"إضاءات نور "
1.04K subscribers
2.43K photos
155 videos
3 files
394 links
" اللهمّ ً ألبس قلبي حُلل التّوكل واليقِين ، واجعلني ياربّي من النّاصحين المُخلَصين الصًادقين".
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
..


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


ج| مادمت منكرة عليه بقلبك ولسانك ، ولم ترضي على ما قال فبإذن الله لا يكون عليك شيء..

قال تعالى : ﴿أم لم ينبأ بما في صحف موسى ۝ وإبراهيم الذي وفى ۝ ألا تزر وازرة وزر أخرى ۝ وأن ليس للإنسان إلا ما سعى ۝ وأن سعيه سوف يرى ۝ ثم يجزاه الجزاء الأوفى﴾ [النجم: ٣٦-٤١]

قال تعالى : ﴿وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزرَ أُخرى وَإِن تَدعُ مُثقَلَةٌ إِلى حِملِها لا يُحمَل مِنهُ شَيءٌ وَلَو كانَ ذا قُربى إِنَّما تُنذِرُ الَّذينَ يَخشَونَ رَبَّهُم بِالغَيبِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَمَن تَزَكّى فَإِنَّما يَتَزَكّى لِنَفسِهِ وَإِلَى اللَّهِ المَصيرُ﴾ [فاطر: ١٨]


ولا تحمل نفس مذنبة ذنب نفس مذنبة أخرى، بل كل نفس مذنبة تحمل ذنبها، وإن تدع نفس مُثْقَلة بحمل ذنوبها مَنْ يحمل عنها شيئًا من ذنوبها لا يُحْمل عنها من ذنوبها شيء، ولو كان المدعو قريبًا لها، إنما تخوّف - أيها الرسول - من عذاب الله الذين يخافون ربهم بالغيب، وأتمّوا الصلاة على أكمل وجوهها، فهم الذين ينتفعون بتخويفك، ومن تطهّر من المعاصي - وأعظمها الشرك - فإنما يتطهر لنفسه؛ لأن نفع ذلك عائد إليه، فالله غني عن طاعته، وإلى الله الرجوع يوم القيامة للحساب والجزاء.
- المختصر في التفسير


وطبعًا يجب أن يكون إنكارك على ذات المنكر ( غيبته واستهزاءه ) لا على من تخشي أن تعاقبي به

فيجب أن تنكري على (كل تعدي) يصدر منه على النّاس في كل شيء … ولايقتصر على ما يختص بما تخشي أن يصيبك عاقبته فقط "كالوظيفة"

وادعي له في ظهر الغيب أن يهديه الله ويكفّ لسانه عن النّاس.

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻
3👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
..


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ج| أولًا : ما يعرض في ( السوشل ميديا ) غالبا ليس حقيقي .. حتى الآراء قد تقال تباهيًا ، تقليدًا ، أو بداعي النّقص .. وفيه من له مآرب أخرى فيما يقول ..!


ثانيًًا : الموقف الذي ذكر الدكتور موقف شخصي .. لا يعلم عن الزّوج لماذا تكلم بدلًا عن زوجته ، ربما هي التي طلبت منه يتحدث عنها !

فإذا لم يظهر السبب ولم تشتكي الزوجة ذاتها فلا يحقّ لأحد الانتقاد ..

وهؤلا الذين انتقدوا .. لو وجدت (فتاة متبرجة ) مثلًا وقيل لها تستري لقالوا دعوا الخلق للخالق .. هي حرة

وهم ذاتهم أهل شعارات ..

هو حر مالم يضر
هل كشفت عن قلبه
هل تعرف نيّته
هل شققت عن صدره !

مع إنك ما اتهمت فقط نصحته بنصيحه توافق الكتاب والسّنة

ولو وجدوا منقبة لتهموها بالتخلف والرّجعية .. متجاوزين حرّيات الآخرين ، متنازلين عن شعاراتهم الرّنانة التي يرفعونها لأنفسهم

( دعوا الخلق للخالق )

معايرهم مزدوجة .. موازينهم مطففه

﴿ويل للمطففين ۝ الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون ۝ وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون ۝ ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون ۝ ليوم عظيم﴾ [المطففين: ١-٥]


يسيرون الناس على هواهم .. وغالبا هم يكونون من توجّهات وتيارات تخالف (الكتاب والسّنة )!

