاثًا وخمسًا وسبعًا إلى آخره، يبدؤون بالفاتحة، لكن لو قرأ إنسان من أجل يتعلمون من آخر القرآن، يصعدون إلى أوله، فلا حرج في ذلك، لكنه خلاف الأفضل وخلاف ما عليه العمل عند أهل السنة ، لكنه لا يحرم بذلك. نعم. ابن باز رحمه الله