فلا يؤخذ بآراء
من في ( السوشل ميديا )
فلا تعلمي عن مذاهبهم
ولا مللهم ولا معتقداتهم
ولا توجهاتهم

فهناك من بيننا مدسوسين لتغيير الأفكار ، لمحاربة دين العباد وأمن البلاد فتنبهي

حتى وإن تقمّصوا الاسماء السعودية
واتقنوا اللّهجة ..

وللآسف أن أول التأثير أن جعلوك تشعرين أنك متخلّفة .. رغم أنّ التخلف منبعُهم ..

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻
.
👍52
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سُبحان لله الذي هداك وبحمده

لا تستعجلي النتائج الروح تحتاج تطهير ، والذنب يحتاج تكفير والنفس تحتاج استئناس بعد الوحشة التي عاشتها بعيد عن ربّها
فاعطي كُل ذي حقِّ حقه ..

فوالله عجيب أمركم نفس السؤال يتكرر .. من جديدي العهد بالتّوبة

تريدون تتوبون بالأمس وتجدون الأنس مباشرة !!!!

جاهدوا لله فالله يستحق المجاهدة في سبيله ، وهذا جزء لا يتجزأ من صدق التوبة ؛ فالصبر هذا هو ماسيُعوض ( السنين الماضية ) التي فرطت فيها في جنب الله والتي تسألين عن كيف العوض عنها .. !!

النّدم توبة ، والصبر على الطّاعة وترك المعصية من أعظم أنواع الصبر ..

قال تعالى : ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اصبِروا وَصابِروا وَرابِطوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُم تُفلِحونَ﴾ [آل عمران: ٢٠٠]


لذا استكثري من الطاعات خاصة الصلاة ، والسنن الرواتب ، وسنة الضحى ، وقيام الليل ..إلخ

الصّيام ، الصّدقة ، طاعة الوالدين ، خدمتك والدينك وأهل بيتك احتسبيها صدقة وصلة .. فكل ما نعمله نؤجر عليه إذا احتسبنا ..

الأذكار في وقتها .. وذكر الله على لسانك .. والدعاء.. حفظ القرآن انشغلي (بحفظ القرآن ♥️) وتدبره وتلاوته ..


"ثبتك الله بالقول الثابت في الدنيا والأخرة .. "🤲🌧️

_والله أجلّ وأعلم _

نور..✍🏻
2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
..

ج| الفُتور ، طبيعي استعيني بالله ، وانهضي وارفعي الهمّة وارجعي و ادعي وانتهى .

أمّا ( اليأس والإحباط ) لا يُصيب قلب المؤمن ، لأنّ يتعامل مع ربّه ويعلم أن عمله لايضيع .

و (رسالة الله العظمى ) هي "الإسلام"وأتت على هيئة أوامر وتعاليم في "الشّريعة " وردت في الكتاب والسنة .

قال : " الدُّعاءُ هو العبادةُ ثمَّ قرأ { وَقال رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ}"

وللدّعاء ثلاث حالات إما يُستجاب أو يدخر ، أو يدفع عنك قدر ..

و أنت أخترت (حالة واحدة ) التي هي "الاستجاية"وعندما لم تحدث حولتيها أنها رسالة ربانية بعدم الخيرة-ولا حول ولا قوة إلا بالله- !!!!

الله ياعزيزتي ، لايأمر بأمر صريح في الكتاب والسّنة ( كالدعاء مثلًا ) . ثم يرسل رسال خفية ينفيه !! لا يليق ذلك بالله ..

الدين واضح على المحجة البيضاء

ومافهمت أنت ، وسوسة شيطانية لا رسائل ربانية !!

لذا ادعي ، وألحي بالدّعاء، والله إن لم يستجب للعبد يجبره بماهو خير له .. وتعبدي بالدّعاء لأن من تعبد لله بدعائه يستأنس ولا يهتم للإجابة


وتحدث عن ذلك في القناة في مواضيع كثيرة
ابحثي في المواضيع وارجعي لها


_والله أجلّ وأعلم _

نور..✍🏻
👍31
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
..

وأسأله أن يرضا عنك ويرضيك .. خذيها نصيحة .. كل دعائك اقرنيه بالخيرة والبركة .. واستعيذي من الشر الذي فيه ومن الشر بمجمله

الله هو من يحدد أما يستجيب
أو يصرفك لما هو خير منه ..

"أنَّ رسولَ اللَّهِ علَّمَها هذا الدُّعاءَ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِنَ الخيرِ كلِّهِ عاجلِهِ وآجلِهِ ، ما عَلِمْتُ منهُ وما لم أعلَمْ ، وأعوذُ بِكَ منَ الشَّرِّ كلِّهِ عاجلِهِ وآجلِهِ ، ما عَلِمْتُ منهُ وما لم أعلَمْ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ من خيرِ ما سألَكَ عبدُكَ ونبيُّكَ ، وأعوذُ بِكَ من شرِّ ما عاذَ بِهِ عبدُكَ ونبيُّكَ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الجنَّةَ وما قرَّبَ إليها من قَولٍ أو عملٍ ، وأعوذُ بِكَ منَ النَّارِ وما قرَّبَ إليها من قولٍ أو عملٍ ، وأسألُكَ أن تجعلَ كلَّ قَضاءٍ قضيتَهُ لي خيرًا"

_والله أجلّ وأعلم _

نور..✍🏻
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
..

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: لم يكنْ رسول الله ﷺ يَدَعُ هؤلاء الكلماتِ حين يُمْسي وحين يُصْبحُ:

«اللَّهُمَّ إنِّي أسْأَلُكَ العافيَةَ في ديني ودُنْيَايَ وأَهْلي ومَالي، اللَّهُمَّ اسْتُر عَوْراتي وآمِنْ رَوْعاتي، واحفَظْني مِنْ بين يديَّ ومِن خَلْفِي وعن يميني وعن شِمَالي ومِنْ فَوْقِي، وأَعُوذُ بِعَظمَتِك أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحتي»

وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي) معناه أستجير وأتحصن بعظمتك من أن أغتال من تحتي خُفْية.

وأَعوذُ بعَظَمتِك"، أي: ألْجَأُ وأحْتَمي بعَظَمتِك، وقوَّتِك وقُدرَتِك "أنْ أُغْتالَ"، أي: أن يُخسَفَ بي أو أهْلِكَ، "من تَحْتي"، وإنَّما بالَغَ في تَحديدِ الخسْفِ والهَلاكِ منَ الجِهةِ التَّحتيَّةِ؛ لشِدَّةِ البلاءِ والشَّرِّ به.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



السؤال: 

شباب وصلوا في العلم درجة طيبة ونُصحوا بالحُسنى أن يوجِّهوا الناس فقالوا: يكفي أن نرفع عن أنفسنا الجهل، هل لهم حجة في ذلك؟

الجواب:

لا ما يجوز، اللي عنده علم يبيِّن للناس، الله أخذ على من عنده علم أن يبيِّن وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ [آل عمران:187] لكن بس لا يتكلمون إلا بعلم ورفق وحكمة لا بالجهل..... ابن باز -رحمه الله -



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من كتم علماً يعلمُه أُلجم يوم القيامة بلجام من نار) قال الترمذي: حديث حسن صحيح. ويستفاد من هذا الحديث الشريف، وجوب بذل العلم الذي يعلمه الإنسان، وخاصة إذا اشتدت حاجة الناس إليه، وبذل العلم هو نوع من أنواع الصدقات التي يُتقرب بها إلى الله تعالى، وهو نوع من أنواع الإنفاق في سبيل الله تعالى. وكل علم يبذل ابتغاء مرضاة الله عز وجل، مع العمل به فإنه يورث صاحبه علم ما لم يعلم من فضل الله تعالى
القائل: {وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه

}
3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
..

أولًا : ( الخطأ بقصد ) في حق الله أو في حق العباد ليس بالأمر الهين لكي تتقبله النّفس وتستسيغه !!

فيجب على كل شخص البُعد عن ذلك بتقوى الله … وحد حدوده في التّعامل مع الخلق .. ومن وقع وأخطأ يستغفر ويصحح خطأه ويطلب العفو من ربّه ومن الخلق بعد ارجاع حق من له حقُّ عليك ..


وأما الخطأ الذي يصدر من الشّخص( بدون قصد ) يُصحح بعد ما وقع فيه مباشرة إذا تبين له.. ويكون درسًا له وتقويم سلوكي .. ليحسن أخطاءه وبحسن خلقك
لكي لا يتكرر منه الخطأ.

ثانيًا : كون ضميرك حيّ وتتندّمين على خطائك فهذه نعمة قد حُرم منها الكثير .. فاحمدي الله عليها

لكن دون مبالغة وجلد للذّات …اعتبريه درس وتعلمت منه .. ولا تنظري لنفسك بقداسة فلست قديسة ولا منزهه عن الخطأ ..
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "
كُلُّ بَنِي آدَمَ خَطَّاءٌ، وخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ."
فاعرفي حقيقتك التي هي حقيقة

البشريّة أجمع ، وارحمي نفسك ليرحمك الله .. وادعي الله ، واقطعي التفكير فيما مضى .

وتكلمت في الموضوع : 🫧
عن التّوبة والخلاص من حقوق العباد 🍃
ارجعي له

" اللهمَّ اغفِرْ لي خطيئَتي وجَهلي ، وإسرافي في أمري ، وما أنت أعلمُ به مني ، اللهمَّ اغفرْ لي خطَئي وعَمْدي ، وهَزْلي وجِدِّي ، وكلُّ ذلك عندي ، اللهمَّ اغفرْ لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ ، وما أسررتُ وما أعلنتُ ، أنت المقدِّمُ وأنت المؤخِّرُ ، وأنت على كلِّ شيء قديرٌ"

والله أجلّ وأعلم _

نور..✍🏻
3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
..

ج| البديات صعبة ، ثم تهون .. استغفري واشغلي نفسك ، قومي صلي ركعتين تذللي لله .. اسأليه يصرفه عنك .. اختلطي بالناس بأهلك ..

وقبل هذا كله اتق الله .. وتذكري مصيرك معه ، ونظرته الدونية لك هو وكل من علم عنك إذا كشف الله سترك


احمد الله على التوبة والسّتر …واثبتي .. ارقي نفسك طهري روحك ونفسك من دنس الذنب .. والشهوات .. وعليك بتلاوة القرآن تدبرًا وحفظًا

فلا تعتقدي أنه ينتظرك فلربما انشغل بغيرك ..

وارجعي للمواضيع المتعلقة في هذا الأمر في القناة .. وانظري لتجارب البنات

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
..

شهرُ رجب، شهرٌ محرَّم 📅

«الأشهر الحُرُم يجب تعظيمها، والبعد عن ظلم النفس فيها أكثر من غيرها؛ ولهذا قال الله تعالى في الآية الكريمة: ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهورِ عِندَ اللَّهِ اثنا عَشَرَ شَهرًا في كِتابِ اللَّهِ يَومَ خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ مِنها أَربَعَةٌ حُرُمٌ ذلِكَ الدّينُ القَيِّمُ فَلا تَظلِموا فيهِنَّ أَنفُسَكُم﴾ [التوبة: ٣٦]، فيحرم ظلم النفس فيها بالشرك والمعاصي أشدَّ من غيرها؛ فظلم النفس حرام في كل زمان، وفي الأشهر الحرم أشد وأغلظ».


[توفيق الرب المنعم بشرح صحيح الإمام مسلم (٥/ ٢٧-٢٨)]
6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM